公考面试常用名言警句_0

公考面试常用名言警句_0 治国篇 天下为公。(孙中山) 治国之难在于知贤而不在自贤。 治国之道，必先富民。(《管子》) 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武 ) 生于忧患，死于安乐。(《孟子》) 顺天者存，逆天者亡。(《孟子》) 得道者多助，失道者寡助。(《孟子》) 民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子》) 捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》) 居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹 ) 修身、齐家、治国、平天下 . 得道多助，失道寡助。 理国要道，在于公平正直。(唐吴兢《贞观政要公平》房玄龄语) 治身莫先于孝，治国莫先于公。(宋苏轼《司马温公行状》) 执法篇 出政施教，赏善罚暴。(墨子) 释:出任政事和实施教育，就要奖赏善良和惩罚暴虐。 天下之事，不难于立法，而难于法之必行;不难于听言，而难于言之必效。(明张居正) 释:天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行;听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。 奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。 (韩非子) 释:掌管执行法规的人坚强，就能使国家强盛;掌管执行法规的人软弱，就会使国家衰弱。 杀人者死，然后人莫敢杀;伤人者刑，然后人莫敢伤。(宋李觏) 释:对杀人的处以死刑，以后就没人敢杀人了;对伤人的处以刑罚，以后就没人敢随便伤人了。 无功不赏，无罪不罚。 (荀子) 1 释:没有功劳就不进行奖赏，立了功的就要奖赏，没有罪过就不进行惩罚，犯了罪的就要惩罚。 不教而诛，则刑繁而邪不胜;教而不诛，则奸民不惩。(荀子) 释:不进行教育而光杀人，这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气;光教育而不实行刑罚，这样做坏事的人就受不到惩戒。 赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。 (唐元结) 释:只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子，只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。 赏无度则费而无恩，罚无度则戮而无威。 (孙武) 释:赏赐没有一定限度就会费了财物而不能使人感恩，惩罚没有限度就会虽杀 人也不能树立威严。 善为政者，刑先于贵，后于贱;重于贵，轻于贱;密于贵，疏于贱;决于贵，假于贱。(清唐甄) 释:善于为官从政的人，在进行刑罚时，先制裁地位高的，后制裁地位低的;对地位高的从重，对地位低的从轻;对地位高的紧密，对地位低的稀疏，对地位高的认真坚决，对地位低的宽容。 罚必施于有过，赏必加于有功。 (北齐刘昼) 释:惩罚必须实施到有过错的人身上，奖赏必须给予有功绩的人。 赏不当功，则不如无赏;罚不当罪，则不如无罚。(宋张孝祥) 奖赏如果不能与所立的功劳相当，就不如不进行奖赏;惩罚如果不与所犯的罪过相当，就不如不进行惩罚。 言多变则不信，令频改则不从。 (宋欧阳修) 释:说的话多变人们就不会相信，下的命令频繁改动人们就不会服从。 赏不足劝善，赏不足禁非，而政不成。(宋欧阳修) 释:奖赏不能够教育人们做善事，惩罚不能够禁止人们为非作歹，这样政权就保不住。 上下不合，令乃不行。 (管仲) 释:上下之间不团结和睦，命令就不会得到贯彻执行。 不以喜以加赏，不以怒以加罚。 (晏婴) 释:不因为个人高兴了就随便赏赐下面，不因为个人生气就随意惩罚下面。 爵 司马迁) 不可以无功取，刑不可以贵势免。 (汉 释:职位不能没有功绩就取得，刑罚不能因为高贵有势力就免除。 2 天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。(清唐甄) 释:国家难以治理，人们往往以为是难在百姓难于管理，不知道难于管理的并非民众而是官吏。 赏罚，政之柄也。明赏必罚，审信慎令，赏以劝善，罚以惩恶。(汉荀悦) 释:赏罚是治理国家的重要措施。赏要公正合理，罚要坚决果断，要慎重对待自己的信用和命令。用赏来激励人们做好事，用罚惩罚那些做坏事的人。 一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。 (清严复) 释:一个政策的制定，一项法令的实施，如果符合民德、民智、民力的就能存在下去，违背民德、民智、民力的就会被废除。 用人察人育人篇 英俊豪杰，各以小大之才处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，上唱而民和，上动而下随，四海之任之虽重，信之未笃;信之未笃，则人或自疑;人或自疑，则心怀苟且;心怀苟且，则节义不立。 (唐吴兢) 释:虽任以重要 职责 岗位职责下载项目部各岗位职责下载项目部各岗位职责下载建筑公司岗位职责下载社工督导职责.docx ，但却不充分信任他，而信任不充分，就会使人产生疑虑;人生疑虑，就会得过且过;即已得过且过，就不会树立起好的节操义行。 役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材。(晋葛洪) 3 释:使用事物的长处，那么任何东西都不会废弃功用;避开事物的短处，那么世上就没有被废弃的材料。 疑则勿用，用则勿疏。 (唐白居易) 释:怀疑他就不要用他，既用他就不要冷淡疏远他。 不知人之短，不知人之长;不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。(清魏源) 释:不知人的短处，不知人的长处，不知人长处中的短处，不知人短处中的长处，这样，就不能够用人，不能够教育人。 人不可貌相，海水不可斗量。 (明冯梦龙) 释:人不能以貌相好坏来决定取舍，海水不能用斗来计量。 骏马能历险，犁田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟。(清谭嗣同) 释:骏马能经历艰险，但在田里干活就不如牛;坚固的车子能载拉很重的东西，但渡河就不如船。 不可以一时之誉，断其为君子;不可以一时之谤，断其为小人。(明冯梦龙) 释:不能根据一两次人们对某人的称赞，就判断某人为君子;不能根据一时的非议，就判断这个人为小人。 凡官民材，必先论之;论辨，然后使之，任事，然后爵之;位定，然后禄之。((孔子) 释:凡提拔平民中人作官，必先对他的德能进行考核。考核完作出结论之后，给以任用。任用后，先交给他一些具体的政事，看他是否具有办事能力，试用合格，再根据才能大小确定其官位;根据官位大小，再给以相应的薪俸。 知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。(汉王符) 释:知人用人最简捷的途径，没有比考核贡献更好的。如果贡献、功劳确实考核清楚了，那治和乱的情况也就表现的非常明显，人的品质好坏、能力高低会实实在在地反映出来。 不临难，不见忠臣之心;不临财，不见义士之节。(宋林逋) 释:不面对到难处，就不会看出忠臣的心意;不面对财物，就看不出义士的节操。时人不识凌云木，直待凌云始道高。(唐杜荀鹤) 释:现在的人们看不出是凌云的树木，直等到树木凌云才说它高大。 用人者，取人之长，辟人之短;教人者，成人之长，去人之短也。((清魏源) 释:用人的人，取用人的长处，避开人的短处;教育人的人，成就人的长处， 4 去掉人的短处。 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。