<<要道入门>> 第十三课与上帝相交的方法
存心节:“你们若向父求什么,他必因我的名,赐给你们。”(约翰福音16:23)
与上帝相交的正法祈祷
亚当夏娃在受造之初,原可面对面会见上帝,领受祂的教训。但自从他们违背祂的命令,罪便好像成为一堵墙,使人类与上帝隔断了。上帝因为爱我们的缘故,不愿我们完全与祂隔绝。一个离家远游的人因山河阻隔,或事务牵累,无法见到在家的父亲,但仍可借着
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信,电报,或电话等交通工具,向父亲问候,请教,或求他的帮助。上帝虽然在高天之上,我们仍得以用祈祷的方法,与上帝交通。
戴维说:“我用我的声音求告耶和华,祂就从祂的圣山上应允我。”(诗篇3:4)“我要向上帝发声呼求;我向上帝发声,祂必留心听我。”(诗篇77:1)自古以来,有不少人借着祈祷得到上帝极大的帮助和赐福。我们若能明白祈祷的实义,和祈祷所能给予我们的益处,必不会轻忽祈祷了。
祈祷的意义
名宗教家怀爱伦说:“祈祷是与上帝谈话,像同朋友谈心一样。”先知塞缪尔的母亲哈拿,在上帝面前祈祷,她说是“在耶和华面前倾心吐意。”(撒母耳记上1:15)这两位女士的话,已为祈祷下了一个恰当的定义,就是与上帝谈话,向上帝倾心吐意。
耶稣教训我们称呼上帝为“天上的父”,祂又说:“我乃称你们为朋友。”(约翰福音15:15)可见我们和圣父圣子是何等亲密呢!祂们喜欢我们和祂们交谈,向祂们倾心吐意,乃是必然的事。祂们必定乐意答应我们的祈求,甚或过于我们所求所想的。
祈祷的功能
犹太国著名的王所罗门,在他登基后不久,上帝向他显现说:“你愿我赐你什么,你可以求。”所罗门对上帝说:“……求你赐我智慧聪明,我好在这民前出入;不然,谁能判断这众多的民呢?”上帝对所罗门说:“我已立你作我民的王,你既有这心意,并不求资财丰富尊荣,也不求灭绝那恨你之人的性命,又不求大寿数;只求智慧聪明好判断我的民,我必赐你智慧聪明;也必赐你资财丰富尊荣;在你以前的列王,都没有这样,在你以后也必没有这样的。”(历代志下1:7-12)我们细读这一段记载,便可看出上帝所答应赐与所罗门的,比他所求的更多。
耶稣基督在降世为人之时,勤于祷告,在祂一生的圣洁生活中,没有别的比这事更为显着。圣经中曾记载祂在天亮之前起来祷告,或是整夜祈祷。从此可知祂是重视祈祷,而祂在世时所有的成就,也可说是从祈祷得来的能力。有一次,祂祷告完了,有个门徒对祂说:“求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。”(路加福音11:1)
从这记载,可知施洗约翰与其它先贤对祈祷之重视,也正是暗示我们应当知道如何向上帝祷告。基督曾教人祈祷说:“你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话;他们以为话多了必蒙垂听。”(马太福音6:7)
祈祷既是和上帝谈话,自然不在乎词令的笨拙,只求能表达意思,因为我们未求之先,上帝已经知道。(见马太福音6:8)最足为我们取法的,便是基督教训门徒们祷告的词句。祂说:“所以你们祷告,要这样说:“我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债(即罪的意思),如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远,阿们!(诚心所愿之意)”(马太福音6:9-13)耶稣并非要我们每次都用这同一祷告文向上帝祷告,乃是要教导我们知道在祈祷时所应有的重点。
祈祷之重要及所应着重之点已如上述,兹再根据圣经,说明祈求的事项。基督已教我们求上帝“免我们的债。”向上帝祈求赦罪,自属上帝所喜悦的。“我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义,”(约翰一书1:9)“你们中间若有
缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的上帝,主就必赐给他,”(雅各书1:5)
我们也可为生活上的需要祷告。遇有疾病也可求祂医治,“出于信心的祈祷,要救那病人。”(雅各书5:15)保罗说:“应当一无罣虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉上帝,”(腓立比书4:6)“因为耶和华上帝是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀;祂未赏留下一样好处,不给那些行动正直的人。”(诗篇84:11)
祈祷得蒙应允的条件
上帝虽然喜欢我们向祂祈求,但也有得蒙应允的条件。因此我们在祈祷之时,“只要凭信心求,一点不疑惑,因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾,”(雅各书1:6)我们也要离弃罪恶,因为“我若心里注重罪孽,主必不听。”(诗篇66:18)“转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。”(箴言28:9)
祷告之时,也要合乎上帝的旨意,“我们若照祂的旨意求什么,祂就听我们。”(约翰一书5:14)“你们求也得不着,是因为你们妄求。”(雅各书4:3)最重要的,我们当奉基督的名向上帝祈求,因为我们原是罪人,不配得上帝的恩惠,然而上帝因为基督的缘故,愿将百般恩典赐给我们。基督说:“你们若向父求什么,祂必因我的名赐给你们。”(约翰福音16:23)
圣经还有极好的应许,就是我们离弃罪恶,归向基督,天上的圣子,圣灵,也要在上帝面前为我们代求。保罗说:我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。”“有基督耶稣……现今在上帝的右边,也替我们祈求。”(罗马书8:26,34)
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