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宫崎骏介绍生平动画主题特点等

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宫崎骏介绍生平动画主题特点等nullnull 大师之为大师 大师之为大师大师之为大师,是因为他的博大精深,他的洪钟巨响,他的不同凡俗的影响力。 null“终有一天动画片会具有纵深感, 造型高超,色彩有层次……会有 德拉克洛瓦的心灵、鲁本斯的魅力、戈雅的激情、米开朗琪罗的活力。一种视觉交响乐,较之最伟大的音乐家创作的有声的交响 乐更为令人激动。”null第一位将动画上升到人文高度的思想者; 代表了日本动画艺术和商业的巅峰成就; 继黑泽明后日本第二位闻明世界的导演; “国宝”、“动画诗人”、“动画之神”、“国民电影作家”; “堪与迪斯...

宫崎骏介绍生平动画主题特点等
nullnull 大师之为大师 大师之为大师大师之为大师,是因为他的博大精深,他的洪钟巨响,他的不同凡俗的影响力。 null“终有一天动画片会具有纵深感, 造型高超,色彩有层次……会有 德拉克洛瓦的心灵、鲁本斯的魅力、戈雅的激情、米开朗琪罗的活力。一种视觉交响乐,较之最伟大的音乐家创作的有声的交响 乐更为令人激动。”null第一位将动画上升到人文高度的思想者; 代表了日本动画艺术和商业的巅峰成就; 继黑泽明后日本第二位闻明世界的导演; “国宝”、“动画诗人”、“动画之神”、“国民电影作家”; “堪与迪斯尼遥遥相望的世界动画另一高峰”; “世界上最有影响力的动画大师”; 日本三代动画家中承前启后的精神支柱人物; “夜空中可以没有月亮,但在动画界不能没有宫崎骏。”null   宫崎骏 Hayao Miyazakinull“由凡入圣” 拯救堕落的灵魂 “和魂洋才” 作品市场定位 大工业时代的手工作坊 东西博弈 · “由凡入圣”: 宫崎骏的生平与创作 “由凡入圣”: 宫崎骏的生平与创作学生时代 东映和东京电影时期 吉卜力发展期 吉卜力鼎盛期学生时代学生时代1941年1月5日生于东京,四兄弟中排行二 东京文京区 枥木县乡下 宇都宫市、鹿沼市 伯父经营“宫崎飞机”,父亲担任主管 “极其荒谬、充满谎言的社会” “但是 我不能永远这么欺骗自己。不能叫自己的后半生依旧生活在谎言中。因此当我18岁考上大学后,我开始认真反思过去那些困扰我的问题”学生时代学生时代小学一到三 年级 六年级体育公开课教案九年级家长会课件PPT下载六年级家长会PPT课件一年级上册汉语拼音练习题六年级上册道德与法治课件 :乡下生活—感到自然界的神奇—人与自然的关系 1947年—母亲患了肺结核卧床九年 1958年—日本首部长篇彩色动画《白蛇传》 —”醍醐灌顶“ :“表现儿童单纯和大气”、“从双亲那儿独立出来” 喜爱画军舰、飞机—对动画产生兴趣—立志成为一名动画家 东京学习院—主修政治经济学—儿童研究学会—进行木偶剧创作:《沙田市中心》《Pazu》null日本百部经典动画之一 日本第一部长篇彩色动画null学生时代学生时代小学一到三年级:乡下生活—感到自然界的神奇—人与自然的关系 1947年—母亲患了肺结核卧床九年 1958年—日本首部长篇彩色动画《白蛇传》 —”醍醐灌顶“ :“表现儿童单纯和大气”、“从双亲那儿独立出来” 喜爱画军舰、飞机—对动画产生兴趣—立志成为一名动画家 东京学习院—主修政治经济学—儿童研究学会—进行木偶剧创作:《沙田市中心》《Pazu》东映和东京电影时期东映和东京电影时期1963年—东映动画公司—“导演中心制”—《旺旺忠臣藏》 连环画作家—苏联动画《雪域女王》—“动画是一个如此纯粹、朴素,又可以让我们贯穿想象力来表现的艺术” 