胡同文化同步练习

胡同文化同步练习 1. 猜猜看 ?谜面：石刻的史书，凝固的音乐 谜底：______________ ?谜面：老北京民居建筑的主要形式 谜底：______________ 2．给下列加点字注音。 胡同（ ） 宅（ ）门 房檩（ ） 伺（ ）候 ．．．． 惊闺（ ） 凭吊（ ） 储（ ）存 低徊（ ） ．．．． 约鸡蛋（ ） 安土重迁（ ） 国子监（ ） 处街坊（ ） ．．．．3. 解释下列成语。 ?安土重迁：__________________________________________________________________ ?置身事外：__________________________________________________________________ ?冷眼旁观：__________________________________________________________________ ?逆来顺受：__________________________________________________________________ 4．仿句 西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。 _____________________________________________________________________________ 5．给文中的胡同名称分类不正确的一项是（ b ） A.大雅宝胡同、王广福胡同、高义伯胡同 B.高义伯胡同、小羊宜宾胡同、王皮胡同 C.手帕胡同、羊肉胡同 D.无量大人胡同、王皮胡同 6．选出使用比喻修辞手法的一项是（C ） A．北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 B．有些胡同很小，如耳朵眼胡同。 C．北京城像一块大豆腐，四方四正。 D．除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破。 7．本文的作者是___________，中国现代作家,江苏高邮县人。作品主要有短篇小说____________， 现代京剧______________等。 8．本文是作者为摄影艺术集________________写的序。 9. 胡同文化的内涵是___________________________________________________。 10. 试用几个成语说说课文的语言特色。 _____________________________________________________________________________ 材料一： 北京胡同文化的精义是“忍”。安分守己，逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了 - 1 - 一辈子顺民”，是大部分北京市民的心态。 我的小说《八月骄阳》里写到“文化大革命”，有这样一段对话： ‚还有个章法没有？我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面 前就跟‘下黄土’似的，简直的。分不清东西南北了。? ‚您多余操这份儿心。粮店还卖不买棒子面？? ‚卖！? ‚还是的。有棒子面就行。……? 我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打 一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家 应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同声说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！ ——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！ 睡不着，别烦躁， 别起急，眯着。北京人，真有你的！ 材料二： 看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商 品经济大潮的席卷之下，胡同何胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷， 还会保留一两个名目，使人怅望低徊。 再见吧，胡同。 11．材料一主要写了什么？ __________________________________________________________________________________ 12．材料一中引述“文化大革命”时期的生活，用意是什么？ ?________________________________________________________________________________ ?________________________________________________________________________________ ?________________________________________________________________________________ 13．“睡不着眯着”这话实在太精彩了！”——“精彩”之处是（ ） A．反映了北京文化的市民化特点。 B．传神地刻画了北京人“忍”的特点。 C．这是反语，讽刺了北京人死要面子。 D．道出了北京人的倔强。 14．对“北京人，真有你的”的理解最恰当的一项是（ ）。 A．奚落北京某些人逆来顺受的小市民心态。 B．讽刺了北京人的怀旧情绪。 C．称道“老北京”懂得生活，语言精辟。 D．赞叹北京某些用语的幽默，令人倾倒。 15．材料二中作者谈到看了照片后人们会产生“怀旧感情”和“伤感”，又说“这是无可奈何的事”， - 2 - 你怎么理解这些话的含义。 __________________________________________________________________________________ 16．材料二 “再见吧，胡同”一句，包含着作者对北京胡同或胡同文化怎样的态度？ __________________________________________________________________________________ 17．