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春节对联斗方春节对联斗方 春节手抄报:春节贴春联习俗 导读:春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。 手抄报 春节手抄报 手抄报版面设计图 手抄报图片 小学生手抄报 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望, 是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农...

春节对联斗方
春节对联斗方 春节手抄报:春节贴春联习俗 导读:春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。 手抄报 春节手抄报 手抄报版面设计图 手抄报图片 小学生手抄报 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望, 是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据 1 不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。 篇二:透过春联看人们过年的消费意识变化 春节的变化 一 摘要 腊月三十,除旧迎新,春节,全世界参与人数最多的节日即将到来。春节作为中国人最重视的节日,一直在中国人的心里里有着特殊的地位,它代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 的并不仅仅是一个节日,而是中国人心中浓浓的一份情。春节在中国已经延续了四千多年,作为一个节日,有如此顽强的生命力,在世界上是绝无仅有的。但是现在随着时代的发展,科技的进步,节日的氛围却变得越来越薄,已经没有往日的热闹,春节已经快与平常的节日一样,正在失去其重要的地位,究其原因,这是为何, 二 正文 寒假,我与同学售卖春联,将一幅幅的春联挂在墙上,也不知是什么原因,今年总的来说感觉春联的人特别的少,在腊月十五,十六,即将要过年时,我们这个卖春联的摊子依然很少有人问津,有时一天连一副对联都卖不出去。我走访了一下,卖春联的商家在我的家乡,也仅仅只有四五家,而且之间的距离也是非常的远,按理来说应该不会相互的影响,更何况这几家卖的价格与我们卖的春联的价格相差无 2 几。在以前,在临近过年时,街上摆满了春联,有的老人自己剪红纸,按照来的人的需求书写春联的内容,各种各样的春联摆满了一条长街,有的商家还在卖春联的旁边售卖剪纸。 可是在今年,这种景象少了很多,街上卖春联的人凌凌落落,买春联的人也不是很多。一种商品的流通始终随着市场的要求在不断的发生变化,春联也不例外,为何春联的售卖一年不如一年,究其原因,为何?其一,各种商家会在你买东西,或在银行存款时将春联作为赠品赠送给你,这就会使你自己不会再掏钱再去买春联了。其二,年味的减淡,在我的家乡有的住户家里就没有贴春联,门上依旧是去年甚至更早的春联,贴春联只是迎接新年的一种形式,这种形式随着年味的缺失已经变得可有可无。 “春联”一词最早出现于明代初期,由明太祖朱元璋采用行政命令的办法推广,后来就渐渐的成为迎接春节的一种形式。随着时间的推移,春联成为一个广泛的概念。出现了很多的附属种类。可分为“框对”“横批”“春条”“斗方”几种。框对是贴于左右两个门框上,就是我们常见的春联。横批是贴于门楣的横木上,即春联的横批。春条根据不同的内容,贴于相应的地方的单幅文字,如过年时庭院门扇上贴上“抬头见喜”“出入平安”,在鸡圈门上贴“鸡鸭成群”。斗方也叫门叶,为正方菱形,多贴在家具,单扇门上。如春节倒贴的“福”字,就属于这种斗方。 春联的内容随着时代的发展在发展,在中国七十年代的的 3 时候春联的内容无非是“东风浩荡,革命形势无限好。红旗招展, 生产战线万象新。”而到了1979年,春联有了人情味,如“喜气洋洋过春节,身强力壮迎长征”“四化美景振人心人心思跃,公报春风拂 大地大地生辉”在那时的过年当中,过年互相拜年时说的最多的就是“过年好”之类的话。时代的话语逐渐轻松,春联由当年的豪情壮语逐渐的演变为具有时代色彩和充满人情味的语言。老百姓之间的寒暄串门,也都多了一份浓浓的人情。那时的人们来往之融洽,来往之频繁强烈的表达了社交需求。 过年无非图的是一份喜悦,表达的形式多种多样,放鞭炮,贴春联,发红包,在八十年代都有新特色,春联过去只有家境稍微好一点的人家才能贴,大部分都是农家小院,词句也无非是“岁岁平安日年年如意春”之类的老句陈辞。八十年代则大有不同,春联不仅贴进了城里的单元楼,词句也洋溢着时代的气息“新长征起步春光明媚现代化开端金鼓欢腾”“富国安邦人欢财旺移风易俗送旧迎新”。一个倒贴在门上的“福”字将人们对未来的憧憬表露无遗。 时代的脚步在不停向前迈进,春联的种类也在不停的增加,不仅仅是原来的红底黑字,有红底金字,银字,花边等等。但是种类的增多并不意味着消费的增多,对现在的人来说,春联并不是过年家里一定要贴的,也不一定要年年贴,生活水平的提高使人们不在像原来一样对于过年有着殷切的期 4 盼。 在二十世纪的八十年代,那时的人们过年之前,家家都储备的有猪肉,茶叶等生活必须品,门上贴上春联喜迎新年的到来。1983年春节晚会的现场直播,一炮打红,收到观众的来信16万封。当时,给观众留下最深的印象当属于王景愚绕着桌子“吃鸡”而李谷一一口气唱了乡恋等七首歌曲。在1984年陈佩斯与朱时茂第一次参加春晚“吃面条”小品大获成功。至今,春晚已走过三十多个年头,渐渐地成为一种名俗。 现在有许多人都在说,春晚不再像以前那么好看了。究其原因,出在哪里,其一,现在丰富的物质文化生活。在上个世纪,那是的人们还没有放假的概念,更不用说人们的娱乐了。也仅仅在过年期间有几天的假,在春节联欢晚会时,火炉上水开了,没人管。甚至想上厕所了都憋着,生怕错过费翔的演唱,陈佩斯的小品。足可以看出那时的人们精神文化的缺乏,对于精神文化的渴望。现在的人遇到各种大小的假期,都会出去旅游,参加各种活动等等以丰富自己的生活。 其二,在现在社会上对于环境的保护呼吁很高,过年燃放烟花在许多的城市都是严令禁止,贴春联也是一样,在过年以后,城管会以影响市容为理由让许多贴在外面的春联商家自己清理,所以现在许多的门面干脆为了省事就不贴春联了。在城市是这样,农村也是这样,农村在往年来说几乎家 5 家都贴的有春联,但现在并不是这样。今年,就在我的家乡,贴春联的就没有多少。原因我觉得不外乎就在以下几个。一是,对于新年已经不再像以前重视,春联贴不贴都可以,二是现在的生活都好了,过年的生活与平常没有什么区别,所以人们对于贴春联这件事看的也不是这么重要了。 