1964年—东映动画劳工协会秘书长 1965年—高田勋《太阳王子霍尔斯的大冒险》—1968年上映—日本新动画的里程碑 1965年10月—和太田朱美结婚 1971年—“A-Pro”—电视系列片《鲁邦三世》 1972年—中国赠日本熊猫—《熊猫,小熊猫》—“龙猫”原型 6月—“Zuiyo Picture”—《三千里寻母记》—首次担任动画监督《未来少年柯南》 1979年—东京电影新社—《鲁邦三世卡里奥斯特罗城》 东映和东京电影时期东映和东京电影时期1982年—长篇漫画《风之谷》在德间书店Animage杂志上连载—1994年完结—连载为时12年、长达7卷的漫画巨著 对人类和自然的深层哲学思考—对环境保护和人文主义不断深入思考的结晶—从对环境的关注,转变到怀疑环保的正义性,从对人类本身的起源、意义的质疑和解读,到最后在混沌黑暗的时刻提出“生命是黑暗中闪烁的光”—无论多么艰苦,一定要活下去 1982年11月—退出东京电影新社,自由作家 1983年—动画版《风之谷》,Topcraft工作室负责—1984年3月剧场版上映—“新世纪影片公司”海外版《风之战士》—1995年迪士尼全球发行 女主角娜乌西卡—历代动画最佳人气角色排行榜冠军之首 老少皆宜“国名动画家”—“动画界的黑泽明”—“环保主义教主” 1982年—日本最大的书店总裁德间康快 1984年—宫崎骏、高田勋“二马力”会社,吉卜力前身 1985年—吉卜力工作室创立 1986年—开山之作《天空之城》—英国小说家斯威夫特《格列佛游记》第三卷—“宫崎理念” 1988年—《龙猫》—魔幻现实主义风格 1988年—高田勋—“二战”《萤火虫之墓》 1989年—成长励志片《少女宅急便》—年度最卖座电影—票房保证 1992年—《红猪》—自我的追求—年度票房最佳 1995年—音乐电影—恰克与飞鸟《On Your Mark》 吉卜力发展期null1997年7月12日—《幽灵公主》—“日进斗金”—有史以来第一卖座电影 1997年后半年—过度疲劳、“手疾”—56岁—首映式上宣布封笔 1998年1月4日—正式退出吉卜力工作室 1998年1月21日—近藤喜文去世,47岁 1999年底—撤回封笔宣言 2001年7月12日—《千与千寻》 2001年10月—三鹰之森吉卜力美术馆 2004年—《哈尔的移动城堡》 2006年7月—《悬崖上的金鱼姬》准备—2008年7月19日—481家影院全线上映 吉卜力鼎盛期null“由凡入圣” 拯救堕落的灵魂 “和魂洋才” 大工业时代的手工作坊 作品市场定位 东西博弈 ·拯救堕落的灵魂:动画主题拯救堕落的灵魂:动画主题反战思想 反人类中心主义 悲观者之希望成因成因第二次世界大战 “宫崎飞机”的伤与痛:贿赂军方,以次充好;四岁的经历;家人获得的好处 国内政治腐败:1、20世纪60年代,拜金主义开发政策,泡沫经济繁荣时期,国民对政府强烈不信任,个人与国家矛盾尖锐;2、战后政要腐败、丑闻不断:①传统经济政府导向、官商合作、“金权政治”;②自民党“一党独大”;③选举政治的法律 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 不严密 大战诱因:某种终极信仰特质的国家主义和民族主义狂热情绪 最终形成(国际局部战争):苏联解体、海湾战争爆发、社会主义国家南联盟发生民族内战 反战思想null战争是实现政治企图的强有力的手段,是政治的继续。 “只要战争开始就没有公正可言,战争中没有正义与非正义之分,是人类丑恶本性的上演” 借助过去或未来虚构的故事—对军国主义和战争发起者的批判,对独裁政治的不满 “无义战”—国家民族间的战争,是人类自取灭亡之道 相关作品相关作品《未来少年柯南》 《鲁邦三世•卡里奥 斯特罗城》 《天空之城》 《红猪》 《哈尔的移动城堡》 null日文名:红の豚 中文名:红猪   英文名:Porco Rosso 原作.