戏曲发展有着自身的规律戏曲发展有着自身的逻辑
陈钧
杂谈
半个多世纪以来的戏曲改革中出现了大量新的剧目,特别是现代戏大部分是话剧加唱的形式,这种形式到今天已经被广大观众尤其是年轻观众接受和认可。如此我们是否可以说话剧加唱式的评剧就是评剧剧种发展的良好的结果呢?我以为不然。有人常常引用黑格尔的话“存在的就是合理的”,来肯定这种评剧改革的新的形式。但是我以为黑格尔所说“合理的”,是指合乎因果逻辑的。话剧加唱式评剧,话剧加唱式各个剧种的形成都离不开在这个过程中它们所处的环境,只有在这样的环境中传统戏曲才有可能产生出这种话剧加唱的形式。...
戏曲发展有着自身的逻辑
陈钧
杂谈
半个多世纪以来的戏曲改革中出现了大量新的剧目,特别是现代戏大部分是话剧加唱的形式,这种形式到今天已经被广大观众尤其是年轻观众接受和认可。如此我们是否可以说话剧加唱式的评剧就是评剧剧种发展的良好的结果呢?我以为不然。有人常常引用黑格尔的话“存在的就是合理的”,来肯定这种评剧改革的新的形式。但是我以为黑格尔所说“合理的”,是指合乎因果逻辑的。话剧加唱式评剧,话剧加唱式各个剧种的形成都离不开在这个过程中它们所处的环境,只有在这样的环境中传统戏曲才有可能产生出这种话剧加唱的形式。这种环境前面50多年已经成为历史,而当下仍然存在着。因此黑格尔所谓的“合理的”,并不能从事物发展的逻辑上来加以运用。如果从事物发展的逻辑看,话剧加唱式戏曲的存在是不合理的,因为它改变了戏曲艺术基本的性质及其表现方式和规律。我以为现在许多观众喜欢、接受话剧加唱式评剧无可非议,但是重要的是要清楚,这样的评剧并非真正的评剧,这样的戏曲并非真正的戏曲。在探讨评剧乃至戏曲发展时我们必须紧紧把握什么是戏曲?什么是评剧?不弄清楚这些,我们无法科学地评价评剧和戏曲的创新和发展,因为我们缺少衡量和评判的依据和尺度。
近几十年许多人借用王国维的“以歌舞演故事”来给戏曲下定义。但是西方的歌舞剧、音乐剧也是“以歌舞演故事”,但它们都不是戏曲。可见戏曲的歌和舞与它们是不同的。这种不同包括许多方面,但是最主要的就是程式和程式性。这里只谈一点,歌舞剧和音乐剧是剧目性的艺术,亦即它们的剧目在歌和舞等表现方式和方法上因剧目而存在,具有独立性。而戏曲则是剧种性的艺术,戏曲中的剧目属于剧种,剧种本身在歌和舞等方面具有程式和程式性,剧目中的歌和舞是在展示剧种的歌舞程式,虽然根据内容需要可以做适当调整和改变,但是却不可以摆脱剧种歌舞程式另搞一套。因此戏曲的剧目在歌舞形式的运用上是不具备歌舞剧和音乐剧那样的独立性的。不是说我们只要在新剧目中有歌舞,不论什么样的歌舞,怎么样运用歌舞形式,我们的新剧目就必然是戏曲、是评剧或京剧。因为没有剧种歌舞程式规定性的歌舞一般而言不可能具有戏曲剧种的形式和品质。可见戏曲的改革不是可以随心所欲、任意而为的。我以为话剧加唱式评剧或戏曲可以存在,歌舞剧式评剧或戏曲也可以存在,但是我们心里必须清楚这些均不是真正的戏曲。现在常见的这种新戏曲,可分为三种:1.话剧加唱式戏曲;2.剧种风格式新歌剧;3.泛剧种风格式新歌剧(将多剧种歌舞混在一起)。在这三种形式中戏曲的“做、念、打”常常被话剧、歌舞等形式代替。“唱”(声腔音乐)从传统角度看,也大多只存在某些风格而失去真正的韵味了。总之,戏曲艺术的发展有着自身的逻辑,我们只有了解、认识、把握这种逻辑,戏曲的改革和发展才可能步入良性的轨道。
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