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初一历史《山顶洞人的生活》案例分析

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初一历史《山顶洞人的生活》案例分析《体验山顶洞人的生活》案例分析 案例提供:普洱市景东县花山镇中学朱兴友 一、案例背景 刚升入初中的学生对历史充满了兴趣,当他们翻开七年级上册第一课“中国早期人类的代表——北京人”时,总会好奇地问:“远古人的生活情况是怎么知道的?了解他们的生活与我们有什么关系?”问题看似天真质朴,实质上却触及到了历史教育的核心问题:应该怎样学习历史?历史教育的价值何在?为了体现历史教育的人文本质,彰显历史课程的人文属性,我决定以山顶洞人生活为例,通过三个教学片段,让学生做一回神话传说中的巨人,去追寻三万多年前远古人类的踪迹,...

初一历史《山顶洞人的生活》案例分析
《体验山顶洞人的生活》案例 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 案例提供:普洱市景东县花山镇中学朱兴友 一、案例背景 刚升入初中的学生对历史充满了兴趣,当他们翻开七年级 上册 三年级上册必备古诗语文八年级上册教案下载人教社三年级上册数学 pdf四年级上册口算下载三年级数学教材上册pdf 第一课“中国早期人类的代表——北京人”时,总会好奇地问:“远古人的生活情况是怎么知道的?了解他们的生活与我们有什么关系?”问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 看似天真质朴,实质上却触及到了历史教育的核心问题:应该怎样学习历史?历史教育的价值何在?为了体现历史教育的人文本质,彰显历史课程的人文属性,我决定以山顶洞人生活为例,通过三个教学片段,让学生做一回神话传说中的巨人,去追寻三万多年前远古人类的踪迹,体验原始人类野性的生存,期望能给学生尽情展开想象的翅膀和心灵自由舞蹈的宽阔舞台。从而使历史回到学生的生活世界中去,学生在“神入”历史、探究历史、“体验”历史、感悟历史、构建历史中,获取基本的历史知识、迸发创造性的“灵感”,并逐步养成人文素养和审美情操,使历史课堂教学闪现出生动、真实和多彩的生命光芒。 课前我将教学活动的安排以及需要学生做的准备告诉他们时,同学们显得非常兴奋,热切盼望这节课的到来。 二、过程描述 时间:2017年9月4日下午的第2节课; 地点:学校的历史教室。(墙上贴有几张《山顶洞人的生活》想象画,陈列橱里有山顶洞人头部复原像、山顶洞人的骨针和装饰品等仿制品。) 片段一:到远古的空气中深呼吸 我把学生按性别分成男女生两大组,男生再分成钻孔、打磨石器和人工取火三个小组,女生也分成磨制骨针、缝制衣服和制作贝壳项链三个小组。各小组分工结束以后,小组成员异常兴奋,纷纷进入角色进行活动,大家有分工、有配合,干得热火朝天,我也禁不住地加入到了他们的行列。在活动中,我及时询问同学们劳动的感受,一个说:“以前我在家最讨厌劳动了,今天和大家一起,虽然有点累,可是觉得心里很快活。”另一个接着说:“你可是只干了这一会儿,山顶洞人却要干上一整天的,他们太辛苦了!”还有一个说:“我觉得山顶洞人很聪明、很有创造性,也很有生活情趣。”说话间,不时地有作品问世,我们先后评选出两个先进小组,另外由于女生组制作精巧、构思新奇还获得了团体最佳艺术创意奖。 片段二:让原始美舞动心灵 接着进行的是原始舞蹈表演。一组男生头戴插上羽毛的羊头面具,手持火把;一组女生脸上涂着赤铁粉,脖子上戴着贝壳项链,身上穿着用树叶缝制的衣服;当他们在悠扬的古乐声中翩翩起舞时,全班响起了热烈的掌声,同学们全都沉 浸在过程体验的喜悦之中了。