论语十则练习题

论语十则练习题 一 填空: 1、 孔子名____, 字_____ ，_____时期鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是 ____ 家学派创始人，被尊称为 。 2、《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录 的一部书。 二、原文填空 1.学而时习之， ,有朋自远方来， , 2.《论语》中认为能保持君子风格的一句 ， 3 .谈“学”与“思”辨证关系的句 子 ， 4. 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话， ， 5. 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家 来大连～“ 6.孔子认为认识事物的正确态度是________________,_____________. 7.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子 8.《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子______ 9.论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是 10.曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是 11. 孔子认为可以终身奉行的一个字是 “ ”,并阐述为: ， 。 12.论述新旧知识关系的句子是: ， 。 13.比喻君子始终能坚守志节的句子 是: ， 。 四、解释加点的词: 时习 不亦说乎 不愠 吾日三省吾身 不信 传不习 温故 罔 殆 诲女 是知 弘毅 后凋 其恕乎 五、翻译句子 ?人不知而不愠,不亦君子乎? ?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎? ?温故而知新,可以为师矣. ?见贤思齐焉,见不贤而内自省也. ?三人行,必有我师焉。 ?士不可以不弘毅，任重而道远。 ?岁寒，然后知松柏之后凋也。 ?己所不欲，勿施于人。 六、按要求从本文找出例句 学习方法: 学习态度: 品德修养: 4 从本文找出八个成语，并解释其中三个。 5 你对本文的哪一则感受最深，谈谈你的理解。 6孔子曾说过:“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 7宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思,有什么目的, 8、“有朋自远方来，不亦乐乎,”中的“朋”指什么样的人,为什么会不亦乐乎, 9、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢, 10、 “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。 11、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示, 12、学习与思考有什么关系,请结合文中孔子的话加以分析。 13、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，请你结合实际谈谈为什么要“己所不欲，勿施于人”, 14、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试 选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。 答案: 一 丘 仲尼 春秋 思想 教育儒 二 儒 孔子 言行 《孟子》《大学》《中庸》 三 1 不亦说乎 不亦乐乎 2 为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎 传不习乎 3 学而不思则罔 思而不学则殆 4 知之为知之 不知为不知 5 必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之 6 仁以为己任死而后已 7 然后知松柏之后凋也 8己所不欲 勿施于人 四 理解填空 1 人不知而不愠，不亦君子乎 2 学而不思则罔思而不学则殆 3 择其善者而从之 其不善者而改之 4 有朋自远方来不亦乐乎 5 知之为知之 不知为不知 6吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 7 三人行必有我师 8 择其善者而从之 其不善者而改之 9 士不可以不弘毅任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已不亦远乎 10 恕 己所不欲勿施于人 11、 论述新旧知识关系的句子是:温故而知新，可以为师矣。 12、比喻君子始终能坚守志节的句子是:岁寒，然后知松柏之后凋也。 五 1 按一定时间 “悦”的古字愉快 生气发怒 每天 反省 真诚 诚实 老师传授的知识 旧的知识 迷惑意思是感到迷惑而无所适从 有害 通“汝”你 通“智”聪明 刚毅 2 ?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗, ?替别人办事是不是尽心尽力了呢,跟朋友往来是不是真诚了呢, ?在温习旧知识后，能有新的体会和发现，就可以当老师了。 ?看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。 ?几个人一起走路，其中必定有我的老师。 ?士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程有很遥远。 ?(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的。 ? 自己所厌恶的事情，不要施加给别人。 3 学习方法:学而时习之 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆 学习态度:三人行，必有我师焉 知之为知之 不知为不知 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 品德修养:人不知而不愠不亦君子乎 岁寒，然后知松柏之后凋也 己所不欲 勿施于人 4 成语:温故知新 三人行，必有我师 任重道远 死而后已 见贤思齐 己所不欲勿施于人 不亦乐乎 择善而从 解释:任重道远:肩负着重大的使命，路程有很遥远 比喻 责任 安全质量包保责任状安全管理目标责任状8安全事故责任追究制幼儿园安全责任状占有损害赔偿请求权 重大 择善而从: 选择其中好的跟着做，指能发现别人的优点 并学习这些优点。 己所不欲 勿施于人:自己所厌恶的事情，不要施加给别人。 5 略 ( 任选一则 ，谈出体会则可。) 6择其善者而从之 其不善者而改之 7读半部《论语》就可以治理国家(天下);道出(强调)了《论语》在人格修养(修身)和国家治理(治国)方面的巨大作用。 4、本文告诉我们的道理(中心):学习要有端正的学习态度、良好的学习方法，做人要有很好的道德修养。 8、“有朋自远方来，不亦乐乎,”中的“朋”指什么样的人,为什么会不亦乐乎, “朋”指志同道合的人。有志同道合的人，自远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣所以“不亦乐乎” 。 9、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢, 应具有高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。 10、 “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。 这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。 11、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示, 一个好老师应该是能将知识融会贯通，能在温习旧的知识中有所发现。强调要独立思考。 12、学习与思考有什么关系,请结合文中孔子的话加以分析。 学习和思考是辩证的关系，只学习不会思考，则会感到迷茫而无所适从。如果只思考而不能学习则会有害，因此二者一定要结合起来。 13、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，请你结合实际谈谈为什么要“己所不欲，勿施于人”, 比如自己不愿意被别人嘲笑，那么就不要嘲笑别人，而要尊重别人。俗话说就是“拿人心比自心”，就是从自己的角度设身处地的替别人考虑一下。这是一种推己及人，仁爱待人的思想，这是人间多一份温暖的前提。所以我们要“己所不欲，勿施于人”。 14、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。 例如“学而不思则罔，思而不学则殆。”谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，二者必须结合起来，才会学有所成。 论语十则》复习题 2010-10-25 23:01:04| 分类: 复习资料 | 标签: |字号大 中 小 订阅 ?子曰:“学而时习之，不亦说乎,有朋自远方来，不亦乐乎,人不知而不愠，不亦君子乎,”(《学而》) ?曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,”(《学而》) ?子曰:“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) ?子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) ?子曰:“由，诲女知之乎～知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) ?子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》) ?子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) ?曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎,死而后已，不亦远乎,”(泰伯)) ?子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) ?