关于网络社会中人们交往关系的变化与伦理道德的新课题研究（调查问卷）

- 1 关于网络社会中人们交往关系的变化与伦理道德的新课题研究 作者：孙燕 关于网络社会中人们交往关系的变化与伦理道德的新课题研究 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 提要：以问卷的形式对明光市国有紫阳林场的工人展开关于网络社会中人们交往关系的变化与伦理道德的抽样调查 关键词：网络社会 交往关系 伦理道德 如今，因特网(Internet)已闯入了我们的生活，它在对现实社会发生着深刻影响的同时，一种崭新的社会生活形式──“网络社会”生活正向我们走来。作为调节人与人之间社会关系的道德是一定社会经济基础和社会生活的反映，是在特定的人类交往活动中形成、并随着生产生活方式的变化而变化的。根据唯物史观“社会存在决定社会意识”的基本原理，网络社会自然也应该具有自己的道德，那么，网络社会的道德提出了哪些新课题，具有哪些新特点、其发展趋势如何呢？网络社会中人们的交往关系又发生了哪些变化呢？我们必须跳出“纯”技术的视界，对之作一番认真地探索与思考。我们作为互联网的主力军，更应该时时刻刻了解网络社会的新动态。 带着我们的研究课题，我们来到了明光市国有紫阳林场，在这里展开我们的调查。林场的领导及工作人员都极其配合我们的工作，认真填写了我们的问卷并回答我们提出的相关问题，此次调查任务圆满完成。 在对问卷的 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 进行整理后，我们发现，几乎所以的调查者在日常生活中都或多或是的接触到网络，网络的普及率已经很高，很多人都依赖于网络进行日常的人际交往，QQ、MSN等也了最热门的软件，现在的团购热，微博热等更是让网络成为了人们日常交往不可或缺的一部分。但是从另一方面可以看出人们对网络社会中的伦理道德还不甚了解，网络交往中的道德漏洞还比比皆是。 我们知道，传统社会由于交往面狭窄，在一定意义上是一个“熟人社会”，交往对象大都是熟识的人（故人、朋友、亲戚、邻里等）。依靠熟人（同事、邻居、单位、包括新闻机关、执法机关等）的监督，慑于道德他律手段（社会舆论、利益 机制 综治信访维稳工作机制反恐怖工作机制企业员工晋升机制公司员工晋升机制员工晋升机制图 、法律制裁）的强大力量，传统道德是能得到比较好的维护的。在这一“熟人社会”里，人们的道德意识非常强烈，道德行为也相当严谨，丢面子的缺德行为大多干不出来。比如一些商贩，对不认识的顾客常常坑蒙拐骗、“宰”起人来毫不留情，但在熟人面前却礼让三分，甚至不惜赔本让利。人们的合道德行为常常是做给他人特别是可能对自己有影响的人“看”的，但一旦进入“反正没有人认识我”的界域，那条由熟人的目光、舆论和感情筑成的防线是很容易崩溃的。 可是，由于因特网的种种特点，类似于传统社会中道德他律的种种“外力”，在网络社会中却在一定程度上失出了作用，网络社会形成了一个相对自由的“自由时空”。一方面，因特网是由世界上许多国家的很多局域网所构成的，它采用离散结构，不设置拥有最高权力的中央控制设备或机构。它既没有中心，也没有明确的国界或地区界限。作为一个自发的信息网络，它没有所有者，它不从属于任何人、任何机构、甚至任何国家，因而也就没有任何人、任何机构、任何国家可以左右它、操纵它、控制它。况且网络连接面广泛，传输速度快，搜集、处理信息效率高，人们的活动受时间空间的约束大大缩小，因而现实社会中那种分地域设卡、设点管辖、控制的管理方式往往作用不大。例如，在网络上对用户调阅、接受或发布、传播文字、声音或图像信息，包括禁止的黄色信息之类，就并不容易加以控制。另一方面，从信息传播的方式看，网络行为具有“数字化”或“非实体化（虚拟化）”的特点，我们看到的和听到的形象、图象、文字和声音变成了数字的终端显现，甚至人也是以一个“符号”作为身份在活动，彼此不再熟悉，因而很难对网络公民的行为加以确认、监管。 因此，以因特网技术为基础的这种更少人干预、过问、管理、控制的网络社会环境，心将对人们的道德水平、文明程度等进行一场或许是有趣的、意味深长的新考验。在这场考验中，许多传统道德津津乐道的东西，如许多空洞的号召说教、人为强加的 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 约束、将难免为人们所“默杀”。