二人转曲目简介
2007-10-12 21:40
大西厢 源于元杂剧[西厢记]及民间唱本,是二人转常下单的看家戏,也叫看家锁头,已经有200多年的历史。主要描写张君瑞和崔莺莺的恋爱故事、丫鬟红娘传书递简促其好事,有情人终成眷属,具有深刻的反封建意义。 全本二人转[大西厢]有3600多句唱词。由于唱词多不易学,又受时间限制等许多原因,如今在舞台上很少友人唱全本的了,而是分为[西厢听琴][西厢写书][西厢观画]三个独立的剧目。
[西厢听琴]主要写崔莺莺和红娘夜晚去花园降香、观花,听到张公子夜抚瑶琴。唱词俗中见雅,诗情画意,便于舞蹈。此段主要以浪见常,过去有"学会大西厢,玩意就不糠"的说法。 [西厢写书] 又叫[红娘下书],主要写张君瑞为崔莺莺写的一封情书,回忆当初以往之事。其中"有荼靡架下会鸳鸯"一段唱词,是淫秽粉词,是应该剔除的糟粕。此段主要是卖味,听唱腔为主。 [西厢观画] 又叫[西厢院],是唱词最多的一部分,主要写红娘在西厢院观画的情景,观斗方,对对联,所画上自商周秦汉,下止唐宋元明清,无所不有,支离破碎,把张生的书房唱成画棚子。被群众指责为"破西厢"。此段主要听词,讲板头,但此段不好学,所以在舞台上很少有人唱。 [拷红]是[大西厢]之一辙,写崔老夫人拷打红娘追问莺莺与张生恋爱之事,此剧目流传不广,很少有人演唱。 另拆西厢]以莺莺红娘问答的形式,叙述[大西厢]的由来。文中莺莺说:张生本是唐代青云客,我是宋朝女裙钗,唐宋相隔二百载,何人写出西厢来。红娘回答:我们老爷做过大主考,贪赃枉法不爱文才。关汉卿进京来赶考,我们老爷不爱文才。关汉卿回到家中去一气写出西厢来,巧妙地说出了西厢的由来,但不符合历史。 二人转的[大西厢]就这三个独立的剧目,当然[大西厢]是个折子戏,其他剧种可分[观花]、[降香]、[游寺]、[下书]、
[拷红]等,还有[续西厢]。二人转传统剧目里没有这些,这些都是其他姊妹剧种的曲目。
苏岱赔妹] [
这个传统剧目可能是很少有人听过,但此剧目曾经是二人转中四梁四柱的曲目。主要讲的是苏秦的三子苏岱将小妹许配给孙膑为婚,陪送妹妹许多嫁妆,苏翠花上轿之前她的嫂子黄金梅淳淳教导,并已三从四德、三纲五常、大道人伦、君臣大义、四恋四不恋以及四恩四报等封建礼法嘱咐。奸臣周阁老前来抢亲,孙膑定计请来火龙真君火烧周阁老府门使之落空。又到金殿奏本,周阁老被削职为民。此段唱词比较多,有1500多句,不好记忆,所以艺人不爱学。而且宣扬的是封建伦理道德,所以当今舞台很少有人演唱,但确实是传统剧目的精华部分。
包公戏
大多数来源明代[包公传]以及民间传说,这些包公戏在二人转传统剧目中占有重要位置。
[包公赔情]
是包公戏中最有代
表
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性的一个剧目,主要叙述包公铡了侄儿包勉回府向嫂子王凤英请罪,王凤英大怒要杀包拯。包拯跪地求情,王凤英诉功扒短,后来顾全大局饶恕包拯。以情字贯穿始终,催人泪下。本戏乡土气息浓郁,把东北民间丧葬礼仪风俗唱的详细生动。很多观众对其扒短段和丧俗篇百听不厌,用[红柳子]一盘到底。虽说此剧目比较长,但演员都爱学,爱演唱,流传比较广泛。
[包公铡侄]
