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希伯来书13章

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希伯来书13章希伯来书13章 [来13:1-3]你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅;因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。你们要记念被捆绑的人,好象与他们同受捆绑;也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。 在这里,保罗给出了我们所说的实际的敬虔。 [来13:4]婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,上帝必要审判。 因为上帝是注重婚姻的。 [来13:5]你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:‘我总不撇下你,也不丢弃你。’ 你看保罗在1章到12章里,他跟他们辩论了关于天...

希伯来书13章
希伯来书13章 [来13:1-3]你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅;因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。你们要记念被捆绑的人,好象与他们同受捆绑;也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。 在这里,保罗给出了我们所说的实际的敬虔。 [来13:4]婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,上帝必要审判。 因为上帝是注重婚姻的。 [来13:5]你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:‘我总不撇下你,也不丢弃你。’ 你看保罗在1章到12章里,他跟他们辩论了关于天上圣所的问题,现在他给他们一个很实际的方法,要他们活一个基督徒的人生。 [来13:6-7]所以我们可以放胆说:主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?从前引导你们、传上帝之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。 也就是说传这个信息的人记念他们。你要想想他们作工的果效、结局。 [来13:8]耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。 可能别人不会给你真实的道理,然而耶稣从古时到现今都是一样的。所以当别人来教的时候你也要想到别人教的结果是什么。 [来13:9]你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去;因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。 这些怪异的道理是什么呢?是关于到吃的,是遗文的律法。宁肯在上帝的恩上坚固自己,如果读了希伯来1章-12章,13章就很容易理解了。 [来13:10]我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。 在这里,吃不是真正的讲到吃,而是说不是在里面都能够有分的,保罗说这里有一个祭坛,这祭坛在哪里呢?是指的地上的祭坛吗?不是,是天上的。那在地上祭坛有份的在天上祭坛不一定有份。 [来13:11]原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭;牲畜的身子被烧在营外。 保罗在这里说什么呢?看12节。 [来13:12]所以,耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。 动物的牺牲被烧在营外,这个牺牲是在祭坛上烧的,而剩的东西都要在城外烧毁了,耶稣是在城外边受的苦。看13节。 [来13:13]这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。 到底在说什么?不要以为耶路撒冷是得救赎的城,大概也许你得离开那城,耶稣被弃在上,我们也可能被城里弃出去,因为我们的指望也不在城里头,为什么呢?因为这城里的圣所没有太多的果效了。 [来13:14]我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。 将来的城,什么城?新耶路撒冷。所以在地上耶路撒冷里面没有什么好的了,保罗比较了旧耶路撒冷和新耶路撒冷。 [来13:15]我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。 所以我们就有另外一个祭要献了,不再是献动物的祭,献的祭就是赞美、颂赞的祭献与上帝。 [来13:16]只是不可忘记行善和捐输的事;因为这样的祭,是上帝所喜悦的。 所以行善、作好事是另外一个属灵的祭。 [来13:17]你们要依从那些引导你们的,且要顺服;因他们为你们的灵魂时刻警醒,好象那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁;若忧愁就与你们无益了。 保罗要他们,不光让他们知道圣所的消息,也要让他们尊敬那些还给他们的人,那些在耶路撒冷中的人,真理不应该使我们变得懊慢、就不尊重他人,真理应该使我们更加柔和、谦卑,因为保罗他预先看到了这些人有可能看到了圣所的信息,却和耶路撒冷城里的教师去争斗,争吵,所以保罗没有让他们那样去作。 [来13:18]请你们为我们祷告,因我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。 所以保罗在说,就是要努力这样去作,在你们的社会中行事为人无愧于良心,越诚实越好。 [来13:19]我更求你们为我祷告,使我快些回到你们那里去。 保罗就解释他有这样的心愿意很快见到这些人。 [来13:20-21]但愿赐平安的上帝,就是那凭永约之血、使群羊的大牧人我主耶稣从死里复活的上帝,在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们! 我们要记住20-21节,这是希伯来书的存心节,因为他在这里讲到耶稣死并且复活起来,而且也讲到了群羊的大牧人,他成为了大祭司,不是凭着动物的血及是凭着永约之血。这是耶稣所作的。对于我们该作什么呢?我们该如何反应呢?在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意,这就是新约,新约写在我们心上, [来13:22]弟兄们,我略略写信给你们,望你们听我劝勉的话。 保罗说我只是略略的写希伯来书而已,你觉得希伯来书只是略略的几个词吗?你要是接到保罗写的长信怎么样呢?肯定头疼。略略写就是稍稍写,希伯来书在保罗只是短信。 [来13:23]你们该知道,我们的兄弟提摩太已经释放了;他若快来,我必同他去见你们。 另一个角度证明这个书信是保罗写的,保罗与提摩太是很亲近的。 [来13:24]请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。从意大利来的人也问你们安。 听起来这封信是从罗马写出来的,当保罗在罗马监狱里写的这封信。 [来13:25]愿恩惠常与你们众人同在。阿们! 希伯来书你们喜欢吗? 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 第4章:不信和信心 第5章:地上的祭司们和耶稣作地上的祭司, 第6章:亚伯拉罕如何得到应许,我们应如何得到 第7章:利未的祭司们和麦基洗得等次的祭司 第8章:新约和旧约 第9章:地上的圣所和天上的圣所,地上的崇事和天上的崇事 第10章:动物的献祭和耶稣自身的献祭 这就是希伯来书
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分类:教育学
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