市民看小悦悦事件

市民看小悦悦事件：社会邪恶导致人情冷漠？ 记者: 叶兵 | 华盛顿 图片来源: 网络视频截图 两岁女孩小悦悦被车碾压现场震撼中外的两岁女童遭两辆汽车碾过、18名路人未予施救的事件仍在受到广泛关注，并正在进一步引起中国民众进行深刻的社会反思。事件受害人小悦悦不幸死亡两天之后，事发地点的一些商家和其他一些城市的志愿者和民众举行悼念活动，呼吁人们“拒绝冷漠，唤醒真爱。”也有人认为，这一不幸事件折射了中国社会病入膏肓的一些邪恶现象。群众悼念 呼唤良知*连遭两辆汽车碾轧受了重伤的小悦悦经过数天急救仍然不治身亡。两天来，广州和事发地点广东佛山等地许多民众举行悼念、签名和宣传活动，希望这个深刻反映中国社会存在的冷漠无情的不幸事件成为激发民众认真反思、呼唤良知的重要里程碑。10月23号，小悦悦出事的地点、佛山市南海广佛五金城的数百个商家店铺也举行了相关活动。业者王先生说，大家都在反思，他所经营的佛山商联焊割设备有限公司也参加了当天的活动。 他说：“应该说是都在反思吧。今天我们五金城这块举行了活动，爱心团体啦，发传单啦。呼吁人们拒绝冷漠，关注温暖吧。” *过往判例导致信任危机*当前社会舆论普遍谴责的不仅是那两名从小悦悦身上碾过之后离开现场的汽车司机，公众批评的矛头也指向当时对受伤倒在路上的小悦悦不但没有过问、甚至装聋作哑匆匆离去的那18个人。对于这样多路人作出这种受到普遍指责的冷漠反应、只有朴实的贫穷拾荒妇女独自一人见义勇为的事件，从河北到佛山做生意的王先生除了表示痛心以外，也指出在中国社会曾经出现过做好事救人反遭被救者及其家属诬赖索赔的案件。 他说：“也不是说不去管。因为有时候，管的话就会惹到事。因为也出现过这种情况，就是你去碰了，别人就会讹上你。其实也不是内心里真是冷漠。不过，有的事情就是这么想的，多一事不如少一事。就是这样的思想。” 在江苏吴桥作冷饮批发生意的业者王女士表示，她看了有关视频录像以后感到难以接受，她愿意捐一点钱来向小悦悦和她的家人作一些慈善抚慰的表示。 她说：“(小悦悦)她家庭也不是那么富裕。小悦悦这个小孩子这个样子，反正任何人都会很痛心。不管是谁家的小孩。作为中国的一个公民嘛，除非是捐点钱吧，只能表示出这个仁义啦。”*社会不公扭曲人性？* 与此同时，这位自称小生意业主的女老板也表示，以往在中国一些城市出现的类似“彭宇案”和“许云鹤案”等案例及其有争议判决使人对见义勇为的事情望而却步。此外，她还认为是贫富不均造成社会病入膏肓。她说：“这个社会吧，人性变得很邪恶。这个社会现在就是穷的太穷，富的太富。所以，有的事情现在没办法讲。”中国一些官方媒体也出现了有关小悦悦事件的批评和反思声音。广州的大洋网一篇署名杨涛的评论说：“今天的社会，道德沦丧、诚信缺失，已经蔚然成风，一些贪官在台上作着 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 ，满口仁义道德，底下却是男盗女娼。在一个民以吏为师传统的国度，上有所好、下必甚焉，谁还会相信道德呢？” 在美国之音中文网页留言的一位匿名网友认为政府漠视和违反人权的作法应对社会道德扭曲和价值体系崩溃承担历史责任。留言说：“政府带头迫害人民，人民自然见死不救。”*民间官方均有反应*与此同时，一些网络媒体上的“意见领袖”和传统媒体开始以多元视角展开反思，鞭挞社会上的冷漠，在讨论社会救济机制等各种社会管理中存在的问题时，还有人提议立法保护见义勇为人士，惩罚见死不救行为。另外，据广州日报报导，中共广东省委 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 记汪洋指出，要认真反思出现悲剧的根源，在公众参与下创造一种扬善惩恶的制度条件和社会环境。广东省委政法委等部门在官方微博上征询民意，同时邀请社会各界人士召开一些座谈会，征求意见与建议，作为制定相关政策的依据。 相关文章 小悦悦事件能唤醒中国人的良知吗？ 广东佛山被车碾压的幼童小悦悦最终不治身亡，肇事司机已经被正式逮捕。但是中国社会对於小悦悦事件的讨论仍然铺天盖地。学者指出，小悦悦事件折射出中国社会惊人的冷漠和不信任感，但是这个事情很难改变中国社会道德良知沦丧的现状..... 