《历代文书选读》20类文种最新分类

文种行文关系种类，分类用途演变过程格式，语言要求应用范围誓辞我国最早的的公文文种，用来 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示告诫、信诺和决心的意思，以达到动员、约束和统一大家行动的目的。还可以表示一种表示决心和承诺的文 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 。局限于统治者上层人物之中，后来逐渐扩大成为战争前主帅告诫全军将士的言辞。诏书下行根据内容分为：1.即位诏2.遗诏3.哀诏根据下达的情势：1.密诏2.口诏3.血诏古代帝王下达给臣属或者告示天下的公文。诏就是告的意思，即诏告百官之书。上古时代：统称命。三代时：训、诰、誓命。战国：命、令。秦：改命为制、改令为诏。原用散文，魏晋时期改用骈体文，唐代以后骈散并用。皇帝→臣属告示下行是古代官府招式民众的一种下行公文文种，明清时期，官府为了将某些旨意和重要时间广泛而快速地告诉民众，使用告示文书贴在本衙门所管辖的要道路旁，以昭示民众。是因为写给老百姓的，藻词不能过于华丽。要简洁，明白，用语朴实，能让人一目了然。官府→百姓教令下行古代帝王官吏下达公文文种的名称，教令是“教”和“令”的总称。教是教化仿效的意思。令就是命令。早期只有帝王的命令跟文告才能叫做“令”。商周：训、诰、命、誓。战国：统称令。秦以后改“令”为“诏”，只限于皇后台资下达的文告。汉以后，诸侯王发布都称为令，以后官府发布的统称令。篇幅较短，文字凝练、准确、坚定，给人不容置疑之感。表文上行起源于汉代的一种上行文种，用于臣僚想君主陈述政事，表达感情。东汉以后，不限于“陈情”，三国两晋把凡属于陈属性的上行文称为成为表，内容也更加广泛，包括论谏、劝请、陈乞、进献、推荐、祝贺、慰安、讼理、弹劾等。唐代以后，表的进言议事作用逐步由其他文种代替，仅用于陈谢、庆贺之类。明代，凡举行庆典臣僚都要照例进贺“表”（用于皇帝和皇太后）“笺”（用于皇后）。清代完全成为统治者歌功颂德，粉饰太平的礼仪文书。一般开头，“臣某言”，末尾“臣某诚惶诚恐、顿首顿首”、“死罪死罪”，最后落“某臣上”。写作文辞力求清丽，内容丰富，真情假意，变化很多。臣僚→君主封事上行产生于汉宣帝时期的上行公文文种，亦称“封奏”“封”。属于启奏类，机密性较强，类似以后的“密呈”“密函”。汉代奏章一般不封口，只有陈述秘密石像，才封口上呈。唐代，“封事”仍用于秘密进谏。元明以后，封事逐渐消失。臣僚→君主札子即可上行也可下行古代朝廷的官府的一种简便公文。始于宋代。宋代以后的札文，即可上行也可下行。清代使用札文最普遍。向朝廷上奏的→称为“札子”。朝廷和官府发布的下行文→称为“御礼”“省札”奏疏上行群臣上述君主的专用文书。“奏”是进的意思，“疏”是分条陈述。“奏”始于秦朝，秦始皇出于尊君抑臣的需要，将“书”改为“奏”。“疏”始于汉代，由于都是上述君主的专用文书统称为“奏疏”。明白公允，诚恳笃厚为本，以辨析事理，疏通事义为首。格式要求十分严格，行文必须以“臣某言”或者“臣冒死上言”开头，用“死罪死罪”结尾。讲求“典雅“。臣属→君主奏记上行用于上陈的简牍，包括笺，笺记等。佐僚向上司陈述意见，百姓向州郡上书，主于言事进志，与奏疏相类。下属→上司（与奏疏不同的是，奏疏只限于臣属向君王，奏记范围相对广。）檄文古代一种军事类文告，是古代在从事征伐时的一种声讨性文字，有的时候用于征召和晓谕臣民。汉代以后，檄文成为一种正式的文体。汉代的檄文写在木简上，所以又称“二尺书”。叙事明白，说理雄辩，气势强盛，说话果断，忌隐晦曲折，和缓细巧，声讨性质的檄文还要宣传己方的英明，揭露地方的罪行。分析敌我形势和人心背向，算计彼此力量的强弱，以鼓舞士气。檄文的风格就是要张扬其辞，务在雄壮刚健，便显出压倒敌人的气势。盟文古代社会集团、邦国之间订立同盟而写的一种文体。必须写明为难发生的因由，奖励忠孝，彼此存亡与共，同心协力。起到冥冥中的申领，以此进行监察，指着九重天作为证人。激动奋发地树立诚信，恳切深挚地安排词句。状文呈状属上行文有行状、呈状之分。1.行状，一种源于汉代的类似人物传记的文种。从内容来说，行状文也就是传记文，但是行状文的用途不同，行状文叙述人物生平事迹比较详尽，篇幅较长。