忧与爱议论篇

《忧与爱》作文交流之议论篇 一、审题 对三则 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 的理解 提供给考生阅读的三则材料分别是唐代诗人孟郊《游子吟》的前四句，现代诗人艾青《我爱这土地》的最后两句和法国作家罗曼罗兰《巨人三传》语言节选，三则诗文材料涵盖古今中外，给考生诸多提示。 材料一，“临行密密缝”的慈母之爱，源于对游子“迟迟归”的忧患，慈母不忍游子远行，又必须放手任其远行，这是亲人间忧与爱的交织。 材料二，鸟儿对土地的歌唱，表面上是生灵对环境的忧与爱，本质上是儿女对故乡、民族、国家的忧与爱。 材料三，是对所写委任经理和品质的某种概括，其中的爱和有，超越种族、国界和故土，带有全球视野和宇宙情怀。 对“忧与爱”的理解 “忧与爱”不是一个简单的关系型命题，二十一个有着多重甚至悖论的复杂关系型命题。 “忧”，可以使忧虑、忧患、由于、忧愁，甚至是忧愤；“爱”，则可以是关爱、情爱、慈爱、友爱、博爱，甚至是溺爱，而“与”所传达的正是两者的关联。忧中有爱，爱中生忧；小忧与大爱，大忧与小爱；爱自然、爱社会、爱生命，忧天下、忧黎民、忧生态，等等，皆可用“与”来关联，展开多元有深度的的或对应的、有深度的考察和思考。 二、判分 1、判分原则 判分须坚持内容和形式相统一的原则，族中考察考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、问题等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面很亮，综合两份。符合文体要求，是指符合考生选定的文体要求。 2、判分等级 一类卷63分一闪；二类卷56~62分；三类卷49~55分；四类卷42~48分；五类卷28~41分；六类卷27分以下。 3、评分表解 类别 赋分 切题 立意 说理、记叙 谋篇布局 语言表达 一类卷 70~63 切题 独到、深刻 剖析透彻辩证、见解独到/记叙生动、细节感人 严谨，精巧 准确，鲜明，生动 二类卷 62~56 准确、正确 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 较为辩证、层次分明/继续真实、叙议恰当 完整，有特点 恰当，清顺 三类卷 55~49 基本切题 基本正确 列举论据、分析说理尚不足或层次清楚逻辑关联不紧/写人叙事能力一般 基本完整 平实，通顺 四类卷 48~42 略有牵强 基本通顺 五类卷 41~28 不切题 牵强附会、硬贴标签 “整体打包”、或堆砌几乎没有意义的论据、无分析、“油水分离”/记叙描写能力差 逻辑层次不清 不通顺，明显语病和多个错别字 六类卷 27~0 不正确 云里雾里、颠三倒四、胡编乱造 无章无法 文字表述很差               4、几点说明 ①关于“切题”。所写内容为“忧与爱”两者间合乎情理者，视为切题。所写内容虽涉及“忧与爱”之关系，但在情理上显得牵强的；或者在“忧与爱”关系中侧重于某一方面，另一方面也有所关联的，视为基本切题。所写内容完全不涉及“忧与爱”两者关系，或者简单地把“忧与爱”整体打包且与题目没有任何关系的，均视为不切题。 ②关于“立意”。议论文能就“忧与爱”两者关系，分析推导出新颖而独特的观点；记叙文能借助生动的故事、个性化的人物形象，演绎出“忧与爱”的深刻意蕴，应视为立意深刻和独到。 ③关于“表达”。作文评分一定要注意“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者；凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、，错别字病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接进入六类卷。 ④关于“文体”文体不伦不类，视为五类卷；问题不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。 5、个案处理 ①确认为抄袭，其中三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。 ②写成诗歌的，一律提交专家组处理。 ③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少5 0字 个人自传范文3000字为中华之崛起而读书的故事100字新时代好少年事迹1500字绑架的故事5000字个人自传范文2000字 扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（不满100字，0~5分；200字左右6~10分；300字左右，11~20分；400字左右，21~30分；500字左右，31~40分；600字左右41~46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。 ④内容上有严重失误的“问题卷”，提交专家组判分。 ⑤卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。 三、例文分析，在作文后面的横线上打分并写下评分理由。 忧与爱（一） 前段时间，“两会”胜利闭幕，满载人们殷望的人大代表齐聚首都，共商国是，，多数代表慷慨陈词发表发展忧思，而竟有少数代表一团和气，只顾“举手”、“赞成”，扬言此乃爱国之举，“不给国家添麻烦。 这番奇谈怪论实在笑掉人大牙。忧，因爱国而生。因为爱，我们才忧心忡忡。倘使“举手爱国论”成立，每年两会大可不必开了。