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[word格式] 关于水彩画创作之我见[word格式] 关于水彩画创作之我见 关于水彩画创作之我见 学术探讨2011年第03期 关于水彩画创作之我见 文/周映雪 摘要:提高水彩画创作作品的质量,避免和克服水彩画创作脱离生活.重视深入生活,强调对生活的真实摩受.强化水彩 画的独特语言特点及审美价值,注重作品的内涵,全面提高水彩画家的思想意识,艺术观念和表现能力,提升水彩画的艺术品 位. 关键词:水彩画创作;深入生活;速写性写生;水彩画本体语言;精神内涵 中图分类号:J215文献标识码:A文章编号:1006—4117(2011)03—02...

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[word格式] 关于水彩画创作之我见 关于水彩画创作之我见 学术探讨2011年第03期 关于水彩画创作之我见 文/周映雪 摘要:提高水彩画创作作品的质量,避免和克服水彩画创作脱离生活.重视深入生活,强调对生活的真实摩受.强化水彩 画的独特语言特点及审美价值,注重作品的内涵,全面提高水彩画家的思想意识,艺术观念和表现能力,提升水彩画的艺术品 位. 关键词:水彩画创作;深入生活;速写性写生;水彩画本体语言;精神内涵 中图分类号:J215文献标识码:A文章编号:1006—4117(2011)03—0211—02 “五四”运动前后,水彩画进入中国,很快被人们热情 接受,水彩画艺术又被称为水的艺术.它是以水为媒介,运 用艳丽且多为透明的水彩颜料,在抗水性纸上作画的一种绘 画形式.以”彩”为原料,用水作媒介,颜料的透明性在水 分的作用下产生流动,明快,空灵,潇洒,飘逸等诗画效 果,这也是水彩画的独特魅力.近年来,随着创作观念的更 新和新材料,新技法的运用,再加上世界文化的融合交流, 当代水彩画坛更为多姿多彩,日新月异.然而水彩画创作方 面的诸多弊病还是客观存在的,针对其中的一些问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ,我认 为要创作优秀的水彩画作品应该做以下三个方面的努力: 一 ,要注重生活感受多做速写性写生 艺术来源于生活,来自画家对生活的真诚体验和感悟. 丰富多彩的现实生活有着极其生动的内容,是艺术创作取之 不尽,用之不竭的源泉.画家只有处于现实的生活之中,勤 于记写生活,选取素材,积累素材,不断在生活中激发情 感,不断以鲜活的感受产生想象,才能进入艺术的创造. 艺术作品反映出来的生活,是比普通的实际生活更高,更典 型的生活,画家应走出画室,融入到生活中去只有到社会 生活中去体验,去感悟大自然的博大气息,才能获得艺术创 作的灵感.因此,体验生活是创作水彩画最有效的途径.做 为水彩画家,除了深入生活外,还需要加强基本功的训练, 面对众多素材,要多做速写性写生这方面的练习.许多有成 就的画家一生都在不断的画速写,速写成了这些画家了解生 活,感悟生活,融于生活,再造生活的重要手段,也是画家 走向成功的必要阶梯.中国画大家石涛”搜尽奇峰打草稿” 就是指于自然,生活实地的速写中,不断搜集素材,深化生 活而终成其稿.黄宾虹大师十上黄山,不辞辛劳的画了无数 速写册,记写真山真水执着而坚定.正因为如此,黄宾虹大 师不离实地的速写使他摆脱了传统山水画那种程式化的泥古 陋习,而创新超越成为一代学者型的大师.国画大家齐白 石,他一贯坚持对实物的观察,写生,哪怕画一只极小的草 虫也作速写,由于他重于实物的写生,作品才呈现出如此的 文学是它自己神话的神话学:它不需要占卜家来揭示它的秘 密.’’ 虚构是另一种使文学作品产生生产性特征的方式.马 舍雷认为日常意识形态以一种想象性和虚假的方式解释世 界,成为一种假象(i11uSiOn),具有欺骗性,”我们将此 日常意识形态置诸心中,当我们被此没有形式的话语(其 中一个形象代替另一个形象)的无休止之洪流裹挟其中, 它把我们变成了物.”作者写作的原材料,假象之语言 (thelanguageofillusion),就是日常意识形态的载体 和源泉.这种语言在未被赋予形式之前处于一种无能力,不 恰当,未完成,不完整的飘荡状态中.马舍雷认为有两种方 法可以把这种语言固定下来:理论行为和美学行为.