有关教育学的论文
浅谈当前中国教育
张见
201204014233
经济与管理学院2012级经济学(2)班
摘要
当前我国的教育有许多不足之处,包括教育体制和教育方式等。我们需要不断完善教育制度,
规范
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教学方式和内容。我们应该引导学生调整学习方式,提高他们的自主学习和合作学习的能力,使他们具有终身学习的能力;要着眼于学生的自主发展、全面发展和可持续发展,倡导以学生为主体、以学生为中心的教学模式,促进学生的创新能力和实践能力的发展。培养学习者的自主性和参与性学习。自主学习是一种以人本主义心理学和认知心理学为基础的现代学习理念,它强调学生在学习中的主体性。自主学习的主要目标是培养学生自主学习的自信和情趣,树立积极、独立思考的学习态度,提高自力、自我调适能力,形成自主学习的良好习惯和品质,促成学生的自主发展。达到素质教育的目标。完成为国家培养真正的人才的任务。
关键词
教育体制 教育内容 教育方式 自主学习 教育改革
一、 中国的教育体制
(一)中国教育的问题
1、教育者素质低和教育模式不正
中国教育最根本的症结在哪里呢,就是我们的教育体系,是在制度性地用这个体系所制造出来的失败者,来承担这个体系的教育任务,来培养这个体系的未来人才。从逻辑上来看,这是注定失败的任务,是不可能的任务。
这就是中国教育的根本问题~这个问题很严重,大家自己想想,作为重庆大学的学生,你们考大学的时候,有没有人的理想是将来大学毕业后,要去当中小学教师,为中国的教育事业做贡献,没有~重大学生只能算是第二流的优胜者,第一流的学生应该是清华、北大,没意见吧,咱们第一流的上清华、北大,二流的上重大,第三流的人考上那个什么重庆工商学院,三峡学院等,这样大学的学生的入学目的是将来要去做小学教师吗,别说小学教师,中学教师他都不做。然后的话,这些大学生不做,咱们把第四流的大学,优先录取,免费入学的师范大学生去不去呢,在中国,凡是政策鼓励的,国家免费的事情,好像都是吃亏的事情,最优等的学生肯定不会去的。所以“无奈”上了师范大学的同学,有志气的人还是坚决不做教师。他说俺要考研究生,考了研究生干嘛,第一,肯定不想去做教师,就算做教师也要做大学教师,第二就是考上研究生后就有机会去大公司,做大事,赚大钱,也不做中小学教师。至于那些学习能力差一点的考不上研究生的人,只要有机会也要去做公务员、做记者,做编辑,文员等,最不济也要到企业去做营销,凡有点志向,有点闯劲的学生,没有要做教师的。最后剩下研究生也考不上,证明学习能力不佳,公务员也做不了,记者当不成,证明活动能力不够,下海创业又没有胆子的学生,就只好委屈曲曲,心不甘,情不愿去做教师了。但是去做小学教师吗,不是。华师毕业,起码作高中教师吧,对不对,最后剩下来,连正规大学都考不上,本科分数线都没有上,连我国最差的本科大学都读不成的学生,只能上专科学校,如师专的毕业生,也不会去教小学,有些人去教高中,有些教初中,但肯定没有去教小学,是吗,好了,最后我们发现,读书人里面最不成气,读书读不好,做事不说做不来,
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但肯定缺乏闯劲的人,连专科都考不上的学生,只好去读一个中师幼师,好歹混个文化人的出身,拿一份活不好也死不了的工资,做一份再不济也算铁饭碗的职业,去教小学生去也~
我们终于发现:在中国,人生最重要的教育阶段,0-12岁,居然是由这个教育制度层层选拔,层层淘汰后剩下来的失败者来实施教育的。有人批评我们的教育制度,认为我国的小学和幼儿园根本就没有资格称为教育机构,他们所做的事非关教育,反而是对儿童的残害。中国的初中和高中,也没有承担教育的
职责
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,只是一台台筛选和淘汰的应试机器,负责选出符合标准答案规定的“合格者”,老师只是驱使学生冲向中考和高考的监工。。中学根本没有人在做教育,也没有人敢做教育,一切为了分数和升学,这个体制只能叫做应试机器。大学也不管教育,只是一个发文凭的官僚机构。老师混课时学生混学分,老师靠点名来留住学生。所以,我们所谓的教育体系,根本就没有真正的教育精神,也没有人真正的关心教育。
我们的教育体制本身并不完善,有很多严重的缺陷。但是如果使用这个教育体制的优胜者来执行该教育制度,起码还有希望让这个有缺陷的教育体制自我发展和完善。可是,如果使用这个教育制度的失败者来承担教育的任务,别说改善,连起码的自我复制和循环都做不到,只会越来越退化,越来越怪异和变态。这就是我们国家教育的现状和事实,你认为这种教育能搞好吗,这种教育能有希望吗,肯定好不了。
2、教育方式老化和教育内容死板
我们的教育方式是耳提面命式的灌输教育,以教师我中心,以教师为权威。学生只有服从。否则就被视为不合格的坏学生而被这种教育体制所淘汰。我们的教育内容死板,我教育意义。就拿我们的中小学语文教学来说吧。
譬如,我们总喜欢面命耳提地引导十几岁的学生“要写有意义的事情”,“说崇高的话”;我们总爱说,“《项链》是批判资产阶级虚荣心和追求享乐的思想”,《雷雨》是揭示封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾”,“《麦琪的礼物》是表达对资本主义制度下小人物悲惨生活同情”,甚至“《绿》是对祖国山水和大自然的热爱。”崇高、有意义这些人文价值并不错,理应倡导;但关键问题是,怎样理解、如何把握“有意义”、“崇高”,那些课文也的确可以如此解读,但是,是否只有如此唯一的解读,必须强制性地如此解读,可否允许教师与学生做出自我的、多元的合理解读,
最令人气愤的就是作文课了„„所谓练习议论文是怎么个练法呢,第1段必须在四行以内,并且提出论点;第2、3段都必须先设立分论点,然后行文;第4段
总结
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全文,提出口号,也必须在四行以内。纯粹一个‘四股文’~且慢,论点还有要求,必须是靠近理想、奉献、爱国等重大主题。有一次老师要求评述《祥林嫂》一文,我评论的是她的几个希望的首先产生与幻灭,自以为文采等都还可以,没想到被判为零分,并被勒令重写。原因是评述本文最佳角度是抨击封建礼教的罪恶。
学生不能说出自己真实体验过话,不能抒发自己真实经历的内心感受,不能说出有独立精神体验的有个性的话。再者,教师们如此这般日久天长地面命耳提,一节课一节课地训导熏染,我们的学生就学会了根据不同的公众场合、根据不同的人们的不同需要,说人们想听的话,而不是说自我真实体验的话。有时甚至说假话、套话。
作为一个教师,在课上不敢跟学生说自己的真心话、心里话,不敢抒展自己的胸臆与怀抱,只能把真实的个性的自我隐藏起来,包裹起来:只为考试、迎合流行的公共话语,背一串教参上抄来的话,说一通不得不说的话。
师生的表达,都大体有统一的套子。如,写青松,必须联想先烈;写石子,必须联想默默无闻的普通人;写太阳、写春雨,必须联想党的温暖、党的培育、党的政策;写长城,必想解放军。我们这一代的人,都是这种语文课“培养”、“训练”出来的。我们可以沉静下来,深入想一想,通过这语文课的“循循善诱”的“训导”,在我们每个人的潜意识当中,甚至连一些基本语汇,都成了“公共”的了,都是两两相合的。譬如白衣天使与护士、医生;