(宋胡瑗) 释:导致天下太平安宁全在人才，成就天下人才的全在教育培养。 一年之计，莫若树谷;十年之计，莫若树木;终身之计，莫若树人。(管仲) 释:一年的计划，没有比上种粮食重要的;十年的计划，没有比种树木重要的;终身长久的计划，没有比培养人更重要的。 慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。(三国曹植) 释:慈祥的父亲也不能爱护没有好处的儿子，仁义的国君也不能白养着没有用处的大臣。 为政篇 上者，民之表也。 表正，则何物不正～(孔子) 释:作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。 为人 贾谊) 臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。(汉 释:身居大臣位臵的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。 大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。 (荀子) 乃知国 释:大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。 家事，成败固人心。 (宋王禹戎) 释:要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。 位在十人之上者，必处十人之下;位在百人之上者，必处百人之下;位在天下人之上者，必处天下人之下。(清唐甄) 释:所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。 水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。( 北齐 . 刘昼 ) 释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令 烦乱了就不会有安逸快乐的民众。 为上能自爱，群属必畏钳。 (清康熙) 释:作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。 5 尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也～(汉王符) 释:尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 (宋王安石) 释:自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。 无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。 ( 清程祖洛) 释:不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事;不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。 不信而任事，则事反;不仁而御众，则众殃。(宋李觏) 释:叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。 得时者昌，失时者亡。 (《列子说符》) 释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。 君之所以明者，兼听也;君之所以暗者，偏信也。(汉王符) 释:皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。 貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。(汉司马迁) 释:华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。 计疑无定事，事疑无成功。(三国诸葛亮) 释:思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。 明主者务闻其过，不务闻其善。(《战国策》) 释:明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。 怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。(三国诸葛亮) 释:生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝;无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。(明张君正) 释:对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜;没 6 有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。 治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋杨时) 释:治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。 当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。(宋吕祖谦) 释:当官的办法有三件事要特别注意:一是清廉、二是谨慎、三是勤政。 轻 宋林逋) 财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( 释:个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。 纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。(宋陆游) 释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。 只手遮天曾几时，万人有口终须说。 (明瞿式耜) 释:想个人一手遮天曾经几时有长久的呢,人们都有口总会要说话的。 上安下顺，弊绝风清。(宋周敦颐《拙赋》) 释:弊，弊端。绝，绝迹。风，风气。 廉洁清正篇 欲影正者端其表，欲下廉者先己身。(汉桓宽) 释:要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。 但立直标，终无曲影。(《旧唐书》) 释:只要立的标杆是直的，就不会照弯曲的影子。 大臣法，小臣廉。(明黄绾) 释:大臣能够遵纪守法，小臣就能廉洁。 但得官清吏不横，即是村中歌午时。(宋陆游) 释:只要使得作官的清正，当吏的不横行霸道，那就可以使人民拥护，就可歌舞升平了。 智者不为非其事，廉者不为非其有。(汉韩婴) 释:聪明的人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做;廉洁的人不去贪 7 占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。 窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。(孔子) 为政戒 释:偷窃别人的财物是为盗贼，何况把别人的大功劳贪为自己的呢。 贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。(古对联) 释:作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭，严于律己算是俭;只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。 