八字预测基础班教材2

八字预测基础班教材2 前 言 我们为什么要学习八字命理呢,是我们都要去做命理预测师吗,当然不是。除了少数的专业人士外，大部分人学习八字命理的目的只有一个:就是希望了解自己的人生，合理定位自己的人生与事业，运用自己的智慧和努力以实现更加美好的人生。 人类作为一种高级生物，长期生长于阴阳五行之气自然流布的宇宙物质世界之中，其生命基因的构成，必受制于特定时空环境中的阴阳五行之气能量强弱的影响;其生命活动的轨迹，必左右于阴阳五行物质之气的运动规律。这是中国数千年来的智者先贤们，用自己的生命实践总结出来的自然真理。上至帝王将相，下至平民百姓，谁也逃不出阴阳五行物质运动规律的制约。人类自己只有认真了解了个人生命物质的构成状态和生命物质运行的自然轨迹，才能努力发挥人类自身的理智和智慧作用，运用个人主观意志的力量去理智的实施自我管理，努力铺平自己的人生道路，实现更加美好的人生。所以人类社会就出现了八字预测研究和运用这门易理性的学科。 为什么说八字命理预测是科学呢,我们可以从以下两个方面来理解: 一(人类生命受生于阴阳、受制于阴阳的客观必然性 道学理论认为，一切宇宙物质的生成，都是宇宙天体运行的能量作用结果。地球长期运行于宇宙空间，必然时刻接受各大运行天体的能量引力和光辐射作用。各天体运行的能量作用不断影响着地球物质的结构和基因变化，影响着地球生物的生成和生命状态。人类作为一种高级生物长期生存于地球这个阴阳五行之气自然流布的物质世界之中，其生命基因的构成必受制于特定时空环境中的阴阳五行之气能量强弱的影响;其生命活动的轨迹，必左右于阴阳五行物质之气的运动规律。有人说，人类的意识是自主的，但事实上人类的意识行为是一种受限制的自主意识行为。即使皇帝、总统也有他们自己内心想做却不能做的事情，有时甚至还会做出一些出乎意料的事情。这就是五行物质运行的无形力量作用。 二(利用生命孕育和出生时间点的五行结构状态解读人类生命信息，具有一般的科学合理性。 大家知道，时间产生于人类对宇宙天体运行状态的感觉认识。人类对地球自转 1 一周的感觉为一天;月球绕地球公转一周为一月;地球绕太阳公转一周为一年。至于一天内的时间变化，我们也都知道它产生于地球自转的结果。所以时间点客观的反映了地球、月球与太阳之间的运行位置关系，时间点也可以看做地球及地球人类在宇宙空间中的坐标点。 在不同的坐标点上，地球及地球生物接受宇宙天体“金、木、水、火、土、日、月”七大行星的辐射程度是不同的。不同的天体物质辐射对地球上的不同事物必然产生不同影响作用，这种作用客观构成了自然界万物的生发衰绝过程。对于某个时间坐标点上宇宙天体对地球事物的光辐射状态描述，古人用10天干、12地支的方法表示，因此产生了干支纪年、月、日、时法。所以某个时间点与年月日配合所形成的干支八个字就客观的反映了宇宙天体运动所形成的物质变化的瞬间结构。 地球人生活在同一个地球上，共同感受着地球运行于宇宙空间所形成的时间感觉，形成了共同的时间概念。尽管由于地区差别所造成的生活于地球左半球与右半球的人类，在同一时间内分别感受着白天或夜晚的不同差异，但是地球人类所感受的年月日时的时间长度却是大体相同的。又由于地球的自转或公转永远只是同一个方向，所以人类共同感受的时间永远是向前的，太阳永远从东方升起、从西方落下。因此也形成了人类日出而作、日暮而息的共同生活习惯。这种现象说明:时间概念是地球人类的基本同性之一。 这种同性说明，宇宙天体运行所产生的光辐射能量对地球人类和事物具有共同的影响力。由于宇宙天体在不同时间产生不同的光辐射反映，所以生于不同时间点的人类生命必具各不相同的个性特征。同时，相同的宇宙光辐射作用于不同的人、事、物，也必然产生不同的作用效果，因而形成千变万化的人生事象。这就是中国古人运用四柱八字五行物质组合状态，推算人生命运的基本科学依据。 人类只有认真了解了个人生命物质的构成状态和生命物质运行的自然规律，才能准确把握自身命运的运行轨迹，努力发挥人类自身的理智和智慧，运用个人的主观意志力，理智的实施自我管理。人类还可以采取时空调整、五行补用......等方法，在适当的时机、有目标地对自身的命运进行合理的改善调理，以人为的方法最大可能的实现趋吉避凶，努力铺平自己的人生道路，实现更好的人生。 