遭遇车祸被人漠视的中国小女孩悦悦死亡 小悦悦事件促使中国网民反省社会道德 查看: 1873|回复: 0 HYPERLINK "http://bbs.huanqiu.com/forum.php?mod=redirect&goto=nextnewset&tid=878917" \o "下一主题" INCLUDEPICTURE "http://bbs.huanqiu.com/static/image/common/thread-next.png" \* MERGEFORMATINET [讨论] HYPERLINK "http://bbs.huanqiu.com/thread-878917-1-1.html" 小悦悦事件引全国讨论：中国社会的冷漠症 HYPERLINK "http://bbs.huanqiu.com/thread-878917-1-1.html" \o "您的朋友访问此链接后，您将获得相应的积分奖励" [复制链接] 电梯直达 HYPERLINK "javascript:;" \o "跳转到指定楼层" INCLUDEPICTURE "http://bbs.huanqiu.com/static/image/common/fj_btn.png" \* MERGEFORMATINET 楼主 发表于 2011-10-19 20:20:07|只看该作者|倒序浏览 本帖最后由 蒙童 于 2011-10-19 20:21 编辑 -大洋网：小悦悦伤情从昨夜开始恶化 正全力抢救 今天上午11点，记者从广州军区广州总医院了解到，小悦悦的伤情从昨晚（10月18日）开始出现恶化，医生目前正在进行全力抢救。 女童遭碾压续：小悦悦部分情况符合脑死亡 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 今天医院向媒体的通报会并没有安排提问环节，医生只简单汇报了上述情况。 据了解，院方今天也不会再安排病情通报的环节，至于明天是否还会再举行病情通报会，时间、地点将会另行 通知 关于发布提成方案的通知关于xx通知关于成立公司筹建组的通知关于红头文件的使用公开通知关于计发全勤奖的通知 。 记者还获悉，为了随时跟院方联系，小悦悦的父母在医院附近的招待所入住。 南方都市报：专家深入分析【冷漠症】 中国人的【各人自扫门前雪，勿管他人瓦上霜】、【明哲保身，莫谈国事】、【事不关己，高高挂起】的阴暗心理的形成，盖因缺乏人权之保障也。蝼蚁尚且偷生避死，何况万物之灵的人哉。 --林语堂在《吾国与吾民》一书中分析中国人的冷漠症 佛山小悦悦事件引起了全国范围的讨论，路人的冷漠更引人深思。恻隐之心日渐从我们的身边消逝，人性的温暖被旁观的冷漠所取代。人们追问，造成这一切的又是什么。 行善有风险道德践履未能超越利弊权衡 那些围观者，剥离了冷漠的标签，也是普通的民众。他们未尝不懂，没有人是座孤岛，相互搀扶才能同舟共济。或许换个语境，他们也会痛斥【铁石心肠】，呼吁人性回归。可一旦轮到自己做【路人甲】，他们就打起酱油。原因何在？ 究其症结，不过是【行善有风险】，出手不得不谨慎。将道德流失归咎于【世态使然】，是公众一贯的逻辑转化。【彭宇案】殷鉴在前，【做好事遭恶报】，谁还敢冒险救人？ 信仰缺失致使人们对生命少了几分敬畏 人性的冷漠，有教育缺失的原因，也有政治原因，更多的还应该是信仰的缺失。没有信仰导致自我泛滥，缺少约束，缺少统一的精神支柱，没有统一 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 的道德意识和真理意识。而西方人的精神世界由于有上帝的存在，所以科技的发展并没有造成人们精神上太多的缺失。 最近几十年来，在功利化的世界观指导下，在极度自私的人际规范中，这个社会已经陷入了信仰沦丧、诚信缺失的扭曲状态，这才是当前最严重的社会问题之一。 功利教育让我们失去了与同类守望相助的本能 前段时间，深圳福田村一个老干部在小区溜达着就俯身倒地，可没人敢去救他，因为刚想伸手就会想起彭宇，最后老干部窒息而死。还有湖南一女子落水，挣扎好些时候没人下去救，等警察来了就晚了。还有很多例子……这里不仅不鼓励爱同类的能力，不教育，不奖励，而且会惩罚，这样就导致少有同类救同类。可这些也不是最重要的，最重要的是我们的历史。 从去年发生的复旦【黄山门】事件中，我们更是可以发现，在当前这样的教育环境下，我们先是失去救同类的能力，后来连被同类救的能力也失去，最后偶尔被救也忘记了感恩，感恩也要求要感谢国家，而不是感谢人，这个同类，本身。