也许，我们只有站在更高的高度上，即元伦理学、价值论伦理学的角度上，重新审视网络社会的道德现状，以及可能导致的良性发展趋势，而确立新的、真正合乎人性、符合人的根本利益与需要的规范，才可能得到人们的认同、接受和遵循。 网络社会生活是一种特殊的社会生活，正是它的特殊性决定了网络社会生活中的道德具有不同于现实社会生活中的道德的新的特点与发展趋势。与现实社会相比，网络社会更多地具有自主性，它是网络成员自主自愿互联而成的，其成员之间的需求与偏好更多地具有共同性，他们一开始就是抱着同一个目的串连起来的。因此，彼此之间行为的共同点就是“求同”，除了为此必须遵守的共同的道德之外，他们不需要、也不强求具有类似于现实社会中的那种统一的道德。也就是说，只要其网络行为不违背网络社会的主导道德，他们并不需要为加入因特网而改变自己原有的道德意识、道德观念和道德行为。或者说，在遵守网络主导道德的前提下，他们仍然可以按照他们自己的道德从事网络行为、进入网络生活。 该承认，网络形成之初，它不过是现实社会生活中的一种技术手段和工具。开始这个电子空间的规模很小，不过是一个机房内、一个工作单位内的几台或多台计算机互联而形成的，不过是物理空间的补充。在这个小小的电子空间中，适应物理空间的传统道德规范是基本适用且够用的。当然，既然有一种新的相互联系、沟通、交往的方式，就如同驾车必须遵守交通规则一样，也必须遵守信息高速公路进行联系、交往的具体规则。这些规则首先是一些技术性规则，如文件传输协议、互联协议等，这是人们得以联网的基本前提；其次，是人们在联网的计算机之间进行交往的一些基本的“乡规民约”，如电子函件使用的语言格式、在线交谈应有的礼仪等。这些规则有时制定得相当具体，以电子函件为例，连字母的大小写、信息要简单精炼、主题应该集中、函件应该签名等都有规定。后来随着交往中冲突的增多，于是相关的人们开始组织起来，制定了一些更严格的协会性、行业性计算机网络道德戒律，如美国的全国性组织计算机协会制定的下列职业道德行为规范：为社会和人类作出贡献；避免伤害他人；要诚实可靠；要公正并且不采取歧视性行为；尊重包括版权和专利在内的财产权；尊重知识产权；尊重他人的隐私；保守秘密；等等。 如果说早期的局域网还不足以构成一个社会的基础、传统道德还基本适用并够用的话，那么，以全球性的、开放性的、全方位的因特网为基础的“网络社会”，则正在动摇传统社会道德的基础。美国未来学家阿尔温·托夫勒认为，人类文明发展至今已经经历了从农业文明到工业文明、再到以信息技术领头的“后工业文明”或称“信息革命”的三次“浪潮”，而每一次技术革命都将带来整个社会生产、生活方式的变化，也必将引起政治制度和思想道德观念的变化，出现新的道德观念和规范；当然，每两种文明之间在产生、转换和新文明确立过程中会发生新旧文明之间的冲突，包括道德观念和规范的冲突。确实，由于社会生活基础、人们交往和活动方式发生了实质性的变化，特别是人们的生活内容以及变革中的利益调整，人们的思想观念、道德情感、价值取向难免发生系统的改变，并产生出一些新的道德需求。那么，适应这一全新的电子空间，过去制定的一些零散的不成体系的网络道德规约便不够或过时了，需要在传统道德的基础上，尝试制定比较系统的维护电子空间秩序、对人们的行为加以约束、要求的新道德规范体系，使人们的行为控制在一个新社会要求的范围之内。 总之，在网络社会中，人们的需要和个性有可能得到更充分的尊重与满足。自主自愿形成的网络社会，以其独特的生产方式、管理方式和生活方式，终将建立起一个各国家、各地区（民族、种族）的具有不同信仰、习俗和个性的人们互相尊重、互相理解并互相促进的多元道德并存的社会。──当然，技术的进步只是为道德进步提供了前提和条件。道德是属人的范畴，一切“事在人为”。是否能够真正促进道德进步，建设一个更高水平的道德社会，还有赖于网民们自我塑造的意愿、能力、以及现实的努力程度。 相对于传统道德教育而言，网络道德教育有着自身独特的原则、内容和方法。考察和研究网络社会的种种变化时刻关注网络发展的新动态，不仅是大学生网络思想政治教育自律的需要，更是时代赋予的神圣使命。 