阴阳二宅诸星所属吉凶总论

阴阳二宅诸星所属吉凶总论 紫微—其色红黄，或赤红。 主有宽厚诚实之人，或富户充裕之家，与高阜、土地、土坡、土岭、山头、山坡、丘陵，及高人之坟墓、砖窑、街门、房屋，或见微高之平原等类，皆为入局。主慈，宜静，以吉论。加煞为冲，半吉。 天机—其色青黄，或青黑。 主有争持计较之人，或谨慎辛勤之家，与树木、森林、电杆、桥木、破屋、露骨，及後窗、楼窗、立木、灯杆、木牌、木棚、堆积柴草、机械、农具、编织器具等类皆为入局。有荣枯之别，吉凶之分。 太阳—其色红黄，或赤红。 喜动，主有刚强争竞之人，富足隆盛之家，与高阜、岭岗、丘陵、坟墓及微凸突出高起等类，皆为入局，以吉论。有冲为破，半吉。落陷失辉，与见煞主孤苦。阳光太过亦不吉，入酉戌亥子丑各宫，以院屋墙壁物品均属黑暗断。 武曲—其色青黄，或青白。 主有性刚心直之人，或商业富足、武职孤寡之家，与庙宇、僧道、寺塔、坟墓、高楼、山石、高屋、山墙、土山、烟筒、孤坟及突然而立之物皆为入局，以吉论。 天同—其色黄白，或青黄。 主有文武流合之人，积蓄小康之家，与水道、沟渠、井泉、水坑、湖滩、山涧及江海大小之河，或低洼之地方等类皆为入局，以半吉论。廉贞－其色红黄，或青黄。主有善言舌辩谄佞妒嫉之人，时常口角之家。与树木、森林、柴草、篱障、瓦砾、荆棘等类，及院落房舍堆积破烂各物，土山、土块、小庙、财神楼皆为入局，有吉凶之分。 天府—其色红白，或黄白。 主有争权夺利之人，来财甚旺之家有不持久之憾，与高耸之峰、山头、土山、土岗及微高之土地、牌坊、房山等类皆为入局，以吉论。加煞为冲，半吉。 太阴—其色红黑，或青白，喜静。 主有奔波远行之人，忽起忽落之家，与水坑、水池、水道、泽溪、湖海、江河、井泉、苇塘及山涧、沟渠、水淀、下洼、微凹、微低及渐低一片之土地，院屋墙物黑暗等类，皆为入局。有吉凶之分，失辉孤苦半吉。亦主树木，因有阴也。暗则不吉，孤独多病。 贪狼—其色青黄，或青白。 主有性鄙贪取之人，辛勤劳动之家，与衙署、吏役、商贾、树木、森林、电杆、立木、船只、几案及公共处所、房檐、椽木、堆积柴草、破烂物品、院屋不净，或有青白色苍茫远地一片皆为入局，有荣枯之分，吉凶之别。 巨门—其色青黑，或青黄。 主有搬弄是非之人，口角争斗之家，与水沟、水道、天沟、窗门井桥、破墙、豁口、道口、小道、小门、夹道、土山、土岗、地边，各残破往下流水，及火车经过之铁桥、烟筒、吉星楼等类皆为入局，以凶论。 天相—其色红黄，或青白。 主有调停多管经商流合之人，与水道、水坑、河水、涧水、流来之水与他水会合、交流，及箱匣木器之类，皆为入局，以半吉论。 天梁—其色黄白，或青黄。 主有文武耐劳之人，耿直孤独、口舌相争、克妻之家，与土坡、土山、土岭、沙陇、孤坟及微高之土地，皆为入局，有旺弱之分。 七杀—其色红黄，或青黄。 主有刑伤刚强之人，孤独商贾武职之家，与山石、山头、庙宇、高楼、寺塔、坟墓、墙角、房角、兽头、肩脊、高处、花瓦、缺陷、残破、公共处所、楼窗等类，皆为入局，有吉凶之分。 破军—其色青黑，或青黄。 主有劳碌不宁、破面孤独、商贾文武、游移飘泊之人，与大坑、河道、江湖、河海、滩溪、聚水、下洼、破烂砖石顺水流行或堆积，残破房檐如蓑衣、破墙、水缸、地面不整、破局、破大门、破山、破败之家，或先破後成、先成後破，与破败之院落、草席、猪羊屠宰各生意，菜市、小市，如水面一片之土地等类皆为入局，有吉凶之分。 左辅－其色黄白，或青白。 主有谨慎辛勤之人，经商有业之家，与高坡、土山、土墓及微高之土地、房舍、废基，皆为入局，有吉凶之分。 右弼—逆其色青黑，或黄黑。 主有心小劳碌、操持家务之人，与水道、水沟、小河、流水、豁口、井泉不旺、味苦、水坑、水缸、沟眼、水壶、筒盂等类皆为入局，有旺弱之分。 