理论让 语言以概念的方式开口说话,并以此把它固定下来;在文学 中则是通过虚构,”在文本的界限内,把这种语言以多种方 式安置下来(降落,抛弃和聚集)(fal1en,forSakeand gathered)…… 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 本围绕着这种神话(myth),因为它是从 这种假象(i11uSi0n)的无形式的语言上建立起来的;但是 在书本形成过程中,它采取注视此神话的立场,并暴露它. …… 它对自身的意识形态内容给予一种暗含的评论,因为为 了给自己一个确定的表达,它拒绝汇入意识形态之流.虚构 (fiCti0n),不要跟假象(i】1uSiOn)混淆了,是知识的 代替,如果不是等同于知识的话.”虚构通过刺入假象的不 足,通过改变我们与意识形态间的关系,让假象运动起来. 马舍雷说:”就它(虚构)是编造的而言,它欺骗了我们, 但这不是一般的欺骗行为,因为它的目的是在一个更深的层 次暴露意识形态,并帮助我们从其中解脱出来.” 借助戏仿和虚构的文学手段,作品超越了意识形态假 象,并对其做了揭露和批评,因而也使自己具有了认识的品 质,获得了生产性特征. 综上所述,马舍雷完全是在作品的形式层面做文章,对 作品表面的内容持怀疑,冷漠的态度.他对作品关注的中心 从内容完转到了形式.作品表面所表达的意义是无关紧要 的,重要的是作品通过”生产”所表现出来的一系列含义, 而作品的这种生产的特征则正是文学批评所必须加以关注 的. 作者单位:山西大学文学院文艺学 作者简介:王永华(1984.10m),男,汉族,甘肃省 兰州市人,山西大学文艺学在读硕士,主要从事西方马克思 主义文艺美学研究. 参考文献: 【l】【2】【3】【4】[5】【6?7]【8】【9】[1O】PierreMacherey,ATheoryolLiterary Production,translatedformtheFrenchbyGeoffreyWall,2006,published byRoutledge,分别见P.362,P.362,P.6,P.67,P.68,P.69,13.72,p.74,P.93,P. 96. www.W8818.COMt?圈墨_田 2011年第03期学术探讨 勃勃生机,如此的鲜活动人.纵观老一代的水彩画家高剑 父,李铁夫,司徒乔,林凤眠……哪一位不是基于生活速写 而完成其巨着的!哪一位不是置身于生活,倾情于现场速写 为自己的艺术宗旨,并使作品产生了强烈的感染力,以洗练 生动的感人作品留下了那个时代不可磨灭的印迹,跻身于中 国画坛的!艺术创作是人类高级的,复杂的特殊精神活动, 是现实生活在画家头脑里的反映的产物.正如黑格尔所说 “艺术家不仅要在世界里看得很多,熟悉外在的和内在的现 象,而且还要把众多的,重大的东西摆在胸中玩味,深刻地 被他们感动,得到过很多的经历,有丰富的生活,然后才有 能力具体形象地把生活中真正深刻的东西表现出来.”这段 话,体现出黑格尔对艺术的深刻理解.正如美国当代着名水 彩画大师安德鲁?怀斯,他的作品中洋溢着使人迷醉的诗情画 意,强烈的震撼着人们的心灵,这与大师挖掘生活的深度, 以及转化为画面上的艺术激情和独特的艺术感受有着深刻的 关系.如果仅仅只依赖照片,画报和资料的话,只会使作者 对生活的敏感度退化,甚至会使艺术生命走向枯竭,这也就 根本谈不上使作品产生艺术感染力了.因此,我们只有深入 生活,取材自然,勤奋创作,发现自我,才能使面对自然中 产生的心灵激情转化为画面上的艺术激情,我们的水彩作品 才会得以极大的充实内涵.我们今天仍然提倡在繁忙的,快 节奏的生活与工作中的重压下挤出时间去关注自然,关注社 会,关注你周围的生活,多画速写,练就犀利的眼光,练就 过硬的功力,练就能理解生活,融入生活,创造具有独特自 我个性的艺术作品的能力来,用艺术的诠释创造出完整的, 深刻的,真诚的,有情感的,自然流露的,具有民族意趣 的,体现时代性的当代水彩艺术精品来. 二,加强水彩画语言的自律性 画种的界定首先在于其表现媒材,不同媒材,不同技巧 创造出不同效果,从而形成不同画种的风貌.水彩画是一种 表现力很强的画种,它的面目首先就是取决于材料,水的流 动性,色的透明性,水色交融的偶然性,由此而产生透明, 淋漓,轻快,清新的艺术情趣,既是水彩画独特的魅力,也 是水彩画本体语言的首要因素.