西北民间诸神

西北民间诸神,快来围观涨知识 1.杨四军 杨四爷是玉帝御封的感应神,杨四乃宋代湖南长沙人氏。传说9岁成神,斩作恶多端的无义龙后,被封为将军,能镇水驱瘟,长江流域供奉者众。传说,杨四将军自幼父母双亡,随兄嫂一起生活,他在家里排名老四,所以大家都叫他杨四。杨四从小贪玩,在兄嫂要他帮忙做一点家务事时,总是想着去外面玩,为此兄嫂没有少埋怨他。九岁那年,他在外面玩耍时捡到一个龙王脱落的额角,他爱不释手,天天拿在手里玩。一天,天气晴朗,他嫂子把家里的谷子挑出来晒一晒,以防坏掉,为了防止遭到家里鸡的糟蹋,便要杨四在旁边看守一下。但是,杨四却无心呆在旁边,一心想着去外面玩。于是,当嫂子才走开时,就大声喊道;“嫂子,天要下雨了,快来收谷子啊!”由于他手中拿着龙王的额角,所以他一喊,天立马就变了,乌云密布,好像真要下雨了。于是他嫂子急急地从家里赶了出来。但是当她跑到晒谷坪时,天气又转晴了。他嫂子看见,天气转晴了,就不收谷子,继续晒谷子。等嫂子走后,杨四又故计重演。如此反复几次,终于惹得嫂子生气了。嫂子骂杨四是想偷懒,故意在这儿捣乱。并拿起晒谷子用的耙妇顺手向杨四打去。杨四来不及躲闪,应声倒地。当场死亡。杨四死后,王皇大帝看见他死得可怜,并且小小年纪有缘捡到龙王脱落的额角,并封他做了一个小小的将军,由于他名字叫杨四,于是大家都称他为杨四将军。 2.白马爷和八蜡爷。 据史书可考,白马爷是春秋战国时郑庄公的一名白马大将,叫殷考夫。封神演义记载,八蜡爷当时封为五谷神,是商朝殷纣王的次子,叫殷蛟。很早以前,在距金崖巴石沟13公里外北山卧牛坡庙沟岘老庙旁,一棵白刺长成人型,以白马点化被人发现的传说。人们便在这里的下庙沟修建了三间大的庙宇,叫白马庙,供奉白马爷。 传说由于“白马爷”、“八蜡爷”二神灵为民赐福降祥,消灾免难,于是敬神的乡民越来越多,香烟旺盛,缕缕香烟冲进了南天门,惊动了玉皇大帝。玉皇便派天王下凡查访,始知白马、八蜡施展神恩,感动了黎民百姓,故有此盛大香烟,玉皇传旨赐封白马为天子,八蜡为田祖,二神为地方官神。 3.金龙爷 传说中金龙爷最早是轩辕黄帝手下的大将,到了宋元之际,转世为谢绪,隐居在钱塘江边的金龙山,辗转千年修成正果,腾云驾雾来到洮阳,隐居仙境马啣宝山。 实际上,这个真实的人物,人们只不过给他赋予了浓厚的神话色彩。谢绪此人,史书中有记载,宋元之际,他听到宋室江山不保,便在苕溪投水自尽。明隆庆间,追谥绪为“金龙四大王”。民间传说,谢绪死后,人们设庙祭祀,很有灵验。元末,朱元璋同陈友谅大战,谢绪显灵,朱元璋才反败为胜。故而被封为神。但也有人认为,金龙爷另有其人,金龙爷名叫薛应龙。具体他是哪里人,为何被这里的人们供奉,就不太清楚了。我想,薛或许就是谢的讹传吧,或许其中还有别的缘故。 4.临洮八位“官神” 常爷,金龙爷,濂洞爷,显神爷,大郎爷,二郎爷,白马爷,索爷。 官神之一般是朝廷敕封的,地方官方下谕迎请的,地方县令要致祭的,但神分官神、方神、私神、坐神、走马神。所以八大官神又同时是方神和走马神。但临洮八大官神基本无考,县志古籍没有明确记载所以资料基本是民间流传 1 而且版本不一众说纷纭 5.第一位常爷“敕封镇守西海三边总督顺廷侯洮州冶力常山大王” 一说是常遇春,一说是赵云。但最可信的说法是常遇春,常爷有人在这个常字上引起了误会,说常就是常山赵子龙。 6.第二位金龙爷“敕封马衔宝山平西王广润侯金龙大王” 一说是谢绪,一说是徐达。 在民间传说中,金龙是一位历史非常久远的神灵。传说中金龙爷最早是轩辕黄帝手下的大将,到了宋元之际,转世为谢绪,隐居在钱塘江边的金龙山,辗转千年修成正果,腾云驾雾来到洮阳,隐居仙境马衔宝山。 7.第三位濂洞爷“敕封单家川水濂洞显世大王” 濂洞爷一说是唐开国军师徐世绩徐茂公,一说是明初大臣刘基刘伯温。 8.第四位显神爷“敕封天竺宝山显世大王” 显神爷伍子胥。有人说是李自成。 