文曲－其色青黑，或青黄。 主有文士手艺孤苦之人，与喜金石文玩读 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 之家、衙署、学校、水坑、水道、水池、地面微凹之处、微低之坡，皆为入局，有旺弱之分。 文昌－其色青白，或黄白。 主有性直心独之人，与文庙、学校及读书之家，善於书画，敬惜字纸，书肆、土岗、土坡等类，皆为入局，有旺弱之分。 地劫－其色红黑，或青黄。 主有奔驰劳动被屈身矮之人，与短墙、猪圈、地岗、分胧、阡陌、隔断、炉坑、土坑、院屋、坟墓、地面坎坷不平、堆积砖石污土等类，皆为入局，不吉。 地空－其色青黑，或青黄。 主有劳碌不宁、僧道、走亡之人，或有被陷者，罢官失事，及地面坎坷、大小土坑、炉坑下洼之处、濠沟、水沟、地窖、地窑、猪圈、煤窑、土井、水井、空地、空院等类，皆为入局，非吉。 天殇－其色红黄，或青黑。 主有疾病破败之人，与残破不完整之地方，或见孤寡、伤残、官非、丧亡、破败之家。入於奴仆宫，则奴仆多病内伤虚耗者，皆为入局，会吉半凶。 天使－其色青黄，或红黑。 主有窃取苟且之人，与被窃嫌疑，厕所、废地、废物及一切虐待，贪图、丧亡、破败、遗失、强硬、携走物件等类。入於奴仆宫，则奴仆有侵主倚势之人，皆为入局，非吉。 天魁—其色红黄，或青黄。 主有心直口快，性急、出头露面、能事多管之人，与碑楼、亭台、山岗、山坡、土岭、坟墓、茂盛之树木土地、巍峨之山石雄壮映目之类，皆为入局，以纯吉论。见煞为冲，次吉。 天钺－其色红黄，或黄白。 主有忠厚心慈、性缓善言、济困扶危、操劳坚忍之人，与微高之土地、山坡、土岗及清静之地方、孤独之人、他家坟墓园林住宅等类，皆为入局，以吉论。见煞力弱，或私情淫佚。 禄存－其色青黄，或红黄。 主有孤独富足、惜财刻薄辛勤之人，与土岗、土坡、高阜及微高之土地、坟墓、窑墩等类，皆为入局，有旺弱之分。 擎羊－其色青白，或青黑。 主有奸猾是非、伤残破面、飘泊之人，离散之家，与隔断之墙壁、大小之道路，及叉路两分之房地、地边、豁口，山坡之分水岭、水车、胡同、翦道等类，生死别离，皆为入局，不以吉论。 陀罗—其色青白，或青黄。 主有心性狡猾、残伤破面之人，与隔断之墙垣、道途、甬路、残缺、不齐不整、破败之处，砖灰砂石之墓、两分之地边、破烂砖石、碾磨、起坟分家析产等类，皆为入局，非吉。 火星－其色红黑，或青红。 主有性情暴烈、孤独伤残、阴毒破面、离散觊觎之人，与庙宇庙基、山尖山头、道途、僧道、坟墓、寺塔、庙墙、火炉等类，皆为入局，不吉。 铃星－其色青红，或青黄。 主有孤独敏慧、性急心多、眼疾残伤之人，与墙房之砖瓦、枪眼、沟眼、窗棂、透亮之处，及玲珑寺塔庙脊，皆为入局，有吉凶之分。 天马－其色红白，或红黄。 主劳动心绪不宁、走亡在外之人，与夹道中厕、道途、地边微低、地角缺残、牲畜之棚、车门、漏屋、马道，或苦守操劳之家、破败之处、残破之物，皆为入局，有吉凶之分。 红鸾－其色红白，或青黄。 主有浮华流荡他方之人，与喜庆团聚欢合之事，及水坑、水池、水道、鱼缸等类，皆为入局，有吉凶之分。会大耗，因红鸾而伤财。 天喜－其色红白，或黄白。 主有直爽流合他方孤独之人，与水洼、水沟、水道及喜庆团聚欢腾之事，皆为入局，有吉凶之分。 天姚—其色红黄，或红黑。 主有直爽风流飘荡、学识术士私情等人，与地沟、暗沟、水坑、水道、厕所之类及各种土井，皆为入局，有吉凶之分。 天刑—其色红白，或青黄。 主有文武劳动商贾，孤独僧道、官役、伤残带疾之人，与被罪走亡、官非及牢狱、当铺、刀剪、石块等物，皆为入局，有吉凶之分。 三台－其色青黄，或青白。 