人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也;上所不好，以检下也。(唐陆贽 释:人们所以行贿，并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。所以，要肃行贿之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受贿，可以制止下面不来行贿。 瓜田不纳履，李下不整冠。(《乐府诗》) 释:走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子树下帽子歪了也不用手整理。 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(孔子) 释:领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动;自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。 公则生明，廉则生威。(朱舜水) 释:公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。 心不清则无以见道，志不确则无以立功。(宋林逋) 释:心里不清白就是没有道德，志向不坚定就不能立功。 不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。(明末黄宗羲) 释:不以个人得到利益为利益，而是使天下人都得到利益;不以个人受到伤害为害，而是使天下人解除祸害。 谦虚篇 不满足是向上的车轮，能够载着不自满的人类向人道前进。(鲁迅) 8 一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。(德国保罗) 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。(巴甫洛夫) 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。(斯大林) 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。(诸葛亮) 礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看 不起别人。(约翰洛克) 如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。(牛顿) 谦虚使人进步，骄傲使人落后。(毛泽东) 老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧～让众人把你踩成路。(孔繁森) 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。(陈毅) 不满足是向上的车轮。(鲁迅) 劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。(葛洪) 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。(魏相) 放荡功不遂，满盈身必灾。(张咏) 虚已者进德之基。(方孝孺) 满盈者，不损何为慎之～慎之～(朱舜水) 人生大病，只是一“傲”字。(王阳明) 不骄方能师人之长，而自成其学。(谭嗣同) 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。(申居郧) 盛满易为灾，谦冲恒受福。(张廷玉) 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。(老舍) 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。(冯雪峰) 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。(莎士比亚) 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。(培根) 9 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。(列夫托尔斯泰) 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。(泰戈尔) 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。(季米特洛夫) 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。(柏格森) 不傲才以骄人，不以宠而作威。(诸葛亮) 气忌盛，新忌满，才忌露。(吕坤) 念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。(魏徵) 好说己长便是短，自知己短便是长。(申居郧) 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。(邓拓) 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 邓拓 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 屈原 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。 宋濂 短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。 聂大年 大勇若怯，大智若愚。 苏轼 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 富兰克林 一 切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 别林斯基 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 安徒生 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 贝弗里奇 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是愚蠢。 高尔基 越是没有本领的就越加自命不凡。 邓拓 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 卢梭 我们的骄傲多半是基于我们的无知～ 莱辛 10 审时适变篇 氾论训》) 释:苟， 苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。(《淮南子 如果。法，取法。周，合。循，遵循。 治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。(宋苏轼《应制举上两制书》:,。时者国之所以存亡，天下之所最重也。) 释:治，治理，掌握。不若，不如。时，时机，时势。 纳谏篇 千夫诺诺，不如一士之谔谔。(宋苏轼《讲田友直字序》) 知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。(汉王充《论衡书解篇》) 释:宇，屋檐。失，失误。草野，指民间。经，儒家经典。诸子，诸子百家。 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。(黄石公) 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 ( 徐特立 ) 民本篇 民惟邦本，本固邦宁。(《尚书五子之歌》) 释:惟，惟独，只有。邦，国。本，根本。 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。