这样重视阶级而忽视同类的教育是可怕的。 向陌生人社会转型加剧了人与人之间的不信任 今天的社会呈现的信任缺失状态，极大影响了人们对于他人尤其是陌生人的助人行为，从一个独特角度透视出社会道德所存在的深层困境和相关社会机制所存在的严重问题。 在传统社会，人际交往主要在血缘和地缘基础上展开，其特征是熟人信任。随着向现代社会的转型，人们将与越来越多的陌生人交往，而且与有些人的交往可能仅此一次。在传统社会，人际信任的保障机制主要是关系加上个人特质如良好的人品、声望等。在现代社会，由于面对的是陌生人世界，关系难以覆盖所有方面。在现代社会中信任模式的特征是普遍信任，实质是制度信任。 旁观者效应 你还在看热闹吗？ 如果你独自在一间屋子里，似乎闻到好像有什么东西烧焦了，然后看到从门缝里飘过来一缕缕黑烟。你会怎么办？有人立刻会说快跑啊，打119啊……那么，如果你在一间大报告厅里，里面坐满了人，发生了同样的情况，可是其他人泰然自若该干什么还干什么，你又会怎么做呢？你得先东张西望犹豫一下，看看是不是自己鼻子和眼睛出了问题，可能还得再掐自己一下，确定不是在做梦。 这就是著名的【旁观者效应】。上面就是JohnD arley andBibbLatane在1968年前后做的一系列实验之一。那些【泰然自若】的都是他们的托儿。他们发现在场的托儿越多，被试者反应越慢。类似的实验他们还做了好几个，比如让一个被试者和其他人通过电话交谈，然后电话的一端假装癫痫病犯了。如果被试者知道只有自己一个人在跟他通电话的话，他会迅速报告。你一定猜到了，如果他以为有很多人一起通话的话，就可能缓报或不报。心理学家们发现，人们常常要以别人为参照物来定位自己，通过观察别人来判断自己是否正确，所以这就导致了多人在场时反应会变慢。同时每个人都以为别人会做，自己就不做了，或者抱着罚不责众的心态，所以也就没有人报警了。这就是从众和责任分散效应。 既然知道了旁观者效应，那么就不要再继续旁观下去了，遇到什么事儿了，要发扬马大姐的精神，那可不叫管闲事，那叫热情。 案发现场调查 热闹五金城冷漠小社会 广佛五金城位于广佛交界处的大沥镇黄岐，是一个体积庞大、品类繁盛的五金交易商城，在全国五金集散地中享有盛名。这是一个快速发展的工业区。自2001年广佛五金城建立以来，目前新区老区共占地面积约40万平米，商铺2000多间。目前正朝着全球最具规模的大型国际五金机电专业批发市场快速挺进。 10月13日下午5时30分左右，2岁女童小悦悦在工业区的街巷里玩耍，被两辆货车碾压过去。在前后长达7分钟的时间里，18个途经此地的路人都视而不见，4家店铺中2家铺主承认听到哭声，但无一人出来相救。 小悦悦的事件被媒体报道后，距离事发地点5米的一家店铺女老板胡琳心里很沉痛。这位来自山东的中年女性，待人热情。正是她的丈夫，通过关系为受伤的小悦悦联系到广州军区陆军总医院。她说，一听到关于小悦悦病情不好的消息，她就忧心不已。 沉痛之余，她也有些反思。她说，这座面积庞大的五金城，人情关系的确是很冷漠。 2001年，在广佛五金城刚建好之时，胡琳就跟丈夫两人来到黄岐，开了这个档口，做砂轮生意，到今年整整10年。可她在这座五金城并无多少朋友，只跟一家粥铺的老乡感情较好。 胡琳档口两面开门，隔壁有2家档口，对面有2家档口，斜对面还有1家档口。这几家店铺至少都开了6年。6年的相处，胡琳跟他们也只是面熟，交往很少。【我们平时基本上不来往，他们做他们的生意，我们做我们的生意】。 她只知道对门的新华劳保经营店的老板姓陈，但是不清楚叫什么名字。平时，少有说话。 而斜对门的陈桂伶，胡琳也只跟她说过几次话，上一次两人说话是在2个月前。 相比胡琳，陈桂伶跟周围邻居的交往更少。在长达6年的时间里，她跟相邻两家店铺的人从未说过一句话。 【都忙着做生意，没有时间去闲聊】。胡琳说，【除了要去给客户送货、对账、去银行汇款，我几乎就不出档口】。 冷漠案例 2010年12月15日深圳 老人小区跌倒20分钟无人扶死亡 2010年12月15日下午1点多，深圳市福田区益田村，78岁的市委组织部老干部肖雨生在小区里跌倒，保安和路人无一上前搀扶。20多分钟后，儿子肖先生外出时发现，老人孤零零趴在地上，额头磕破流血，鼻子紧贴地面。