[word格式] 浅析夏加尔的绘画作品

[word格式] 浅析夏加尔的绘画作品 浅析夏加尔的绘画作品 2009年第1期辽宁师专(社会科学版) (总61期)JOURNALOFLIAONINGTEACHERSCOLLEGE(SOCIALSCIENC ESEDITION) NO.120o9 GeneralNo.61 浅析夏加尔的绘画作品 赵勇 (锦州师范高等专科学校,辽宁锦州121000) 摘要:马克?夏加尔(1887—1985)是2o世纪最具亲和力,最令人费解的天才艺术家之一.在现代绘画史上占有重要地位. 本文通过分析夏加尔的不同主题作品在不同阶段所具有的独特个性.寻找造成这种个性的深层原因.同时.通过分析夏加尔恍如梦 幻的构图和色彩,揭示他的魅力所在,从而系统地探讨夏加尔绘画的风格特点. 关键词:主题;犹太教的精神;构图;色彩 中图分类号:J202文献标识码:A文章编号:1008---3898 【2O09)Ol—Oo38—o2 在现代绘画史中,夏加尔无疑占有重要地位. 然而,我们又不能简单地把他归结于某一个流派. 如果说是模仿,世界上断然不可能出现这样一位大 师.他的伟大之处在于善于接受,更善于消化吸收, 从而完全演变出自己独特的风格.他的画融合着现 实和非理性,可见与不可见,民俗和传奇,超越了他 本身的文化领域,成为世界性的财富.下面就从主 题开始对夏加尔的绘画一一分析,从而探讨他绘画 的风格, 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现方式以及本质. 一 ,主题 (一)乡愁的主题 乡愁是夏加尔一生都在画布上表现的艺术题 材.在他创作的油画,壁画和玻璃画上,那些古怪的 维特巴斯克青年人和老人,那些白俄罗斯的房子和 布满犹太教堂的城市等,随处可见,各具形态,显示 了他深沉隽永的维特巴斯克情结.在1911年与 1912年之间,他画出了最具代表其个人风格的《我 与乡村》和《七个指头的自画像》,这两幅作品散发 着俄国的童话气息,吸引观者进入一个奇妙,诗意, 宛如白日梦的情感世界. (--)爱情主题 关于恋人的作品.贝拉是夏加尔的妻子,也是 他灵感的来源.着名的《生日》这幅画诞生在两个 人结婚不久,画中洋溢着仿佛梦境的愉悦气氛.它 是夏加尔创作的最早的在空中飞翔着的恋人形象. 为了表达对贝拉的爱意,夏加尔画了许多这类主题 的作品.在这幅作品里,他们一同漂浮在空中.贝 拉手上捧着花来,而夏加尔正以现实中无法完成的 姿态扭曲着脖子,准备献上一个吻.夏加尔用童话 般单纯的笔触,勾勒出贝拉的脸庞,画中的她露出了 陶醉的神情,明亮的大眼睛朝上仰望着. (三)宗教主题 宗教的主题在其作品中占了很大一部分.宗教 对夏加尔的影响可以追溯到他的婴儿时期.1887 年他诞生在犹太教哈西德教派的犹太家庭中.宗教 以一种潜移默化的坚持力量影响了他的一生.孤 独,流浪,漂泊在夏加尔的眼里,这些带有浓厚悲剧 色彩的遭遇都具有宗教的特点,特别表现在他的一 系列以犹太人或犹太教堂为主题的画作中,像《犹 太教堂》,《公墓的大门》等等.而他所作的一系列 以马戏团为主题的绘画中往往也透漏着类似宗教性 的悲剧意味. 二,精神本质 对夏加尔产生根本性影响的根源来自两个方 面,一是他的故乡白俄罗斯的维特巴斯克;二是他所 笃信的犹太教,尤其深受哈西德主义的影响,特别是 犹太教的精神,可以说是至关重要的,也是我们解读 夏加尔的根本出发点. 那么,这种”犹太教的精神”究竟是什么呢?就 像我们在前面所提过的,夏加尔绘画中所体现的犹 太精神主要是:(一)犹太民族历史性的苦难投射在 夏加尔心灵深处的感悟;(二)哈西德主义的”万物 之爱”和神秘气息.更能引起人们共鸣和人们心底 之情的是他那些集聚了神秘主义悲剧色彩的出现了 犹太人形象的画作,像1914年的《维特巴斯克上 空》就是很好的例子.《绿色的犹太人》则更直接地 体现了作家内心深处的民族情感.夏加尔经常邀请 精神圣事的犹太老人到家来当模特.(下转第41页) 收稿日期:2008—10—11 作者简介:赵勇(1970一),男,辽宁黑山人,锦州师范高等专科学校,讲 师,主要从事美术教育研究. ? 38? 业产品的认知和接受.在我国由于各种复杂的原 因,在很长的时期内,对这个有关市场营销决策的重 大问题认识是不足的.