(《管子君臣上》) 释:夫，发语词，无实义。别而听之，分别听信个人之辞。合而听之，全面听取。圣，无所不通。 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。(《三国志吴书骆统传》) 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。(明王廷相《慎言御民篇》) 释:兴行，重德行。 合作与团结篇 你的钟声只有在齐鸣时才能听见，在单独鸣响时只会淹没在那些旧钟的 11 高尔基) 一片响声里。(苏联 一朵鲜花打扮不出美丽的春光，众人先进才能移山填海。(雷锋) 泰戈尔) 一 惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。(印度 滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。(雷锋) 团结就是力量。 三个臭皮匠顶个诸葛亮。 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 天时不如地利，地利不如人和。 众人拾柴火焰高。 单丝不成线，独木不成林。 人心齐，泰山移。 大河有水小河满，大河无水小河干。 道德修身篇 刘基) 德不广不能使人来，量不宏不能使人安。(明 释:道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。 无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋李觏) 释:没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。 天下有三危:少德而多宠，一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子人间训》) 释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。 一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清唐甄) 释:一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》) 释:最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 12 不诱于誉，不恐于诽。 (荀子) 释:不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。 人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明李廷机) 释:人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修其道德，不为穷困而改节。(《重订增广》) 释:芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。 德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。(孔子) 释:德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。 叶 君子言忧不言乐，然而乐在其中也;小人知乐不知忧，故忧常及之。(宋适) 释:君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中;小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。 善誉人者，人誉之;善毁人者，人毁之。 (宋邓牧) 释:善于赞誉别人的人，人们也赞誉他;善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。 人生交分耻苟合，贵以道义久可安。(宋苏舜钦) 释:人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 见人之过，得己之过;闻人之过，得己之过。(宋杨万里) 释:见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训;听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。 人有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。(《战国策》) 释:别人对我有恩有好处，不可以忘掉;我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 杨雄) 释:人必其自爱也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。(汉 人必须先要自爱，然后人们才会爱你;人必须先要自敬，然后人们才会敬你。 创新与实践篇 教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的 13 摇篮。(江泽民) 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。(江泽民) 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。(陶行知) 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。(陶行知) 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。(陶行知) 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。(陶行知) 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。(爱因斯坦) 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。(爱因斯坦) 中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。(杨振宁) 知道事物应该是什么样， 说明 关于失联党员情况说明岗位说明总经理岗位说明书会计岗位说明书行政主管岗位说明书 你是聪明的人;知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。(狄德罗) 踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。(爱因斯坦) 创造力是最珍贵的财富，你有这种能力，能够把握生活最佳的时机，缔造伟大的成就。别忘了你是导演、编剧兼演员。 创造力是人类最变通的工具，创造机会和创造性问题比比皆是，关键是我们能否学会使用这一工具，能否发现这机会和问题。 创造力是可以传递的。纽约州立大学的研究显示，学完一轮创造课程后，学生的创造性思维能力几乎成倍增长。 人之可贵在于能创造性地思维。 新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大显神通的技能。 知识本身不会使一个人具有创造力。创造力的真正关键在于如何活用知 14 识。活用知识和经验来寻找新点子、新创意，就是培养创造性思考所需的态度。 人生最高之理想，在求达于真理。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能，它和心理健康的发展密切相关，在心理健康发展的条件下，人人都可以表现出创造性。 应该让每一门课程都有助于培养创造性。就是说，教育道德应该有助于造就一种更佳类型的人，这样，附带地也自然会使他在生活地各个方面更有创造性。 