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浅评句句有隐伏的好了歌解注2

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浅评句句有隐伏的好了歌解注2浅评句句有隐伏的好了歌解注2 “金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤”:“展眼”: 同“转眼”,形容时间短暂,一眨眼之间,一瞬间。“谤”: 指责、毁谤、嘲讽。这一句“解注”的意思是:别看昨天还金银满箱柜,挥金如土,仿佛取之不尽,用之不竭,然而转眼间就沦为乞丐,沿街乞讨,遭受路人抛来的鄙夷目光,有指责,有毁谤,也有嘲讽。 脂砚斋在“金满箱,银满箱”侧有批语曰“熙凤一干人” ,在“展眼乞丐人皆谤”侧则有批语曰“甄玉、贾玉一干人”。 首先,这批语明显逻辑混乱,“展眼乞丐”者原本就是“金满箱,银满箱”之人,怎么能分开评批呢,...

浅评句句有隐伏的好了歌解注2
浅评句句有隐伏的好了歌解注2 “金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤”:“展眼”: 同“转眼”,形容时间短暂,一眨眼之间,一瞬间。“谤”: 指责、毁谤、嘲讽。这一句“解注”的意思是:别看昨天还金银满箱柜,挥金如土,仿佛取之不尽,用之不竭,然而转眼间就沦为乞丐,沿街乞讨,遭受路人抛来的鄙夷目光,有指责,有毁谤,也有嘲讽。 脂砚斋在“金满箱,银满箱”侧有批语曰“熙凤一干人” ,在“展眼乞丐人皆谤”侧则有批语曰“甄玉、贾玉一干人”。 首先,这批语明显逻辑混乱,“展眼乞丐”者原本就是“金满箱,银满箱”之人,怎么能分开评批呢,其次,甄宝玉在甄家的“金满箱,银满箱”被朝廷抄没后可能当过乞丐,贾宝玉在“通灵宝玉”案贾府第一次造假时避祸外逃他乡,也可能当过乞丐,但彼时贾府的“金满箱,银满箱”尚未被抄没。再次,就算“甄玉、贾玉一干人”当过乞丐,因他们沒有民怨,是不会招致“人皆谤”的。第四,凤姐是有民怨的,设若“金满箱,银满箱”所有者确系“熙凤一干人”,但她们并未当过乞丐,而且凤姐是患绝症而死的。 这一句“解注” ,应是隐伏朱明王朝末代皇族的可悲结局。 据史料,到明朝末年,朱元璋的子孙已繁衍至100万人之多。作为大明王朝最大的既得利益集团,皇族确实是“最幸福”的群体。难怪明人不禁感慨:“我朝亲亲之恩,可谓无所不用,其厚远过前代矣”。这些既得利益集团的皇族们,在两百多年中飞扬跋扈,狂吸痛饮,荒淫到极点,享受到巅峰~ 可惜,天下既没有不散的宴席,也没有免费的宴席。李自成、张献忠等明末“七十二家”起义军“天倾西北”之后,朱元璋的子孙们突然发现,他们的宴席不仅仅是被打扰了一下,而是被宣告永远终结。更可怕的是,他们到这个时候才发现,这场两百年的宴席不是免费的,结账的时候到了。这些姓朱的亲王、郡王、将军们,一开始便是农民军最有兴趣的猎物。大大小小的农民军所过之处,皇族均在劫难逃。那些各地最壮丽的王府,在连绵全国的战争中,几乎无不灰飞烟灭。据太原总兵姜镶亲见亲闻,农民军“凡所攻陷,劫掠焚毁,备极惨毒,而宗藩罹祸尤甚”。明皇族两百多年的为所欲为,积累了太多的民愤。他们已经完全站到了普通民众的对立面,不得不以自己这一代的鲜血和生命,为自己,也为以前数十代的“幸福生活”付账,就像以前每一个王朝的末期一样,主子们被砍了头,财产被抄沒,族人及奴仆或沦为奴隶,或沦为乞丐,被人指指点点,嘲讽、毁谤声一片。 “正叹他人命不长,那知自己归来丧~”:哀乐声声中,悲悲切切,凄凄惨惨,刚刚还在叹息亲密的老朋好友黯然辞世;真真是天有不测风云,人有旦夕祸福,刚刚从彼地回到此地,自己便成为被他人叹息的对象。 