全票通过，一致同意……没有一点儿忧虑，平顺进行。这样的举动，敢称“爱国”？。 畏惧风险不敢畅谈忧虑，不足以称爱。忧与爱共生，无忧何爱？古时候以经纶济世为己任的强项式文人，不惜“死谏”使帝王回心转意。他们是真正地爱着大好河山，才能看清潜藏在河山之中的隐忧。害怕这诱惑发作，他们必须说出来。而今我们步入民主社会，“讲真话”、“说忧思”早已不须冒杀头之险。直言不讳的代表理应得到掌声。他们才是对这个国家心存热爱的人。他们有气魄，有理想，敢于在庄严肃穆的人民大会堂，控诉无能之辈，针砭时弊，他们是英雄。 美国总统杰斐逊有言：看一个国家是否进步，只须看这国家的人敢不敢说真话。很欣慰地，我听到我们进步的铿锵脚步声。如今早已不是那个“官青天”的时代。身边有什么黑心厂家，贪官污吏，嘿，我们一个“微博”就让他们在阳光下无所遁形。我们深爱着这面五星红旗。我们也有忧患意识。更重要的是我们敢说了！前不久那官商勾结的“毒胶囊”事件的曝光，一举捣毁了七千万粒有毒胶囊；有了微博这个有力武器，我们之间一动就能揪出最精明的“硕鼠”。我们心怀忧与爱，以铁肩担社会之道义，我以我笔书忧思。“中华号”巨轮，只有在广大人民群众乐当舵手，以爱抒忧，为它实时纠偏驳正的情况下，才能劈波斩浪、日行八百里。而倘若如“举手爱国论”所言，一味高唱赞歌，高唱“我爱你中国”却无实际行动，那我们这艘巨轮可就危险了！ 没有忧患意识，社会没有进步；没有“忧”，“爱”便无从谈起。虽无须杞人忧天般不可终日，但保持一颗忧患之心，很有必要。 我坚信，下次“两会”召开，每一枚赞成票都是沉甸甸的。 ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 忧与爱（二） 忧中萌发的爱最有分量，爱里藏含的忧最真实可靠。忧与爱是人们行走于世的坚定的力量。 生活中的忧与爱是支持我们面对人生的力量。父母担忧羽翼未丰的我们是源于他们最真实最纯净的爱。面对父母的唠叨我们常感厌烦，面对父母的担心我们常觉得可笑。我们总觉得父母一直将自己当作不谙世事的小孩，总是担心这个忧虑那个，我们渴望离开家，去追求自我。直到在社会上遇挫，知道验证了父母的担忧不是全无理由的，我们才明白这份忧里是爱，而我们也只有在父母的忧与爱里学会人生的道理，才能去面对人生的一切困难。 历史中的忧与爱是激励我们奋发向上的力量。范仲淹的“先天下之忧而忧”是源于他爱国爱民的伟大情感。无独有偶，杜甫的忧国忧民，辛弃疾的不忘忧国都是源于他们心系国家、心系百姓的大爱。真的猛士鲁迅心忧国民，发出“哀其不幸，怒其不争”的叹息。但他的弃医从文，以笔作枪的举动都表现了他的赤子之心，拯救国民的大爱。从他们的忧与爱里，我们不仅要习得一份忧国之思，更要拥有一颗爱国的、奋发向上的心。 社会中的忧与爱是塑造我们灵魂之形的力量。伟大的革命家昂山素季在对百姓自由的担忧中接过了抗争的大旗。她无法探望深爱的丈夫最后一眼，无法和亲爱的家人团聚，她以瘦弱的身躯扛起了百姓的忧愁，谱写了大爱。同样，在南非总统曼德拉为黑人争取权利，为自由而战的道路上，他的忧与爱正是他灵魂的支点。我想，不论是为人权而战，还是为自由而争，他们的忧与爱都是在为他们的灵魂塑形。同样地，他们的忧与爱也塑造了全人类灵魂应有的形象。 缺乏忧的国家是不安全的，因为只有爱会如浮萍；缺少爱的社会是不幸福的，因为那里会如炼狱。 忧与爱是我们前行的力量。有忧有爱才是我们能够存活的未来。 不论生活中父母的爱与忧，还是历史人物的大爱与忧愁，亦或是国际社会的忧与爱，都是我们走向光明的力量。 ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 忧与爱（三） 一声亲切的叮嘱，一杯暖暖的热茶，没有太多的话语，这就是爱。伤心事会坐立不安，生病时会替你着急，这就是忧。 生活中很多时候，我们忘却了爱的存在，更多的来自于内心的烦恼，对现实的忧愁。其实世间万物总是相对存在的，有了爱我们幸福快乐，而忧却是因没有爱或者是太爱而产生的。如今的我们，都以长大成年。依然还记得小时候的那种温暖，那种天真。因为每当有所烦扰的时候，总会想到以前。可是回忆再美好，那也是曾经，一切都回不去了。我们很多时候都会发现或感知到爱的存在。当的难过时有人替你分担，其实这并是什么只是让你的忧愁更少，而是他们用他们的关心，用他们的的爱让你的忧愁更少，拥有的爱更多。 有些东西在我们的心中从未变过，而有些东西一直在变。小时候一块糖就能让我们乐上半天，因为一块糖我们也会气上半天。这些都是很小时候的事情，但处在不同的年龄看待问题时，心中的想法都是不一样的。对于母亲父亲，他们给予我们的爱是无法衡量的。他们为我们分担的忧愁同样无法衡量。我们当然会理所当然的去说：“那是他们应该做的。”以致于我们总是有所烦恼和忧愁的时候不想喝他们交流只想和朋友在一起。但是当你有忧愁的时候，你所表现出的一些行为，让家人不得不多增加了几分担心。其实父母已经给予了我们很多，我们应该去更多的重视，更多的去珍惜。除了你的父母之外，没有一个人理所当然的对你好。我们生活在这个大的社会集体中，因为忧让我们知道了什么是爱。因为爱，才产生了更多的忧。 当你一个人独自忧伤的时候，如果没有人知道，那么我们心中会感觉到孤单。那时，我们会更加的难过伤心。当有这么一个人出现的时候，我们将会变得开心。这个人也许是你的朋友，也许是你的亲人等等。因为他们带给你的是他们对你的关心，对你的爱。在父母的心中，他们对我们的那份爱永远不会变，对我们的忧只会增，不会减少。我们慢慢地走向社会，那个未知的地带，留给他们的是更多的担忧。每一次的接触，他们回报给我们的永远是浓浓的爱意。有人为你忧愁，有人爱着你，那是一件很幸福快乐的诗。