2 八字预测基础班教材 作者:王丙午 网名:天高云淡 目录: 第一讲 八字命理基础知识 第一节:阴阳五行基础知识 一(阴阳五行与物质世界 1(阴阳、五行的作用规律是客观物质世界的基本自然规律 2(五行生克制化规律是四柱八字命理的基本内容 3(五行自然存在状态与生克作用变化规律 (1)五行生克作用变化规律 (2)五行物质的自然存在状态 二(天干地支的基础知识。 1(六十花甲子 2(十天干的基础知识 3(十二地支基础知识 4. 四柱八字的起例排盘与对大运干支的基本认识 第二节:十干、十神、神煞论人事象: 一(十干类象及性格特点 二(十神象六亲与个人性情概述 三. 八字神煞及含义描述 1.吉凶星列表: 2.吉凶星的含义描述和解释; 3.常用神煞算法口诀: 第三节:月令得气深浅与月支逢冲对命局的影响 第四节:十干在十二月令的静态旺衰辩析 第二讲 八字组合论旺衰 第一节 八字组合的作用规律 3 一(八字各字受力状态与作用关系 1. 八字组合及作用力图示 2.八字间的组合形成与受力状态 3.以日干为中心的作用受力原则 二.各字力量强弱标准与作用受力程度衡量标准; 1.力量衡量标准; 2.以日干为中心的八字组合受力标准; 三. 命局各字受伤、受制后的力量衡量; 四(关于空亡问题和实践应用; 五. 辰戌丑未四墓在不同八字组合中的变化规律; 第二节:月支受制条件下的几种情况对日干旺衰的影响 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 一(月支在不受制或一次受制的条件下生助日干 二(月支克泄耗日干 三(月支在两次受制的条件下生助日干的三种情况 四、月支在两次受制的条件下克泄耗日干的三种情况 五(月支三次受制 第三节:关于命局从强、从弱的判断认定。 第三讲 八字命局的定格取用 第一节:古法八字格局的定格与取用 一(对月令的认识。 1(月柱和日柱是命局的重要部位 2(格神、相神与用神 3. 格神、相神、用神、调候用神在命局中的作用关系; 二(八正格局的定格取用 1(取格六法 2(八正格取用的一般规律: 第二节:八类格局的定格与取用 一(扶抑格与取用; 4 二(从旺格与取用; 三(从弱格与取用; 四(中和格与取用; 五(化气格的取用 六(调候格的取用 七(气象格的取用 八(流通格的取用 第四讲 命局信息的一般看法及大运、流年与命局的作用关系规律 第一节:大运、流年与命局的作用关系规律 一(命局与大运之间的关系是体用关系: 二(流年干支的作用力是命局吉凶应事的动力; 三. 大运流年干支作用命局的三种情况; 第二节:关于冲、刑的看法与实践应用; 一. 冲的看法与实践应用; 二(刑的看法与应用; 三.生克的看法与应用; 第三节:命局信息的一般看法: 一(六亲的看法: 二(官贵的看法: 三(财富的看法: 四(学业的看法: 五(婚姻的看法: 六(病、伤、牢狱、凶灾的看法: 第四节:流年应事的主要批断方法——动静分析法: 一(关于动静; 二(有无看动静，吉凶看忌用; 三(干为应事之苗，支为应事之根; 第五节:八字批命的一般流程; 5 各位同学:大家好～ 今天，我们天南海北的朋友有机会共聚一群，一起研究中国周易文化，是我们大家的缘分，我心里十分高兴。八字命理学作为周易易经理论的一个分支，历史悠久，源远流长，在中华大地上流传甚广。因其对人生命运的高度可预测性受到了广大炎黄子孙的喜爱，也因其与当今的科学理论不能同步而被视为异类，甚至被贴上了封建迷信的标签，罩上了神秘的面纱。但是，因合理而存在、因有用而流传，是一切事物存在与发展的内在规律，是不以人们意志为转移的客观真理。八字命理学正是这样，以其神秘的可预测性深深植根于人们心中，以其高度的准确率和实用性形成了自身强大的生命力，征服了无数华人的心，更为无数易学爱好者所痴迷。在不断地学习实践中，我们将明白:八字命理学并非迷信，而是一门揭示物质运动规律对物质的人类生命所造成影响的高深学问。为了进一步弘扬国学，让八字命理学走出国门，更好的为全人类服务，我们需要有更多热衷于八字命理研究的易人投身于这一事业，以进一步发掘八字命理的精髓，使这一理论系统更加成熟和完善。 下面我们分九个专题，和大家一起共同学习八字命理知识: 第一讲 八字命理基础知识 第一节 阴阳五行知识 一( 阴阳五行与物质世界 1.阴阳五行物质运动规律是客观物质世界的基本作用规律: 阴阳是中国古人认识客观事物的哲学概念。