泥土(nítǔ)的歌（一）第一页，共20页。平流(pínɡliú)→弱缓第二页，共20页。激流(jīliú)→强急第三页，共20页。第四页，共20页。1、歌曲(gēqǔ)的演唱形式是什么？这首湖南民歌复杂多变，富有气势。生动地反映了澧水船夫紧张激烈的劳动生活和乐观、自豪、坚毅(jiānyì)、勇敢的性格。2、这首歌曲的音乐情绪(qíngxù)是如何？一领众唱聆听歌曲思考问题第五页，共20页。第六页，共20页。歌曲名称体裁《催咚催》《小河淌水》《大红公鸡毛腿腿》《哈腰挂》聆听(línɡtīnɡ)下面民歌片段，辨别其体裁。号子小调(xiǎodiào)山歌号子第七页，共20页。第八页，共20页。号子亦称劳动号子，是与劳动方式和过程密切结合(jiéhé)的民间歌曲。其演唱形式以一领众唱为主。号子(hàozi)搬运(bānyùn)号子：装卸、挑担、推车工程号子：打夯、打硪、伐木农事号子：打麦、舂米等农业活动船渔号子：水运、打渔、船务等劳动第九页，共20页。第十页，共20页。第十一页，共20页。云南民歌(míngē)《放马山歌(shāngē)》正月放马（喔鲁鲁尼）正月正哟赶起马来登路（尼）程哟哦登路（尼）程大马(dàmǎ)赶在（喔鲁鲁尼）山头上哟小马赶来随后（尼随后（尼）跟二月放马（喔鲁鲁尼）百草发哟小马吃草深山里跑哟哦深山里跑马无夜草（喔鲁鲁尼）不会胖草无露水不会（尼）发哟哦不会（尼）发）跟哟哦第十二页，共20页。1、歌曲的演唱形式(xíngshì)是什么？这首流行于云南的山歌，结构简练、旋律欢快活泼，真切地反映(fǎnyìng)了牧马人的生活。歌曲中夹以“喔噜噜的”等称腔以及赶牲口的吆喝声，富有浓郁的生活气息。2、这首歌曲的音乐情绪(qíngxù)是如何？独唱聆听歌曲思考问题第十三页，共20页。︷︷︷︷第十四页，共20页。2／4X.XXXX︱XXXXXXXX︱X.XX︱2／4正.月放马︱呜噜噜的正月(zhēngyuè)的︱正哟︱赶.起马来︱登路尼程︱登路尼程︱第十五页，共20页。山歌是人们在山野田间劳动时即兴所唱的歌曲。一般用于消除疲劳，抒发(shūfā)情感，传递情意。※不同地区民间对山歌(shāngē)的称谓不同，例如陕北称山歌(shāngē)为“信天游”，山西称为“山曲”，内蒙古为“爬山调”，青海、甘肃称为“花儿”、“少年”，湖北为“赶五句”，四川称为“晨歌”。第十六页，共20页。课堂(kètáng)小结：民歌(míngē)体裁号子山歌(shāngē)小调流畅﹑婉柔﹑细腻坚毅质朴、粗犷有力自由奔放、悠长舒展号子实用性较强，而山歌、小调注重于抒发情感。第十七页，共20页。民歌是人民群众在长期的劳动生活中口耳相传、大部分都不知道谁是作者，以口头传播，一传十十传百，一代(yīdài)传一代(yīdài)不断加工而成的，具有鲜明的民族风格和地方色彩。民歌的特点是
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
达劳动人民的思想、感情、意志、要求和愿望，具有强烈的现实性，是各民族文艺中的一个重要组成部分，是人民群众集体智慧的结晶。第十八页，共20页。关注民歌热爱民歌传承民族(mínzú)文化第十九页，共20页。课后拓展：搜集、学唱自己(zìjǐ)喜欢的民歌，与家人一起分享民歌带给我们的快乐。大了红的公鸡毛了腿儿的腿儿，吃不上些东西白跑了个腿儿。索拉索拉拉拉索拉栽呀呼嘿，巧不的个拉大拉大衣呀呼咳，杨柳叶冬夏常青，一粒果果(ɡuǒɡuǒ)一粒果果(ɡuǒɡuǒ)、哟儿衣哟儿衣、衣哟衣哟儿衣，观明灯照马家来了，七令令令八拉拉拉改字儿呼拉拉拉杨柳青呀呼咳。《大红(dàhóng)公鸡毛腿腿》第二十页，共20页。
浙公网安备 33021202002483