他拨打120，救护车赶来抢救半个小时后，宣布其父死亡。 益田村保安部负责人解释，不是他们冷漠，只是害怕承担责任，确实不敢前去搀扶，如果保安触碰了老人，老人万一有个三长两短，他们就说不清楚了。当时他们没有拨打120，但是有保安亲自跑到派出所叫警察。 2010年12月26日杭州 大妈落水百人围观无人施救 2010年12月26日，杭州。61岁老太坠河，很多人目睹事故发生，72岁的老大爷朱阿毛以为救人轮不上自己，但等了3分钟，桥边聚集了近百人，却没人现身救人“再不救就来不及了！” 2003年5月9日湘潭 男子欲跳楼看客高呼【快点跳】 2003年5月9日，湘潭。42岁的男子姜建明爬上高楼楼顶想轻生。他与妻子离异后，带着12岁的儿子与父亲同住。当天与家人发生矛盾动了轻生的念头。湘潭市公安机关接到报警后赶到现场营救，2个多小时后，姜建明的情绪开始稳定下来。可楼下围观的人越来越多。有些人开始起哄，高喊“跳”、“快点跳”，而且声浪越来越高。姜建明又激动起来，他转过身来，向营救人员拱手致谢，随即跳下。 佛山日报：解读小悦悦事件：社会价值问题是直接原因 佛山日报发起的【如果你是儿童被碾的目击者，当时你会怎么做】？微博投票，昨日已经进入第3天，至昨晚11时，共有103626人参加，其中有79％的人选择先拨打120或110求助；14％的人选择抱起孩子，赶紧救治；2％的人选择为避免不必要麻烦当作没看见；5％的人选择纠结，说不清。而对于【18个路人】的冷漠 ，广东省晴朗天心理职业培训学校校长兼高级治疗师袁荣亲从心理学角度分析这种现象叫做【旁观者效应】。 【18路人】的旁观者效应 网络上一边倒地指责【18个路人】的冷漠。不过，也有网友指出，【假若这18人换成另外18人，结果会不一样吗？实话实说，把我放到那18个人中我也不会好到哪去，能做的就是打个电话】。 【@江湖小霞】说。袁荣亲从心理学角度解释了【18个路人】现象，假如某个事件只有一个人遇到的话，那么毫无疑问他会积极干预。但是，如果有很多人或者预料到很多人可以见到，这样他的责任就会分担开，在这种情况下，他会期待别人去做，或者是哪怕自己不做的时候，他自己的内疚感、自责和负罪感也会减轻，这种现象叫做【旁观者效应】。 【@寒溪石】也认为，【过于对漠视路人的道德谴责，会加重人们的道德压力；而过于宣传社会的黑暗面，更容易让人们对社会失去信心】。 需要反思道德缺失原因 袁荣亲分析了陈姨的行为，他认为，18个路人不救助，而陈姨救人，这个现象不单纯是【旁观者效应】可以解释，而是这个社会结构引起的。这几十年来，社会整体上处于高度快速发展，人的价值观变了，更物化。人处于竞争中，而大多情况下又以外在物质衡量一个人。因此，每个人都处于高度焦虑中，不论贫穷或富有。在这种状态下，人会受到一些因素的影响，会夸大一些因素对他的不利。如此前南京彭宇案的影响，会认为救人的行为会受到一些不好的结果。加上社会媒体对此事的讨论，放大了做好事反而带来不好的效应。因此，一个人做事时往往会衡量一件事对他有没有坏处。 转型期社会价值问题 【真正的道德是勇于揭露事实，而不是急于谴责。过路者虽然未施援手，但也未作恶。挽救道德应该重奖见义勇为者，重罚作恶讹诈者。忽略那些极好的和极坏的人，而将重心放在无所作为的人，对道德建设毫无帮助。这种舆论导向只能让被冷落的好人寒心，让被忽略的坏人逍遥。除了陈阿婆和司机，我们13亿都是路人】。【@观摩团】总结。 袁荣亲强调，社会变成竞争性情形，所有人都在竞争。在竞争时，对其他不相关的事可能视而不见，因为我们处于高压的环境之下。在这个事件中，路人毫无疑问也会承担行为所带来的后果，包括良心上、行为上的一些谴责。广州市社科院高级研究员彭澎也分析了【冷漠的路人】成因，当前，社会处于转型期，很多价值观念都受到冲击。此前南京、天津的事件，扶人者却要承担责任，社会价值出了问题，这是直接原因。【希望此事能让有关部门清醒地看待社会存在的问题】。 南方日报：网友反思小悦悦事件：假如是我 我该怎么做 丰泽之大脚板(本土网友) 这几日，我们都在关注一件事，就是小悦悦事件。我们见到的，系足以震撼我们心灵的情景。肇事司机的逃逸，18名路过者的冷漠无视，更有甚者假扮肇事司机对伤者父母心灵的再次摧残。 当我从不同途径，见到人们在谴责司机谴责路人的时候，我不禁在想： 其实这件事，只是太多同类事情的一个缩影。