主要写包公陈州放粮,路遇民女喊冤,状告包勉罪恶滔天,包公秉公而断铡了包勉。此戏是个悲剧故事,催人泪下,流传比较广泛,传统剧目中有焦梢辙和工生辙两个版本。 [包公吊孝]
主要写嫂嫂王凤英为了试探包公当年的诺言。假装死设灵棚,试探包公。包公果然披麻戴孝,忠孝双全。此剧目流传比较广泛,但大多数以赵小军和小豆豆的演出为范本,唱词、曲牌也都固定下来。
[包公断后]
又叫[凤还朝]。叙述包公陈州放粮路过天齐庙,范仲华为母喊冤,结果这个老太太居然是当朝李国母,被刘妃、郭怀谋害流落到此,包公查明接李太后还朝。此剧目比较特殊,其原因是虽然属于传统剧目,但老的梁子剧本很少有人学有人演。而是以张震改编金世贵编曲的曲谱剧目为范本,流传相当广泛。曲牌优美,是改编剧目中最有代表性的作品。
说说包公戏-续
[打龙袍]
根据京剧评剧改编移植 主要写李太后还朝 包公假办花灯会诉说李太后寒窑之苦 李太后命包拯打宋仁宗 无奈以龙袍代之 此剧目属于背道曲目 流传不是很广 工生辙 中间常加京剧二黄唱腔
[五鼠闹东京]
又叫[包公错断阎查闪]由民间传说而来 写民女柳金婵被贼人李宝所害 其父诬陷外甥阎查闪所为 包公错斩阎查闪 尸体不
倒 包公游地狱又错杀五鬼 结果引出五鼠闹东京 宋主命十二岁宰相干罗想
办法
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结果从西天王母借来狸猫抓住五鼠 此戏剧情曲折 包括许多民间传说 如狸猫睡觉为什么打呼噜 为什么世界上有小偷有妓女 六十岁为什么活埋又不活埋了。。。等都在其中 [包公赶驴]
包公二次下陈州 路遇烟花女子王粉莲 外号粉石榴 包公为其赶驴 从她口中得知放粮官贪赃枉法 此剧目不是流传很广 丑牛辙
[铡国舅]
内容和[包公赶驴]大同小异 背道曲目 不很流传 江阳辙 [砸鸾驾]
包拯奉旨陈州放粮 国丈庞文为延误包拯出朝日期 唆使西宫庞秀英以鸾驾挡住去路 后为包拯识破 怒砸鸾驾并与庞妃上殿评理 此剧目唱词不好记 所以很少有人会
[秦香莲]
又叫[铡美案]驸马陈世美弃前妻秦香莲与公主为婚 秦香莲找到京城 陈世美杀妻灭子未成 被包公处死 此剧目建国以后流传较广 天仙辙 另有张震改编的同名曲谱剧目 工生辙 流传不广 [韩琪杀庙]
从河北棒子移植而来 陈世美不认秦香莲母子 后命家人韩琪追杀之 韩琪于古庙遇秦氏母子 得知真情后 放走秦香莲 而后自尽 此剧目虽没提到包公 但都认为是包公戏
[乌盆告状]
赵大图财害命杀死商人刘世昌 将其尸体作成乌盆 又将乌盆送于老汉张别古 乌盆口吐人言 求张老汉为其申冤 结果包大人查明真相 处死赵大
[相国寺]
写包拯被贬 带发出家的事 流传不广
说说蓝桥
[蓝桥]源于元杂剧及民间唱本 已有200多年的历史 是二人转传统剧目中比较有代表性的剧目 是一部爱情悲剧 主要写金童
转生蓝瑞莲和魏魁元 蓝瑞莲在婆家受气 与魏魁元定玉女临凡
计私奔 结果水漫蓝桥淹死魏魁元 蓝瑞莲投河徇情 阎王爷命他们转生王金龙和苏三 此剧目比较长 有3000多句唱词 所以分为[头本蓝桥]和[二本蓝桥]两个独立的剧目
[头本蓝桥]
具有浓郁的乡土气息 把东北农村的山川 土地 嫁娶时的风俗 人物都土乡土色的展现出来 曲牌也比较多如[八出戏][打水歌][四平调][蓝桥五更][西口韵]等 应有尽有
