李白生平：

李白生平： 一.李白生平: 李白的一生由两条主线所贯穿:一是他的仕途生涯， 二是道教对他的影响。 李白出身于一个富有的，有文 化教养的家庭。使他"五岁诵六甲，十岁观百家"。他的少 年时代生长于蜀中。蜀中是道教气氛浓郁的地方，环境对 他的神仙道教信仰影响甚大。道教影响，几乎伴随他的一 生。大约18岁左右，他学习纵横术。我认为，就是因为他 青少年时代受到这些东西的影响，使他具有了狂傲飘逸洒 脱的气质，使他诗中也具有那种浓烈，奔泻而出的感情和 奔放的气势。 开元十二年(724)，李白开始游历生活，并多次希求 荐用，屡遭失败。天宝元年，李白奉召入京，这时候是他 一生中最为辉煌的时刻。但不久后，就被权贵们所诋毁， 仕途再受打击，使他对朝廷充满不满与失望的情绪，但又 关心国家大事，希望建功立业的心情并无减退。安史之乱 起，李白以为报国时机已到，入永王幕，慷慨从军，后却 被定为反叛罪，长流夜郎。在途中被赦免。到李光弼出征 东南之时，他再次从军，无奈半道病还，后病逝。 李白将盛唐士人积极入世的人生哲学理想化了，同时 又具有唐代诗人一般的"济苍生"，"安社穄"的儒家用世思 想，因此，他过于理想化的人生 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 必然导致失败。但是 他始终向往这样的理想。所以始终在成功与失败之间不停 地来回，使他常陷于悲愤，不平，失望之中，又保持着自 负，自信和豁达，昂扬的精神风貌。 李白一生受到了 道家，纵横家，儒家思想的影响。其中，贯穿李白的一生， 则是道教对他的影响，之所以这部分单独提出，就是因为 神仙道教信仰在他思想中有重要的地位。少年时代生活于 道教浓郁的蜀中之地，自然耳濡目染，后又学习了纵横术。 在他的仕途生涯中，多次举行了入道仪式。正因为如此， 李白在不少的诗中 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出人生如梦，及时行乐的思想。另 外他的狂傲不拘，飘逸洒脱的气质也来源于这样的思想基 础，贺知章曾称他?谪仙人"。 李白人格的最突出的特点， 便是独立不拘，不受到任何约束。"这是魏晋开始以来人的 觉醒发展至巅峰的产物，是盛唐精神高度升华的产物。" 二. 综观李白诗歌的作品，我们不难看出:李白是个艺术 个性非常鲜明的一位;在中国诗歌史上，他的作品艺术个 性也是独一无二的。 1.他的诗歌带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒 写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细 致的描述。 2.李白的抒情方式最具鲜明的特点是，它往往是喷发 式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，宛如天际 的狂飙和喷溢的火山。与喷发感情表达方式相结合，他的 诗歌想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇。诗歌中的 意象多为:大鹏，巨鱼，长鲸，大江大河，沧海雪山等壮 美雄奇之物。这为其提供了更多更广阔的想象空间，制造 了更多的浪漫。 3.李白诗歌语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽 朗是其词语的基本色调。他那些脱口而出，不加修饰的诗， 常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩，反映出其不肯苟 同与世俗的高洁人格。 三.朗读诗歌，疏通文意 ?宣州:今安徽省宣城县。谢眺楼:南北朝时齐朝诗 人谢眺任宣城太守时，在宣城外陵阳山上所建的一座楼， 人称谢眺楼，也称北楼。校书:官名，校书郎的简称。云: 李云。?弃:抛弃。?酣高楼:在谢眺楼上畅饮。?蓬莱: 神话传说中的海上仙山，传说仙府图书都集中藏在这里。 蓬莱文章:即汉代文章，这里只指李云所写的文章。建安: 东汉献帝年号(公元196年—公元214年)。建安骨:建 安时期，曹操父子、孔融、陈琳等人的诗作，反映了当时 动乱时代的社会现实，诗作风格刚健清新，后人称为“建 安风骨”。小谢:指谢眺。世称刘宋时代的诗人谢灵运为 大谢，称谢眺为小谢。清发:指清新秀发的诗风。这两句 虽是赞美建安诸子和谢眺，但也有暗喻李云和自己的意味。 ? 览:同“揽” 。 四. 分析诗歌 这是天宝末年李白在宣城期间饯别秘书省校书郎李云 之作。谢朓楼，系南齐著名诗人谢朓任宣城太守时所创建， 又称北楼、谢公楼。诗题一作《陪侍御叔华登楼歌》。 发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。 “昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去 的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都 深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既 蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸 着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今 日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他 长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深 广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人 遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精 神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端， 重叠复沓的语言(既说“弃我去”，又说“不可留”;既 言“乱我心”，又称“多烦忧”)，以及一气鼓荡、长达 十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧 愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情 状态。 三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空，遥望万里 长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸 兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画 图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到 朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李 白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期 为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以 自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精 神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅， “酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。 下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观 (政府的藏书机构)为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬 阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文 章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。 上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”(即谢 朓)自指，说自己的诗象谢朓那样，具有清新秀发的风格。 李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能 的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。 七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼 此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞， 想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明 月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗 人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的 统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之 语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让我们分明感 觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱， 淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂 扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而 光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。 然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，绿葹盈高门”(《古风》五十一)这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀 断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。 “人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 了他不可能找到更好的出路。 李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。 思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。 自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句，简直象散文的语言，但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句，境界壮阔，气概豪放，语言则高华明朗，仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格，也是这首诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉的一个原因。 五.讨论 1. 诗的开头显得很突兀，为什么这么写,因为李白当时很苦闷，所以一见到可以倾诉衷肠的族叔李云，就把满腹牢骚宣泄出来。李白于天宝初供奉翰林，但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，时间不长便弃官而去，过着飘荡四方的游荡生活。十年来的人间辛酸，作客他乡的抑郁和 感伤，积聚在心头，今天终于可以一吐为快了。 2.“长风”两句借景抒情，目接风送秋雁之境，精神为之一振，烦恼为之一扫，感到心与境合得舒畅，酣饮高楼的豪情油然而生。 3.“蓬莱”两句承高楼饯别分写主客双方。以“建安骨”赞美李云的文章风格刚健。“中间”是指南朝;“小谢”是指谢眺，因为他在谢灵运(大谢)之后，所以称小谢。这里李白是自比小谢，流露出对自己才能的自信。 4.“抽刀”一句用来比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性。“举杯”一句道出了他不能解脱，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情。 5. 最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。李白长期处于不称意的苦闷之中，不得不寻求另一 种超脱，即“散发弄扁舟”。逃避现实虽不是他的本意，但当时的历史条件和他不愿同流合污 的清高放纵的性格，都使他不可能找到更好的出路。 原诗译文:抛弃我而离去的，是那无可拘留的昨日时光;扰乱我不得安宁的，是眼前诸多的烦恼和惆怅。万里长风送走一群群的秋雁，面对此景，正好畅饮于高高的楼上。由衷地赞美汉家文章建安风骨，更喜爱小谢这种清新秀发的诗风。都怀有无限的雅兴心高欲飞，要到那九天之上将明月把弄。抽刀断水水仍流，用酒消愁更添愁。人生坎坷总是不能称意呀，倒不如披着散发去江湖中放舟。