给老底嘉教会的(版)

给老底嘉教会的信 安息日学课 基督复临安息日会 内部使用, 非售品! 前言 “那传给老底嘉教会的信息,乃是一道严厉的申斥,且是合用于现今上帝子民的……。(参读启3:14-22) 主在这里指示我们,他已呼召传道人去警告他的子民。他们所传的信息,不是一种平安稳妥的信息;它不仅是理论的,也是在所有的细节上都是实用的。在这致老底嘉的信息中所表现的上帝子民,似乎是在肉体的安全情况之中。他们很安逸,相信自己在灵性方面的造就是高深的。‘你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的。’ 人心所受的最大迷惑,无过于在全然作错之时,而竟自信为是!那真实见证者的信息,指出上帝的子民是处于凄惨的迷惑中,而竟诚心相信该迷惑为真。他们不知道自己所处的境况,在上帝看来是可悲可叹的。当他们自满自得地说自己的灵性境况很崇高之时,那真实见证者的信息却打破他们的安全酣梦,用严厉的申斥说明他们灵性的真情实况是瞎眼,贫穷,及赤身的。这道见证是如此的直截严正,使人无从误会,因为这是真实见证者所说的,他的见证必为正确。” ——《证言精选》一辑327,328页 目录 第一课老底嘉教会 (01) 第二课基督品格的见证 (04) 第三课教会的元首 (08) 第四课给教会使者的劝勉 (12) 第五课教会不冷不热的情形 (16) 第六课老底嘉教会的自富感 (20) 第七课火炼的金子 (24) 第八课白衣 (27) 第九课眼药 (32) 第十课上帝的慈爱与管教 (37) 第十一课主在叩门 (41) 第十二课大摇动 (44) 第十三课给得胜者的应许 (49) 实如钢铁,信心坚定如花岗石。他们要在世上作主的见证人,作他的器皿,在他的预备争战的日子中,进行特别的,光荣的工作。”《证言精选》一辑第590页 “基督的教会或基督徒个人最大的胜利,并不是那些由于才干,教育,财富或人的同情而得的胜利,乃是当他们以恳切坚定的信心握住全能者的膀臂,并在密室中谒见上帝时所得的胜利。”《先祖与先知》179页 “你若舍弃自我,而仰望那位被钉十字架的救主,就是复活升天的主;他现今正在作你的中保,为你辩护,你若握住基督的全能与功效,就必能得胜了。 所赢得的任何胜利,都不足与因信心而获致的胜利相比拟。万不可舍弃你的信心。信心能在沮丧中建立奇功,胜了又胜。”《崇高的恩召》138页 预备日得胜者的赏赐 11、主给得胜者之有福的应许是什么?提后4:7,8 “‘得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。’(启3:21)我们是能够得胜,充分得胜,和完全得胜的。耶稣舍命就是给我们开了一条逃生之路,使我们可以胜过一切不良脾气,一切罪恶,一切试探,而最后得与他同坐。”《证言精选》一辑第43页 思考问答 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 : 1、基督为了人类的失败付出何等代价赢得胜利? 2、善恶大斗争的最大战场在哪里? 3、保罗如何说明自己心中“两律”交战的经历? 4、我们怎样才能完全战胜罪恶的本性? 52 第一课老底嘉教会 存心节:“教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。”弗1:23 安息一“耶稣基督的启示” 1、耶稣基督已向谁启示他对教会的旨意? “耶稣基督的启示,就是上帝赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者,晓谕他的仆人约翰。约翰便将上帝的道,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都证明出来”。启1:1-2 2、先知约翰得启示是在什么地方?启1:9 “拔摩岛乃是爱琴海中一个荒芜而颇多岩石的海岛,为罗马政府选定作为放逐罪犯之处;但这个凄凉之所,在上帝的仆人却成了天国之门。”《使徒行述》第475页 “由于上帝的安排,约翰被放逐的地方正是基督能将自己和神圣真理奇妙地启示给他、借以开导教会的地方。 