[二本蓝桥]
又叫[井台劝]主要写蓝瑞莲劝魏魁元一些金玉良言 包括四大花草 借取来往 该学不该学 烟花柳院 酒色财气 四朝四帝 封神榜 下扬州 千家诗 百家姓 三字经 官司叹 穷富论等大量与情节主题无关 有损人物性格的唱词 被群众批评为 大尾巴蓝桥 但演员为了显示自己的唱功 都爱表演此剧目
建国后有张震改编的曲谱剧目[水漫蓝桥]和吉剧改编本[蓝河怨] 但不甚流传
说说傻柱子接媳妇
又叫[小老妈开耪]是拉场戏里比较有代表性的剧目 三个人物 傻
小老妈 阔大爷 柱子
主要写三河县傻柱子家贫 其妻小老妈在北京阔大爷府里当老妈子 三年后傻柱子进京接妻 老妈辞活 阔大爷百般挽留 老妈还乡 对四邻开耪 吹其随阔大奶奶进宫赴宴 见过西太后 这个段子低级庸俗 污言秽语 淫秽不堪 从艺术到思想内容都不可取 但由于小老妈 傻柱子 阔大爷是秧歌队伍里的主要角色 人人皆知 再加上有些人投其所好 因此流传教广 伪满时尤盛 早期民歌有[老妈叹十声]评剧也有此戏 后来衍变成坏戏[枪毙小老妈]写小老妈与阔大爷通奸 害死傻柱子 案发后老妈被枪毙 这个节目建国后已经停演
说说李翠莲系列
[李翠莲盘道]
源于[西游记]及鼓词唱本 唐僧西天取经 途中化斋 施主李翠莲盘道 唐僧对答如流 李翠莲施金簪一支 被丈夫刘全发现回家责问 李翠莲蒙冤自尽 在长期延长中 逐渐形成佛主篇和海篇 成为该段的主要内容 佛主篇讲佛劝善 宣传宿命论 有恐怖色彩 海篇是艺人为了显示肚囊宽 知道的东西多 或为难倒对方 或为延长时间 逐渐加词而成 其内容上至天文 下至地理 包罗万象 无所不有 有 破西厢 乱盘道 一本蓝桥吓一跳 的说法 此剧目内容虽然庞杂 但知识性强 仍受观众欢迎
[刘全进瓜]
上接[李翠莲盘道] 李翠莲死后丈夫刘全后悔 拿着唐僧赐的北瓜去阴曹地府寻妻 游十八层地狱 宣扬因果报应 最后阎王爷准许他们夫妻团员
[李翠莲还魂]
上接[刘全金瓜] 阎王爷命李翠莲投胎转生唐王李世民的御妹玉容公主 刘全前来相认 二人通过盘问家乡和家中大事夫妻团圆 由于李翠莲吃斋行善 最后享有荣华富贵 宣扬善恶因果报应
说说回杯记
[回杯记]
拉场戏传统剧目中的主要曲目写张廷秀得官还乡 花园私访 与未婚妻王兰英相会 此段说唱痕迹较大 基本上是说唱体 过去有两种演法 一种是二人转 一种是拉场戏 拉场戏中多加人物春红 二人转当年的唱词开头是 大明一统锦绣山河 在南京坐下嘉靖活佛 文仗刘伯温能掐会算 武仗老徐达疆场争夺。。。记下南京先不表 再把苏州说一说 这个段子就是艺人们常说的[老回杯记] 80年代吉林省民间艺术团改编的曲谱拉场戏流传比较广泛 家喻户晓韩子平的唱腔传遍东北大地 取代了传统剧目的[回杯] 记
[王二姐思夫]
又叫[摔镜架]是传统剧目中仅有的几个单出头之一 主要写王二姐在绣楼思念张廷秀之事 全本用了十三道大辙 是用辙最多的剧目 王二姐思夫之情层层变化彪,病,痴,怨,野,泼,恨,急,羞,娇,忧,怒,颠,疯,闹,逗。。。。扮演及情感多变 作
品中有农村田园风光 有萨满跳神 画圈问卜等习俗 具有浓郁的
东北特色 此作百唱不衰 风靡各地
前本回杯记] [
主要写当年张廷秀进京赶考时的情景 王兰英怎样相送 赵囊怎样陷害他 入水怎么得救的故事 词剧目是建国后新改编的曲谱剧目 不很流传