主有耿直心实之人，与亭台、楼阁、山门、房舍、阶石、坟墓、山坡、土岗，凡三列之势皆为入局，以吉论。 八座—其色黄白，或青黄。 主有爽快心善之人，与楼台、殿阁、亭榭及土山、山坡、影壁、宫门、坟墓等类，凡八字之势皆为入局，以吉论。 龙池－其色红白，或红黄。 主有英才伶俐之人，与水道、水泉、水井、坑池及微高之土地，一切雕梁、楼台、殿宇、水榭、池塘、鱼缸之类，皆为入局，以吉论。 凤阁－其色红黄，或青白。 主有文雅锦绣之人，与门楼、宫门、牌楼、碑楼、山土之岭、雕梁画楝、鸡窝、鸽窝之类，皆为入局，以吉论。 天才－其色青黄，或黄白。 主有性情直爽、多才多艺之人，与坟墓、高台、土山、土坡、山头、树林、书阁、书案、雕梁等类，皆为入局，以吉论。 天寿－其色青红，或青黄。 主有直率忠厚、劳动年高之人，与土山、土坡、高阜、山颠等类，皆为入局，以吉论。 台辅－其色红黄，或黄白。 主有文人高士、正直之人，与高阜、土坡、土巅及微高之土地、亭台、砖塔等类，皆为入局，以吉论。 封诰－其色黑黄，或黄白。 主有干练艺术之人，与亭台、高坡、土山、土岗、碑楼、牌坊、整齐之处，皆为入局，以吉论。 恩光－其色红黄，或黄白。 主有耿直磊落、多才多艺、风流、济急利物之人，与庙宇、土阜、慈善各地方、玻璃、文具等类，皆为入局，以吉论。 天贵－其色青黄，或青白。 主有厚重直爽孤独之人，与土阜、事台、文雅玩物等类，皆为入局，以吉论。 天官－其色黄白，或青黄。 主有直率谨慎、安逸失职之人，与丘陵、庙宇隐然光华者，皆为入局，以吉论。 天福－其色红白，或黄白。 主有心急性直、多动多管之人，与道边之土坡、土岗、土山及房舍等类，皆为入局，以吉论。 天哭－其色红黄，或青黄。 主有孤独、失业失职、死亡贫苦之人，与砖瓦、后窗、残破烂物、悲哀之事，皆为入局，非吉。 天虚－其色红黑，或青黄。 主有孤独困苦、失事败业之人，与高处之物、空虚之家、夹道、空屋、後窗，各种残破等类，皆为入局，以凶论。 孤辰－其色青黄，或青黑。 主有孤寡残疾飘流之人，或败绝孤苦之家，与坟墓、丘陵、孤树、孤峰、亭塔之类，孤立之物皆为入局，有吉凶之分。 寡宿－其色青黑，或红黄。 主有孤孀、死绝、残疾、辛勤劳碌工艺之人，与空地、空屋、坟墓之类，凡败气之处皆为入局，非吉。 劫煞－其色青黄，或红黑。 主有性急心狠、破财散财、掣肘牵动之人，与阶石、门槛、土岗、阡陌、残破、地面不平之处，皆为入局，不吉。 华盖－其色红黄，或青红。 主有孤寡、心直口快、自立之人，与亭台、牌坊、庙宇、坟塔、房舍及旙伞之形势、仪仗、门楼等物，树木、土岗等类，皆为入局，半吉。 咸池—其色红黄，或青黄。 主有心直性急、散财进祖、浮荡虚花、孤独破产之人，私情淫亵之事，与厕所、水坑、水道、堆积破烂物件及不洁之处，或书画镜台之类，皆为入局，不吉。 大耗－其色红黄，或青黑。 主有僧道孤寡、暗消破败之人家，与空院、空地、大坑、柴草、残破房门、敞棚、煤堆、荒废地方、堆积破烂农器、编织等具、厕所、猪圈，皆为入局，不吉。 破碎－其色青黄，或青黑。 主有劳碌不宁孤苦之人，烦琐之事，与残破地方、砖瓦、石块、柴草木料、堆积破烂繁杂等类，皆为入局，不吉。 天空－其色红黄，或青白。 主有孤寡性独游移之人，与远望水面楼阁、亭台、塔寺、房舍、山峰、云岫、树梢、高树、天灯、无线电杆、钟楼、吉星之楼，空地、空院、夹道、高大之房舍破处能见天日等类，皆为入局，有吉凶之分。 化禄－其色黄白，或青黄。 主有蓄财、职业操劳之人，与土坡、冈岭及微高之土地，皆为入局，以纯吉论。 化权－其色青黄，或黄白。 主有立业经营操劳之人，与树木森林、屋舍木器等类，皆为入局，以纯吉论。 化科－其色青白，或青黄。主有聪明英才、风月飘荡文士，手艺之人，与水坑、水泉、水源、文具等类，皆为入局，以吉论。 