显神爷怀抱一符锏,伍子胥是文官,不大可能会怀抱符锏,神像背后还铸有‘忍’、‘隐’两字,是不是说明显神爷对当时满清政府的态度?农历四月十五这个日子与《米脂县志》里记载的李自成生日在五月相仿。几百年来,太平李姓每年还要给显神爷‘穿衣’一次,新衣由村里妇女们手工制作,帽子是风雪帽,衣服是风雪衣。这身行头都与李自成相似。”据传显神爷据传和濂洞爷同属一人9.第五位大郎爷“敕封宝聚山盖国大郎” 大郎爷据说为杨业长子宋将杨延平 10.二郎爷“敕封河州红水沟盖国二郎” 一说为杨戬,中国神话传说中一个重要人物。一说是花荣,《水浒传》中108将之一,有“百步穿杨”的功夫。在梁山泊英雄中排行第九,为马军八虎骑兼先锋使第一员。 11.第七位白马爷“敕封高庙坪白马大王” 白马爷一说为明武定侯郭英,一说为三国庞统。 12.第八位索爷“敕封打石岔索陀龙王” 一说是明代大将胡大海。长身铁面,智力过人。追随朱元璋初起兵,为将严纪律,不妄杀人,不掠妇女,为部下苗军元帅蒋英杀。 一说是明朝开国大将康茂才,元末明初,追随朱元璋,后留守陕州(今河南省三门峡市)二年,继续从征定西(今甘肃省定西县,位兰州市东南),进取兴元(今陕西省汉中市),后病死于归途中,追封蕲国公 13.甘肃18龙神。 多为明初开国功臣或皇亲国戚.依次是常遇春、徐达、沐英、胡大海、李文忠、胡大海、郭英、康茂才、马秀英、朱亮祖、安世魁、赵德胜、朱氏、花云、郭宁妃、、刘贵、张子明、武殿章、成世疆、韩成、安国。"常爷"常遇春是18位龙神的首席, 14.虫王 虫王刘猛,传说中治理农田虫害的保护神。世人尊称之为“虫王刘猛将军”。据说,虫王刘猛将军的原型是南宋的抗金将领刘錡。有种说法就是“蝗虫来袭,犹如外敌入侵”。 对虫王的祭祀,历史悠久。远在周代,每年农事结束后,就在农历腊月举行祭祀,是为“八蜡”。“八蜡”所祭祀的八种自然神灵,大多与农业有关,如“先 啬”(神农)、“司啬”(后稷)等,他的第八位,便是昆虫。古代基本没有农药,虫害是农业极大的敌人,而蝗虫危害最烈,所以驱逐害虫,就演变成“八蜡”祭祀的主要内容,“八蜡”神也就变成一位专司其职的神灵。最晚到宋代,虫王祭祀完成了从自然神到人格神的过渡,全国各地遍布八蜡庙和虫王庙,最多的是“刘猛将军”庙。 此神并非姓刘名猛,而是一位姓刘的勇猛将军。历史上被附会为此神的,大都是具有民族气节,抵抗外侮的功臣名将,如宋钦宗时出使金国,不屈而死的资政殿学士刘合,南宋抗金名将刘錡或他的弟弟刘锐等,都曾被附会上为民驱逐蝗害的事迹。其中以刘錡最为著名,在他死后不久的景定年间,就被敕封为执掌除蝗的扬威侯、天曹猛将之神,而加以祭祀。之所以把驱蝗神附会为武将,大概与蝗虫来时,犹如外族入侵,铺天盖地,所到之处,寸草不存,亟需孔武有力之神灵来掌控捍御有关。 15.文昌帝君(张亚子) 文昌帝君是汉族民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本星名,亦称文昌星,或文星,古时认为是主持文运功名的星宿。其成为汉族民间和道教所信奉的文昌帝君,与梓潼神张亚子有关。东晋宁康二年(374),蜀人张育自称蜀王,起义抗击前秦苻坚,英勇战死,人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠,并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠,因两祠相邻,后人将两祠神名合称张亚子,并称张亚子仕晋战殁。实为《晋书》所载张育之事。 16.九天爷九天玄女 她老人家就是九天玄女,曾经下凡教授黄帝兵法才统一了中原,这本兵法传到后来由鬼谷子道教称其为王产老祖,教授给自己的弟子孙膑,也就是后面黄石老人赐给张良的那本《奇门遁甲》,当然后面的《黄帝内经》里也记载了,是五月十三是九天爷的诞辰也是我们庙上的庙会,大家问为什么叫爷呢!我们老家人把神仙都称其为神仙爷爷,所以在每位神仙的称呼后面加个爷字! 