诚信篇 小信诚则大信立。(韩非子) 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。(海涅) 人而无信，不知其可也。(孔子) 诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。(毕达哥拉斯) 语言犹如枝叶，行为犹如果实。(洪都拉斯) 坦白是诚实与勇敢的产物。(马克吐温) 坦诚是最明智的策略。 ( 富兰克林) 守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。(鲁 迅) 诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。(高 尔 基) 一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。(刘 向) 闪光的东西不一定都是金子。(列 宁) 当老实人，做老实事，说老实话。(毛 泽 东) 诚实是科学家的主要美德。(费尔巴哈) 伟大人格的素质，重要的是一个诚字。(鲁 迅) 我要求别人诚实，我自己就得诚实。(陀思妥耶夫斯基) 失去了真，同时也失去了美。(别林斯基) 诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。( 塞万提斯) 坦白真爽，最能得人心。(巴尔扎克) 虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。(泰 戈 尔) 诚信是一种心灵的开放。(拉罗什福科) 15 我们应该老老实实地办事。(毛泽东) 坦白真爽最得人心。(巴尔扎克) 虚假的坦白实在是一个可怕的事情。(巴尔扎克) 虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。(泰戈尔) 真诚是一种心灵的开放。(拉罗什福科) 爱民群众篇 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。(清黄宗羲) 释:天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。 水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。(宋胡宏) 释:水因为有源头，所以其流才没有穷尽;树木因为有根，所以生长才没有穷尽。 大鹏之动，非一羽之轻也;骐骥之速，非一足之力也。(汉王符) 释:大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。 明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立;大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。(宋石介) 释:房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。 水能载舟，亦能覆舟。 (唐李世民) 释:水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。 为政，通下情为急。 (明薛渲) 释:为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。 天下是天下人之天下。 (宋张端义) 释:天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。 块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。(宋林逋) 释:一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。 仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。(三国诸葛亮) 释:仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。 治国之道，富民为始。 (汉司马迁) 16 释:治理国家的道理，应从让人民富裕开始。 政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心。(管仲) 释:要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。 上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。(宋欧阳修) 释:上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢, 制国有常，而利民为本;从政有经，而令行为上。(《战国策》) 释:国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。 达人无不可，忘己爱苍生。(唐,王维《赠房卢氏琯》) 释:达人，通达事理的人。 虑于民也深，则谋其始也精。(宋,欧阳修《偃虹堤记》) 释:意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。 享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。(宋,苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》) 释:任，承担。患，患难。 不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。(明,黄宗羲《原君》) 释:释，解除。 积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也积力:全成之力。(《文子,下德》) 释:举，举动，行动。即，就。 整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。(明吕坤) 得道多助，失道寡助。 一、团结集体类: 团结就是力量; 三个臭皮匠顶个诸葛亮; 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮; 天时不如地利，地利不如人和; 众人拾柴火焰高; 单丝不成线，独木不成林; 17 人心齐，泰山移; 大河有水小河满，大河无水小河干; 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 ——毛泽东 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋 二、奉献精神类: 大禹三过家门而不入; 周总理鞠躬尽瘁; 雷锋全心全意为人民服务; 一个人的价值，应该看他奉献了多少，而不是索取了多少。——爱因斯坦 三、金钱名利类: 金钱不是万能的，但是没有钱是万万不行的; 富贵不能淫，威武不能屈; 时间就是金钱; 君子爱财，取之有道; 四、群众基础类: 水能载舟，亦能覆舟;——唐太宗 得道多助，失道寡助; 人民群众是历史的创造者; 金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的嘉奖; 五、学习类: 学而不思则罔，思而不学则殆; 千里之行，始于足下; 尽信书则不如无书; 读书破万卷，下笔如有神; 知识就是力量;——培根 谦虚使人进步，骄傲使人落后;——毛泽东 世上无难事，只怕有心人; 处处留心皆学问; 六、勤俭节约类: 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢; 由俭入奢易，由奢入俭难; 18 七、改革方面: 胜败乃兵家常事; 失败是成功之母; 有志者事竟成; 锲而不舍，金石可镂; 坚持就是胜利; 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来; 八、优缺点类: 尺有所短，寸有所长; 金无足赤，人无完人; 九、目标希望类: 困难是弹簧，你若它就强; 船到桥头自然直; 坚持就是胜利; 十、人际关系类: 身正不怕影子斜; 有理走遍天下，无理寸步难行; 路遥知马力，日久见人心; 忍一时风平浪静，退一步海阔天空; 勿以恶小而为之，勿以善小而不为; 三人行，必有我师; 水至清则无鱼，人至察则无徒。 