关于阴阳的理论，最早出现在古籍《易传》上，书中称:“一阴一阳之谓道”;无极生太极，太极生两仪，两仪生四象”。古代道学家老子认为:原始的宇宙是无穷大的混沌空无状态(无极)，混沌空无状态的突然裂变，产生了宇宙星辰的物质世界(太极);宇宙星辰的物质世界自然形成了阴阳二气(两仪)，阴阳二气分明了春、夏、秋、冬和东、西、南、北(四象)，生成了自然界的万事万物。所以，古代哲人同时把宇宙间的万事万物分为阴阳两大类。阳类代表光明、向上、生长、正面、外面、动、热、强、男、雄„„;阴类代表黑暗、向下、死亡、内部、背面、静、冷、弱、女、雌„„。《易经》中的太极图，就是中国古人对宇宙物质世界和阴阳的存在形式与变化的象征性描述标志。 古人认为，阴阳的实质就是矛盾的对立统一。一切事物的形成、发展和变化， 6 全在于阴阳二气的互动和转化。阴阳互动，成就万物。阴阳才是万物之根本父母。古人还同时发现，阴阳的互动和转化是规律的按照一定的秩序运行着的。这种规律的物质运动作用，对物质世界的一切生物都具有巨大的影响力。由此而导致了古人对阴阳的研究和应用。这种研究应用在中国十分广泛，如易经八卦、占卜、星象、风水堪舆、中医中药、命理、相术等等，他们的理论核心都是阴阳学说。 五行理论是中国古人对阴阳学说的深入研究和发展，是进一步认识客观物质世界的哲学观念和工具。古人认为，天地万物是由金木水火土五种不同形态的物质元素构成的。自然界各类事物现象的发展变化，都是阴阳二气与五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。物质世界的一切事物皆因阴阳而成就，因五行作用而错纵关联、形态各异、千姿百态。 五行学说认为，物质世界中任何相关事物间均存在着必然而合理的内在联系。这种事物间的内在联系和相互作用，是促进事物发展变化的基本动力。在某特定环境中，某事物的存在状态与某时空的阴阳五行物质之气变化状态具有同步的作用效应。同时五行物质元素也在不同的阴阳之气作用下相互发生着生、克、泻、耗的作用关系。这种作用关系客观的形成了物质世界中各种事物的发生、发展、兴旺、衰败和消亡的基本过程。 这种作用关系作用于地球人类，就客观的形成了人类不同的生命状态和跌宕起伏的人生命运。 2.五行的生克制化规律，是四柱八字命理的基本内容 中国的古代哲人认为:人类自然生成于宇宙自然界阴阳五行之气的无形作用之中，其生命活动的质量必受到阴阳五行作用关系的制约，而这种影响人类生命活动的物质运动规律是有章可寻的。寻找这一规律的切入点就是人体受胎和出生瞬间的时间点和生命在地球上的空间位置点。 八字命理，就是中国古人根据这一阴阳五行原理，通过对一个人出生年月日时干支的八个字所代表的五行之气相互作用的关系进行分析，观察其八字命局的阴阳五行之气平衡流通状况及在岁运中的发展变化规律、及其规律对一个生命的后天活动情况所造成的影响程度的理论。 古人研究八字命理的目的，是要通过对一个生命“密码信息”的破译，正确认识 7 这个生命的先天条件，进而 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 一套更加完善的后天生存方式，以实现更加美好的人生道路。所以，八字命理是人类通过分析预测的方法在生活实践中以趋吉避凶的方式努力实现完美人生的理论工具。 八字命理，是从阴阳和五行的生克关系与人伦社会关系的模拟结合开始的。古人把个人与父母、兄弟、姊妹、朋友、领导、官方、妻子、儿女、部下、财源等社会人际关系纳入到五行生克关系之中，并通过人的四柱八字进行巧妙的模拟结合。以“生我，我生，克我，我克，同我”五个类型分别代表人的各种人际社会关系。比如:生我者，好比父母之关照，对我有利，八字中称“正印、偏印”或称生神;我生者，好比我对子女的无私关爱，八字中称“食神、伤官”或称泄神;克我者，好比领导官方的约束，使我不自由，八字中称“正官、七杀”或称克神;我克者，好比财源、妻妾，对我有利，可以为我所用，八字中称“正财，偏财”或称耗神;同我者，好比兄弟朋友，可以相互帮扶，八字中称“比肩、劫财”或称助神。所以五行之间的生克制化关系，是形成八字命理的基本内容。 3(五行自然存在状态与生克作用变化规律 (1)五行生克作用变化规律: 金、木、水、火、土五种物质之间，存在着相互生、克、泄、耗的关系，在一个八字命局中，由各字间的组合又客观的形成了各五行间的生克泄耗冲刑合害关系。