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蜡烛、孜孜不倦、兢兢业业与教师;残酷、黑暗、吃人与资本主义、旧中国、旧社会,光明、温暖、与社会主义、新中国、新社会等等。在说话、写作中,只有如此这般相联,方才合格,主题才积极,才是有意义。否则,语文老师那里就通不过。比方,你不能写一个教师的懒惰、不敬业;不能写资本主义国家的一些文明与友爱,也不能写社会主义国家的一丝愚昧与丑恶;甚至不能写见了落叶之后所引发的一些愁思,不能写你对富足的物质生活的向往与期盼„„。你总是被面命耳提地告知,必须升华,必须昂扬,必须写正面,写光明,写本质,写积极的一面;必须写精神追求,不能写物质追求,不能写消极,不能写阴暗面,等等。当学生时,是老师面命耳提告诫你;走上社会后,提笔写作或张口说话时,是你自己下意识地告诫自己——这已经成了我们每个人的潜意识~漫慢地,学生们写起来就轻车熟路了,再也不敢写自己的真实所见、真实所想。本来我们的孩子们是能够写出个性来的,我们的孩子们是有自己独特的语言、独特的观察、独特的思维的。总之有自己的个性语言的。可是,日久天长,被我们的一些语文老师们给磨灭了,给扼杀了。我们的孩子们被纳入了一个个早已准备好的套子之中。孩子们的精神、孩子们的个性就是如此泯灭的~
二、解决措施
(一)转变师生关系提高教师素质
1、转变教育者就是权威的师生关系。教育者责任化,学习者个性化,行政人员服务化。老清华,民国时期的老大学里面有三种人,分别叫神仙,老虎,狗。老虎是谁,老虎是学生,年轻气盛,敢做敢为,谁都怕~老师也怕学生,为什么呢,学生如果说这个老师没有水平,不够资格教学生,这教授的饭碗立马砸了,所以当然怕学生。比如你们是我的学生,上我的课后说,张三柏你的课很臭,老师很没有水平,没有资格站大学讲台,告到校长哪里去,OK,我就丢饭碗了。老师怕不怕你们,当然怕,所以只好尽量提高水平,提高学识~老师都怕学生,其他人就更怕了,所以的话学校里面最厉害的人就是学生。 另外一种人呢,是神仙,这种人就是大教授,教授是神仙。为什么是神仙呢,他挺潇洒,挺悠闲的,然后在课堂上哗啦啦一讲,讲完之后,万事不管,很舒服。这是教授,有水平的真教授。而且。学生欢迎他,校长也巴结他,如果心情不好,马上走人,换一个学校去。好老师如果跑了,校长等学校官员一定会被学生和家长骂,就会影响学校的声誉,所以老师只要有水平,日子非常舒服,像神仙一样~ 在老清华地位最低,最没有权威,见了老虎要怕,见了神仙也怕,看到任何人都很客气,都要摇尾巴的人,大学三等人中称为“狗”的,是什么人呢,行政人员。他们的职业就是服务于老师和学生,因此可以说他们的饭碗就是依赖于学生和老师的,当然谈不上地位。老清华就是这个样子,真正的大学就应该是这个样子。
2、提高全体教育者的教育水平。完善培养培训体系,做好培养培训
规划
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,努力抓好集体备课、校本研修等活动。优化队伍结构,提高教师专业水平和教学能力。创新教师培训模式,走“以训带研,以研促训,研训结合”的校本研训新路子,要做到“学有所用、用有所思、思有所得”。通过研修培训、同伴互助、自学反思、课题带动等方式,培养教育教学骨干、专家型教师和学科带头人。强化教师的竞争进取意识、团队合作意识、学习反思意识和专业成长意识。
(二)改革教学模式
1、走应试教育与素质教育相结合的道路。纯粹的应试教育,只能是机器化的敷衍教育,是教不出真正的人才,而纯粹的素质教育有太宽泛难以把握。只有二者结合才是最佳选择。 2、让学生成为学习的主人。以学生为主体,以教师为主导,充分发挥教师的主动性,把促进学生成长成才作为学校一切工作的出发点和落脚点,关心每一个学生。让学生在教师的指导下主动地参与学习,亲历学习过程,从而学会学习。把发挥学生的主体作用,培养学生的可持续学习能力摆到重要的地位。
3、树立人人成才观念,面向全体学生,促进学生成长成才。树立多元化人才观念,尊重个人选
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择,鼓励个性发展,不拘一格培养人才。树立终身学习观念,为持续发展奠定基础。树立系统培养观念,推进各个学段间的有机衔接,理论与实践紧密结合,学校、家庭、社会密切配合,重视活动育人与教学育人的有机融合,不断丰富育人形式和内容。注重学思结合,知行统一,使每一个学生都能够得到长足发展。
参考文献
1、《教育学基础》教程 圣才教育网
2、《中国当前教育考察》 人民日报
3、 《吾意独怜才》 张五常
4、 《 论教育学的三重视界》 王洪才
5、 《教育学心理学调查与实验方法简述》 陈会昌
下面是泰戈尔励志经典语录,欢迎阅读。
不需要的朋友可以编辑删除~~
1. 上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你;我爱你,所以要惩罚你。”
2. 如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
3. 天空中没有翅膀的痕迹,但我已飞过。
4. 当你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。
5. 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
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6. 离我们最近的地方,路程却最遥远。我们最谦卑时,才最接近伟大。
7. 爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
8. 月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给她自己。
9. 生命因为付出了爱,而更为富足。
10. 果实的事业是尊重的,花的事业是甜美的,但是让我做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
11. 上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你;我爱你,所以要惩罚你。”
12. 如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
13. 天空中没有翅膀的痕迹,但我已飞过。
14. 当你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。
15. 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
16. 离我们最近的地方,路程却最遥远。我们最谦卑时,才最接近伟大。
17. 爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
18. 月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给她自己。
19. 生命因为付出了爱,而更为富足。
20. 果实的事业是尊重的,花的事业是甜美的,但是让我做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
21. 失败可以导致胜利,死亡可以导致永生。