脚本.监督:宫崎骏    音乐:久石让 票房收入:27亿1300万日元    观众人数:304万9806人 宣传语:所谓的帅气,就是我啦。null故事梗概:一战—Porco Rosso意大利飞行员 “猪”的来历:自己诅咒:“我宁愿当一头猪也不要当法西斯” 格斯、空贼、吉娜—三大恶瘤:名利之心、焦躁之续及情感之欲—生活丰富多彩/苦闷与烦恼 矛盾:有强烈荣誉感,又不愿编入政府空军—一个背离国家和时代、与社会格格不入的中年男子的孤独与自负—从俗世中脱身,以飞翔逃避生活 孤独—自由—飞翔是超逸的,可拘于世俗的人没有洒脱的胆量 猪—人对立面:外界的视角,以“猪眼看世界”的立场,客观冷峻地反省人类自身nullnull波鲁克:宫老自身反战思想的写照—最具“自我审视意识”的半传记影片—看破红尘和愤世嫉俗的个人化自画像 拍给成年人看的动画—“关于中年人精神上解放” “当一个男人步入中年,他就已经成了一只猪”—并不是对中年丧志的嘲讽,意指:历经多年的跌打滚爬,岁月的巫师会无情地把人们变成了冷眼看世的猪 人性并未完全泯灭—人类感情的羁绊—人类的真谛,存在于仁爱中 null将悲剧喜剧化—宫老对现实的无奈与自嘲 对待挫折与烦恼的方式—“自嘲”: 1、形象喜剧化 :末路英雄—喜剧化 “一部写给一个由于工作过度脑浆变成豆腐的中年商人的搞笑电影” 2、战争游戏化 新时代的战争充满怪异恐怖感的高科技战争—嬉戏般的空战,没有损失生命,留下一半赃款做修理费—骑士精神的飞行世界—中年人的梦想、纪念一个伟大的飞行黄金时代、对战争的厌恶 拯救堕落的灵魂:动画主题拯救堕落的灵魂:动画主题反战思想 反人类中心主义 悲观者之希望反人类中心主义反人类中心主义现实原因:背景(全球性的环境和资源危 机) 思想传统 建立一套人与自然环境之间的道德、伦理规范,增强人的生态意识,解决人类危机 人与自然主客体关系:有节制地开发利用 保护自然前提:自然的“内在价值”、“自然 权利”、人与自然平等 批判内容:否定人的活动以人的利益为中心null“从地球被破坏的历史来看,人类的出现就像一种迅速蔓延的流行病” 永恒主题:对人类世界的反省和拯救 思想实质:反人类中心主义的生态观 电影魅力:1、表现神奇的大自然 2、规诫野心勃勃的人类 3、思考自然与人类不可调和的 矛盾斗争关系 4、通过清醒的救世英雄的悲剧 形象表达人文困惑nullnullnullnullnullnullnullnull“从地球被破坏的历史来看,人类的出现就像一种迅速蔓延的流行病” 永恒主题:对人类世界的反省和拯救 思想实质:反人类中心主义的生态观 电影魅力:1、表现神奇的大自然 2、规诫野心勃勃的人类 3、思考自然与人类不可调和的 矛盾斗争关系 4、通过清醒的救世英雄的悲剧 形象表达人文困惑影片影片《风之谷》 《幽灵公主》 《On your mark》null中文名: 幽灵公主 外文名: もののけ姫(Mononoke Hime) 其它译名: Princess Mononoke 片长: 133分钟 原作/脚本/监督:宫崎骏 音 楽:久石让 票房收入:193亿日元,约13亿人民币 宣传语:活下去! 