认真分析这些生克关系，及其作用规律和影响结果的过程，就是八字命理。 春、夏、秋、冬四时之运，相生而成。木生火，火生土，土生金，金生水，水复生木，即成循环相生之序。然而有生必有克。生中有克，事物则有此起彼伏;克中有生，万物才得新老交替，循环往复。四时之运如此，万物皆然。所以，生与克同用，克与生同功。命理亦是如此。 所谓相生，就是一种物质对另一种物质有滋生、促进与助长的作用。五行相生，表现为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的关系。所谓相克，就是一种物质对另一种物质有克制、约束与抑制的作用。五行相克，表现为金克木，木克土，土克水，水克火，火克金的关系。 干支分阴阳，生克力不同 。以五行阴阳而论，生克之中有分别。水虽同生木，而印有偏正;金虽同克木，官煞有不同。 阴阳配合，与磁电之性无异:同性相遇则 8 相拒无情，即谓七煞、枭印，克则力重，生亦无义;异性相遇则相吸有情，如财、官、印，其生克之力适度。 五行之间又同时存在着反变规律。若某一五行出现过旺或过弱时，就不能按照正常的生克规律发生生克作用，而是反过来了，即:被生者不受生，越生越弱;克他者不能克，被受克者反克。《穷通宝鉴》书中有几段很精彩的论述，现摘录解释如下，可能会对大家正确理解五行的生克关系有所助益: “金赖土生，土多金埋;土赖火生，火多土焦;火赖木生，木多火炽;木赖水生，水多木漂;水赖金生，金多水浊。”这段话讲的是生多为克的道理。就是母能生子，也能害子。母亲的爱本来是伟大的，但如果过分溺爱孩子，反而是害了他。它告诉我们的道理是:相生(生我)不能过度，过度就会适得其反。 “金能生水，水多金沉;水能生木，木多水缩;木能生火，火多木焚;火能生土，土多火晦;土能生金，金多土弱。”这段讲的是泄多为克的道理。就是儿能害母。好比儿女太多，父母会因操劳过度而生病;或儿女多而不孝，没有一个出来赡养父母，反而向穷困潦倒的父母要这要那。它告诉我们的道理是:相生(我生)也不能过度，过度也会适得其反。 “金能克木，木坚金缺;木能克土，土重木折;土能克水，水多土流;水能克火，火炎水灼;火能克金，金多火熄。”这段讲的是反克的道理。金本来是克木的，但木太大太坚，金就克不动木，好比用水果刀砍大树，大树没砍倒，反而把刀子砍折了。它告诉我们的道理是:对过旺的五行，不能强行克制，强克则有害，只可顺其旺势---生、助、泄之。这就是从弱格的取用理论来源。 “金衰遇火，必见销熔;火弱逢水，必为熄灭;水弱逢土，必为淤塞;土衰逢木，必遭倾陷;木弱逢金，必为砍折。”这段讲的是克重成灾的道理。就是说过弱的五行再被克制，就是雪上加霜，必然致病或不能正常地发挥作用。某五行被克制太过，该五行所代表的事项和六亲就会有灾。 “金旺得火，方成器皿;火旺得水，方成相济;水旺得土，方成池沼;土旺得木，方能疏通;木旺得金，方成栋梁。”这段话讲的是对偏旺的五行应如何取用的问题，也就是要取克神为用。比如金为日干偏旺，取克金的火为用神。在有官杀火的情况下，就应取火为用，不能取食伤泻神为用。因为食伤泻神虽然也能制约日干， 9 但同时也克制了用神官杀，所以在有官杀为用的情况下，是不能再取食伤为用的。 “强金得水，方挫其锋;强水得木，方泄其势;强木得火，方化其顽;强火得土，方制其焰;强土得金，方制其壅。”这段话讲的是太旺宜泻不宜克的道理。就是说对太旺的五行应取泄神为用。比如日干金势太旺，应取水泄金为用，不能取火克金，因为“金多火熄”。这一段讲的其实就是从旺格的取用方法。 (2)五行的自然存在状态: 金、木、水、火、土的五行物质之气与天地阴阳之气融汇，自然流布于宇宙之中。这种自然流布的五行之气，于一年四季各个月份中具有完全不同的存在状态。其自然存在状态如下表所示: 五行 春 夏 秋 冬 季月 (每季的第三个月) 金 囚 死 旺 休 相 木 旺 休 死 相 囚 水 休 囚 相 旺 死 火 相 旺 囚 死 休 土 死 相 休 囚 旺 “旺”是旺盛之意，表示强旺。当时者旺，比如木生春季，正得其时，为之旺。“相”是受生助之意。得生者相，木逢冬令水旺之时，因为受到了生助而有力，所以“相”也是一种较旺盛的状态; “休”即休息、休养之意。