子贡问曰:“有一言可以终身行之乎,”子曰:“其恕乎～己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 一、指出加点词的意义 1(学而时习之，不亦说乎 / 说三道四 (通“悦”，高兴、愉快 / 谈论、评论) 2(人不知而不愠 / 脸色微愠 (生气、发怒) 3(吾日三省吾身 / 穿州过省 / 省吃俭用 / 省事 (反省 / 地方行政区域的通称 / 节省、节约 / 免去、省去) 4(为人谋而不忠乎 / 足智多谋、出谋划策 / 不谋而合 / 深谋远虑 (谋划、办事 / 主意、计谋 / 商议 / 图谋、谋求) 5(与朋友交而不信 / 信口开河、闲庭信步、信手拈来/ 信守诺言 / 诚实守信、言而有信 / 通风报信 (真诚、诚实 / 随意、听凭、放任 / 忠诚 / 信用 / 信息) 6(温故而知新 / 故作镇静、明知故犯、故弄玄虚/ 故态复萌、故步自封 / 沾亲带故 / 染病去世 (旧的、学过的知识 / 故意、有意 / 旧时的、老的 / 朋友、友情 / 死亡) 7(知之为知之，不知为不知，是知也 / 知己知彼 (通“智”/ 知道、了解) 8(是知也 / 是非黑白、自以为是、/ 实事求是 / 唯利是图、唯命是从 (指示代词，这 / 对，正确 / 指正确的论断或肯定的结论 / 助词，标志宾语提前) 9(其恕乎 / 名副其实/ 出其不意 / 身历其境 / 其乐无穷 (大概、也许， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 推测、估计 / 代词，他的 / 他 / 这样、那样 / 其中的) 10(己所不欲、欲盖弥彰、欲擒故纵/ 利欲熏心 / 摇摇欲坠 (想要 / 贪欲、欲念 / 将、将要) 11(勿施于人 / 发号施令、因材施教 (施加 / 推行、实施) 二、翻译、解释: 1(学而不思则罔，思而不学则殆。 学习书本的知识但不思考，就会感到迷惑;只是一味的空想但不读书，就会弄得精神疲惫。 罔:迷惑而无所得;殆:精神疲惫而无所得。 2(选文中讲学习方法、学习乐趣、学习态度、思想道德修养的句子分别是„„ 3(写出出自选文的六个成语:温故知新、 见贤思齐、 任重道远、 死而后已、 择善而从、 己所不欲，勿施于人。 4(“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点。 回答时应该要肯定这种说法。从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。 1.文学常识: 《论语》是( ) 经典之一，记录( )及其弟子( )的 书。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为《四书》，共二十篇。孔子，名( ) ，字( )， ( )鲁国人。我国古代伟大的( )家、( ) 家，儒家学派创始者。他首创私人讲学的风气，相传学生有三千人，其中最著名的七十二人。孔子整理编订了古代文化典籍《尚书》《诗经》《周易》，根据鲁国的史料，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。 2.测测你的注音速度: 论( )语 陬( )邑() 愠() 三省() 传() 殆() 罔() 凋() 3.从课文中找出通假字。 4.看注释，查工具书，把下列各句译成现代汉语。并解释加点词语的意 思。 (1)学而时习之，不亦说乎, (2)吾日三省吾身。 (3)温故而知新。 (4)学而不思则罔，思而不学则殆。 (5)士不可以不弘毅。 (6)己所不欲，勿施于人。 5.从文中找出学习态度、学习方法的句子。 学习态度: 学习方法: 6.“而”字的基本用法有两种，顺接和转接。顺接，指用“而”字连接两个部分，意思是顺着下来的，如“学而时习之”这种情况，在白话里通常不必用起连接作用的词。转接，指用“而”字连接的两个部分，意思有转折，如“学而不思”。这里的“而”字同白话里的“可是、但是”相当。从课文中找出顺接、转接的例子。 表顺接: 表转接: 7.找出词类活用的句子。 8.找出特殊句式: (1)判断句: (2)省略句: 9.“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法。联系自己的生活体验，全班讨论:怎样看待“己所不欲，勿施于人”, 10.背诵全文，并把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。 成语: 格言: 警句: 参考答案 《论语》十则 1.儒家 孔子 言行 语录体丘 仲尼 春秋末期 思想 教育 2.lún zōu yì yùn xǐnɡ chuán dài wǎnɡ diāo 3.“说”同“悦”，“女”同“汝”，“知”同“智”。 4.(1)按一定的时间去复习学过的功课，不也高兴吗,“说”同“悦”，愉快。 (2)我每天多次进行自我检查、反省。三:泛指多次。三省:多次检查，反省。 (3)复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。故:旧的知识。 (4)学习书本知识而不思考，就会感到迷惑。只是一味地空想而不读 书，就会弄得精神疲惫。罔:迷惑;殆:有害。 (5)士大夫不能够不强毅。弘毅，强毅。 (6)自己不愿要的，也不要给予别人。欲:要;施:给，送。 5.学习态度:三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 学习方法:学而时习之，温故而知新。 学而不思则罔，思而不学则殆。 6.表顺接:学而时习之，温故而知新。 择其善者而从之，其不善者而改之。 表转接:学而不思则罔，思而不学则殆;人不知而不愠。 7.温故而知新:故，形容词作名词，指旧知识。新，形容词作名词，指新知识。 8.判断句:是知也。(“也”表判断语气) 省略句:择其善者而从之，其不善者而改之。“其不善者而改之”前省 略了动词“择”。 可以为师矣:“以为”是以之为的省略。之，代能温故而知新的人。 9.略 10.略 《论语》十则 学习目标: 1(知识目标: 1)了解课文基本常识 2)把握重点词句的翻译， 3)背诵全文。 2(能力目标: 1)初步培养学生文言文的感知和翻译能力。 2)理解、运用《论语》中的名言警句 3(情感目标: 1)感受孔子光辉人格魅力;开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。 