冷漠，事不关己，惹祸上身等等想法，早已深刻在我们脑海里。遇到事情的第一反应就是，不关我事。 回想一下，当一个高中生为地铁的铺张浪费举牌反对时，当的士司机揭发的士黑幕的时候，当政协委员韩志鹏在过问的士加价的时候，我们在做什么？问下自己，当我们面对着公共社会问题之时，我们是停留在口头上的谴责还是默默不语？有多少人会真正为那些不公挺身而出？其实放大来看，我们和那18个路人又有什么区别？ 你或许说自己力量低微。可是我相信每个人，每个点滴，都可以汇聚成力量。例如举报公车私用的区伯，我们都有手机，我们随手都可以举报公车私用以支持区伯，但我们做了没有？一个人举报，或许有司会有报复，但众人举报，则能汇聚最大的力量，迫使有关部门作出整改。 但同样令我惊讶的是，许多媒体已经迫不及待进行道德审判。先是将恶作剧者当做真实肇事者。虽然最开始出现在媒体上的字眼是“疑似”，但之后再传，就基本已无疑似两字，甚至在电视上直接痛骂。肇事司机逃逸，这是事实。但在没有听过肇事司机一方说法之前，就将“狂魔”等字眼强加于他身上，同样是在为恶。有媒体将《这一天，他们令佛山羞辱》登在头版头条。但仔细想想，这一天，令人蒙羞的不仅是“他们”，还有我们每一个人。我们都是某种程度的恶人。 从来没有理所当然的救世主。我相信，真正的决定权，好与坏的选择权，是在我们每一个人手中。做好自己身边的每一件事：帮人开门、不轻易开骂、不乱扔垃圾……这个社会的好坏，这个社会的文明，就是靠这种“做”出来的小善。 羊城晚报：读者纷纷致电报社：人心并非一团黑 由于小悦悦事件，坊间有人认为冷漠、冷血已成社会普遍现象。不过，就在18日小悦悦事件仍处在讨论高峰期时，广州和佛山都有读者向羊城晚报报料，称社会并非一团黑，仍有好心人乐于助人。 家住广州的李婆婆称，17日早上9时许，她与老伴到住所附近的淘金市场买菜，不料下楼梯时滑倒了。【我一屁股坐到楼梯上，痛啊，就是没力坐起来】。年事已高的老伴不知如何是好，当时身旁路过的一名与李婆婆年纪差不多的老年女士，马上伸出手，与李婆婆老伴一起把她拉了起来，待李婆婆完全站直了，这名老年女士才离开。 【我回到家后，和儿孙们讨论刚才的经历，小年轻们赶紧提醒我，说这件事要向羊城晚报说啊】。李婆婆表示，她一直留意着羊城晚报关于小悦悦事件的报道，她认为如今片面批评社会缺乏公德心或者冷漠冷血等不可取。 李婆婆表示由于事发突然，她最大的遗憾是没有留下这位帮助自己的接近同龄女子的电话，【我打这个电话向你们报料，没别的意思，一是想谢谢那个阿婆，另外也想通过你们告诉读者———这个社会不是一团黑，还是有好人】。 家住佛山的陈姨也向羊城晚报报料称，同样在17日，她在街头目睹了一件好人好事。当天下午5时许，一位阿婆走到佛山花园一街置业公园附近时摔倒，头破血流。陈姨看到，很快就有两名过路女子把这名阿婆扶起，然后扶阿婆到附近一家药店包扎。药店员工见阿婆伤势稍重药店【搞唔掂】，马上拨打120。救护车到场后迅速为阿婆深入包扎并送医院。 【我见证了整个好事的过程，我觉得社会还是温暖的】。陈姨认为，目前的社会，还不至于让人与人之间冷面相对。 人民网：德国媒体关注佛山女童遭碾压路人不救事件 国际在线专稿：近日中国广东佛山发生的两岁女童连遭两辆汽车碾压，18人漠视走过的事件引起德媒的关注，德国《世界报》和《明镜》日前对事件经过及公众反应做了详细报道，从几个角度对事件进行了分析。 《世界报》报道称，广东有线电视台对事件监控到的录像进行了完整的播放，随后视频在各大网站继续传播。7分钟的视频显示，在广东佛山的一条狭窄街道上，两辆汽车压过女孩悦悦，18名走过和骑车经过的人对受重伤的女孩无动于衷，有的只是看了一眼，然后继续前行，只有一名58岁的拾荒者陈贤妹看到女孩时，把她抱到马路旁并呼唤了救护人员。 《世界报》和《明镜》报道称，百万中国人对这一幕感到震惊，他们在互联网上发出疑问：【在我们中国究竟发生了什么？不要再对我们身边的人们这样冷酷和漠然】！认为这一事件是【我们中国人的耻辱】。《世界报》认为中国人的良知没有丧失，中国人的情感并未凋敝，因为这件事引起了公众的愤怒，大多数中国人对这件事的反应就是孩子还有没有生的希望。 《世界报》分析说，一些中国人之所以这样选择漠视，可能是出于【明哲保身】。在中国有这样一个奇怪的逻辑，一个人帮助一个陌生的受害者，他很可能要对这名受害者负责任，因此很多人都保持警惕。。 