22. 任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
23. 虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。
24. 母亲不仅仅属于家庭,而且还属于世界。我尝过做母亲的痛苦,但却没有做母亲的自由。
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25. 鸟翼系上黄金,这鸟便永远不能在天上翱翔
26. 真理是严酷的,我喜爱这个严酷,它永不欺骗。
27. 果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。
28. 夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
29. 有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
30. 青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。
31. 全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
32. 要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
33. 权力把受害者的百般苦恼看作忘恩负义
34. 真理之川从他的错误的沟渠中流过。
35. 虚伪的真诚,比魔更可怕。
36. 休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。
37. 抽象概念作为一种见解倒是不错的,但应用到人们身上,就不那么行得通了
38. 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
39. 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
40. 我们把世界看错了,反说它欺骗我们
41. 我给你爱的阳光,同时给你光辉灿烂的自由。
42. 顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。 ——罗宾德拉纳特?泰戈尔
43. 真理穿了衣裳觉得事实太拘束了,在想象中,她却转动得很舒畅。
44. 如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
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45. 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
46. 有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
47. 在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。
48. 爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
49. 那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会维持下去
50. 医治罪恶的正确方法是和它进行斗争
51. 在任何情况之下,天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的;他使他们的生活经常发生变化,从而得到启发。
52. 只有人类精神能够蔑视一切限制,相信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。
53. 不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
54. 埋在地下的种子产生果实,却并不要求什么报酬。
55. 情报对敌人和我们周围的世界的了
56. 在老年时,会有许多闲暇的时间,去计算那过去的日子,把我们手里永久丢失了的东西,在心里爱抚着。
57. 真理只有用它受到的阻力和反对来检验它是真是假„„真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发现。
58. 生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。
59. 我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
60. 静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。
61. 我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
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62. 如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
63. 要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!
64. 月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。
65. 人所追求的,不过是看到“新事物”以无比壮丽的姿态出现在那摧毁“旧事物”的火焰顶上罢了。
66. 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
67. 如果你对一切错误关上了门,那么真理也将将你关在门外
68. 我们如海鸥与波涛相遇似地,遇见了,走近了。海鸥飞去,波涛滚滚地流开,我们也分别了。
69. 完全按照逻辑方式进行思维,就好像是一把两面都昌利刃而没有把柄的钢刀,会割伤使用者的手。
70. 祖国的伟大和力量原来就蓄存在祖国的自己身上
71. 宗派主义,使人完全忘记了人就是人这个简单明白的真理
72. 那些仅仅循规蹈矩的过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去
73. 多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
74. 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
75. 永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
76. 世界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
77. 有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。
78. 总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。
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79. 生活本身就是五花八门的矛盾集合——有自然的也有人为的,有想象的也有现实的。