日本动画史上第一大片,20世纪最伟大的动画史诗 null故事梗概 主题:人与自然共生/ “活下去”自然桑山神兽/麒麟兽 狼神/野猪神 森林精灵审判官/调停员阿席达卡人类幻姬 铁镇人民 赖头和尚/朝廷相互斗争与矛盾解 决null基本骨架:发展中的人类与纯净自然之间的矛盾斗争 自然:原始的代表、神化的世界—神道信仰 场景构置:“人—神”、“先进—原始” “最终判决”:共生—刨除斗争,实现净化 人文类主题:“人•生”法则—净化与爱 自然代表原始—“生”人最本初的形态—接受共处:回归于本初的净化 以一颗纯净的、充满爱的心灵,与他人一起努力活着,仍应该是人类为自身所付出的持之以恒的劳作 null宫老反人类中心主义思想的局限性宫老反人类中心主义思想的局限性一、“活下去”—环保和人性其实是两样绝对不可调和的东西,是此消彼长的存在—人与自然因为生存空间产生矛盾??? 二、反人类中心主义者应运而生却矫枉过正—将恶化完全归于改造自然,掩盖了社会根源—改造方式 三、宫崎骏的反人类中心主义,其目的不是为了自然,而是为了人类免受灭顶之灾—最终关心的还是人,不是动物拯救堕落的灵魂:动画主题拯救堕落的灵魂:动画主题反战思想 反人类中心主义 悲观者之希望悲观者之希望悲观者之希望极端的悲观主义者 “我希望再活30年,我想看到大海淹没东京,NTV(日本电视公司)的电视塔成为孤岛。我想看到(纽约的)曼哈顿成为水下之城~我对这一切感到兴奋。金钱和欲望,所有这一切会走向崩溃,绿色的杂草将接管(世界)” 逆境:充斥着比垃圾还肮脏的形象与心理,不忍想象的灾难,不知明天为何物的身世,透不过去的压抑~这些所包围的,是弱小的正义、善良、纯洁,弱小得甚至扭曲变形。 悲观者之希望悲观者之希望对孩子们有一种类似敬畏的爱 悲观但不绝望—动画中:态度乐观积极,认为现实可以改变,未来充满希望—“弥赛亚救世”—给观众希望,浪漫主义情怀,表达对理想生活的追求,给人积极向上的力量 “弥赛亚救世”童话模式—日本文化—“勇敢” 救世方法:1、以暴制暴,消灭人类的野心, 平息战争; 2、通过劳动医治空虚孤独等现代症;3、永葆童心,用纯真之心和大自然和谐相处。 成长励志—劳动意义—找到并回归自我相关作品相关作品《未来少年柯南》 《龙猫》 《魔女宅急便》 《千与千寻》 《悬崖上的金鱼姬》 null•中文:千与千寻 •英文:Spirited Away •导演/编剧/原作/脚本/监督:宫崎骏 •音乐:久石让 •票房收入:304亿日元,约22亿人民币 •海外票房:2.546亿美元 •奖项:第75届奥斯卡最佳动画长片 •宣传语:隧道的另一边,有一个奇异的城镇null背景:成人:经济长期不景气、旧有社会体 制、国民对政府强烈不信任 孩子:学校道德败坏、校园暴力、少年 犯罪 故事梗概:在神灵世界中找回自我、拯救双亲的成长之旅(父母变猪—遇到白龙—锅炉爷爷—名字被夺—找回名字—腐烂之神—拯救白龙—救无脸男—回到人间) 主题:净化/复归/拯救:母体中的再生和净化、人与神灵向本然的回归 、 找回自我、自救和他救、劳动与成长、爱、简单null荻野千寻 10岁女孩—纤细懦弱、无精打采、平淡无奇—善良 经历磨难、亲自劳动:忍耐、尊敬、善待常人、诚实、友爱、履行诺言 一次奇异的成长礼—年轻一辈的典型写照—看到自己 父母 与孩子对比—对成人社会的批判 加强对孩子精神世界的关心 null白龙 遗忘自我—不要迷失自己 人与河流—人与自然:互动、平衡 汤婆婆 社会:利益至上的商人 家庭:过分溺爱孩子的母亲null无脸男 空虚与寂寞—原始 金钱欲望对人性的影响 花钱找自信,自信不在自己的心里,而在别人尊敬的眼里 宝宝 成长需要的是一个广阔的世界null汤屋 多重性空间 净化之地 奢靡、淫猥之地 人类社会锅炉爷爷 变猪意味着轻松的生活方式 没有汗水和梦想,生活就不再是生活元素元素名字—自我 记忆—把握昨天的“本我”是继续明天的基石 呕吐—对自我的一种洗涤—欲望膨胀—找回自我 爱/朋友—支撑 纯真/简单—孩子的纯真成全了伟大,平凡造就了辉煌 null去生、去爱、去努力、去珍惜 人在文明社会中的迷失,只有通过重新反省与大自然的关系来找回自我;要认识真正的自己很难,找回真正的自己更不容易,凭着对自然和生命的热爱和善良的真性情,在失落的世界里找到生存的理由。 