化忌逆其色青黑，或青黄。 主有是非多管、性急心躁、多病之人，与沟眼、水道、暗沟、水坑、水池、天沟等类，皆为入局，以凶论。 空亡－其色青黑，或青黄。 主有孤苦劳碌、疑是疑非、心悬两地之人，与道途隔断河道、夹道、空院、空地、空屋、坑洼、缺残，皆为入局，有吉凶之分。 截路－其色青黑，或青黄。 主有奔驰不展、劳碌不宁、抑郁不舒、谨慎惜财、木讷面善之人，与道途间断、河道、坑坎、阡陌、土坑、土台、炉台、缺残遮蔽等类，皆为入局，非吉。有正傍之分。 杂星入命论 擎羊红白色或青白色，圆长脸。身躯主高，胖瘦不一，有残伤或麻面。 陀罗青白色，圆长脸或圆方。身躯高矮不一，不瘦，有残伤，或牙齿不齐。 火星红黄色，长圆脸。身躯中等或矮，主瘦，或有麻，有残伤。 铃星青黄色，圆长脸或方长脸。主矮，主瘦，有残伤或微麻。 天马青黄色、青白色，方长脸。中等身材，不瘦。 红鸾红白色、红黄色，方长脸或方圆脸，中矮微胖。 天喜黄白色，方长脸，中高身材，胖瘦不一。 天姚红黄色，圆方脸，中矮微胖。 天刑红黄色或红色，或红白色，中高 占课之说明不一。主胖，亦有瘦形。 三台黄白色，中矮身材，圆长脸。 八座黄白色，中矮身材，方长脸。 龙池黄白色，中矮身材，方长脸。 凤阁黄白色，中矮身材，方长脸。 天才青黄色，中高，圆长脸。 天寿黄白色，中高身材，圆长脸或方脸。 台辅黄白色，方长脸，中矮身躯，微胖。 封诰黄白色，方长脸，中等身材，微胖。 恩光青白色、红白色，圆长脸，中材。 天贵黄白色，方长脸，中高材。 天官黄白色，方圆脸，中材。 天福黄白色，方脸或方圆脸，中矮身躯，主胖。 天空红黄色，方圆脸，高材，天庭不满。 天哭红黄色，圆长脸，中高材，孤瘦形。 天虚青黄色，圆长脸，中材。 孤辰黄白色，小圆长脸，中矮，孤瘦形。 寡宿红黄色，方圆脸，中材微胖。 劫煞青黑色、青黄色，中矮微瘦。有胖圆脸，天庭地阁不足。 华盖青黄色，中高材，微胖，圆长脸。 桃花红白色、红黄色，中矮，身材微胖。圆方尖下＊，有痣，或见麻面斑点。 大耗青黑色，中等身材，圆方脸。 破碎青黄色，中矮，方长脸，孤寒形。 占卜一道，相传种类不一，外洋亦有多种占卜之术，不过各据一法，以决吉凶，穷神达化，无妙不入。此法系由心理学推测而问世，仍用原斗数之星曜分布於十二垣，无论何事，均可占之。至於关乎十二宫与十二月月令及阴阳两宅之吉凶，与夫四邻之祸福，皆可考察，颇有奇验。请试一占，以观其效。 占课是心诚则灵，如问吉凶祸福，则以本年本月本日为体，再以十二时为用。即请占课者取得某时，便定出全盘星曜，再由安斗君法定出正月，按月断事，日时亦以此推求。比如以该月为占课者之本位，对宫即是对方。再次推日，日为本位，对宫即是对方。时亦如之。会合三方，加以流年太岁博士二十四神煞，无论何事，均可以理断之。如占阴阳两宅气运之好坏，再加生人之岁数，便知一切。其他之占，亦可用之。 或用较宽之法，以本年本月为体，以日时为用。以取得某日，再得某时，即以某时推至何宫，便以该宫为主。仍用原斗君法定出正月，以次推断。取日时法，用两个字亦可。比如﹁天性﹂二字，﹁天﹂字是四画，作初四日看，﹁性﹂字是八画，作未时看，加以本年本月，成为一占。取日如过三十一画，则减去三十画，下馀一画，作为初一日。取时如过十三画，则减去十二画，下馀一画，即是子时。倘三字之占，可将上一字作日用，下二个字笔画合并为一，作时用。如遇四字，可得上两个字作日用，下两个字作时用，务以灵活为妙。 一占不只问一事，如十二个月月令与全盘十二宫，以内以外，及八方之优劣，皆可以义理度之，自得至妙。攻阵破敌之法，须於斯道求之可也。梦寐之事，除按命盘详查外，亦可占卜，必表而出之。是吉是凶，并可用此卜法是何意思，以决其疑。