脂砚斋之于这一句“解注”有眉批曰:“一段石火光阴,悲喜不了。风露草霜,富贵嗜欲,贪婪不了。”这批语同“解注”毫不沾边,纯属空谈。谁叹谁“命不长”,谁又从何处回到哪里因何而死,脂砚斋都回避了。他所评批的“石火光阴”,是说光阴迅速,或悲或喜,一眨眼就过去了。他所评批的“风露草霜,富贵嗜欲,贪婪不了”,意为无论是风是露是草是霜,富贵者都有自己的嗜好情欲,贪婪无度。这种空洞无物的说教,与“解注”根本就不搭界。 这一句“解注”,应是隐伏洪昇和曹寅之死。 康熙二十七年(1688),洪升把旧作《舞霓裳》传奇戏曲改写为《长生殿》,传唱甚盛。次年八月间,招伶人演《长生殿》,一时名流多醵金往观。时值孝懿皇后佟氏于前一月病逝,犹未除服,给事中黄六鸿以国恤张乐为“大不敬”之罪名,上章弹劾。洪昇下刑 部狱,被国子监除名。与会者如侍读学士朱典、赞善赵执信、台湾知府翁世庸等人,都被革职。时人有“可怜一夜《长生殿》,断送功名到白头”之句。此案的政治背景为当时朝廷内南北两党之争。南党以刑部尚书徐乾学为首,多为汉族官僚;北党以相国明珠为首,多为满族官僚,互相抨击。洪昇与南党中人较为接近,且素性兀傲,其《长生殿》中有触犯当时忌讳之处。北党借此发难,欲兴大狱。康熙帝故示宽柔,除对与会者作了处理外,并未深究《长生殿》剧本。洪昇突遭此难,在京中备受白眼揶揄,不得已于康熙三十年返回故乡杭州。他疏狂如故,放浪西湖之上,写诗填词作曲。康熙三十四年,《长生殿》付刻,洪昇的老友毛奇龄作序,序中说:“予敢序哉,虽然,在圣明固宥之矣。”明确指出康熙帝已不再追究这部剧本。康熙三十六年,江苏巡抚宋荦命人安排演出《长生殿》,观者如蚁,极一时之盛。洪昇在宴席上“狂态复发,解衣箕踞,纵饮如故”(尤侗《长生殿序》)。自此之后,吴山、松江等地相继演出。康熙四十三年江宁织造曹寅集南北名流为盛会,独让洪升居上座,演出全部《长生殿》,历三昼夜始毕。自江宁返,行经乌镇,酒后登舟,堕水而死,时为六月初一(1704年7月2日)。洪昇之死,令曹寅无限感慨。 洪昇死后八年,由于曹寅的日用排场大,还要应酬送礼已经造成很大的亏空。尤其康熙四次南巡都由他来接驾,在经济上就造成了更大的亏空。康熙四十八年,当时的两江总督噶礼密报其亏欠两淮盐课银三百万两,请求公开弹劾他,康熙一直视曹寅为家人,当然不准,但事关重大,于是康熙在私下告诫曹寅,必须设法补上亏空。但当时的曹寅已经无法弥补,也没有能力挽回局面,在康熙五十一年(1712年)时,一病不起,死在扬州。 是年阴历七月半,大清圣祖皇帝爱新觉罗?玄烨收到一封来自扬州的求救信。奏折上说,他的心腹宠臣、江宁织造曹寅已命在旦夕。根据奏折描述,卧病在床的曹寅告诉内兄:“我病时来时去,医生用药不能见效,必得主子圣药救我。……求你替我启奏,如同我自己一样。若得赐药,则尚可起死回生,实蒙天恩再造。”他口中的“圣药”,名为金鸡纳,是传教士带来的西药。但“圣药”没能挽救曹寅的性命。在皇帝的恩宠抵达扬州之前,他撒手人寰。尽管与康熙情谊匪浅,他的离世,却不可避免地拉开了曹家败落的序幕。 “训有方,保不定日后作强梁;择膏梁,谁承望流落在烟花巷”:“强梁”:其一,强横凶暴;其二,强盗、暴徒。“解注”中指农民起义军。“择膏梁”: 选择富贵人家子弟为婚姻对象。“膏梁”: 膏梁,本指精美的食品。“膏”,肥肉;“梁”,美谷。引申为富贵之家。“烟花巷”: 妓院。“烟花”,旧时娼妓的代称。这两句“解注”的意思是:虽然家族深谙教育之理,教子有方,然而谁又能保证,若干年之后,后辈不会成为强横凶暴,打劫官府,与朝廷对抗的强盗,养女嫁高门、当贵妇,选择富贵人家为婚姻对象,谁又能想象得到最终却沦落风尘,成为烟花女子, 脂砚斋在这一句“解注”之“训有方,保不定日后”侧有批语曰:“言父母死后之日。”在“作强梁”侧则有批语曰:“柳湘莲一干人。”