唤醒人们对隐匿已久的原始情愫的无限向往;人类与生俱来的“爱”与“拼搏”精神null强烈的现实意义和批判精神—揭示现代人类与社会的种种痼疾时,从不忌讳展示现代人共同的精神疮疤—基调积极向上—不教化式的给定解决方法—通往净化和愈合的精神通道—艺术作品的诗意功能和净化功能 永远只有能打动人心的作品,而且,永远是下一部。 动画泰斗的成就和地位动画泰斗的成就和地位 1、集大成者和折中主义者—耐心打磨—要世人接受他的警醒,他的语言反而要温和 2、完美把握现实和想象的平衡 宫崎骏的思想是一以贯之且辩证发展着的,他的世界观、历史观、人生观和艺术观有着明细的脉络,最终都为构建那个完满的“宫崎骏世界”而努力。null“由凡入圣” 拯救堕落的灵魂 “和魂洋才” 作品市场定位 大工业时代的手工作坊 东西博弈 ·“和魂洋才”: 对日欧史诗神话与现实题材的选择“和魂洋才”: 对日欧史诗神话与现实题材的选择选材方面:驳杂、不拘形式—日本欧洲世界各地的传说、神话、史诗、小说、随笔散文、哲学著作、影视动漫等 三种形式:欧洲名著、故事大意、细节;独创:地点为欧洲;完全取决本土 改编方法:点铁成金,夺胎换骨; 杂取种种,合成一个; 和魂洋才,异国情调。 浓郁的名族文化气息null“由凡入圣” 拯救堕落的灵魂 “和魂洋才” 作品市场定位 大工业时代的手工作坊 东西博弈 ·作品市场定位作品市场定位“宫式少女动画”老少咸宜:敬女性,倡女权 敬神道•敬武士道•斥暴力色情:名族动画举世瞩目 做电影•做艺术•做手绘:精品动画实至名归“宫式少女动画”“宫式少女动画”界定:少女漫画—6-18岁的少女;强调感情、气氛和心情—突出元素:动作性;强调连续性和完整性; 儿童—故事;少女:青涩而朦胧的恋情; 少年—冒险与长大成人的艰辛;成人—思想,人文关怀 女权主义色彩:男女平等思想—动画主人公多以少女为主—独立的行动能力和明确的人生目标,自强自立,担负起救世主的责任 民族动画民族动画国粹主义者、民族主义者—爱国主义者 对象基本定位:日本本土观众—映射日本历史和现实,民族文化特征 表现:1、神道教万物有灵思想 神道教(Shinto)—日本土生土长的传统民族宗教—世上万物都有掌管的的精灵; 无数的精灵和神怪—神道万物有灵思想 nullnullnullnullnullnullnullnull民族动画民族动画 2、武士道精神积极方面 丰富的源泉:孔孟之道—约束力量:“五伦” 君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友的关系—要求:义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义 3、坚决抵制在传统文化影响下动画的暴力色情成分 “动画不仅仅是一种娱乐性的商品,在娱乐过程中还承担着一种责任”—感性阅读和理性思考—社会意识、人文高度、人类生存、个体价值 “越是民族的,越是世界的” —大和魂 null纯粹高品质动画表现: 1、只制作电影动画 2、内容积极健康,关注现实问题,强调艺术独创性,反对庸俗化 3、形式上的完美主义:坚持手绘,精益求精精品动画定位一:只制作动画电影定位一:只制作动画电影产业角度:社会影响高于电视动画 电视版动画时间成本受限,无法达到心中真正追求的境界—纯粹高品质动画—真正深入人心、刻画人们生命中的喜悦与悲伤,表达自我观点的艺术电影 吉卜力工作室 将全部精力都灌注在每一部作品之中,绝不牺牲品质向有限的时间和预算妥协大工业时代的手工作坊大工业时代的手工作坊“吉卜力”—撒哈拉沙漠上吹的热风 特殊团体—有原著改编、剧场放映的动画 