而且只能有褒。行状的变体逸事状，仅记录死者的某些逸事轶闻。2.呈状是一种上行文书，起源于汉代。主要是臣僚为皇帝视察管理时裂其罪状或才能，或对某事进行评论。魏晋以后，老百姓诉讼开始使用“状”，从此下级向上级陈述事实和老百姓向官府申诉均使用此文种。传记1.自传：自述生平2.外传：记录轶闻轶事以补充正传3.内传：记载人物轶闻轶事4.小传：篇幅短小5.后传：补充本传6.列传：列叙人臣事迹传记体文章三种：1.人物传记成为“史传”2.一般文人学者所撰写的散篇传记3.传记小说用传记体虚构的人物故事以人物为描写中心的史传体创自司马迁。自《史记》产生后，我国真是出现了以人物为描写中心的史传文。随后我国的历代正史，基本上沿袭了这一体例。从唐代开始作家所写的人物传记逐渐多起来，并成为正式的文章中的一体。韩愈、柳宗元对传记文学发展作出重要贡献。碑文按照用途和内容大致可分为3种：1.纪功碑文2.宫室庙宇碑文3.墓碑文按照用途和内容大致可分为三种：纪功碑文、宫室庙宇碑文和墓碑文。纪功碑文是用来记叙某人或者某一重大历史事件的功业。宫室庙宇碑文主要用来记载这些建筑兴建的缘由和经过。墓碑文则是记叙死者生前的实际兼诉悼念、称颂之情的。格式一般前有散文记事，后又韵语颂赞。质朴凝重，条理清晰，用语典雅，表现出一种特殊的风格。特别是汉唐以后的墓碑，常常记录人物生平事迹很具体、生动，且有感情文采。移文平行汉代以后，移书成为各衙署之间、平级官员之间正式使用的平行文书。用于不相隶属机关的往来公务联系。这种文书用于劝喻训诫。文词或明晓，或刚健，或简约，而义理必须清晰明显。言简意赅。小名大众。杂记根据内容分为4类：1.台阁名胜记2.山水游记3.书画杂物记4.人事杂记以“记”名篇的文章成为“杂记体”。杂记内容复杂，包括一切记事、记物之文。所谓杂记文，也包括有些文章不易归属，不得已而独立一类的意思。赠序古代以“序”的名篇是专门为了送别亲友而写。一般以述友谊、郊游、道惜别为主、而某些优秀作品，往往表达作者的理想、识见，以及师友亲朋之间互相劝勉和真挚赤诚的感情，成为叙事、说理而又兼抒情的散文。过去把它与序跋合为一类。直到清代姚鼐《古文辞类纂》才单独列出，称为赠序。赠序由诗序演变而来，古文人在亲朋好友离别之际，常设宴饯别，在酒宴上赋诗，诗成，则由在场某人为之作序。后来发展到虽唔饯别聚会或赠诗，送别者写一篇表示惜别、祝愿与劝勉之词相赠。这样就隔断了与序跋的关系。序跋“序”是序文，写在一部书或者一篇诗文前边的文字。“跋”是跋文，又称 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 跋或者跋尾，是附卸载书后或诗文后的文字。序跟跋性质相近，都是对某部著作或者某一诗文进行说明文字。序的正式出现大约在汉。司马迁的《史记》有《太史公自序》，等。跋最早见于宋代欧阳修，有《集古录》跋尾若干篇。祭文根据古代祭文的内容，分为4种：1.祈祷雨情2.驱逐邪魅3.祈求降幅4.哀悼伤亡（为主）。祭祀时候诵读之文。韩愈对这种文体作出了革新，他的《祭十二郎文》用散文书写哀思，非常成功，开创了斥候山体祭文的格局。形式有散文，有韵语，有俪语。而韵语之中，又可分为四言、六言、杂言、骚体、俪体等。风格应该恭敬而悲哀，切记追求词藻华丽。书信古代臣下向皇帝陈言进祠缩写的公文与亲朋好友之间的私人信件，均成为“书”。书信涉及的内容几乎无所限定，其内容可以保罗社会生活，个人生活各个方面。写法上也最为灵活，可以叙事，可以说理，可以言情。可以长，可以短，完全看作者需要而定。最早的书信产生于春秋时期。汉代完全脱离公牍的性质，成为个人交流思想感情、互相交往的工具。魏晋南北朝是书信发展史上一个重要的阶段。书信的根本在于“尽言”。把自己要说的话尽情说出来，用言词来抒发内心的累计，显示出自己的风帆文采。更要根据对象不同而将就立言的得体。特点：实用性，内容广泛。注1：“誓辞”不归类进下行文是因为有题目（见《历代文书练习题》第一组第20题），Q：根据下行文种的特点，下列全属下行文种的选项是（）A、誓辞，诏书，教令B、誓辞，表文，诏书C、封事，告示，教令D、告示，诏书，教令。选得是D。所以暂不归类进下行文，个人感觉跟檄文相象，故不编入下行文类型。