2)联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学 习方法。 教学重点: 1、朗读、背诵全文。 2、评点《论语》十则内容。 教学难点: 深层理解《论语》十则内蕴。 教学方法:自主、合作、探究 课时安排:2课时 第一课时 一、导入新课 同学们，我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家，他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响，今天联合国还有他的塑像，你们知道他是谁吗,(学生回答) 对，他就是孔子。今天，让我们共同来学习他关于学习的一些论述，看看对我们有什么启发。 二、简介作者及作品 1、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人之人。 政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。 教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”(一视同仁)，因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。 板书: 政治上:主张仁义 孔子:儒家学派创始人 教育上:主张有教无类、因材施教 2、《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。 《论语》的体式有三种。 板书: 语录体(格言体) 《论语》的体式 对话体 叙事体 语录体(格言体)，只指明是孔子的话，不写出说话环境和对象，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。课文的1,9则都属于语录体;对话体，记录孔子对弟子或其他人的问题所作出的回答，他写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景，课文第10则属于对话体;叙事体，其中多少有一点情结，但也往往是以记录孔子的话为主。 南宋时，朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。而“五经”则是指诗、书、礼、易、春秋，即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》。“四书五经” 是我国古代科举考试的内容。 板书: 四书——论语、大学、中庸、孟子 五经——诗、书、礼、易、春秋 三、诵读课文 1、强调字的读音: 说yuâ 愠yùn 三省(xǐng)吾身 诲女(rǔ)知之乎 传(chuán)不习乎 罔(wǎng) 殆(dài) 弘(hóng)毅 凋(diāo) 矣(yǐ) 2、指出本文的通假字，并说明通什么字。 ——学而时习之，不亦说乎,“说”通“悦”。 ——由，诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。 “女”同“汝”“知”通“智” 3、.这一课出了哪些成语, 不亦乐乎、温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、任重道远、死而后已、岁寒知松柏、己所不欲勿施于人。 4、思考:本文内容主要包括哪三个方面, 学生小组讨论 教师概述:本文主要包括?学习态度(三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不贤而内自省)、?学习方法(学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆)、?个人修养(有朋自远方来，不亦乐乎 三人行，必有我师 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 岁寒，然后知松柏之后凋 己所不欲，勿施于人)以及儒家核心思想(8、10两则)几个方面的内容。 第二课时 【教学要点】详细分析，具体探讨。 四、逐句翻译、理解 1、子曰:“学而时习之，不亦说乎,有朋自远方来，不亦乐乎,人不知而不愠，不亦君子乎,” 时:副词，时常;也可理解成“以时”，即按一定的时间，按时、及时。 习:实习、演习。孔子讲的功课，包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书，既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。如礼、乐、射、御等都需要实践才能掌握;但另一些功课如讲经，那就只能是温习或复习了。 朋:旧注“同门曰朋”，即同学、同班。句中指志同道合的人。 知:了解 愠:怨恨，生气。 君子:有道德修养的人，高尚的人。 【固定句式】“不亦„„乎,”译作“不也是„„吗,” 【翻译】孔子说:“学习了(知识)，然后按一定的时间去实践、温习它，不也高兴吗,有志同道合得人从远处(到这里)来，不也快乐吗,人家不了解(我)，我却不怨恨，不是君子(的所为)吗, 【理解】第一句讲学习的方法，第二句讲学习的乐趣。第三句讲为人的态度，属于个人修养范围。不断实习，方能牢固，学习之乐;远道而来，切磋促进，人生之乐;自求长进，不怨他人，提高修养。 2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎, 吾:我。 日:每天。 三:多次。文言文中的“三”、“九”都指“多”，不是确数。 省:检查、反省。 为:替。 谋:办事。 忠:尽心竭力。 