课文中说“这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想”。你认为本文从哪些方 面影响了北京人的思想？哪些是值得发扬的，哪些是随着时代的进步而应该摒弃的？讨论探究，说 说你的看法。 ______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ （一） 我爱北京的小胡同 ?我爱北京的小胡同，北京的小胡同也爱我，我们已经结下了永恒的缘分。 ?六十多年前，我到北京考大学，就下榻于西单大木仓里面一条小胡同中的一个小公寓里。白 天忙于到沙滩北大三院去应试。夜里回到公寓小屋中，还要忍受臭虫的围攻。 ?但是，我们这一帮穷学生仍然能够苦中作乐。黄昏，总要到西单一带去逛街。耳听铿锵清脆、 悠扬有致的京腔。如闻仙乐。此时鼻管里会蓦地涌一股幽香，是从路旁小花摊上的栀子花和茉莉花 那里散发出来的。回到公寓，又能听到小胡同中的叫卖声：“驴肉!驴肉!”“王致和的臭豆腐!”其声悠扬、深邃，还含有一点凄清之意。这声音把我送入梦中，送到与臭虫搏斗的战场上。 ?将近五十年前。我在欧洲呆了十年多以后，又回到了故都。这一次是住在东城的一条小胡同 里，后门在翠花胡同，前门则在东厂胡同，据说就是明朝的特务机关东厂所在地，是折磨、囚禁、 拷打、杀害所谓“犯人”的地方，冤死之人极多。他们的鬼魂据说常出来显灵。里面重楼复阁，回 廊盘曲，院落错落，花园重叠，一个陌生人走进去，必然是如入迷宫，不辨东西。 ?然则。这样的复杂的内容，无论是从前面的东厂胡同，还是从后面的翠花胡同，都是看不出 来的。外面十分简单，里面十分复杂；外面十分平凡，里面十分神奇。这是北京许多小胡同共有的 特点。 ?据说当年黎元洪大总统在这里住过。我住在这里时，北大校长胡适住在黎住过的房子中。我 住的地方仅仅是这个大院子中的一个旮旯。但是这个旮旯也并不小，是一个三进的院子，我第一次 体会到“庭院深深深几许”的意境。院子里摆满了汉代砖棺，黄昏时分，总会让人感觉到鬼影憧憧。 毛骨悚然。所以很少有人敢在晚上来拜访我。我“与鬼为邻”，倒也过得很安静。 ?第二进院子里有很多树木。有一个夏日的晚上，刚下过一阵雨。我走在树下，忽然闻到一股幽 - 3 - 香。原来这些是马缨弦．树，树上正开着繁花，幽香就是从这里散发出来的。 ?这一下子让我回忆起十几年前西单的栀子花和茉莉花的香气。当时我是一个十九岁的大孩子， 现在成了中年人。相距将近二十年的两个我，忽然融合到一起来了。 ?不管是六十多年，还是五十年，都成为过去了。现在北京的面貌天天在改变。层楼摩天，国道 宽敞。然而那些可爱的小胡同。却日渐消逝。被摩天大楼吞噬掉了。这是不可抗御的。也不一定就 算是坏事。可是我仍然执著地关心我的小胡同。就让它们在我的心中占一个地位吧。永远，永远。 ?我爱北京的小胡同，．北京的小胡同也爱我。 18．第?段中加点的“悠扬”、“深邃”、“凄清”这三个词语的含义应如何理解? ____________________________________________________________________________________ 19．对第?段画线句子的理解是________________________________________________ 20．本文首尾呼应。其中“北京的小胡同也爱我”这一句的意思是________________________________ 21．文中画曲线句子运用的修辞方法是什么?有何作用? ______________________________________________________________________________________ 22．本文的中心意思是什么? ______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ (二) 我为北京叹息 古清生 在飞机上看北京，就见到群楼高耸，间或有巨大的玻璃幕墙折射的灿亮的阳光闪耀，然后是环 城公路、立交桥„„在飞机的俯冲过程中，人就像撞入一个巨无霸的都市；只是行走在北京时，越 过雄峙险峻的高楼峡谷，不免地要走入一些青砖胡同、老城街和四合院，这些古旧的建筑或者也有 一些新兴的东西，比如老街内也有摆起冰柜卖雪糕的，但终归是线装书般的弥漫着久远气息的所在， 朱红的院门也是有许多斑驳之处。 这让我生出一种感觉，北京这个城市，是一个打着补丁的城市。当然是在一块旧的绒布上补着 新的尼龙或毛料，间或缀着些许珍珠宝石。只是这块旧的绒布，是价值连城的文物，甚至是无价之 宝，而补上去的东西，却是可以拿出价目 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 的。我曾经写文章呼吁过，即便是梁思成先生50年代的 愿望没能实现，那么，现在做也还是来得及，毕竟尚有那么多老城街及老四合院在。如果?这样发 展下去，便要将那些建筑文物给发展得没有了，到下一个世纪果真只剩下故宫和天安门，成为北京 惟一的标志，我们还可以说北京是美丽的吗？ 旧的房子，不必去翻新，而新的房子，也不必去如今天?这样去“造旧”。不必在西洋式的建筑顶上戴上一顶黄色小帽，也不必如造西客站那样毫无风格，因为老的古都的东西原样摆在那里， 以今人的方法去造旧，终竟是不如原本就是旧的啊。近些日子，有许多人在商量如何修复圆明园， 我对此大为不解，要知道历史是不可以修复的！ - 4 - 在居京的日子里，我总是为北京叹息。何必在一边拆除古老文物建筑的同时，又去投资修复古 旧的园林呢？所谓文物，那是因为它建设的时间很长久了，保留着当年的面貌和技术，经手一修， 就如同将一柄青铜斧拿去镀铬，是十分蠢笨的事情。修修补补的北京不大好玩，看上去不古不今， 不中不洋，虽然这也可以算是一种风格，但此风格不能给人以畅快和愉悦，却总有些地方碰击着人 心灵，令人多有遗憾，甚至叫后人指责我们的无知。 23．文中第一自然段中的“线装书般的弥漫着久远气息”旨在说明什么？（回答不超过25字） ____________________________________________________________________ 24．文中第二自然段中“一块旧尼龙绒”比喻___________________（回答不超过8个字）； “新 的尼龙或毛料”比喻___________________（回答不超过8个字）。 