简述礼仪的起源与发展，试论学习中国礼仪文化的现实意义
简述礼仪的起源与发展，试论学习中国礼仪文化的现实意义。
一、礼仪的起源
我国素有“礼仪之邦”的美誉，礼仪文化源远流长。关于礼仪的起源主要有以下几种观点。
(一)天神生礼说
这是人们还没有认识到礼仪的真正起源时的一种信仰说教，是神崇拜的反
左传)有言:“礼以顺天，映，代
表
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了人类田腾崇拜时期对原始礼仪的一种认识。(
天之道也。”意思说，礼是用来顺乎天意的，而顺乎天意的礼就合乎“天道”。“天神生礼说”虽然不科学，但却反映了礼仪起源的某些历史现象。
(二)礼是天地人统一的体现说
这种观点是春秋以后兴起的一股思潮。它认为，天地与人既有制约关系和统一性，又具有高于人事的主宰性。把礼引进到人际关系中来讨论，比单纯的“天神生礼说”有了很大进步，但仍没有摆脱原始信仰，所以仍是不科学的。
(三)礼起源于人性说
这是儒家的创见，儒家学派把礼和人性结合起来，以为礼起源于人的天性。孔于以仁释礼，一方面把“礼”作为处理人际关系的总则，另一方面把“仁”当作“礼”的心理依据。克己以爱人，就是“仁”;用仁爱之心正确而恰当地处理好人际关系，就是“礼”。
(四)礼是人性和环境矛盾的产物
这一学说的目的，在于解决人和环境的矛盾。孔子“克己复礼”的观点，就是看到了人和环境的矛盾，”。人的好恶欲望如而解决这种矛盾的
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是“克己
不加以节制，什么坏事都干得出来，于是圣人制札，节制贪欲。
(五)礼生于理，起于俗说
这是对礼仪起源的更深入地探讨。理，是指事物的必然性的道理。人们为了正常生存和发展，根据面临的生存条件，制定出合乎人类生存发展必然性和道理的行为
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，就是“礼”。“礼”是理性认识的结果。事物的礼落到实处，使之与世故习俗相关，所以又有了礼起源于俗的说法。荀于说;“礼以顺民心为本„„顺人心者皆札也。”从理和俗上说明礼的起源。
二、礼仪的发展
我国礼仪的发展大体可以划分为以下四个阶段:
(一)礼仪形成阶段(约公元前21世纪至公元前771年)
这一阶段主要是指夏商周时期。从史料上看，夏代已开始制礼，商代礼仪已渗透到社会生活中的各个方面。记载周代礼仪的书籍“三礼”的出现，标志着(周礼)已经达到了系统完备阶段。在这一时期，礼仪的特征已从单纯祭祀天地、鬼神、祖先的形式，跨人了全面制约人们行为的领域。
(二)封建礼仪阶段(公元前771年至1911年)
这一阶段主要是指从儒学的产生，到以儒学为基础的封建礼仪形成、强化和衰落时期。以孔子为祖师的儒家学报逐步形成。这一时期，礼仪成为儒家学派的核心——“礼教”。在这时期，礼仪的明显特征，就是把人们的行为纳入封建道德的轨道，把人们教化成“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的精神奴隶。礼教文化是这个时期“礼”的核心和基本内容。
(三)近代礼仪阶段(1911年至1948年)
辛亥革命的胜利，结束了统治中国2000多年的封建专制制度。新的礼仪礼俗也就随之出现。这一时期的礼仪，体现丁近代自由、平等的原则，因此，资产阶级的平等思想、文化习俗和审美观点开始渗透到社会生活中的各个方面，冲击了森严的封建意识和等级观念，对当今中国社交礼仪产生了重大影响。
(四)当代礼仪阶段(1949年以来)
新中国成立后，新型的社会关系和人际关系的确立，标志着我国礼仪进入了一个新的历史时期。这一时期，确立了同志式的合作互助关系和男女平等的新型社会关系，而尊老爱幼、讲究信义、以诚待人、先人后己、礼尚往来等中国传统礼仪中的精华则得到继承和发扬。
三、学习中国礼仪文化的现实意义。
改革开放以来，随着国际交往日益频繁，我国又吸取了世界上一些先进的文明礼仪，融入我国当代礼仪部分。借鉴国际上一些通行的礼仪规则和惯例，为我国的社会主义现代化建设服务。下面就具体的说说学习礼仪文化的现实意义。
第一，学习礼仪文化有利于人们与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进身心健康。任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，
社会生活越社会化，人们也就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。
第二，学习礼仪文化有利于提高我们的社会心理承受力。人在社会化过程中，需要学习的东西很多，而社交礼仪教育是一个人在社会化过程中必不可少的重要内容。因为，礼仪是整个人生旅途中的必修课。自觉地接受社会礼仪约束的人，就被人们认识为“成熟的人”，符合社会要求的人。
第三，学习礼仪文化有利于提高思想道德素质。目前，社会存在着这样的现象:虽然人们学的是高层次的道德规范，实际行为上却往往达不到基础道德的水平。这是与社交礼仪教育的缺乏分不开的。
第四，学习礼仪文化有利于提高人们的人文素质。文化素质教育主要是指通过人文学科的教育去塑造和培养人们的内在品格和修养，也就是塑造人们具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。它作用于人的情感状态，影响和改变人的价值观、人生观、个性等，最终目标是教会人们学会与他人相处，学会做文明人。
第五学习礼仪文化有利于强化人们文明行为，提高文明素质，促进社会主义精神文明建设。社交礼仪教育是社会主义精神文明教育体系中基础的内容。因为讲文明、讲礼貌是人们精神文明程度的实际体现。
德国心理学家贝特.萨勒在关于人际沟通时曾提出乔哈里窗理论。该理论形象的说明了人际沟通中人们的表现和应注意的问题。我觉得学习礼仪文化有着很重要的现实意义，我们可以简单的概括为:它可以让我们学会以敏锐的观察力去了解别人，以开放的心态去接受别人，以弹性的做法去对待别人。
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