《明镜》杂志援引了一些专家的观点，认为中国人的家庭意识大于社会意识，而且，中国家庭对独生子女过于娇惯，父母只注重学习成绩和健康，对道德教育重视不够，使得他们形成了自私的性格，如今这些所谓【小皇帝】成长起来，形成了不良的风气。 女童遭碾事件追踪 ●慰问其家属及救人阿婆 要求尽百分之百努力争取创造生命的奇迹把孩子救活救好 ●要求省有关部门近日组织召开【谴责见死不救行为，倡导见义勇为精神】系列座谈会 昨日是两岁佛山女童悦悦惨遭车碾、被送到广州接受救治的第5天。省委副书记、省纪委书记朱明国代表省委、省政府前往医院看望小悦悦，并向其家属及救助小悦悦的拾荒阿婆表示亲切慰问。 另外，负责救治悦悦的医学专家表示，虽然目前悦悦的部分情况已符合脑死亡标准，但她仍对疼痛表现出非常活跃的反射，而这一点并不符合脑死亡标准。专家表示，悦悦总体病情仍危重，随时可能有生命危险发生。 2011年10月19日综合信息 南方都市报, 全国, 小悦悦事件, 中国社会, 中国人 本主题由 yangmeng527 于 2011-10-19 21:32:13 审核通过 分享0 HYPERLINK "http://blog.huanqiu.com/home.php?mod=spacecp&ac=favorite&type=thread&id=878917" INCLUDEPICTURE "http://bbs.huanqiu.com/static/image/common/fav.gif" \* MERGEFORMATINET 收藏0 HYPERLINK "http://bbs.huanqiu.com/forum.php?mod=misc&action=recommend&do=add&tid=878917" INCLUDEPICTURE "http://bbs.huanqiu.com/static/image/common/rec_add.gif" \* MERGEFORMATINET 支持0 HYPERLINK "http://bbs.huanqiu.com/forum.php?mod=misc&action=recommend&do=subtract&tid=878917" \o "0 人反对" INCLUDEPICTURE "http://bbs.huanqiu.com/static/image/common/rec_subtract.gif" \* MERGEFORMATINET 反对0 相关帖子 • 中国人強大了嗎？？？ • 美国人这样对待姚明中国人愤怒了 • 高锟,为什么要强调他的华裔身份？ • 为何当今中国人病态黄和亚健康丛生？ • 中国人亲历吉尔吉斯骚乱 记录那些惊心动魄的日子 • 吕宁思：非洲人对中国人的九大印象‎ • CNN：为什么中国人爱离婚？ • 别忘了，是朝鲜战争给了中国人尊严! • 中国人，你放心过太平日子 • 从陆克文“建议对华动武”谈起 问小悦悦事件：责任到底在谁？ 2011年10月19日 09:40 来源：光明网 字号:T|T 11人参与 HYPERLINK "javascript:void(0);" 3条评论 HYPERLINK "javascript:void(0);" 打印 HYPERLINK "mailto:" 转发 这两天，大家都在讨论佛山女孩遭碾压18位路人视而不见的新闻。当地媒体《佛山日报》，也在头版的位置发文报道此事：《这一天，他们令佛山蒙羞》。 这里的“他们”，当然是指18位路人。媒体很自然地站在了“他们”之外，又很自然地代表整个佛山予以道德谴责，不知道这里的身份错位读者是否能感知：佛山是个虚体，说到底是一个个佛山人，如果媒体认为自己可以代表全体佛山人表达蒙羞的愤怒，那是不是也应该承受那18位佛山人的不堪呢？记得汶川地震时有媒体发表社论《今天，我们都是汶川人》，国外有枪击事件发生时政客立刻表态“今天，是我们全体人民共同的受难日”。这措辞的不同所体现的文明差异，颇值得玩味。 相较而言，《人民日报》的文章就要好很多，标题是《女童遭碾，我们都可能是“路人”》。把自己也列为反省的对象，这才更符合18个人这个高比率带给我们的事实真相。就像有网友说的，“18个冷漠的路人已走过去了，就别再拉回来骂了，按照第19的比例，我们都不像我们自己说的那么高尚，他们也未必就如我们说的那样卑鄙”。 