在这种情境下,我不失时机抛出问题:“男生头上戴的插上羽毛的羊头面具,表示什么意思?”一个学生:说:“我查了资料,所谓‘羊大为美’,美的象形文字是‘头戴羽饰的舞者’或‘羊人为美’羊人就是古代巫术中戴羊头的人。”我及时表扬这位同学善于运用资料而且很有创意。然后问:“你们觉得舞蹈很美为什么?”同学们七嘴八舌地议论开了,一个说:“因为那些装饰和服装是我们自己制作的。”另一个说:“还有舞蹈也是我们自己编的。”“那是我们的劳动和创作,因为我们用心做了所以觉得美!”还有一个学生若有所思道。我接着说:“说的好!你们的心灵有发现美创造美的能力,借助于心灵的慧眼去发现创造美,所以我想,美就是用你的心灵去拥有一个世界!” 片段三:钻出灵感的火花 师:前面学习北京人会使用天然火,哪位同学给大家总结一下,火的利用有什么好处? 众生:可以用来防寒、照明、烤熟食物、驱兽。 师:同学们想过没有,天然火也有它的不足之处?哪位同学能给大家列出几条来? 生1:天然火来自大自然,不容易获得;天然火也不易保存,需要时刻地添加柴草。 生2:晚上睡觉时有可能会烧伤自己;夏天洞内温度会更高而且大量烟灰会呛人。 师:这位同学讲的非常全面,现在以山顶洞人为例,请同学们想象一下人类从使用天然火到钻木取火的全过程,最好加上优美的文学语言描述。 “三万多年前的龙骨山到处郁郁葱葱。一天,夜幕降临了,山顶洞人都进入了梦乡,偶尔从远处传来的虎啸狼嚎,打破着夜晚的宁静。山顶洞人睡得很踏实,因为他们知道洞内有火。(稍顿)由于守夜的人贪睡,忘记加木柴,火种熄灭了,顿时洞内一片漆黑。在阴冷的夜风侵袭下,全体山顶洞人醒了。”吴靖开始想象山顶洞人的洞中生活。 “没有火怎么办?奶奶,我冷我怕!”一个小孩扑到一位首领模样的老妇怀里喊。老妇愁苦地望着洞外自言自语道:“到哪儿去取火呢?”随着野兽叫声的愈来愈近,众人都着急起来:“我们不能坐在这里等待,得赶紧想个办法来!”吴朝杰带着颤抖的语音接着说。 个子不高的历史课代表周鹏接过吴朝杰的话头娓娓道来:情急之下,一个年青人灵机一动说:“雷电可以点燃树木,我们在给石器钻孔时不也有火花吗?如果把石头换成木头不就把木头点燃了吗?”“对呀!怎么没想到呢!”说着大伙都激动地站起来,四处摸索着寻找木头,然后赶紧钻起木来,不一会儿,洞内就闪现出了火光。 周鹏不等吴靖说完抢着收尾:山顶洞人一齐欢呼雀跃:“火!我们会自己取火了!”老妇眼含热泪,激动地拉着燧人氏的手说:“孩子,这是生命的火光啊!是你救了我们族人!” 师:三人接力棒完成得非常好!语言优美、联想丰富还很有历史感。连我都被感动了。大家对“人工取火”这件事怎么评价? 生:山顶洞人太伟大了!在那么恶劣艰苦的环境下,没有被困难吓倒,反而迎着困难去克服它,显示了人类神奇的力量。 师:是啊!在漫长的历史长河中,人显得多么渺小,但是他们却能征服自然、改造自然,这也正是人与动物的根本区别。 生1:我忽然明白为什么北京人不叫北京猿了,虽然他的模样象猿。 生2:我们的祖先就是在那样艰苦的环境中与大自然搏斗着,一步一步走到今天的。(动情地) 生3:以前我在一本书中看到有这样一句话“一部人类发展史就是一部创新史,历史是人类睿智的化身。”当时不太理解,现在我明白了!(感慨地) 师:几位同学的发言都很精彩,现在再请各位同学谈谈山顶洞人比北京人有了哪些进步? 生:山顶洞人的模样与现代人区别不大,他们会人工取火、使用磨制石器、掌握了钻孔技术,会用骨针缝制衣服,还会用贝壳石子串成项链来打扮自己,有了审美观念。 师:对于贝壳项链,同学们有何 感想 传统文化与现代人生》听课感想对贪污受贿的感想个人工作感想新员工工作感想新工作感想 ?