交:交往。 信:真诚、诚实。 传:老师传授的知识。 习:复习。 【翻译】曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢,跟朋友往来是不是诚实呢,老师传授的学业是不是复习过了呢,” 【理解】讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”、“信”为“传习”之本(内容)。由此可见古代治学之人非常重视品德修养。 3、子曰:“温故而知新，可以为师矣。” 故:旧的(知识)。 知:领悟。 可:可以。 以:凭。以(此)，凭借(这一点)。 为:做。 【翻译】孔子说:“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。” 【理解】讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。 4、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。” 罔:迷惑而无所得。 殆:危险、有害。 【翻译】孔子说:“只读书却不思考，就会迷惑而无所得;只是空想却不读书，就有(陷入邪说)的危险。” 【理解】讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。 5、子曰:“由，诲女知之乎,知之为知之，不知为不知，是知也。” 诲:教导教诲。 知之:认识事物(的道理)。 为:是。 是:这(就是)。 【固定句式】“„„也„„”译作“„„是„„” 【翻译】孔子说:“由，教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。” 【理解】讨论正确的学习态度:要有谦逊的态度，不可强不知以为知。要言行谨慎，实事求是，不要夸大自己的知识和本领。 6、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 7、子曰:“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。” 贤:贤人。 齐:相同。 内:内心。 自省:自我反省。 【翻译】孔子说:“看见贤人就向他学习，希望能和他一样。看见不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。” 三:虚数，几个。 行:走。 焉:于此，在其中。 其:代词，他们，指“三人”。 善者:优点，好的方面。 从:顺从，学习。 改之:改正自身同样的毛病。 【翻译】孔子说:“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 【理解】讲正确的学习态度，向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有根他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，改正不足。 8、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎,死而后已，不亦远乎,” 士:有学问有抱负的人或有特殊社会地位的人。 弘:胸怀宽广;毅:意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任;意志坚强，才能长期坚持奋斗。 仁以为己任:即以“以仁为己任”，把仁作为自己的任务。 已:停止。 【翻译】曾子说:“有志者不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他责任重大而且路程遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，这不也是很重大吗,为理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗,” 【理解】讨论思想品德修养，“仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，鼓励门人要为实现“仁”的理想而奋斗终身。 9、子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 岁寒:比喻社会现象，指在浊世。 然:这。 后凋:君子不同于凡人。 【翻译】孔子说:“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。” 【理解】讨论思想品德修养。处于浊世，君子能洁身自好。 10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎,” 子曰:“其恕乎～己所不欲，勿施于人。” 以:作为。 行:奉行。 其:副词，大概(就是)。 欲:想要的事物。 加:施加。 于:在，给。 【翻译】子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话,”孔子说:“那大概 是‘恕’吧～自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。” 【理解】讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面:“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求;“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了相互体谅的意思。 