不以盈利为前提,“痛恨”粗制滥造动画TV长剧—动画界的荣誉感和良知定位一:只制作动画电影定位一:只制作动画电影产业角度:社会影响高于电视动画 电视版动画时间成本受限,无法达到心中真正追求的境界—纯粹高品质动画—真正深入人心、刻画人们生命中的喜悦与悲伤,表达自我观点的艺术电影 吉卜力工作室 将全部精力都灌注在每一部作品之中,绝不牺牲品质向有限的时间和预算妥协定位二:做有艺术独创性的商业片定位二:做有艺术独创性的商业片每部动画在创意上都有艺术电影的独创性性,绝不雷同 动画产业格局:市场为王,经济至上 内核:艺术电影—艺术和商业结合定位三:坚持手绘,做高品质的完美动画定位三:坚持手绘,做高品质的完美动画精品动画路线—反对赛璐珞动画片的堕入末流和电脑动画的泛滥成灾 运用手绘,不求唯美,讲求补拙 “浅薄、空洞、虚假” 电脑动画做特效 注重影片品质He continues to handcraft a world of Zen-like stillness and beauty: water dripping on mossy rocks, or a train gliding over the sea in twilight. The dramatic punch is delivered not with a showstopping musical number or high-tech wizardry but with simple, stunning imagery that still takes your breath away.He continues to handcraft a world of Zen-like stillness and beauty: water dripping on mossy rocks, or a train gliding over the sea in twilight. The dramatic punch is delivered not with a showstopping musical number or high-tech wizardry but with simple, stunning imagery that still takes your breath away. 《Times》null 《时代》 什么令宫崎骏的动画如此受人注目?是因为在这个兴起用电脑作画的年代,如PIXAR跟迪斯尼公司的的《汽车总动员》、《玩具总动员》、《海底总动员》等等,宫崎骏依然一心一意地用人手去创造一个宁静的美丽的禅之世界,犹如清水滴在长满青苔的岩石上,犹如一列火车在黎明时分驶过大海。这生动的亮点,不是靠大量的音乐或高科技去传递,而是靠简单的出色的手艺,这些就足以令你想得很远很远。nullnullnullnullnullnullnullnullnullnullnull“由凡入圣” 拯救堕落的灵魂 “和魂洋才” 作品市场定位 大工业时代的手工作坊 东西博弈 ·宫崎骏动画与好莱坞动画的异同宫崎骏动画与好莱坞动画的异同1、对好莱坞动画分工太过精细的制作方式持批评意见 2、宫老动画主题相对沉重严肃 3、选材更为广泛,更具独创性 4、造型:好莱坞动画力求时尚新潮奇异;宫老动画有强烈的怀旧和复古色彩 5、对好莱坞闹剧风格持批评意见共同特征共同特征1、取材的世界化 2、主题的个人英雄主义,善恶有报 3、叙事形式的线性结构、大团圆结局 4、角色身份的高贵化和爱情的贵族化 5、角色运动的运动感和速度感 6、音乐优美,抒情性nullThank you! Bye Bye!
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