水滴石穿 铁杵磨成针 集腋成裘 积少成多 不积跬步,何以致千里 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。(《老子》) 温家宝条目式语录 1、公平正义就是要尊重每一个人，维护每一个人的合法权益，在自由平等的条件下， 为每一个人创造全面发展的机会。如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会 公平正义就是政府的良心。 ——温家宝 2、为了国家的富强，为了社会的公平正义，为了让人们幸福快乐地过得更好，为了让 孩子们上好学，为了使我们的民族在世界赢得应有的尊严，我愿献出我的全部心血和精力。 ——温家宝 19 3、法治是民主政治的根本保障，是和谐社会的重要基石，是实现公平与正义的最后手 段。公平正义既是衡量美好社会的一个标准，也是人们评价政治文明的尺度，更是共产党执 政为民的必然要求。因此，必须妥善协调各方利益关系，正确处理社会矛盾，大力促进社会 公平，切实维护社会正义，使公平与正义成为和谐社会的重要支柱。 ——温家宝 4、我们不仅要通过发展，做大社会财富这个“蛋糕”，也要通过合理的收入分配制度， 把“蛋糕”分好，让全体人民人享改革发展的成果。要不断提高城乡居民收入，改革分配制 度，逐步扭转收入差距扩大的趋势。 ——温家宝 5、现代产业工人队伍的主体，已经是农民。 ——温家宝 6、我们将加快推进收入分配制度改革，努力提高居民收入在国民收入中的比重和劳动 报酬在初次分配中的比重。创造条件让更多的群众拥有财产性收入，尽快扭转收入差距扩大 的趋势，促进可持续增长。 ——温家宝 7、不是完全关注GDP 目标，最为关心的是群众生活的指标 ——温家宝 8、在推进城镇化过程中，要从我国国情出发，在发展社会主义市场经济的条件下，适 应工业化、现代化发展进程的客观要求，合理规划城市发展的格局、规模、速度和城市功能、 水准和质量，走符合中国国情的城镇化道路。 ——温家宝 9、城镇化最症结的问题，就是推进户籍制度改革，让那些长期在城市生活和工作，并 具备一定条件的农民工融入城市。 ——温家宝 10、坚持走中国特色城镇化道路，促进大中小城市和小城镇协调发展，着力提高城镇 综合承载能力，发挥城市对农村的辐射带动作用，促进城镇化和新农村建设良性互动。 ——温家宝 11、要进一步规范市场秩序，完善土地、财税、金融政策，加快建立促进房地产市场健 康发展的长效机制，抑制投资投机性需求，引导市场增加普通商品房的供给，加快保障性住 房的建设，发展公共租赁住房，促进形成合理的住房供给结构，满足多层次的住房需求。 ——温家宝 12、民营企业是中国经济的重要组成部分，政府要创造公平竞争的环境，在应对金融危 机中进一步发挥民营企业和民营资本的作用。 ——温家宝 13、要进一步规范市场秩序，完善土地、财税、金融政策，加快建立促进房地产市场 健康发展的长效机制，抑制投资投机性需求，引导市场增加普通商品房的供给，加快保障性 住房的建设，发展公共租赁住房，促进形成合理的住房供给结构， 温家宝 满足多层次的住房需求。 —— 14、合理的收入分配制度是社会公平正义的重要体现。——温家宝 ——温家宝 16、官员财产申报是反对腐败的一项重大举措。我们说要实行政务公开，也要对官员的 财产收入实行公开。这件事情要做得真实而不走过场，就必须建立制度和制定法律，并且长 期地保持下去，使它收到真正的效果。 ——温家宝 20 17、创造条件让人民批评政府、监督政府，同时充分发挥新闻舆论的监督作用，让权 力在阳光下运行。 ——温家宝 18、依法行政是现代政治文明的重要标志，是建设法治政府的核心，是发展社会主义市 场经济的必然要求，是促进社会公平正义的基本保证，是政治体制改革的重要组成部分，是 反腐倡廉的重要举措。 ——温家宝 19、总理在政府工作报告中指出:“我们所做一切都是要让人民生活得更加幸福、更有 尊严，让社会更加公正、更加和谐。 ——温家宝 21、在土地问题上，我们绝不能犯不可改正的历史性错误，遗祸子孙后代。 ——温家宝 22、从我几十年的政治生涯我懂得，两个问题可以危及到社会的稳定以致政权的巩固， 一个是贪污腐败问题，一个是物价问题。我是从这样高度来看待物价问题的。因为我们大多 数群众生活的水平还比较低，价格的上涨，特别是日用生活品的上涨，对他们影响很大。 ——温家宝 23、发展科技、教育和文化事业，全面提高人的素质，是转变经济发展方式、实现可持 续发展的关键。要用科技的力量推动经济发展方式转变。 ——温家宝 24、只有一流教育，才能培养一流人才，建设一流国家。 ——温家宝 25、文化是一个民族的精神和灵魂。国家发展、民族振兴，不仅需要强大的经济力量，更 需要强大的文化力量。没有先进文化的发展，没有全民族文明素质的提高，就不可能真正实 现现代化。 ——温家宝 26、就业是民生之本，是一个人安身立命的基础。保障民生的第一件大事，就是保障就 业。要把促进就业放在经济社会发展的优先位置。努力为每一个有劳动能力的人创造就业机 会，使每个人都各尽所能、各得其所，让所有劳动者的活力和创造力都得到充分发挥。这既 是我国经济社会发展的需要，也是每个人 全面发展的需要。 ——温家宝 27、社会保障和医药卫生事业关系每个家庭、每个人的切身利益，是基本而重大的民生 问题。要以社会保险、社会救助、社会福利为基础，以基本养老、基本医疗、最低生活保障 制度为重点，以慈善事业、商业保险为补充，完善社会保障体系。 ——温家宝 28、我们要注重提高居民收入在国民收入中的比重，提高个人工资收入在初次分配中的 比重。在二次分配当中，我们应该更加注重公平，也就是说，通过财政和税收，更加照顾困 难群体。 ——温家宝 29、一个社会当财富集中在少数人手里，那么注定它是不公平的，这个社会也是不稳定 的。这两项工作我用过一个形象的比喻，如果说把做大社会财富这个“蛋糕”看作是政府的 责任，那么，把分好社会财富这个“蛋糕”，那就是政府的良知。 ——温家宝 30、要让老百姓活得更有尊严，这包括三个方面:第一，无论是什么人在法律面前，都 享有平等。第二，国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求，除此 21 之外，没有其他。第三，整个社会的全面发展必须以每个人的发展为前提，因此，我们要给 人的自由和全面发展创造有利的条件，让他们的聪明才智竞相迸发。 ——温家宝 31、群众的心情我非常理解。我也知道所谓“蜗居”的滋味。我有决心，本届政府任期 内能把这件事情管好，使房地产市场健康发展，使房价能够保持在一个合理的价位。 ——温家宝 32、我们总体医患关系是好的，存在的一些医患上的矛盾也不是医生的问题和病人的问 题，根本还在于制度。 ——温家宝 33、医改最主要的是解决两大问题。一是如何为群众提供医疗服务，这属于医疗卫生事 业发展问题。二是如何使群众能够看得起病、看好病，这属于社会保障问题。 ——温家宝 34、对新生代农民工要给予高度的重视，让那些长期在城市生活和工作，并具备一定条 件的农民工融入城市。当然，我希望他们多到中小城市和中心镇，享有同城市人们一样的福 利待遇、生活条件，这是最根本的。 ——温家宝 35、企业家的身上应该流淌着道德的血液。我们的企业如果只考虑自己的利益，甚至见 利忘义，把自己挣的钱建立在别人的痛苦甚至生命上，那是可悲的，也是法律不允许的。 ——温家宝 35、什么是道德,其实最重要的:第一是爱人。仁者人也，仁者爱人。