寂照照寂切忌用力成佛作祖无他秘密
浅析印广法师所讲解的楞严经第四卷168字2
1、「寂」就是寂寂寞寞、默默无闻。什么相也没有,但是它「常照」,怎么「常照」呢?有形有相的万法在它心里,叫「寂而常照」,这叫『性觉妙明』。
2、所以这叫『本觉明妙』,明明白白十法界,但是来讲,我们就是看到这个十法界,它就是由我们心变出来的。所以我们手掌现前的时候,你眼睛能不能看到拳头啊?(不能)。心能不能看到拳头?(能)。手掌表的万法,是不是当下就是拳头啊?这就叫「见性」,在相见性,以『明』显出『妙』,这在佛法里叫「照而常寂」。
3、生相无明也好,业相无明也好,转相无明也好,是不是都是我们的真心本来面目啊?它有没有谁生谁啊?没有啊。
通过这三点,我们应该生起疑情的,什么疑情呢,既然所有的东西都在真心中而且当下即是真心本来面目,那么还有那些什么本具和妙有,这些说法吗?只能说这个真心本来面目,他天生就具有能变性,就好像云一在风的作用下,可以变成一匹马,可以变成一朵花,可我们在观察这些的时候,也许早就忘了,这些马啊花啊只是是那片云而已。
"寂照照寂切忌用力成佛作祖无他秘密"
是修行要诀
一九四0年大愚法师给长女仪庄留诗一首,请高手解密内详
1,
“寂照照寂,切忌用力,成佛作祖,无他秘密”的意思是说:圆满菩提,归无所得,湛然寂静,妙用无穷,寂而常照,照而常寂,寂是性是体,照是相是用,性相一如,体用不二。不心外求法,不向外攀缘,回光返照,舍识用根,便是成佛作祖的无上大法。
2,
寂照照寂:就是说要时时观照自己的意识心态,渐渐就可以明了什么是清净本性了。
切忌用力:虽然要时时观照自己的心意识,可是也不要太过执着强求,要自然而不强迫自己去这样做。
成佛作祖,无他秘密:修行的方法就是这样了,没有其他什么秘密的绝招了。
3,
寂照是止观,照寂是观察一切本空。切忌用力,是说精进是必不可少的。成佛作祖,是说回归本性的真实,明心见性,见性成佛。无他秘密,说明只有这样做才行,没有其它途径。
4,
从6月份温州满载而归后,单位工作一直很忙,特别是因为听宇阳师兄讲阿含缘起的道理,有很长一段时间没有修动中禅,而是更放松自己,有意识的让自己看看电影,游玩游玩等,松弛下担忧了几年的神经。
最近日子,没有专门坐禅或者修动中禅,但是走路或者不思维的时候,放松自己的身心,
轻轻的觉知身心,常常想起大愚法师的示儿诗:寂照照寂,切忌用力;成佛做祖,无它秘密。觉得这话说的真好,轻轻松松的觉照中,心和宇宙的秘密,一切尽在于此,世上岂还会还有其他秘密?
这些日子的修行中,感到一个是身体常有种晃动感,可能是水大的作用,第二个是人比较轻松,特别是观照的时候,不会有以前的紧张感,反而感到,每次想什么事情的时候,能感到脑子有种紧张感,人从妄想中回过神来,就觉得放松一下。
我想这种能觉知妄想的感受,应该是进步的一个标志。
来自: 觉知呼吸(带着觉知不断入静,要诀在呼吸)2014-09-11 17:54:15
寂照照寂,切忌用力,成佛做主,无他秘密。这是大愚法师的一首偈语,也是修行的不二法门,
定门,就是修定,智照法界而心性常湛然,谓之照而寂,是诸佛菩萨之定门。慧门,心性虽湛然不动而常照法界不出错谬,谓之寂而照,是诸佛菩萨之慧门。另外分享一下楞严经的一个句子,知见立,见即无明本。知见无,见斯即涅槃。自己理解一下就知道怎么修行了,至少知道道理,道理知道之后,路就好走一些。佛就是指路明师。顶礼一切善知识。
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