第三课时 五、 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 归纳 (一)、文言字词小结 1、而:(1)表示顺接;(2)表示转接。 学而时习之——顺接 人不知而不愠——转接 为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,——顺接 温故而知新——顺接 学而不思则罔，思而不学则殆——转接 见不贤而内自省也——顺接 择其善者而从之，其不善者而改之——顺接 任重而道远——顺接 死而后已——顺接 有一言而可以终身行之者乎,——顺接 2、为:读wâi时，多作介词;读wãi时，多作动词。 为人谋而不忠乎,——wâi，介词，“替”。 可以为师矣——wãi，动词，“担任，做”。 知之为知之，不知为不知——wãi，判断动词，“是”。 仁以为己任——wãi，作为。 有一言而可以终身行之者乎,——wãi，作为。 3、焉 见贤思齐焉——语气词，无实义。 三人行，必有我师焉——指示代词兼句末语气词，相当于“于是、于此、在其中”。 4、之:(1)指示代词，“这”;(2)第三人称代词，“它、它们”;(3)结构助词，“的”;(4)助词，放在主谓之间，取消句子独立性;(5)助词，在句中只起调节音节的作用，无实义。 (二)、重点句子: 温故而知新，可以为师矣。 子曰:“由，诲汝知之乎,知之为知之，不知为不知，是知也。” 三人行，必有我师焉; 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎, 学而不思则罔，思而不学则殆。 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎,死而后已，不亦远乎, 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎,”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” (三)、其中理解性、应用性背诵默写是: 孔子治学修身的三个境界是——学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 孔子论述学习与思考的关系的一句是——学而不思则罔，思而不学则殆。 曾子每天“三省吾身”，他“省”什么,——为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎, 同学们中的优点和缺点，你怎样对待,(用孔子原话回答)——择其善者而从之，其不善者而改之。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 孔子认为当老师必须有什么能力,——“温故而知新”的能力。 经过恶劣环境考验才能看出君子品格的比喻句是——岁寒，然后知松柏之后凋也。 孔子认为怎样才是智慧,——知之为知之，不知为不知。 曾子认为“士”为什么任重而道远,——仁以为己任，不亦重乎,死而后已，不亦远乎, “忠恕之道”的“恕”是什么意思,——己所不欲，勿施于人。 港台明星苏有朋、任贤齐的名字出自何处,——分别出自《论语》下列两则:有朋自远方来，不亦乐乎,见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 (四)固定句式 1、不亦„„乎,?不是„„吗, 2、„„也。?„„是„„。 看完资料后做作业巩固: 《〈论语〉十则》作业 姓名: 分数: 一，填空 1.《论语》是 的书，共 篇，是 家经典之一。 2.《论语》的作者是 。 3.孔子名 ，字 ， 时代 国人，我国伟大的 家、 家。 二，注音 不亦说乎 人不知而不愠 学而不思则罔 思而不学则殆 曾子 三省吾身 诲女知之 自省 弘毅 三，解释加粗的词语 1.子曰 2.学而时习之 3.不亦说乎 4.人不知而不愠 5.吾日三省吾身 6.与朋友交而不信 7.传不习乎 8.温故而知新 9.可以为师矣 10.学而不思则罔 11.思而不学则殆 12.诲女知之 13.是知也 14.弘毅 15.死而后已 16.其恕乎 四，指出下列句中的通假字，并说明通什么字。 1.学而时习之，不亦说乎, 2.由，诲女知之乎 3.知之为知之，不知为不知，是知也。 五，这一课出了哪些成语, 六，翻译句子 1.学而时习之，不亦说乎 2.有朋自远方来，不亦乐乎, 3.人不知而不愠，不亦君子乎, 4.温故而知新，可以为师矣。 5.学而不思则罔;思而不学则殆。 6.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎, 7.与朋友交而不信乎,传不习乎, 8.子曰:“由，诲汝知之乎, 9.知之为知之，不知为不知，是知也。” 10.士不可以不弘毅，任重而道远。 11.仁以为己任，不亦重乎, 12.死而后已，不亦远乎, 13.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 14.三人行，必有我师焉; 15.择其善者而从之，其不善者而改之。 16.岁寒，然后知松柏之后凋也。 17.有一言而可以终身行之者乎, 18.其恕乎!己所不欲，勿施于人。 五，背诵默写 1.标志着孔子治学修身的三个境界的三句话是: 2.孔子怎样论述学习与思考的关系, 3.曾子每天“三省吾身”，他“省”什么,(用曾子原话回答) 4.同学们中的优点和缺点，你怎样对待,(用孔子原话回答，共有两则) 5.孔子认为当老师必须有什么能力,(用孔子原话回答) 6.孔子经过恶劣环境考验才能看出君子品格的比喻句是: 7.孔子认为怎样才是“知”, 8.曾子认为“士”会“任重而道远”，为什么, 9.“忠恕之道”的“恕”，孔子是怎样解释的, 10.港台明星苏有朋、任贤齐的名字出自何处,