弟子规国学课教案

弟子规国学课教案 精品文档 弟子规国学课教案 弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 ，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 总序:弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 注释 悌 :弟弟敬爱哥哥。 解读:弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习礼、乐、射、御、书、术六艺等其他有益的学问。 厚德篇 1 / 14 精品文档 《入则孝》 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 注释: 承:承担。 解读: 父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们，应该恭敬的聆听，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理。 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 解读: 冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，早晨起床之后，先探望父母，下午回家后，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 2 / 14 精品文档 注释: 苟:如果 解读: 纵然是小事，不要擅自作主，而不向父母禀告。如果擅自作主，任性而为，就有损为人子女的本分。公物虽小，也不可以私自收藏，占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 贻:遗留 具:准备 解读: 父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除。身体有所不适，受到伤害，父母亲就会忧虑。品德修养有问题，做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受耻辱。 思考题: 1、弟子规从几个方面谈做人应有的礼仪规范。 2、孝悌是中国文化的基础，古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。面对父母的教导我们应有的态度是什么, 3 / 14 精品文档 人物链接: 故事一: 温家宝总理谈中国传统文化 新华社消息 温家宝总理1月31日在西班牙塞万提斯学院与西班牙文化界人士、青年学生进行了座谈。 院长女士，各位老师、各位同学，女士们、先生们、朋友们: 很高兴来到久负盛名的塞万提斯学院与大家见面。中国和西班牙都是世界上具有悠久历史文化的大国，今天的座谈会以文化为主题很有意义。贵国著名剧作家哈辛托〃贝纳文特曾说过:“文化是理解与沟通的良师。 ”文化交流对增进我们的相互了解、促进两国友好合作必将起到有益的作用。 中国5000年的文明史，博大精深，从未间断。在此，我想谈谈中国传统文 化的一些主要精神及其现实意义: 一是自强不息、刚健有为的进取精神。中国古代文化经典《周易》上说:“天行健，君子以自强不息。”就是提倡人应效法日月星辰刚健运行那样奋斗不息、积极进取，坚持独立意志、人格尊严和做人原则。自强不息是中国传统文化思想的主旋律，也是中华民族历经磨难而不倒，中华文明历经浩劫而传承的重要因素。这种精神铸就了中国人民百折 4 / 14 精品文档 不挠、愈挫愈奋的民族品格。 二是以和为贵、和而不同的和谐精神。早在2000多年前，中国古代思想家就提出“和实生物”、“和而不同”等思想。主张国家之间、民族之间、人与人之间和谐共处;不同文明之间和谐共存;人与自然和谐共生。“和”是中华文化的精髓，是中国人民奉行的崇高价值，在中国历史上曾经起了促进民族团结，增强民族凝聚力，实现睦邻友好的积极作用。 三是民为邦本、民贵君轻的民本思想。成书于殷商时期的《尚书》中就有“民惟邦本，本固邦宁”的思想。我们提出的“以人为本”，是对“民本”思想的继承和发扬。就是通过改革开放，解放和发展生产力，满足人们日益增长的物质文化需求;就是要在平等、自由的条件下实现人的全面发展。 四是天人合一、民胞物与的人与自然相统一的思想。中国宋代哲学家张载明确提出“天人合一，民胞物与”的思想。就是说，天地犹如父母，人与万物都是天地所生，人民都是我的兄弟，万物都是我的朋友。这充分肯定了人与自然界的统一。人是自然界所产生的，是自然界的一部分，人可以认识自然并加以改变调整，但不应破坏自然。如果破坏了自然，人类迟早会受到自然界的惩罚。 中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ，不 5 / 14 精品文档 仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响，也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了基础。它的影响一直延续至今。 故事二: 捐肾救母的田世国 田世国，山东人，38岁，律师，5年来一直在广州工作，难得有空回家。2004年2月26日，田世国的弟弟从老家给他打电话说:母亲查出患尿毒症。突然听到这不幸消息，田世国仿佛天塌了下来。第二天，田世国就匆匆踏上北上的列车，回到了母亲的身边。看着母亲被病魔折磨的消瘦不堪的身躯，田世国心里十分的痛苦。田世国的母亲为了不拖累儿女，一度想放弃治疗。田世国在得知最好的治疗方式是移植一个健康的肾脏后，田世国偷偷跑到上海中山医院做了血样检查，配型成功后，他毅然决定将自己的一个肾脏移植给妈妈。 2004年9月27日，田世国把母亲骗到上海来，他说:“如果我妈知道那个肾是我的，她会从楼上跳下去，她绝对做得出来～”田世国说，他永远忘不了母亲听到他说找到肾源时的那个眼神，那是求生的欲望。 田世国用自己的实际行动回答了一个千百年的问题:谁言寸草心，报得三春晖。 名言链接: 君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。 6 / 14 精品文档 ——曾国藩 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔丘 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮 国学课教案 教学内容:《弟子规》 第一章 入则孝 教学目标:熟读成诵;合作交流，理解含义;经过学习，懂得如何孝敬父母，学 会感恩。 教学准备:《弟子规》相关材料，孝敬父母典型故事。 教学模式:情境激趣——配乐诵读、品读解意——联系实际、感悟升华 教学 流程 快递问题件怎么处理流程河南自建厂房流程下载关于规范招聘需求审批流程制作流程表下载邮件下载流程设计 : 一、导入: 世界上有一种声音很动听，那便是母亲的呼唤;世界上有一种依靠很坚实，那便是父亲的肩膀;世界上有两个永远爱我们的人，那便是我们的爸爸和妈妈。每一天眼前浮现的总是他们劳碌的身影，每一天耳边听到的总是他们叮嘱的声音。