参考文献： [1]《活力》，2006年 ，第五期 [2] 边燕杰、李煜，《中国城市家庭的社会网络资本》，清华社会学评论，2000年 [3] 刘兹恒,于洪彬，《“网络环境”探析》，情报资料工作，2000年01期 附件一： 调查问卷 附件一： 网络社会中人们交往关系的变化和伦理道德建设的调查研究 作者：孙燕 时间：2011年8月13 调查方法：抽样问卷调查 开始时间：2011-8-12 结束时间：2011-8-13 样本总数：50 份 数据与分析： 1. 请问你上网的频率是? [单选题] 选项 小计 比例 A.每天一次 42 84.0% B.每星期一次 3 6.0% C.每半个月一次 2 4.0% D.每一个月一次 0 0% E.其他(请写明:____________) 3 6.0% 本题有效填写人次 50 2.请问你每次上网持续的时间是多久? [单选题] 选项 小计 比例 A.一小时以内 4 8.0% B.一小时以上两小时以内 12 24.0% C.三个小时以内 14 28.0% D.五个小时以内 11 22.0% E.五个小时以上 9 18.0% 本题有效填写人次 50 3．请问你平时上网主要是登陆那些网站? [单选题] 选项 小计 比例 A.资料文献网站 12 24.0% B.自主学习网站 6 12.0% C.网络游戏 8 16.0% D.时事咨询网站 9 18.0% E.论坛 10 20.0% D.其他(请说明______) 5 10.0% 本题有效填写人次 50 4．你经常使用QQ、MSN之类的交流软件吗？ [单选题] 选项 小计 比例 A.天天都使用 25 50.0% B.经常 7 14.0% C.极少 5 10.0% D.有时 13 26.0% 本题有效填写人次 50 5．有人在网上公开发表诋毁中国特色社会主义，你会如何做? [单选题] 选项 小计 比例 A.向网站管理者投诉，并指出对方的错误，弘扬中国特色社会主义的理论 27 54.0% B.用恶语同对方对骂 4 8.0% C.视而不见 16 32.0% D.参与到其中 3 6.0% 本题有效填写人次 50 6．有人在网上煽动分裂，你会： [单选题] 选项 小计 比例 A.向网站管理者投诉，并主动屏蔽该网站和相关言论 27 54.0% B.用恶语同对方对骂 5 10.0% C.视而不见 16 32.0% D.参与到其中 2 4.0% 本题有效填写人次 50 7．网上有人盲目排外，用恶语谩骂其他国家，你的感想是？ [单选题] 选项 小计 比例 A.该人盲目排外的行为不利于中外友好关系，也不利于中国学习西方先进技术 34 50.0% B.该人爱国精神可嘉，值得支持 5 10.0% C.该人太没有教养 9 18.0% D.国家大事与我无关 1 2.0% E.该人都不知道外国有多好 1 2.0% 本题有效填写人次 50 8．自己所在Q群发布号召反日的游行示威的消息，你会如何做？ [单选题] 选项 小计 比例 A.明辨是非，用更理智的手段和态度表达爱国 37 74.0% B.无论正确与否，去了再说 6 12.0% C.人去我也去，凑凑热闹 3 6.0% D.与我无关 4 8.0% 本题有效填写人次 50 9．对于近日中国香港旅游团在菲律宾人质事件中遇难，你是如何想的？ [单选题] 选项 小计 比例 A.这不单是国际人道主义未能在菲律宾贯彻的问题，更是会影响中菲外交关系的事件，菲律宾要为此负责 40 80.0% B.中国人在菲律宾旅游遇难，严重侵犯中国人的权利，要找菲律宾算账 7 14.0% C.香港人自己走去政治不稳定的地方旅游，是自作自受 2 4.0% D.我不出国旅游，这事与我无关 1 2.0% 本题有效填写人次 50 10．请问你电脑用的windows软件是？ [单选题] 选项 小计 比例 A.我购买正版的 14 28.0% B.我用盗版光盘安装的 13 26.0% C.别人帮我安装的，我不知道 23 46.0% 本题有效填写人次 50 11．在购买杀毒软件的时候，你会怎么选择？ [单选题] 选项 小计 比例 A.绝对支持正版，支持知识产权 16 32.0% B.当然用盗版。正版太贵了 7 14.0% C.正版盗版无所谓，最重要效率高 27 54.0% 本题有效填写人次 50 12．当你在网上见到有喜欢的音乐或是电影，你会： [单选题] 选项 小计 比例 A.去唱片店购买正版 9 18.0% B.通过空间分享给好友 5 10.0% C.直接下载 23 46.0% D．只是在网上观看 11 22.0% D.其他做法(请予以说明)： 2 4.0% 本题有效填写人次 50 13．