80. 超越国界,比国家更伟大的东西,只能通过国家来显示自己
81. 思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。
82. 真理之川,从它的错误之沟渠中流过。
83. 附和真理,生命便会得到永生。
84. 蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢,浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
85. 有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
86. 人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
87. 你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。
88. 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
89. 闪射理想之光吧,心灵之星!把光流注入,未来的暮霭之中。
90. 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
91. 如果你因失去了太阳而流泪,那末你也将失去群星了。
92. 要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?
93. 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
94. 我们必须奉献于生命,才能获得生命。
95. 当形式是内容的本身,它和内容是
96. 全是理智的人,恰如一把全是锋刃的刀,叫使用它的人手上流血
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97. 造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体。
98. 人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。 (印度)《飞鸟集》
99. 学习必须与实干相结合。
104. 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
105. 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
106. 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。
107. 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
108. 如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
109. 爱是理解的别名。
110. 眼睛不能看到你,因为你是眼睛中的瞳仁;心灵不能了解你,因为你是内心深处的秘密。
111. 世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道——我爱你。
112. 生当如夏花之绚丽,死当如秋叶之静美。
113. 你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得久了。
114. 使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
115. 让死者有那不朽的名,但让生者有那不朽的爱。
116. 我们把世界看错了,反说世界欺骗我们。
117. 你看不见你自己,你能看见的只是自己的影子
118. 生当如夏花之绚烂,死当如秋叶之静美。
119. 闪射理想之光吧/心灵之星!把光流注入/未来的暮霭之中。
120. 我们只有献出生命,才能得到生命。
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121. 爱情是理解和体贴的别名。
122. 相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
123. 女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。
124. 在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!
125. 静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。
126. 老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
127. 那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
128. 我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途
129. 真理之川从他的错误的沟渠中流过。
148. 当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
149. 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
150. 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽
151. 在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。
152. 一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
153. 果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的
154. 天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过
155. 当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了
156. 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
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157. 有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。
158. 生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。
159. 界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
160.宗教就会象财富、荣誉或家族那样,仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
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