25．文中第二段和第三段两处画线的“这样”分别指什么？ “?这样”是指__________________________________________________________ “?这样”是指__________________________________________________________ 26．本文末尾所说“拿去镀铬”的“一柄青铜斧”是否指“修修补补的北京”？请具体说明。 ______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ 27．作者对那些古旧建筑的态度是________。 28你知道十二个属相是什么吗？在下面的括号里各填上一个属相，组成不同的成语。 过街老（ ） 气冲斗（ ） 生龙活（ ） 守株待（ ） 叶公好（ ） 打草惊（ ） 识途老（ ） 顺手牵（ ） 杀鸡吓（ ） 呆若木（ ） 画虎类（ ） ( )狗不如 (2005年，北京市) 老北京的小胡同 萧 乾 （1）我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门， 所以东北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个 角落。我认识世界就是从那里开始的。 （2）还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管（或羊倌）胡同出生的。七十年代读了美国黑人写的 那本《根》，我也去寻过一次根。大约3岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前 有一排垂杨柳。当然，样子全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实学校（今北京 二十一中），顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一张。 （3）其实，我开始懂事是在褡裢坑。10岁上，我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说《落日》中 描写过她的死，又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院——那是我的仲夏夜之梦。 - 5 - （4）母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。 高中差半年毕业（1927年冬），因“学运”被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头17年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我 就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。 （5）啊，胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是 “芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推 过来了。然后是叮叮当当的“锔?盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦 一声就把空气荡出漾漾花纹。 （6）北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳’，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天 的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天“烤白薯真热火”。 （7）我最喜欢听夜晚的叫卖声。夜晚叫卖的特点是徐缓、拖尾，而且当中必有段间歇——有时 还挺长，像”硬面——饽饽”，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的。 （8）另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着“一马离了”或“苏三离了洪洞县”。这么 唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道发怵，在给自己壮胆。 （9）那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。 去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子 放沙雁??，穷孩子也能用秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎 儿可乐了，好像自己也上了天。 （10）夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐——还有油葫 芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到 一只。这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆、一点水就成了。 （11）北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房， 多么破，也不缺乏阳光。 （12）胡同可以说是一种中古民用建筑。我在伦敦和慕尼黑的古城都见到过类似的胡同。伦敦 英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”，很像北京的胡同。他们舍得加固，可真舍不得拆。新 加坡的城市现代化就搞猛了。四十年代我两次过狮城，很有东方味道。八十年代再去，认不得了。 幸而他们还保留了一条“牛车水”。我每次去新加坡必去那里吃碗排骨茶，边吃边想着老北京的豆 浆油炸果。 （13）但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。 1993年10月6日 （选自《萧乾散文》，有删改） ?［锔（jū）］用锔子连合破裂的陶瓷器等。 ?