(拿起学生制作的一串贝壳项链) 生4:我觉得有些奇怪,山顶洞人是从哪儿得到这些贝壳的?北京离海很遥远啊。 生5:这有什么奇怪的,那时的北京就在海边,古黄河夹带着的泥沙到入海口就堆积下来,天长日久的,北京就渐渐远离海洋了。 生6:现在北京的气候和山顶洞人时代不一样了,远古时代温暖湿润,所以才会有大片原始森林和动物,北京人、山顶洞人也因此会生存下去。现在的北京,尤其到了冬季是又干又冷而且风沙也大。 生7:环境恶化可不是北京一个地方的问题,我们应该得到这样一个启示:人类要注意保护自然、保护地球,实际上就是保护我们生存的家园。 生8:从这串贝壳项链我感受到了山顶洞人生活的进步。他们天天到海边捕鱼,不会象北京人那样忍饥挨饿,试想:如果饿得眼冒金花,还会有闲心制项链戴吗? 师:是的,山顶洞人的生活范围扩大了,生活能力提高了,而且有了原始的审美意识。刚才由一串贝壳项链引起的思索不少,你们对以上哪一种观点感受最深?或者还有新的想法?课后请同学们可以通过多种途径收集资料大胆提出自己的见解,下节课进行交流。 三、教师反思 历史教学需要一个平衡“三维”,即促进学生在“知识与能力”、“过程与 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 ”、“情感态度与价值观”三个纬度上的全面发展。长期以来,由于受应试教 育的影响,我们一味重视学生在知识方面的片面发展,从而使历史教学逐步走向“窄化”、“异化”,失去了其特有的功能。我们的学生也需要一个平衡的大脑,但是右脑至少受到了三百年的冷落,那份神奇的创造性“灵感”,依赖于感性的知识积累和潜意识深处的经验沉淀,又与人的情感、直觉和意志等非智力因素密切相关。通过这堂课创设的充满感性的、具体的、情感化的、强调审美与想像的人文情境,学生得到了深刻而恒久的历史情感体验,在宽松民主的教学氛围中,这种体验不仅触动心灵、活化智慧、激发灵感,而且使学生获得了人生启示、人生意义,从而最终促进他们认知、情感、态度和学习方法和能力等方面的和谐发展。 四、点评讨论 “到远古的空气中深呼吸”、“让原始美舞动心灵”和“钻出灵感的火花”三个片段,勾勒出了山顶洞人的生产、生活和社会组织的历史情景。这一历史情景不是由教师在课堂上讲给学生听的,而是学生通过自己的活动做出来的。 历史是不能重演的,但学生通过模拟的历史活动,体验了三万多年前山顶洞人的生活。男生的“钻孔”、“打磨石器”和“人工取火”,女生的“磨制骨针”、“缝制衣服”和“制作贝壳、项链”,“再现”了山顶洞人男女的劳动生活和历史情景。通过模拟的历史活动,学生了解了山顶洞人的生产能力、生活状况和社会组织等历史知识,掌握了相应的劳动技能和方法,并体验了三万多年前古人生活的艰辛及其聪明才智。对龙骨山洞的“史境漫游”,让学生插上了想象的翅膀,在描述、猜测和模拟中兴致勃勃地遨游历史仙境,真可谓“思接万里,神游千古”。 历史新课程要求着力改革历史学习的方式,将简单了解和被动性接受知识为特征的学习方式,改为学生亲身“经历历史”的活动方式。正如一句格言所说“我听过,我忘记;我看过,我记得;我做过,我学会。”这种教学方式赋予了学生综合运用知识的机会,意味着历史课堂要创设一个个多样化的特定的历史情景,使教学不再是一个简单的教与学的过程,而变成了一种社会实践,变成了学生劳动的对象和劳动的结果,让学生身在其中、体验和感悟。(普洱市景东县花山镇中学校长历史教研组长李洪点评)
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分类:初中语文
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