17.齐天大圣都督法王、大圣爷、五佛,其实就是齐天大圣孙悟空 18.水草马明王 来历说法较多,一般有三:一为天上的天驷星,《南游记》称其为“三眼华光”;一为殷纣王之子殷郊,《封神演义》中的三只眼;一为汉武帝时的大臣,匈奴王子金日磾。此为史上为凡人,没有四臂三只眼。而庙中供的马神或马王爷为三只眼,是民间将他神话。古代人认为凡超凡之人,都有不凡的长相,如包青天的月牙眼等。 19.四大灵官 王灵官(王开天)、赵灵官(赵公明)、马灵官、温灵官 A.王灵官是道教的护法镇山神将,和佛教的罗汉相似,有的书说他是武当山中五百灵官的统帅,叫华光元帅,又叫五显灵官。到了宋代,又出现了一位"火车王灵官",镇守道观山门的灵官一般就指这位王灵官。 B.赵灵官赵公明,本名朗,字公明,终南山下西安周至县赵大村人,又称赵玄坛,“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意。相传为文财神。赵公明是在汉族民间传说中是主管财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神,汉族民间信仰为天官天仙。在《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」,简称「玄坛真君」,统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊曹宝」、「招财使者陈九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。 C.温灵官叫温琼,浙江温州人,原为泰山爷部下,后被祖师爷看中,即做了他的护法神。值得一提的是这个阁楼前后各有四幅砖雕人物,他们头戴尖顶卷沿裘皮帽,身穿窄袖长袍,外披大氅,足蹬皮靴,腰系弯刀,手持马鞭,和内蒙古成吉思汗陵的武士雕塑一模一样。 D.马灵官是汉族民间传说和道教中的神仙。三只眼为火之精、火之星、火之阳是火神的象征。是道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀,因生有三只眼,所以汉族民间又称“马王爷三只眼。”相传马元帅生的一身雪白,一手持剑,一手拿印,披甲戴帽的。相传马元帅经历了三次的投胎才被玉帝封为护法神。后来玉帝看他是一位人才很人大将的风范,就封他为真武大帝部将,护法天界。 20.平西龙王和平西大王(金龙爷) 据《太平御览》记载“北魏文帝和平六年,高昌人立麴嘉为王,嘉字灵凤,金城榆中人。遣使献珠象白黑貂裘名马枕等,宣武昌中以嘉王持节平西将军,后敕平西王”于是乡人为纪念麴嘉设立庙宇。后来把他神化,传说他为朝廷进宝,皇帝就封他为马寒山方圆的水草龙王。把他称为马寒宝山平西龙王,由他主管当地风调雨顺,五谷丰登。 21.二娘娘 相传在很久以前,陇西通安驿镇的栾家川出了个美丽俊俏的姑娘,在姊妹中排行第二,人缘很好,人们都亲昵地称她"二妹"。 22.麻线娘娘 一直以来,“麻线娘娘”以其圣洁、灵验成为甘谷、武山、陇西、通渭四县群众共同敬奉的神灵,说起“麻线娘娘”,可以说家喻户晓、妇孺皆知。在水帘洞石窟群林立的寺院中,正殿菩萨楼最为高大华丽,内塑的大势至菩萨,清相丰润,气度娴雅。民间传说,“麻线娘娘”是大势至菩萨的化身,这里保存的就是“麻线娘娘”的真身造像。具体可网上百度 23.真武大帝 在最初,真武大帝愿为普通的一员护法神将,后来,由于当时帝王的推崇而一跃成为帝君的。真武大帝的全称是:北极镇天真武玄天上帝玉虚师相金阙化身荡魔永镇终劫济苦天尊,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在道教中,他的地位十分显赫,现今武当山还将其信奉为主神。传其为玉帝退位后继任的第三代天帝,生有炎黄二帝,曾降世为伏羲,师从于如来,另又为龙身,故被后世视为中华之祖龙。 