［沙雁］做工精细的风筝。下文中的”屁股帘儿”是一种自制的简易风筝。 ?［秫秸（shú jiē）］去掉穗的高粱秆。 - 6 - 29. 从第（4）段中找出与第（1）段画线句子意思相近的一句话，抄写在下面的横线上。 ______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ 30. 从作者对胡同“交响乐”的描述中，你体会老北京的小胡同生活有哪些特点？ ______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ 31. 阅读第（9）（10）段，用一句话概括这两段的内容。 ______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ 32. 结合上下文，品味第（9）段中“大摇大摆”一词，说说这个词都写出了什么。______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ 33. 这篇文章寄寓了作者丰富的思想感情，就你感触最深的一点，结合文章谈谈你的理解。（字数 在100字以内） ______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ 34. 普普通通的胡同，在汪曾祺先生的笔下，洋溢着浓郁的文化气息。请拿起手中的笔，也来写写 我们本地的文化吧，字数在200－300字左右，文章体裁除诗歌外不限。 第7课 胡同文化 - 7 - 1. ?建筑?胡同 2．tónɡ zhái lǐn ｃì ɡuī diào chǔ huái Yāo zhòng jiàn chǔ 3. ?安于故土，不愿轻易迁居异地。?把自己放在某件事情之外，形容只顾保全自己。文中略含贬 义。置，放。身，自己。?原形容冷静地在一边观察。课文中指对身边事毫无热情，含贬义。? 指遇到恶劣的环境或无礼的待遇也顺从地忍受，丝毫不抗争。逆，不顺；顺，顺从 4．冷月残鸣，落木纷离，满眼愁苦，聊无生机。 5．B 6．C 7． 汪曾祺 《受戒》 《沙家浜》 8．《胡同之没》 9. 封闭 （保守）、易满足、冷漠、忍 10. 娓娓道来，雅俗共赏，妙趣横生，意味深长等 11．揭示北京胡同文化的精义“忍”。 12．?传达出“文化大革命”动乱的信息。?突出证明北京市民“安分守己，逆来顺受”的心态。 ?丰富了文章的思想内容：在动态中揭示胡同文化没落的不可避免。 13．B 14．A 点拨：此项内容表面调侃，实是婉转的批评。 15．胡同文化将随着商品经济大潮的席卷而日渐消失，这是社会变革和历史发展的必然。 16．表现作者对封闭文化渐离的怅然告别，对现代文明到来的期盼呼唤。 17．点拨：学会辩证看待问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 。只要回答合理即可。 北京人心态平和，安分守己，逆来顺受；生活封闭，安土重迁很少有过分的追求。 安分守己、遵纪守法、恋土爱乡固然是好事，但如果过于逆来顺受，则可能导致追求目标的缺 失，缺乏开拓创新的精神。 18．“悠扬”指声音时高时低。和谐婉转．形容叫卖声悦耳动听。给人以亲切感。“深邃”一词．使 人觉得叫卖声是从胡同的深处传来．又像是从遥远的过去传来．表现出一种深沉、幽远的意境。含 有“凄清”之意的叫卖声使人联想到老舍笔下为生存而苦苦挣扎的祥子，它透露出劳动人民生活的 艰辛。 19．外表看似简单而内部结构复杂的小胡同，蕴藏着丰富的文化内涵。在这看似普通的小胡同内， 曾演出过不少人间的悲喜剧，显得神奇莫测。平平凡凡的小胡同住过许多不寻常的人，记录了不少 神奇的故事。 - 8 - 20．小胡同接纳了“我”．它的环境熏陶了“我”，它的文化哺育了“我”。 21．反复。通过反复更突出了小胡同在我心中永远占有地位。小胡同与我的深厚感情。 22．通过对“我”在北京小胡同生活片断的回忆，表达了对已经结下永恒缘分的北京小胡同及其所 代表的文化的眷恋之情。 23．青砖胡同、老城街和四合院的北京老城的古朴久远，令人迷恋。 24．?老北京城市的风貌。 ?现代化的各种建筑 25．?大规模地开发建设，把一些古老的文物建筑都拆除掉。 ?刻意地去模仿修复古旧园林或古老风格的建筑。 26．是，用“拿去镀铬”的“青铜斧”比喻现代化建设中的古老北京。形象地表现了两种风格中的 不协调，同时也表达了作者的忧虑和叹息。 27．保留 28鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 (2005年河北) 29.可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。 30.（1）丰富 （2）和谐（有趣、安宁） 31.回忆儿时丰富多彩的游戏生活。（或：回忆儿时游戏之乐） 32.写出“屁股帘儿”飞起时摇摇晃晃的样子，表达了“我”兴奋与满足的心情。 33. “感触”示例一：表达了作者对胡同生活的难以割舍的深切情感。 示例二：有悠久历史文化的城市应当保留它的文化传统。 示例三：对城市建设中不适当拆除胡同的做法表示遗憾。 34．佳作展示： 蔚县剪纸 我的家乡在蔚县。 蔚县，位于中国河北北方的一个城镇，和中国许多发展中的城镇一样，在现代化和商业化的冲 击下，传统文化也正日渐消失，但是有一种流传民间的工艺却一直得以保留下来，那就是蔚县剪纸。 蔚县人一般把剪纸称为“窗花”。据史书记载，蔚县剪纸始于清朝道光年间，迄今已有一百五十 多年的历史。 蔚县剪纸深深地扎根在劳动人民之中。它的作者多是农民，他们自画、自刻、自染，用灵巧的 双手营造了一方充满活力的剪纸世界，把生活的周围装点成了一个生机盎然、万物争荣的艺术天地。 蔚县剪纸以其特有的趣味性、装饰性在全国种类繁多的民间剪纸中独具一格，保持着旺盛的生命力。 蔚县剪纸题材广泛，意寓深长，生活气息浓郁。无论是反映人们对吉祥幸福的祁纳，还是来源 于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传说及人物；无论是北方特有的文化背景和民俗风情的再现， - 9 - 还是用于四时节令、婚寿礼仪等庆典，都体现了民间艺人高超的智慧和丰富的想象力。加上疏密有 致的造型设计、细致入微的精湛刀工、绚丽鲜艳的独特点染，每一件作品都十分生动、有味、耐看。 蔚县剪纸已远销日本、韩国、美国以及东南亚各国。 我爱家乡的剪纸。 - 10 -