真理的仇敌将约翰放逐海外,希望借此永远止息这位上帝忠仆的声音;但在拔摩岛上,这位使徒却领受了一种信息,其影响将要继续加强教会,直到末时。那些放逐约翰的人固然不能因此逃脱他们恶行的责任,但他们终究成为上帝手中的工具,实现了上天的旨意;而他们企图熄灭真光的努力反而使之更显光明了。”同上282页 安息二“亚西亚的七个教会”启1:11 3、七教会的名字给世界历史各时期中的教会有何象征性的教训?传3:15;罗9:28 “七教会的名字代表纪元后七个不同时期中的教会.七是代表完全的数目.并象征这信息展延到末时的这一事实;而所用的表号则显明教会在世界历史各时期中的情况”。同上487页 1 安息三『老底嘉』 4、老底嘉的地理与背景是怎样的? “老底嘉是在非拉铁非的东南约有一百五十里远,当时有七百五十位成年的犹太男丁,另有他们的眷属住在那里,城中有不少的大银行,所以在经济方面很是富足。主后六十年该地因地震而遭毁坏,尼罗皇帝要拨款帮助他们重建,城中的人却婉言拒绝,决定以本城的财力重建此城,他们的财富也就可想而知了,当地……有天然的温泉,供给病人沐浴,此泉之水,出泉之水,出泉时很热。流至近城市时即成为不冷不热之水。”《启示录之研究》第61页 5、“老底嘉”一词是什么意思?它又是代表哪一个时期教会中的实情?启14:6 “老底嘉这名字,在原文乃审判或民主的意思。这一代教会乃是世上最末后时代的教会,由查案审判开始之年起(即1844年),直到基督复临之时止。”同上61页 安息四老底嘉教会的灵性病情 6、老底嘉教会所犯的罪病是什么? ①不冷不热。启3:15-16 “老底嘉教会不冷不热的可怕状况,原因是自己在心中作主而把基督关在门外。”《为晚雨作准备》第4页 “老底嘉人的唯一希望,就是要看清自己在上帝之前的立场,及知道自己的病情。他们是也不冷也不热,占中立的地位,而同时却自欺自满说,他们是一样都不缺。那位诚信真实见证者憎恨这种如温水的情形”。《证言精选》一辑第476页 ②自满自欺。启3:17 “他们觉得自己是‘富足,已经发了财,一样都不缺’,其实上天却宣布他们的困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身。……你们的自满自足,显明你们是样样都缺少,你们是属灵的病人, 2 “自我乃是我们所最当畏惧的敌人。人的情绪若不受圣灵的管束,则其在品格上恶劣的影响,要比其他的罪恶更甚。我们所能得的胜利,也没有比克服己身的胜利再有价值了。”《传道良助》第475页 安息四转败为胜,胜者防败 8、基督徒应如何体会失败是成功之母的经验? 基督徒应在失败中吸取经验与教训,可以作为前车之覆,后车之鉴,使我们的人生可以靠主恩助过成圣的生活。故称这种经验为“失败是成功之母”。圣经更是证明此理,说:“我的仇敌啊!不要向我夸耀,我虽跌倒却要起来。”(弥7:8)又说:“义人虽七次跌倒,仍必兴起。”(箴24:16)“所以应当回想你是从那里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。”(启2:5) 9、在失败中转胜者必须怎样防败? 基督徒的人生是且战且胜的,但今天的胜利不能代替明天的胜利,因为每天有每天新的试探需要我们去攻胜,我们必须时刻提高警惕,靠主的大能大力战胜我们人性上的弱点,以免日后失败。经上说:“所以自己以为站得隐的,须要谨慎,免得跌倒。”罗保说:“我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己倒被弃绝了。”他又说:“我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后努力面前……。”(林前10:12; 9:27;腓3:13,14) 安息五得胜的秘诀 10、上帝的教会和他的子民得胜之秘诀是什么?亚4:6;罗8:37;约壹5:4 “教会将要遭到危难的时日,要穿麻衣传预言之道。教会必要应付异端及逼迫,必要与不信之徒及背教的人争斗,然而靠着上帝的帮助,她正在击伤撒但的头。主将有一等子民,忠 51