在上网时弹出色情网站链接，你会： [单选题] 选项 小计 比例 A.直接关闭该窗口，举报该网站 7 14.0% B.关闭窗口，用杀毒软件杀杀毒，继续上网 30 60.0% C.视而不见，继续上网 9 18.0% D.很好奇，点击登录 4 8.0% E.分享给好友 0 0% 本题有效填写人次 50 14．如果你舍友恶意传播木马病毒或使用黑客软件攻击其他计算机，你会： [单选题] 选项 小计 比例 A.马上制止，并予以道德教育；如果屡有不改，报公安处理 30 60.0% B.自己也加入该行列中去，好刺激刺激 4 8.0% C.视而不见，不要破坏舍友之间的感情 10 20.0% D.又不是攻击自己的计算机，予以无视 6 12.0% 本题有效填写人次 50 15．随着网络聊天、博客、微博的盛行，你对家人的关心程度有否改变？ [单选题] 选项 小计 比例 A.除了像平时一样关注网络，我会空出更多的时间和家人聚聚、聊天 31 62.0% B.网络这么流行了，帮他们申请个账号，然后让他们和我在网上聊 8 16.0% C.他们这么落后，从不主动找他们，尽量敷衍他们 1 2.0% D.没有这个概念 10 20.0% 本题有效填写人次 50 16．中秋佳节到来了，你会？ [单选题] 选项 小计 比例 A.中西合璧，既发送电子贺卡，又和家人或朋友一起庆祝 28 56.0% B.发送精心挑选的电子贺卡 5 12.0% C.随便发送一条祝福信息，然后各自做各自的事情 18 32.0% D.我从来不过中国节日 0 0% 本题有效填写人次 50 17．如果网上有人约你见面，你会： [单选题] 选项 小计 比例 A.如果是平时玩开的朋友，我会去 32 64.0% B.去了看看对方究竟是何方神圣 6 12.0% C.无论是谁，我都不会去 12 24% 本题有效填写人次 50 18．如果好友叫你帮忙在网上传送一个文件或是消息，你会： [单选题] 选项 小计 比例 A.先测试一下文件是否带病毒信息是否有害，确认后再发送 39 76.0% B.义气最重要，果断发送 8 16.0% C.懒得去做 3 6.0% 本题有效填写人次 50 19．在网络游戏或是论坛上，很多人因为矛盾而出现大量污言秽语，你是怎么去看的？ [单选题] 选项 小计 比例 A.网络属于公众场合，要注意公众礼貌，这种行为应该制止 34 68.0% B.自由发言很正常 8 16.0% C. 在网上，谁也不知道谁是谁，所以是个很好的发泄场合 5 10.0% D.我没有这种经历 3 6.0% 本题有效填写人次 50 20．在宿舍里上网，关于音量控制，你会？ [单选题] 选项 小计 比例 A.看看有没有舍友在休息或学习，然后尽量把音量调小 38 76% B.宿舍时休息的地方，上网绝对不能吵到别人 11 22.0% C.为求震撼效果，把音量开到最大，叫舍友也过来一起看 1 2.0% D.音量大小都没关系，反正舍友也没有说 0 0% 本题有效填写人次 50 21．请问你有网上购物的习惯吗？ [单选题] 选项 小计 比例 A.经常 11 22.0% B.偶尔 16 32.0% C.甚少 13 26.0% D.从不 10 20.0% 本题有效填写人次 50 22．请问你有网上购物有消费者权益被侵犯的经历吗？(上一题选从不的此题不用作答) [单选题] 选项 小计 比例 A.从不 35 70.0% B.一到两次 10 20.0% C.十次以内 3 6.0% D.经常 2 4.0% 本题有效填写人次 50 23．你认为黑客的行为时？ [单选题] 选项 小计 比例 A.不道德 19 38.0% B.侵犯他人权益 13 26.0% C.犯罪 10 14.0% D精通网络. 5 12.0% E.值得尝试 1 2.0% F.不清楚 2 4.0% 本题有效填写人次 50 24你认为广泛开展网络道德建设的效果会是？ [单选题] 选项 小计 比例 A.有利于提高网民道德素质，推动社会主义精神文明建设 34 68.0% B.让那些媚洋崇外的人学会“爱国”二字 6 12.0% C.阻止网络犯罪 1 2.0% D.保护网上购物消费者的权益 2 4.0% E.教会人们懂得利用网络拉近自己与家人朋友的距离 2 4.0% F.只是出于形式，没有效果 4 8.0% G.不清楚 1 2.0% 本题有效填写人次 50 第 1 页 共 15 页