之于“择膏粱,谁承望流落在烟花巷”有眉批云:“一段儿女死后无凭,生前空为筹划计算,痴心不了。”以上三条批语,有两条属空谈,“柳湘莲一干人”则属臆测。小说中从未提到过柳湘莲父母是谁,如何教导,如何去做了强盗,怎么证明会是他呢, 这两句“解注”之前一句应是隐伏李自成大顺朝丞相牛金星的生平,后一句应是隐伏崇祯朝功臣保国公朱国弼与“秦淮八艳”之冦白门的一段婚姻。 牛金星(约1595—1652),字聚明,明末河南省宝丰县人,后迁居县城。父名垧。为鲁府纪善,“先世由岁贡仕至县博士与王府官者数人”,故幼有教养,二十余岁中秀才,天启七年(1627年)中举人。崇祯十七年(1644年)正月,成为李自成大顺政权的天祐 殿大学士,是闯军中少有的文人,为李自成制定战略、策略,牛又荐举军师宋献策。李自成进入北京后,以宰相弄权,牛金星热衷于登极礼仪,教习登极仪式,不断地劝进李自成,为吴三桂引清兵入关制造了借口。 1644年4月26日,李自成率残军退回北京,下令杀吴襄全家三十余口。29日,在牛金星等的策划下,李自成在明宫武英殿即皇帝位。次日,即逃离北京。途中牛金星谗杀李岩,致使起义军军心涣散,宋献策因此出走。 大顺元年(1644年),清军入关,李自成阻击失败。而此时的牛金星不仅没有为李自成出谋划策,反而挑拨离间,害死了大将李岩、李牟兄弟,使刘宗敏气急出走,加速了大顺政权的分裂与失败。 清顺治二年(1645年)夏,牛金星与其子牛佺投靠清廷为官,牛佺官任黄州知府。牛金星在明朝官绅中名声极坏,清廷不便安排其职务,顺治九年(1652年),老死于牛佺官署中。临死前嘱牛佺曰:“赖弥缝之巧,得不膏荆棘,可幸。要,不可恃也,吾死,必葬香山之阳,闭门教子勿再出”。葬于香山之阳。 寇白门,名湄,字白门,1624年出生于金陵,与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、柳如是、陈圆圆合称“秦淮八艳”,十八岁时嫁给崇祯朝功臣保国公朱国弼。 崇祯十五年(1642年)暮春,声势显赫的保国公朱国弼,在差役的护拥下来到了钞库街寇家,几次交往后,白门对他留下了良好印象,斯文有礼,温柔亲切,所以在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜,十八岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿。明代金陵的乐籍女子,脱籍从良或婚娶都必须在夜间进行,这是当时的风俗。 顺治二年(1645年)清军南下。南明小朝廷失败后,朱国弼投降了清朝,不久尽室入京师,又被清廷软禁。朱氏欲将连寇白门在内的歌姬婢女一起卖掉,白门对朱云:“若卖妾所得不过数百金。若使妾南归,一月之间当得万金以报公。”朱思忖后遂答允,寇白门短衣匹马带着婢女斗儿归返金陵。寇白门尽管痛心朱国弼的薄情寡义,在和朱国弼决断后,仍然为朱国弼筹措了两万两黄金,为朱国弼赎了身。 朱国弼脱身之后,一方面还是觉得如此美女不舍丢开,另一方面可能也真受了点感动:危难之际能够如此重义的女子并不易寻,便想和寇白门重修旧好。然而今时白门已不同往日,不再是他的掌中玩物,她正言相告:“当年你用银子赎我出青楼,如今我也用银子把你赎回,你我互不相欠。”从此与之一刀两断。 自此,寇白门又回到了秦淮歌楼里,日日醉生梦死与文人墨客往来酒酣诗热,后不幸卧病。当时有个文人叫韩生,他和寇白门曾产生过一段感情,但在寇白门生病期间,有天夜里,寇白门恳求他在她身旁睡一夜时,韩生却不念旧情,推开寇白门的手,弃她而去,并在隔壁房间里与她的一个婢女调笑,寇白门听后,不胜悲愤,至此病愈急,不几日,一代侠义艳情的青楼女子就这样凄楚地撒手人间。
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