明朝初年,燕王朱棣发动“靖难之变”,做了皇位。据说,在燕王从北方起兵往南攻打的时候,都曾得真武大帝显灵相助。所以,所以朱棣登基成为永乐帝之后,敕封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,收归其中,比如岳飞为精忠报国岳元帅,关公为水宫降魔关元帅,薛仁贵为征辽护国薛元帅,尉迟恭为西天门下尉迟元帅,张巡为忠义配享天王,吕布为虎牢威武元帅,赵云为常用将军等。 24.九龙爷 据说,从前有一个书生要赴京赶考,半路上口渴的不行,正好遇到一个老婆婆挑着一担水走来。于是,书生上前讨水喝,老婆婆说:“你喝就喝后面这一桶水吧,不要喝前面盖着布的这桶水。”书生问:“为什么呀?”老婆婆答:“因为前面这桶水是我儿媳妇让我给她挑的,专门要给她喝的。”书生又问:“那为什么还盖着布啊?”老婆婆说:“我儿媳妇嫌我脏,她怕我说话的唾沫星子把水给弄脏了。”书生听了,看着白发苍苍的老婆婆,很难过,于是一口水也没喝就走了。书生边走边想,“世上那有这么不孝的儿媳妇啊!我要是条龙的话,我就把 这恶媳妇给抓进地狱去。”书生回到家后,浑身就开始发痒。身上长鳞,头上长角,变成了一条龙。他腾空而起,把那个恶媳妇抓走了。这个书生就是九龙爷。 25.药王:孙思邈或者扁鹊 26.三官:天官尧、地官舜、水官禹 27.二郎神:(杨戬) 28.关帝:关羽 29.武财神:一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关羽。 30.文财神:财帛星君、比干、范蠡。 李诡祖是民间最受欢迎的文财神,其绘像常与“福”“禄”“寿”三星和喜神并列,合称为福、禄、寿、财、喜。相传,李诡祖为北魏孝文帝时官员,爱民如子,常以俸禄布施贫民,很得百姓的爱戴。去世后被奉为财神。 31.准财神. 在人们拜请的一众财神中,有几位虽能为人带来财运,但并未受封。 a、子贡:子贡,孔子弟子端木赐,被称为“孔门十哲”,能言善辩,经商有道,富可敌国。 b、沈万三:民间传说,明朝商人沈万三拥有“聚宝盆”,不管将什么东西放在盆内,都能变成珍宝,所以成为一代巨富。 c、韩信:传说,汉朝的韩信曾经发明了许多赌博用具,供军中士兵玩乐,以排遣、消磨军中和平时的时光。所以就被一些赌徒供奉,希望保佑他们赌运亨通,所以被称为“偏财神”。 32.镇江王爷(杨四将军) 据说镇江王爷是两汉更替时代的人物,原为放羊娃,刘秀落难时,遇到追兵赶杀,大江阻遏而不得度,危难之际,正好遇到一个年仅12岁的放羊娃,放羊娃看仓皇逃难的刘秀说道:“这又何难?”说完,羊鞭一挥下去,大江断流,中间开了一条路,刘秀骑马从路中走过,追兵追到时,大江又恢复原样。刘秀得了天下,做了皇帝,自然不会忘记这位挥鞭截流的恩人,于是寻找当年救过他的放羊娃,可是,再也没有找到过这个恩公,最后,依记忆中的模样就为其建立庙宇,因其挥鞭截江流的神勇,被封为水界神将。因为,其救皇帝时乃一放羊的孩童,因此,其千百年来的造相经常是无须孩童,塑像还要比一般的神相略小。 镇江王爷,是秦安的九大方神之一,排名第四,因此,又被称为杨四将军或杨四爷。杨四将军素来以感应而著称于秦。是水界神将,封建时代(据说是清乾隆年间)被“敕封翻江倒海镇江王爷”。 33.秦安九大方神 泰山爷、剡家湾八海爷、杨家坪镇江王爷、涧滩里海子爷、安家河黑虎赵爷、赵家川大圣母、二爷庙二圣母、邢泉三圣母、蔡店虸妨爷。 34.泰山爷黄飞虎 黄飞虎有一次与另外四名将友,带兵到河南渑池与商军张奎大打一仗失利大败,他和四将友全部阵亡。后人为缅怀和纪念,就以“五岳归天”即:东岳——泰山黄飞虎,西岳——华山蒋雄,南岳——衡山崇黑虎,北岳——恒山崔英,中岳——嵩山闻聘。五岳英雄皆为姜太公所封。从此黄飞虎就成了东岳泰山,成了至今传说的“泰山爷”。古人为纪念他,将每年的农历三月二十八日,定为泰山庙会。 35.东岳大帝