《歧路亡羊》原文及译文《歧路亡羊》原文及译文
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《歧路亡羊》原文及译文
《歧路亡羊》原文及翻译
列子
歧路亡羊
《列子〃说符》
原文:
杨子之邻人亡羊～既率其党～又请杨子之竖追之。杨子曰:‚嘻:亡一羊～何追者之众,?邻人曰:‚多歧路。?既反～问:‚获羊乎,?曰:‚亡之矣。?曰:‚奚亡之,?曰:‚歧路之中又有歧焉～吾不知所之～所以反也。?杨子戚然变容～不言者移时～不笑者竟日。
门人怪之～请曰:‚羊～贱畜～又非夫子之有～而损言笑者～何哉,?杨子不答～门人不获所命。
弟子孟孙阳出～以告以都子。心都子他日...
《歧路亡羊》原文及译文
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列子
歧路亡羊
《列子〃说符》
原文:
杨子之邻人亡羊～既率其党～又请杨子之竖追之。杨子曰:‚嘻:亡一羊～何追者之众,?邻人曰:‚多歧路。?既反～问:‚获羊乎,?曰:‚亡之矣。?曰:‚奚亡之,?曰:‚歧路之中又有歧焉～吾不知所之～所以反也。?杨子戚然变容～不言者移时～不笑者竟日。
门人怪之～请曰:‚羊～贱畜～又非夫子之有～而损言笑者～何哉,?杨子不答～门人不获所命。
弟子孟孙阳出～以告以都子。心都子他日与孟孙阳偕入而问曰:‚昔有昆弟三人～游齐、鲁之间～同师而学～进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何,’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反～而同出于儒。孰是孰非邪,?
杨子曰:‚人有滨河而居者～习于水～勇于泅～操舟鬻渡～利供百口～裹粮就学者成徒～而溺死者几半。本学泅不学溺～
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而利害如此。若以为孰是孰非,?心都子嘿然而出。
孟孙阳让之曰:‚何吾子问之迂～夫子答之僻,吾惑愈甚。?
心都子曰:‚大道以多歧亡羊～学者以多方丧生。学非本不同～非本不一～而末异若是。唯归同反一～为亡得丧。子长先生之门～习先生之道～而不达先生之况也～哀哉:?
译文:
杨子的邻居掉了一只羊～于是带着他的人～又请杨子的儿子一起去追赶羊。杨子说:‚哈哈～掉了一只羊罢了～为什么要这么多人去找寻呢,?邻人说:‚有许多分岔的道路。?不久～他们回来了。杨子问:‚找到羊了吗,?邻人回答道:‚逃跑了。?杨子说:‚怎么会逃跑了呢,?邻居回答道:‚分岔路上又有分岔路～我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。?杨子的脸色变得很忧郁～不说话有很长时间～没有笑容一整天。
,他的,学生觉得xfrom本文来自～全国最大的免费范文网end#奇怪～请教,杨子,道:‚羊～,不过,是下贱的畜生～,而且,还不是老师您的～却使您失去笑颜～这是为什么,?杨子没有回答～,他的,学生,最终,没有得到他的答案。
杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来～把这个情况告诉了心都子。,有一天,心都子和孟孙阳一同去谒见杨子～心都子问杨子说:‚从前有兄弟三人～在齐国和鲁国一带求学～向同
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一位老师学习～把关于仁义的道理都学通了才回家。他们的父亲问他们说:‘仁义的道理是怎样的呢,’老大说:‘仁义使我爱惜自己的生命～而把名声放在生命之后’。老二说:‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。’老三说:‘仁义使我的生命和名声都能够保全。’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的～而同出自儒家～您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢,?
杨子回答说:‚有一个人住在河边上～他熟知水性～敢于泅渡～以划船摆渡为生～摆渡的赢利～可供一百口人生活。自带粮食向他学泅渡的人成群结队～这些人中溺水而死的几乎达到半数～他们本来是学泅水的～而不是来学溺死的～而获利与受害这样截然相反～你认为谁是正确谁是错误的呢,?心都子听了杨子的话～默默地同孟孙阳一起走了出来。
出来后～孟孙阳责备心都子说:‚为什么你向老师提问这样迂回～老师又回答得这样怪僻呢～我越听越糊了。?
心都子说:‚大道因为岔路太多而丢失了羊～求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同～从根本上不一致～但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上～回到一致的本质上～才会没有得失的感觉～而不迷失方向。你长期在老师的门下～是老师的大弟子～学习老师的学说～却不懂得老师说的譬喻的寓意～可悲呀:?
【出处】
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《列子〃说符》:‚大道以多歧亡羊～学者以多方丧生。?
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