社会在发展,科技也在进步,今年的春节过年就加入了新的创意,春节抢红包的大战,微信抢红包, QQ抢红包,淘宝网也不甘落后也加入到了送红包的行列,甚至在春晚的电视节目上你都可以看到微信摇一摇抢红包,这样做的后果是什么,在电视上我就看到很多的关于这一方面的新闻,有一个小伙子在抢红包时因为用力过猛将一部苹果手机摔在地上摔得粉碎,更有甚者,在连续的抢红包以后手指不得动弹,因此进了医院。总之,我们说在过年期间加入一些当下的科技流行元素在里面是好的,但是里面也有商家。 篇三:人们对春联的了解程度 人们对春联的了解程度 对于贴春联,人们对春联有什么了解, 让我们走进春联的世界吧~(人们一般是从以下这几方面探究春联的。) 形式 春联属于楹联的一种,是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是 6 中国的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为春节增加喜庆气氛。 我国古代春联可以知识追溯到春秋时代,那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上,也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上,以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭。及至造纸术在我国古代发明后,春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂,进而再发展到人们用红纸书写并张贴在门亭与厅堂。有人又称春联为对联,其实春联只是对联中的一种。众多的对联还包括祝贺新婚嫁娶,新屋落成,乔迁志禧,生日寿辰和其他喜庆节日,还有悼念已故亲友的挽联和孝联等。而春联则是在我国民间流传最广,应用最多又最为人民所喜闻乐见。它与鞭炮,喜筵相随,为人们的喜庆节日平添几分欢乐和吉祥。应该说,古人对春联的内容和形式颇有研究。因为春联的格式起源于我国的古典诗词,因而最初的春联要求象律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗,即上下联的每个字都应要求其声调呈阴阳平仄相对,再配以具有 【贴春联】含义 据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中,相传天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于 7 是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 如何贴 | 传统贴春联的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 为,面对大门时,上联在右,下联在左,横额文字顺序为从右至左。另一种是常用的贴法。解放后由于横式书写格式改为由左向右,春联也可以上联在左,下联在右,横额顺序也是从左至右,适合人们的阅读习惯。若是将两种春联贴法“混合使用”,就不太妥当。 贴春联的学50px” width=“450px” alt=“春节对联斗方” title=“春节对联斗方”/> 问 春节贴春联,将春联的上下联贴颠倒的大有人在,那么,怎样排列上下联的顺序呢, 首先要区分门的上下首。在面对大门时,右手方向为上首,左手方向为下首。贴对联时上联贴上首,下联贴下首。 其次是区分春联的上下联。一般有以下四种区分方法:一是按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄,上联最后一个字为仄音,下联最后一个字应是平声。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音),“福满人间万民 8 欢”(“欢”是平声)。二是按因果关系分。“因”为上联,“果”为下联。比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”,因为只有“城乡富” 这个“因”,才会有“衣食丰”这个“果”。三是按时间先后分。时间在前为上联,时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”,“辞旧岁”在前,“迎新春”在后。四是按空间范围分。 一般是者在前,大者在后。比如“勤俭持家家道昌,团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大,所以“家”在前,“国”在后。 象征: 辞旧迎新,去岁有余庆,新年更吉祥。一种祝福,一种期盼。春联是从两 由来 千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语,一年一换。 五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮,令人将桃树削片,他提笔在上面题写了联句:“新年纳余庆,佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生,则在明朝。 明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕时下旨:“公卿士庶之家,须写春联一副,以缀新年”。以后,春联得以推广,沿袭至今过年时,各家各户都要贴春联。 9 (春联,起源于桃符。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。” 五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:?新年纳余庆,嘉节号长春?”,这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。 明代,桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。) 春联的种类 春联的种类很多,有街门对、屋门对、短春条、大春条。每幅春联都有横批和一个“福”字,还有斗方和影壁单贴、门 10 心和抱柱。一般大街门外的对面和屋门对面,都贴“出门见喜”,屋里贴“抬头见喜”,影壁单贴“迎样”、“鸿穆”等等。老太太爱买吉祥话儿的,如“多福多寿多子孙,日富田资日康宁”;老头儿愿买带有警语的;一些商号大都贴“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”。还有像“开市大吉”、“万事亨通”等,都贴在商号的门柱子上。 贴春联的意义 春联的意义 春联属于楹联的一种,是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为春节增加喜庆气氛章法技巧的书法墨写,所以古代文人称对 联为一种既高深又典雅的艺术创作。 11
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