同时,这也是水彩画种存在 并自身发展过程中不应该改变,也不能改变的特性.比如: 凡是从事过水彩画学习,研究,创作者都有这样的体会, 水彩画中的最难点是它的透明性,一幅作品要画的透明是十 分不易的,而水彩画的材质特点和宝贵之处正在于此.失去 透明感就等于失去水彩画种存在的本质意义.在艺术逐渐多 元化的今天,我们如何看待水彩画的本体语言,怎样重新认 识水彩画自身语言是极其重要的.但是,水彩画种也并不是 一 个封闭的画种,它是介于东西方绘画的中间地带,既可以 用色块来表达,又可以用笔触,墨色来表现,对各画种的艺 术表现力都有很大的兼容性和交融渗透性.因此,就绘画而 言,根据这个特性,为追求画面效果,在不失水彩画这一特 征的原则下,既可吸收油画的厚重,表现力强,色彩丰富的 特长,也可采纳中国画的用笔流畅豪放即兴泼墨的大写意手 法……对此,吴冠中先生说的好:”水彩,其特点就在于水 和彩的结合,不发挥水的长处,它比不上油画和粉画的表现 力强,不发挥彩的特点,比之水墨画的神韵又见逊色,但它 妙在水与彩的结合”.我想只要在掌握水与彩的本体语言 目日E瞳曩商WWW.W8818.COM 上,抓住水的透明和流动性的底韵,在色彩上作更丰富更纯 性的实验,才能创造出非凡的视觉效果.因此,在水彩画的 创作中,一方面我们要不断探索新的表现方法来拓展水彩画 的语言,另一方面我们应该能够认清水和彩的恰到好处的应 用永远是水彩画发展的主流,这也是保持水彩画存在于众多 画种中的根本.好的作品,除去题材,思想和技法外,还要 有画种的材质意识.正如瑞士浪漫主义艺术家勃克林所指出 的那样:”没有对材料和技法的理解,我们永远是技巧的奴 隶.”因此,我想无论时代怎样发展,科学如何进步,对一 种艺术而言坚持它的本质语言是不矛盾的. 三,注重作品的内涵 艺术本来就是人类自我意识的特殊形式,是对自身的关 照和反思.正像苏珊.朗格所说:”艺术是人类情感的符号 形式的创造,一切艺术都是创造出来的表现人类情感的知觉 形式,这种创造出来的形式是供我们的感官去知觉或供我们 想象的,而它所表现的东西就是人类情感”.一幅优秀的水 彩画创作应该是精湛的绘画技巧与高度的精神内涵完美结合 的产物,也是反映了画家对生命以及社会人生的密切关注. 一 个画家的创作心理还决定于他在现实生活中的思维情感, 学识阅历,个性气质以及他的生活环境中所处的位置等都能 决定和影响他的艺术作品,而且民族艺术心理的积淀在无形 中也产生了不小的影响.画家在创造艺术的过程中形成了 一 定的心理定势,这些都直接决定了其艺术作品的优劣和高 低.水彩画中的民族理论说到底就是艺术创作的精神,也即 水彩画家主体精神的表现问题.因此,作为一位画家应必须 具有对社会的责任感,对历史的忠实感和对人民的热爱感, 才能创作出贴近人民,贴近生活的作品来.纵观我们艺术界 的前辈们,他们的艺术作品往往给人以震撼人心的力量,究 其原因,他们对民族的历史性有敏锐的洞察力,对社会有尖 锐的剖析,他们有着深厚的传统文化为底蕴.例如,李桦的 水彩《怒吼吧!中国》,罗中立的油画《父亲》,蒋兆和的 中国画《流民图》等等一大批振奋人心的具有深刻精神的内 涵巨作.都是以其艺术手法的多样性,思想内容的深刻性反 映了人民的心声.得到社会的承认和肯定,发挥了艺术鼓舞 人,教育人的巨大作用,获得了社会价值和艺术的高品位. 其重要原因就是画家能以真诚的态度观察社会生活,反映社 会的重大变革,以及画家精湛的艺术表现技巧与独特的艺术 语言.水彩画创作只有关注对社会生活起着支配作用的社会 重大变化的题材,去表现反映时代精神的人物活动,才能真 正发挥其巨大的社会作用,实现其真正的社会价值和艺术价 值,也是获得水彩艺术上的高品位的主要途径. 综上所述,画家只有在艺术道路上不断探索,丰富人生 经历,磨练绘画技巧,提高理论素养,才能提升水彩艺术作 品的精神内涵与艺术含量,创作出更理想,更完美,更高水 平的具有时代风貌的水彩佳作来. 作者单位:安徽省宿州市埔桥区文化局 参考文献: 【11黑格尔.《美学》第一卷.商务印书馆,1984年 【2】多奈尔.《欧洲绘画大师技法和材料》.清华大学出版社
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