父母付出的太多太多，作为儿女的我们该如何报答这份恩情呢,今天的国学课堂就让我们走进《弟子规》，走进我们的内心世界，去感悟如何做一个孝敬父母的孩子～ 二、《弟子规》简介: 1.“弟子”的意思有两个:一是指孩子;一是指学生;“规”就是规范。 7 / 14 精品文档 2.《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。 三、配乐诵读，理解含义: 1.教师范读，指导学生朗读， 2.学生交流，理解含义。 纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。 公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。 父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除。 要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。 四、欣赏故事: 亲尝药汤 8 / 14 精品文档 扇枕温衾 五、分享你与父母的故事:学生发言，教师适当引导、点评。 六、用你最真诚的语言跟自己的父母说说心里话: 教师适当展示学生的作品，并作评析。 七、结束语:父母要的很简单，就是希望我们健康、快乐、向上。那么，从现在起好好吃饭，好好睡觉，做一个身体健康的人;从现在起，上课不再溜号、趴桌子，做一个向上的人;从现在起，理解父母的良苦用心，做一个孝顺的孩子。爱父母是一生一世的情节，爱是最大的出息，只有学会爱父母，才能学会爱这个世界。愿我们的父母健康、平安～ 《弟子规》第二十课教学 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 上饶县第六小学 刘玉芳 一、教材分析 《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言，信为先，惟其是”的行为要求上看，这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德 准则;“诈与妄，奚可焉，勿佞巧，刻薄语，秽污词，市井气，切戒之”这些要求来看，准则意在告诉我们要做一个讲文明，待人真诚的人。释文 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 意准确，通俗易懂，为学生 9 / 14 精品文档 自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。 二、教学目标 1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。 2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。 4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。 三、设计理念 1、块组合，分层推进。紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义;字正腔圆，诵读成韵;故事诠释，读文明义;生活介入，明理导行教学四环节。分层推进，层层落 10 / 14 精品文档 实，促进知行合一。 2、四化并用，优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一;引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本要义，在故事中引发再度思考，在故事中激发学习情趣，体现教学故事化。结合拓展，设情境，在课堂生成“借物”情境，为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识，张扬教学生活化。 四、教学流程 创设情境，话题揭义 1、创设情境，导出话题 同学们，今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的, 2、请同学们认真看一看，用心想一想，我们的祖先造字时为什么这样写,它包含怎样的意思呢, 3、今天，我们一起学习《弟子规》第二十课，从古人的“信”的行为要求中，学学为人处事的真诚与智慧。 字正腔圆，诵读成韵 1、字正腔圆，读通韵文 A、《弟子规》是古代韵文，书读百遍，其义自现。读文之美在于字正腔圆，首先把韵文中不认识的字，找出来， 11 / 14 精品文档 看着注音读几篇后，再自行把韵文试读两遍。 B、集体朗读韵文，提出诵读要求:读书贵有三到:即眼到、口到、心到;诵读精神饱满，咬字吐音清晰。 2、轻重缓急，读出韵味 A、读文之美在于轻重缓急能入韵。再次播放音频，让学生找出诵读的停顿节奏，按韵文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。 凡|出言，信|为先;诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少;惟|其是，勿|佞巧。刻薄|语，秽污|词;市|井|气，切|戒|之。 B、读文贵有轻重缓急，根据诵读的需要，找出韵文中轻读与重读的字，按节奏读出韵文，适时指导，相机激励。 凡|出言，信|为先;诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少;惟|其是，勿(((((|佞巧。刻薄|语，秽污|词;市|井|气，切|戒|之。 (( C、学生集体诵读，进一步强化诵读的同时，引导学生思考这些韵文表达的是怎样意思。 故事诠释，读文明意 1、释文结合，读文知意 书读百遍，其意自见。通过刚才的几轮诵读，同学们对照韵文再读读译文，想想古人对待“信”是怎么要求的, 2、故事引路，据文辨义 12 / 14 精品文档 下面，我们一起听听孟信卖牛的故事，看看获得怎样的启示。 [孟信卖牛] ——教师生动讲述 [说一说] [1]同学们，听了这个故事，用心想一想，贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重,孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢, [2] 点评:虽然孟信家里穷，经常连饭都吃不饱，但是他并没有因此而用病牛去换粮食，他的这种行为赢得了别人的尊重，这种道德修养也是道德智慧。 3、情境插入，依理明义 看动画短片《男孩和金斧头的故事》 说一说:你认为故事中的两个小朋友谁做得对,谁做得不对,分别符合 《弟子规》中的哪句话, [议一议] 评析:老师根据学生的思考与辩论，相机引导， [1]紧扣“信为先，惟其是”先自行思考，然后同桌交流，鼓励学生结合韵文要求，针对小男孩和邻居的行为进行辩论，在辩论中明义。 [2]紧扣“诈与妄，奚可焉”从邻居的贪婪，引导学生进一步理解，邻居之所以失去别人的帮助，是因为他没有做到“信为先”，缺乏待人真诚的品质，为了不再犯邻居的 13 / 14 精品文档 错误，谨记教导，我们再次集体朗读韵文。 生活介入，明理导行 1、回顾生活，明理察失 孟子说“吾日三省吾身”。明白自己的行为得失就是成功的开始。现在请同学们联系自己的生活，用自己的事例来说一说， 14 / 14