每个企 业家或者 社会的每个成员都要知道热爱群众、热爱国家。第二，要有同情心。己所不欲，勿施于人。 同情是道德的基础，这在儒家哲学里头很明确地讲过。孟子说过，人无恻隐之心非人也。他 把恻隐之心作为人之端。 ——温家宝 36、我们特别希望大学生能够自主创业，我们给大学生就业制定了许多优惠政策。大学 生是有知识的劳动者，政府始终把大学生就业摆在重要位置。 ——温家宝 37、一个人能有工作，不仅解决生存问题，也能体现一个人的尊严。 ——温家宝 38、我们号召大学生到中西部地区，到边疆地区，到农村去。但我们要尽可能地让他 们学有所用。 ——温家宝 39、能源关系国计民生和国家安全。坚持资源节约和环境保护的基本国策，事关人民 群众切身利益和中华民族生存发展。 ——温家宝 40、做好新形势下的能源工作，要深入贯彻落实科学发展观，坚持节约优先、立足国 内、多元发展、保护环境，大力推进能源结构的战略性调整，统筹经济社会与能源协调发展， 为经济社会全面协调可持续发展提供稳定、经济、清洁、安全的能源保障。 ——温家宝 41、坚持资源节约和环境保护的基本国策，事关人民群众切身利益和中华民族生存发展。 在打好节能减排攻坚战和持久战方面，要以工业、交通、建筑为重点，大力推进节能，提高 能源效率。 ——温家宝 42、要关心农民工、爱护农民工、尊重农民工，尤其是年轻一代的农民工。政府以及社 22 会各界都应该像对待自己的孩子一样对待年轻农民工。 ——温家宝 43、必须牢固树立以人为本、安全发展的理念，企业领导要轮流现场带班，煤矿和非煤 矿山要有矿领导带班并与工人同时下井、升井。 ——温家宝 44、实现教育科学发展，根本出路在改革创新。要解放思想，实事求是，敢于冲破传统 观念和体制机制的束缚，允许和鼓励各地进行探索和试验，通过改革创新使教育发展更加符 合时代发展的潮流，更加符合建设中国特色社会主义对人才的需要，更加符合广大人民群众 对教育的殷切期望。 ——温家宝 45、依法行政是现代政治文明的重要标志，是建设法治政府的核心。政府严格依法行政， 不断推进政府工作制度化、规范化、程序化，是规范权力运行和防治腐败的治本之策。 ——温家宝 46、贯彻依法治国基本方略，推进依法行政，建设法治政府，是我们党治国理 政从理念 到方式的革命性变化，是我国政治体制改革迈出的重要一步，具有划时代的重要意义。 ——温家宝 47、在和平建设时期，执政党的最大危险是腐败，而孳生腐败的根本原因是权力得不到 有效监督和制约。这个问题解决不好，政权的性质就会改变，就会“人 ——温家宝 亡政息”。 48、免费师范生是未来农村教师队伍的新生力量，是提高农村教育质量的关键所在。 ——温家宝 49、不懂得中国农村，就不懂得中国国情。 ——温家宝 50、决定竞争力的，最终是创造、知识产权和品牌，是企业质量和效益。我们需要更多 的“中国制造、中国创造” ——温家宝 51、公平正义比太阳更有光辉 ——温家宝__ 胡锦涛条目式语录 1、我们应该坚持社会公平正义，着力促进人人平等获得发展机会，逐步建立以权利公 平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系，不断消除人民参与经 济发展、分享经济发展成果方面的障碍。 ——胡锦涛 2、我们应该坚持以人为本，着力保障和改善民生，建立覆盖全民的社会保障体系，注 重解决教育、劳动就业、医疗卫生、养老、住房等民生问题，努力做到发展为了人民、发展 依靠人民、发展成果由人民共享。 ——胡锦涛 3、中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化， 取其精华，去其糟粕，使之于当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代 性。 ——胡锦涛 4、要从全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的全局出发，科学判断应对气候 变化对我国发展提出的新要求，把应对气候变化作为我国经济社会发展的重大战略以及加快 经济发展方式转变和经济结构调整的重大机遇，进一步做好应对气候变化各项工作。 23 ——胡锦涛 5、要坚持把生态环境保护和建设作为功在当代、利在千秋的大事抓紧抓好，落实和完 善相关政策，确保已经取得的成果得到巩固、已经确定的计划稳步推进，扎实努力，长期努 力，使生态环境不断有新的改善。 ——胡锦涛 6、要完善政绩考核评价机制，坚持有利于科学发展的正确政绩导向、正确用人导向， 为推动科学发展提供坚强组织保证。领导干部树立什么样的政绩观，组织部门坚持什么样的 用人导向，不仅事关领导干部的个人成长，更事关党和人民事业的长远发展。 ——胡锦涛 7、人才资源是第一资源，人才问题是关系党和国家事业发展的关键问题，人才工作在 党和国家工作全局中具有十分重要的地位。 ——胡锦涛 8、建设创新型国家，加快转变经济发展方式，赢得发展先机和主动权，最根本的是要 靠科技的力量，最关键的是要大幅提高自主创新能力。 ——胡锦涛 9、以人为本，就是要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。 ——胡锦涛 10、真正从群众需要出发，继承和发扬中华文化优良传统，吸收借鉴世界有益文化成果， 推出更多深受群众喜爱、思想性艺术性观赏性相统一的精品力作。要引导广大文化工作者和 文化单位自觉践行社会主义核心价值体系，坚持社会主义先进文化前进方向，坚决抵制庸俗、 低俗、媚俗之风。 ——胡锦涛 11、惩治于已然，防患于未然，努力把腐败现象减少到最低程度。 ——胡锦涛 12、我们要胜利实现既定战略目标，必须坚定不移坚持中国特色社会主义道路，坚定不 移坚持中国特色社会主义理论体系，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何 风险所惧，不被任何干扰所惑，继续奋勇推进改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业。 ——胡锦涛 13、提高自主创新能力，建设创新型国家，这是国家发展战略的核心，是提高综合国力 的关键。要坚持走中国特色自主创新道路，把增强自主创新能力贯彻到现代化建设各个方面。 ——胡锦涛 14、把节能减排变成全民自觉行动，推动全社会走上生产发展、生活富裕、生态良好 的文明发展道路。 ——胡锦涛 15、农村基层党组织的学习实践活动开展得好不好，关键要看农民群众满意不满意。 ——胡锦涛 16、农业始终是我们国家安天下、稳民心的战略产业。要始终把解决好“三农”问题放 在重中之重的位置，认真落实中央支持“三农”发展的方针政策和工作部署，不断增加“三 农”投入，依靠科学技术大力发展现代农业，确保粮食生产不滑坡，确保农民收入不徘徊， 确保农村发展好势头不逆转。 ——胡锦涛 17、必须以只争朝夕的精神，在加快转变经济发展方式上下大气力、下真功夫，大力调 整经济结构，大力提高自主创新能力，大力做好节能减排和环境保护工作，大力推进改革开 放，务求取得突破性进展。 24 ——胡锦涛 18、农民要致富，关键看支部。要把开展创先争优活动与发展生产、服务群众紧紧结合 起来，在建设社会主义新农村过程中更好发挥战斗堡垒作用。积极创先争优，推动生产发展， 服务农民群众。 ——胡锦涛 19、各级领导干部要始终保持高尚的精神追求和道德情操，坚持严于律己、清正廉洁， 老老实实做人、干干净净做事，时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，坚决同一切腐败行为作 斗争，用实际行动推进反腐倡廉建设，真正做到为民、务实、清廉。 ——胡锦涛 20、要不断增加劳动者特别是一线劳动者的劳动报酬，让广大劳动群众实现体面劳动。 ——胡锦涛 21、劳动群众要“识大体、顾大局”，正确认识和对待改革发展过程中利益关系和利益 格局的调整，依法表达合理诉求，自觉维护社会和谐稳定。 ——胡锦涛 22、经过长期努力，我国科技事业发展取得长足进步，但自主创新能力还不强，总体上 经济发展技术含量不高，很多关键技术和核心技术受制于人，先导性战略高技术领域科技力 量薄弱，重要产业对外技术依赖程度仍然较高。为增强我国经济发展后劲和国际竞争力、推 动经济社会又好又快发展，我们必须提高自主创新能力，加快转变经济发展方式，下大气力 解决制约我国经济发展的深层次矛盾和问题。 ——胡锦涛 23、当前反腐败斗争形势仍然严峻复杂，任务依然艰巨，要加大查办违纪违法案件工作 力度，保持惩治腐败高压态势，坚决遏制一些领域腐败现象易发多发势头，决不让腐败分子 逃脱党纪国法惩处。 ——胡锦涛 24、没有西部地区的稳定就没有全国的稳定，没有西部地区的小康就没有全国的小康， 没有西部地区的现代化就不能说实现了全国的现代化。逐步缩小地区发展差距，实现全国经 济社会协调发展，最终实现全体人民共同富裕，是社会主义的本质要求，也是关系我国发展 全局的重大问题。 ——胡锦涛 25、全党全国要积极行动起来，坚持育人为本，以改革创新为动力，以促进公平为重 点，以提高质量为核心，推动教育事业在新的历史起点上科学发展，加快从教育大国向教育 强国、从人力资源大国向人力资源强国迈进，为中华民族伟大复兴和人类文明进步作出更大 贡献。 ——胡锦涛 26、面对错综复杂的国际形势，面对艰巨繁重的改革发展稳定任务，我们要胜利实现 既定战略目标，必须坚定不移坚持中国特色社会主义道路，坚定不移坚持中国特色社会主义 理论体系，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰 所惑，继续奋勇推进改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业。 ——胡锦涛 27、加快转变经济发展方式，自主创新是根本，培养人才是关键。 ——胡锦涛 28、要把确保人民群众生命安全放在首位，及时组织受威胁群众避险转移，妥善安排受 灾群众生活，切实加强次生灾害防范，最大程度减少灾害损失。 ——胡锦涛 25 29、要从全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的全局出发，科学判断应对气候 变化对我国发展提出的新要求，把应对气候变化作为我国经济社会发展的重大战略以及加快 经济发展方式转变和经济结构调整的重大机遇，进一步做好应对气候变化各项工作。 ——胡锦涛 30、深入推进文化体制改革，促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展，关系全面建 设小康社会奋斗目标的实现，关系中国特色社会主义事业总体布局，关系中华民族伟大复兴。 31、走中国特色自主创新道路，必须以创新文化激励科技进步和创新。 32、文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会 发展的重要支撑。深化文化体制改革，是中共中央作出的关系中国经济社会发展全局的重大 决策。 ——胡锦涛 33、实现包容性增长，根本目的是让经济发展成果惠及所有所有人群，在可持续发展中 实现经济社会协调发展。 ——胡锦涛 34、我们应该朝着生产发展、生活富裕、生态良好的目标，坚持发展经济，着力转变经 济发展方式，提高经济发展质量，增加社会财富，不断为全体人民逐步过上富裕生活创造物 质基础。 ——胡锦涛 35、就业是民生之本，实现社会充分就业是让更多人分享经济社会发展成果的重要途径。 ——胡锦涛 36、要强化政府促进就业的责任，实施更加积极的就业政策，实施相应的财政、金融、 产业等方面政策，建设覆盖城乡的公共就业服务体系，健全面向所有困难民众的就业援助长 效制度，完善就业与社会保障的联动机制，促进体面劳动，构建和谐劳动关系。 ——胡锦涛 37、要坚持以人为本，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为财税工 作的出发点和落脚点，教育引导广大财税干部职工特别是领导干部全面提高思想政治素质、 业务能力、职业道德，做到为国理财、为民服务，让人民共享改革发展成果。 ——胡锦涛 38、全球气候变化深刻影响人类生存和发展，是各国共同面临的重大挑战。妥善应对气 候变化，事关我国经济社会发展全局，事关我国人民根本利益，事关世界各国人民福祉。 ——胡锦涛 39、胡锦涛强调，气候变化归根到底是发展问题，只能在发展中正确应对和不断推进。 ——胡锦涛 40、我们要坚持共同但有区别的责任原则，承担与发展中国家地位相适应的责 任，积极 参与应对气候变化国际合作，帮助发展中国家提高应对气候变化能力，继续为应对全球气候 变化作出积极贡献。 ——胡锦涛 41、医药卫生事业关系亿万人民健康，关系千家万户幸福，关系经济发展和社会和谐， 关系国家前途和民族未来，是一个十分重大的民生问题。建立健全覆盖城乡居民的基本医疗 卫生制度，为群众提供安全、有效、方便、价廉的医疗卫生服务，是党和政府义不容辞的责 任，是保障和改善民生、促进人的全面发展的必然要求，是全面建设小康社会、加快推进社 会主义现代化的重要任务。 ——胡锦涛 42、加快建设覆盖城乡居民的基本医疗卫生制度，是深化医药卫生体制改革的主要任务。 26 要使群众看得上病、看得起病、看得好病，切实做到病有所医，有效保障人民健康。 ——胡锦涛 43、深化医药卫生体制改革是惠及,,亿人的重大民生工程，事关重大，任务艰巨。要 把医药卫生工作作为关心群众、改善民生、促进和谐的大事摆上重要议事日程，纳入经济社 会发展总体规划，着力提高推动医药卫生事业发展能力和水平。 ——胡锦涛 44、广大医药卫生人员要加强医德医风建设，做医药卫生体制改革的支持者和实践者， 为我国医药卫生事业发展、为提高全民族健康素质作出新的更大的贡献。 ——胡锦涛 45、广大基层党员、干部长期奋斗在一线，遇到的矛盾和困难多、工作压力大，一定要 真正重视、真情关怀、真心爱护他们。要健全党内激励、关怀、帮扶机制，从思想、工作、 生活上加强对基层党员特别是老党员、生活困难党员的关怀帮助，让他们切实感受到组织的 温暖。 ——胡锦涛 46、我们一定要从战略高度深刻认识文化的重要地位和作用，以高度的责任感和紧迫 感，顺应时代发展要求，深入推进文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣。 ——胡锦涛 47、文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会 发展的重要支撑。深入推进文化体制改革，推动文化建设和经济建设、政治建设、社会建设 协调发展，已成为实现科学发展的必然要求。 ——胡锦涛 48、正确处理人民内部矛盾，是关系改革发展稳定的全局性课题，是促进社会和谐的基 础性工作。必须高度重视，下大气力做好工作，以激发社会活力、增强人民团结，促进党和 国家事业更好发展。 ——胡锦涛 49、我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，由于经济体制深刻变革、社会结构深 刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，由于发展不平衡、不协调、不可持续问题 短期内难以根本解决，人民内部各种具体利益矛盾难以 避免地会经常地大量地表现出来。 ——胡锦涛 50、提高正确处理人民内部矛盾能力和水平，是加强党的执政能力建设的重要任务。各 级领导干部要自觉贯彻群众路线、切实转变作风，多做顺民意、解民忧、得民心的实事，坚 决纠正损害群众利益的行为。 ——胡锦涛 51、互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器 ——胡锦涛 52、要切实发展和谐劳动关系，建立健全劳动关系协调机制，完善劳动保护机制，让广 大劳动群众实现体面劳动 ——胡锦涛 53、对弱势群体的态度和保障工作将成为检验社会公平正义程度的试金石。 ——胡锦涛__ 27