说到底，这个事情是我们大家共同的羞耻。英国历史学家Lan Kershaw说：“通往奥斯维辛的道路，为之开道的是仇恨，为之铺路的是冷漠。”温家宝总理针对“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”，怒斥说“诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”。可以说，现如今出现在马路上、餐桌上、屋顶上、矿井里的一座座“奥斯维辛”，一再昭示社会冷漠与道德滑坡会有多么大的危险性和破坏力。 关于道德，社会学上有一种三元道德文化说：“罪过、羞耻、畏惧”，共同构成了一个人的道德约束，进行影响一个人的行为选择。罪感，可以来自宗教，比如上帝，也可以来自法律；羞耻，主要是周围人群所形成的舆论压力，进而影响一个人的内心；畏惧，既可以是对上帝力量的惧怕，也可以是对法律强制力的惧怕，还可以是对各种各样鬼神的惧怕。 要弄明白我们当下面临的道德危机，不妨进行一下分析：中国人基本上是不信宗教的，除了“临时抱佛脚”的功利需求，几千年来，宗教都未能完全主宰中国人的精神世界。至于法律，除了明显地违法、犯罪，比如添加违禁品瘦肉精，其他多数都属道德范畴，有人呼吁立个“见死不救罪”，带来的麻烦恐怕比没有法的时候更大。那支配中国人道德观的是什么呢？大概主要有良心、对神明的敬畏、“面子”羞耻心，以及现代公民教育带来的是非感。 看看我们周遭的世界：彭宇案一再发酵产生什么后果呢？法律不仅不会鼓励做道德之事，反而会把你陷于既不道德也不经济的境地，罪感和畏惧感朝着有悖于善的方向被激励；郭美美事件，更是极大败坏着公众的行善之心，甚至触发人们内心仇恨和报复的念头；贪腐数亿的高官、情妇无数的局长，他们促成的亚文化是，一个人说和做是完全可以分裂的，这个社会是分台上和台下的，台上的礼义廉耻只是台下贪婪无边的幌子，此类事情越多，底层被欺骗的感觉越重，于是乎，上下互动，比着败坏和邪恶…… 孔子说：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”道德上出问题，精英和上层社会显然应该承担更大的责任。美国在20世纪初经济飞速发展时，也曾出现各种社会溃败之相，比如大家都知道的纽约三角制衣厂大火和芝加哥屠宰场脏乱状况的《屠场》。美国度过那段危机，靠的是记者、知识分子、律师等等精英阶层一波又一波持之不懈的努力，比如闻名全球的记者“扒粪运动”，政治、经济和文化上的一次次洗涤矫正，才促成了制度和意识的双重进步。 今天我们面临同样的问题，精英尤其是有舆论影响力的媒体人，没有任何道德优越感斥责他人。重建信仰，营造向善的舆论氛围，打造有力度的正义的司法，让国人重新找回“罪感、羞耻之心和畏惧”，首先是精英的责任。眼下，精英们大概需要掀起一场什么是“好的社会”的讨论，真的就像剥洋葱一样，一层一层地往下剥，从制度到技术到人心，好好找找我们的问题。（赵继成） 评论：什么力量让我们如此害怕 http://www.sun0769.com 2011年10月20日 18:12 东莞阳光网 　　这几天，小悦悦的遭遇牵动了无数人的心。想起了十三年前写的一篇文章：“有一段时间，我特别害怕看到两类新闻，一类是强权对弱者的肆意欺凌，一类是众人面对生命的苦苦挣扎漠然视之。现在的情况似乎是：人们对生命是越来越冷酷了，生命遭致不幸的表现方式也因之而远不止这两类了。我不知道是中国传统文化的什么因素导致了我们如此的铁石心肠？我也不知道弘扬我们一向号称优秀的传统文化的哪一部分可以稍许软化这样的心肠？”——小悦悦的遭遇似乎更为极端，她才两岁呀！ 　　很多人说那18个路人冷漠，但我想他们更多的或许是害怕，怕被冤枉，怕跟政府部门特别是警察打交道，怕无穷无尽的麻烦……陈贤妹阿姨说：“我一个捡垃圾的怕什么呢？”陈阿姨的不怕，以及当时有人劝她不要多事，都反证出那18个路人更多的是怕。 　　之所以说他们不是冷漠，是因为我相信我们中国人内心深处存在几乎与生俱来的道德感，中国几千年儒家文化的最大功效就是培养了我们的这种道德感：人应该做个有德之人，社会应该是个有道德的社会。这形成了我们民族性格中最主要的特质，我甚至认为这也是我们异于他族的最显著之处。 　　因此，在小悦悦事件中，我认为是害怕战胜了我们的道德感。