有时,一个企业的同一类产 品居然有多达近十种不同的商标,一种单一的产品 伴随着众多的商标进入市场,不可避免地要造成 “混乱”,难以建立一种名牌和企业的知名度,使消 费者无所适从,其结果是直接和间接影响企业的销 售和市场.所以,建立一个知信度高的名牌标志,是 企业取得成功的一个重要方面. 此外,引起商标空间问题的还有一些历史的原 因,如一汽的”解放牌”汽车,二汽的”东风牌”卡车, 这些标志立意明确,响亮,表现了站起来的中国人民 的志气和精神风貌,所以理所当然地成为了中国的 名牌.但要进人国际市场这个空间范围,将这些标 志转换成一种为国际市场易于理解的形式就有一定 的难度.如用拼音字母”JIEFANG”或”风神”虽也 有其特色,但对外而言,却较难体现这些标志的本来 意义和深刻内涵了. 现在还有很多的标志设计大量运用汉语拼音字 母,其实在设计中,除了一些专有名词外,汉语拼音 一 般不应具有独立的意义.因为在多数情况下,中 国人不看,外国人不懂.作为一个表义符号,如果不 能有效地传递信息,而仅仅有一种装饰作用是远远 不够的.商标标志设计不单纯是一个美化的问题, 它有着比美化宽泛得多的内容.在考虑当代的市场 营销这个主题时,我们不能忽略标志设计的作用,从 命名,字体选择,构成要素等各方面都必须从一开始 就要进行综合和系统的 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 与设想,将之视为一个 “百年大计”而认真地予以对待.在设计时既要立 足于现在,又要着眼于未来.每一个时代都不可避 免地有其局限性,而决策者和设计者应具有超越时 代局限的战略眼光.对于现代中国的企业来说,必 须意识到新世纪的市场营销活动是驻足于国际市场 的大空间范围之中的,只有从这个时间和空问的座 标中来确定自己的设计定位,才有可能在今后的营 销活动中占据一个主动有利的地位. (上接第38页)”犹太老人那张绿色的富有灵感 的脸,温顺的沉浸在内心世界的表情,具有一种不可 能抗拒的内在张力”,画面下部犹太教义的庄严文 字,带有某种象征意义. 通过以上分析,我们可以看到,在夏加尔的画中 体现的犹太精神,归根到底还是一种”爱”.这种 爱,无论是对民族之爱,对人之爱,还是对自然之爱 和由此产生的人与人,人与动物,人与自然之间互相 交流和平等感,以及对生命,命运的关注,才是夏加 尔绘画的本质,才是我们理解夏加尔的根本. 三,表现方法 (一)梦幻般的构图 夏加尔的构图在一般人的眼里,往往是脱离现 实的,带有梦幻的色彩.比如说,倒立的人头,人的 身体上长出了动物的头,或是人们的脑海里出现的 村庄……画面中常常出现现实中看不到的事物,或 是不合逻辑的强烈对比,这很容易让我们联想其原 始壁画或者儿童画的结构特点.这种梦幻的构图根 据于现实,却用非现实的手法加以表现,传达了难以 言喻的奇特感受.譬如:《诗人或三点半》就是夏加 尔”非现实”作品当中最具代表性的一幅画,以及 《献给俄罗斯驴子和其他人》等作品. (二)极具天赋的色彩 夏加尔曾说过,色彩溶于血液里,我认为血液是 一 种自然透过父母给你的一个化学包裹,我不视血 液为纯粹的肉体附属物.色彩是一种命定的问题, 既不可避免也无法彻底解释,与他息息相关的是人 类的诞生以及他周围的天气,而不是文化和环境因 素.每一位艺术家都有属于他们个人的命定色调, 融合在他的血液成分中,在特定时间,时机以及社会 环境中,如果他能与周围情景类化,就是以影响到他 的命定色调增添些许的色彩.终其一生,随着住所 的更换和年岁的增加,都可能为命定色彩增加不同 程度的光彩,而它的本质却是永不改变的. 像《旺斯上空的恋人》尽管相爱的人仿佛一阵 轻烟,隐没在背景之中,但我们完全可以通过画面中 心那一大束鲜花感受到强烈的爱意,那是一种爱的 升华.而夏加尔开始创作玻璃画时,他的色彩达到 了一个更高的境界.就美学意义而言,夏加尔的创 作建立在他称之为色彩的”化学”上,建立在赋予物 体以生命,再将其转变为光的神奇天赋上. 总之,画布就好像一面镜子,可以映出作画者的 内心,夏加尔的绘画则印证了他的丰富世界和无穷 无尽的想象力.看他的画,可能随时都会有发现的 乐趣.有的时候,可能会在画的背景里发现一个捡 小提琴的小人;有的时候画的一个角落又会出现一 只飞翔的小鱼.很多画画的人并不看重这些题材, 但是夏加尔在这些很小的东西中,放进了自己的感 情.哪怕是静物,夏加尔也会给它们生命,让它们和 画面一起呼吸,更加创造了人生欢乐与忧愁的色彩 诗篇. ? 4l?