谴责他们怯弱其实没有什么道理，因为我们自己也未尝不是如此；更毫无意义，因为这丝毫无改于小悦悦的遭遇，而且这样的事也必定还会在中国大地上出现。 　　我们应该追问的是：是一种什么力量让我们如此害怕，以致看见在地上挣扎、抽搐的小悦悦都赶紧绕开走掉，甚至陈阿姨去救助的时候都还劝她不要多事？这种神秘的力量，你到底是谁？来自何处？是个什么面目？以什么手段叫我们的生命和人格变得如此萎缩卑微、毫无尊严？ 　　在这个事件中，小悦悦一家固然遭受巨恸，而我们也未尝得以保全——只要你的人性还没有完全泯灭。我们大家其实都受了伤，小悦悦被撞、被碾、在地上挣扎抽搐的这一幕会长久地留在我们心里，像一根针一样不断地刺痛我们的灵魂，令我们寝食难安。有没有可能有一个社会组织，让大家坐在一起，彼此诉说，彼此慰藉，彼此疗伤？ 　　但根本的拯救，还是要找出那个令我们害怕的神秘力量，消解它，根除它，只有这样我们才不再害怕，我们心底的道德感才会焕发力量和光辉，小悦悦这样的遭遇才可望避免，生命的尊严才有望回归，而我们，也可以终于活得像个人样。 　　这样的拯救，除了我们自己，别无他人。 （作者 曾德雄 广州市人大代表） 专家解读小悦悦事件：社会价值问题是直接原因 http://www.sun0769.com 2011年10月20日 18:08 东莞阳光网 　　佛山日报发起的“如果你是儿童被碾的目击者，当时你会怎么做？”微博投票昨日已经进入第3天，至昨晚11时，共有103626人参加，其中有79％的人选择先拨打120或110求助；14％的人选择抱起孩子，赶紧救治；2％的人选择为避免不必要麻烦当作没看见；5％的人选择纠结，说不清。而对于“18个路人”的冷漠 ，广东省晴朗天心理职业培训学校校长兼高级治疗师袁荣亲从心理学角度分析这种现象叫做“旁观者效应”。 　　“18路人”的旁观者效应 　　网络上一边倒地指责“18个路人”的冷漠。不过，也有网友指出，“假若这18人换成另外18人，结果会不一样吗？实话实说，把我放到那18个人中我也不会好到哪去，能做的就是打个电话。”“@江湖小霞”说。袁荣亲从心理学角度解释了“18个路人”现象，假如某个事件只有一个人遇到的话，那么毫无疑问他会积极干预。但是，如果有很多人或者预料到很多人可以见到，这样他的责任就会分担开，在这种情况下，他会期待别人去做，或者是哪怕自己不做的时候，他自己的内疚感、自责和负罪感也会减轻，这种现象叫做‘旁观者效应’。 　　“@寒溪石”也认为，“过于对漠视路人的道德谴责，会加重人们的道德压力；而过于宣传社会的黑暗面，更容易让人们对社会失去信心。” 　　需要反思道德缺失原因 　　袁荣亲分析了陈姨的行为，他认为，18个路人不救助，而陈姨救人，这个现象不单纯是“旁观者效应”可以解释，而是这个社会结构引起的。这几十年来，社会整体上处于高度快速发展，人的价值观变了，更物化。人处于竞争中，而大多情况下又以外在物质衡量一个人。因此，每个人都处于高度焦虑中，不论贫穷或富有。在这种状态下，人会受到一些因素的影响，会夸大一些因素对他的不利。如此前南京彭宇案的影响，会认为救人的行为会受到一些不好的结果。加上社会媒体对此事的讨论，放大了做好事反而带来不好的效应。因此，一个人做事时往往会衡量一件事对他有没有坏处。 　　转型期社会价值问题 　　“真正的道德是勇于揭露事实，而不是急于谴责。过路者虽然未施援手，但也未作恶。挽救道德应该重奖见义勇为者，重罚作恶讹诈者。忽略那些极好的和极坏的人，而将重心放在无所作为的人，对道德建设毫无帮助。这种舆论导向只能让被冷落的好人寒心，让被忽略的坏人逍遥。除了陈阿婆和司机，我们13亿都是路人。”“@观摩团”总结。 　　袁荣亲强调，社会变成竞争性情形，所有人都在竞争。在竞争时，对其他不相关的事可能视而不见，因为我们处于高压的环境之下。在这个事件中，路人毫无疑问也会承担行为所带来的后果，包括良心上、行为上的一些谴责。广州市社科院高级研究员彭澎也分析了“冷漠的路人”成因，当前，社会处于转型期，很多价值观念都受到冲击。此前南京、天津的事件，扶人者却要承担责任，社会价值出了问题，这是直接原因。“希望此事能让有关部门清醒地看待社会存在的问题。” 来源：广佛都市网-佛山日报 编辑：赵京京 PAGE 12 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