我生者休，木去生了火，自身的力量发泄出去了，木很累，就要休息;“囚”即萎缩之意。克旺者囚 ，木逢四土旺盛的季月，因为去克制旺土需要大量消耗自身力量，而显得其力难支、难制旺土，故木的表现为“囚” ;死，死亡灭绝之意。被制者死，木逢秋季，正是金强旺之时节，木被强金克制而死。 十干五行在12个月中的自然存在状态，如下表所示:(其中的地支表示月份) 十干 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 10 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 其中的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺等表示的就是某天干在某月份的自然存在状态。 长生是小孩出生之意。比如甲木生于亥，逢亥月生为长生，亥中有水生木，木得生而旺，所以为强旺。 沐浴表示的是小孩刚出生、洗澡的状态，因此是很脆弱的。命书称沐浴为“败”， 就是表示很弱的意思。甲木逢子为沐浴，虽然也是遇水相生，但有点弱不受生的样子，不为旺。 冠带是小孩初长成的时候，戴上了帽子。阳干的冠带，一般也是一种较旺的状态。如甲木逢丑为冠带，丑中的癸水和湿土可以生木。 临官表示已经长大为强壮的成年人，可以出去做事了，所以为旺。甲木遇寅为临官，也称为禄地、禄神。 帝旺是各五行最旺的时候。表示人到中年、完全成熟的状态。当然，强至顶峰，就要向下落了。所以也是事物从强转弱的的转折时期。甲木遇卯，为帝旺，为阳刃。 衰表示由旺转弱，但还有余力。甲木遇辰为衰;辰月为春末季月，木有余气，所以不算很弱。 病表示人之衰老、有病了，病的自然状态为弱。甲木至巳月为病地。 死表示人老而死亡。其状态为很弱。甲木至午月为死。 墓表示人死后埋入墓中。甲逢未月为墓。逢墓甲木虽弱，却为有根气。一般，阳干逢墓均为有根。 绝表示没有生机、气息灭绝之意。甲木至申月为绝地，为最弱的状态。 胎表示重新受胎，再孕育产生新事物。其状态仍然是很弱的。甲木至酉月为胎。 养为养育母腹之意。新的生命已经孕育于母腹了。其状态为很弱。甲木至戌月 11 为养地。 查找五行的12种自然状态，因阴阳流转方向不同，故需遵循阳顺阴逆的法则。阳干顺行12月，阴干逆转12月。即阳生阴死，阴生阳死。需要说明的是，五阴干在各月的自然状态与阳干不同，阴干逢长生之月，月支藏干中无生助的五行，故不能论旺;逢墓月，支也没有同类五行，故为无根，为弱。 这一节讲的虽是理论，却很重要。其中蕴含着许多纯朴的唯物辩证哲理，大家需认真领悟，才能打好学习八字命理的基础。 二(天干地支的基础知识 1(六十花甲子 十天干与十二地支相结合进行的排列组合，是四柱八字的基本表达符号。因其从头至尾依序进行一次排列组合的总数是六十，所以古人称这个循环周期为“六十花甲子”。六十甲子的排序及纳音五行: 甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土; 壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土; 庚辰辛巳白腊金;壬午癸未杨柳木;甲申乙酉泉中水;丙戌丁亥屋上土; 戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳常流水;甲午乙未沙中金; 丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金箔金; 甲辰乙巳佛灯火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金; 壬子癸丑桑松木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火; 庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。 六十花甲子的纳音五行，对命局正五行具有补益作用。在命局五行强弱分析中，有正五行为经，纳音五行为纬的说法。我们目前所学习的子平批命法主要是以正五行为主的方法，对纳音五行的使用较少。 2(十天干的基础知识 (1)干分阴阳:十干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 其中:甲、丙、戊、庚、壬为阳，即阳干;乙、丁、己、辛、癸为阴，即阴干。 (2)天干与五行:甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。 (3)天干与方位:甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸 12 北方水。 (4)天干与四季:甲乙旺于春季，丙丁旺于夏季，庚辛旺于秋季，壬癸旺于冬季，戊己土旺于四季的第三个月，即:辰戌丑未月。 (5)天干相生:甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。 (6)天干相克:甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。 (7)天干四冲:甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲。 (8)天干五合:甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。 天干合在命局成合的条件: 甲日己月、己日甲月，或甲日己时、己日甲时，月支为辰戌丑未，化干无近贴相冲，月支无临支冲破者，化土格成; 乙日庚月、庚日乙月，或乙日庚时、庚日乙时，月支为巳酉丑申，化干无近贴相冲，月支无临支冲破者，化金格成; 丙日辛月、辛日丙月，或丙日辛时、辛日丙时，月支为申子辰亥，化干无近贴相冲，月支无临支冲破者，化水格成; 丁日壬月、壬日丁月，或丁日壬时、壬日丁时，月支为亥卯未寅，化干无近贴相冲，月支无临支冲破者，化木格成; 戊日癸月、癸日戊月，或戊日癸时、癸日戊时，月支为寅午戌巳，化干无近贴相冲，月支无临支冲破者，化火格成; 天干成合还有一个条件，就是被合化之干的坐支不能有禄、刃之类的强根。 比如下例: 印 食 日元 官 乾造 丙 辛 己 甲 (日空申、酉) 午 丑 卯 戌 请看这个八字:年月干丙辛合，有化水的倾向，但是月支不是水，是丑土，所以不能合化成水;再看时干甲与日干己:甲坐戌土、自弱，来合己土，有化土之意， 13 生在丑土之月，丑中化神土旺，正可成化土之格。 (9)天干与人体:甲为头为胆，乙为肩为肝，丙为额为小肠，丁为齿、舌、心，戊为鼻为胃，己为面为脾，庚为筋为大肠，辛为胸为肺，壬为胫为膀胱、胞络，癸为足为肾。 (10)天干与六神:甲乙为青龙，主喜庆、吉利、酒色之事;丙丁为朱雀，主文书、口舌、官讼之事;戊为勾陈，主忧虑、田土、牢狱之事;己为腾蛇，主虚惊、怪异、虚诈之事;庚辛为白虎，主血光、丧服、凶暴之事;壬癸为玄武，主匪盗、暗昧、狡诈之事。 3(十二地支的基础知识 (1)支分阴阳:十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。 其中:子、寅、辰、午、申、戌为阳，即阳支;丑、卯、巳、未、酉、亥为阴，即阴支。 (2)十二地支藏干:(即:支藏人元) 四柱八个字:天干为天元，地支为地元，地支中所藏天干为人元。其中: 子藏壬癸;丑藏癸辛己;寅藏戊丙甲;卯藏甲乙;辰藏乙癸戊;巳藏戊庚丙; 午藏丙己丁;未藏丁乙己;申藏戊壬庚;酉藏庚辛;戌藏辛丁戊;亥藏戊甲壬。 (3)地支与五行:寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，丑辰为湿土，未戌为干土或暖土。 (4)地支与方位:卯为东方，辰巳为东南方，午为南方，未申为西南方，酉为西方，戌亥为西北方，子为北方，丑寅为东北方。 (5)地支与四季:寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。 (6)地支与生肖:子配鼠、丑配牛、寅配虎、卯配兔、辰配龙、巳配蛇、午配马、未配羊、申配猴、酉配鸡、戌配狗、亥配猪。 (7)地支与人体:子为耳、为膀胱、三焦;丑为胞肚、为脾;寅为手、为胆;卯为指、为肝;辰为肩、胸、为胃;巳为面、咽、齿、心;午为眼、为小肠;未为脊梁、为脾;申为经络、为大肠;酉为精血、为肺;戌为命门、腿足、胃;亥为头、 14 肾、心胞。 (8)地支相生:寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金，未戌土有时生申酉金有时不生，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。 (9)地支相克:寅卯木克辰戌丑未土，未戌土克亥子水，辰丑土有时克亥子水有时不克，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。 (10)地支六冲:子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。 (11)地支相刑:寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰戌未三刑;子卯互刑，寅巳互刑，丑戌互刑;辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。 (12)地支六合:子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，申巳合化水，午未合化火或土; 地支六合成合的条件: 子年丑月、丑年子月或子日丑月、丑日子月，年月干见戊己土，临干无破，合土成; 寅年亥月、亥年寅月或寅日亥月、亥日寅月，年月干见甲乙木，临干无破，合木成; 卯年戌月、戌年卯月或卯日戌月、戌日卯月，年月干见丙丁火，临干无破，合火成; 辰年酉月、酉年辰月或辰日酉月、酉日辰月，年月干见庚辛金，临干无破，合金成; 巳年申月、申年巳月或巳日申月、申日巳月，年月干见壬癸水，临干无破，合水成; 午年未月、未年午月或午日未月、未日午月，年月干见丙丁火，临干无破，合火成; 午年未月、未年午月或午日未月、未日午月，年月干见戊己土，临干无破，合土成; (13)地支三合局:寅午戌三合火局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局，辰戌丑未四合土局。三合成局的条件: 午月支，年日时支逢寅戌，三合火局成;子月支，年日时支逢申辰，三合水局成; 卯月支，年日时支逢亥未，三合木局成;酉月支，年日时支逢巳丑，三合金局成; 凡时支与年、月支成三合者，日支不得冲克时支，时支被冲克破者不能成合。 凡三合成局者，年、月、日、时喜见化神之干透出为吉。 (14)地支三会方局:寅卯辰三会东方木局，巳午未三会南方火局，申酉戌三会西方金局，亥子丑三会北方水局; 三会成方局的条件:凡月支为子午卯酉四正，或寅申巳亥四生者，三会方局成。 15 (15)半合局:寅午、午戌半合火局，申子、子辰半合水局，巳酉、酉丑半合金局，亥卯、卯未半合木局。凡月支为子午卯酉四正气，遇邻支逢合者是，其余者非。 (16)半会局:寅卯、卯辰半会木局，巳午、午未半会火局，申酉、酉戌半会金局，亥子、子丑半会水局。凡月支为子午卯酉、寅申巳亥四正、四生之气者，遇邻支逢会者是，其余者非。 一般讲，三合局的力量大于六合，三会方局的力量大于三合局。 “合”为团结、凝聚之意;“会”为会合、汇集之谓。一般讲，命局地支喜逢合，不宜见冲。 三. 四柱八字的起例排盘与对大运干支的基本认识: 年柱、月柱、日柱、时柱有四干四地支，共八个字，俗称八字。 1.八字的排盘起例方法 (1)知年、日起例方法: A(知年起月例法:即以年之天干起算月柱之法。其歌诀是:甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛只从庚上起，丁壬却向壬中求，戊癸何处觅其踪，反复再从甲寅流。 其歌诀的意思就是:逢甲己干的年份，就从丙上起算正月，就是丙月干，向下依次顺推各月干即可。12月支是固定的，正月建寅顺行至12月为丑，干支共成一柱。那么就是正月丙寅，2月丁卯，3月戊辰„„。 比如:1951年农历10月13日下午1时45分，男命:1951年是辛卯，以歌诀就是“丙辛只从庚上起”句，即从正月起庚寅，推至10月是己亥，这个己亥就是所求的月柱。 B(知日干起时例法:即以日干起算时干之法。其歌诀是:甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚为头，戊癸壬子流。 我们知道12时辰也是从子开始的:子，丑，寅„„依次顺排的固定模式。按24小时制，每两个小时为一个时辰，子时是从前一日的“真太阳时”夜23点01分开始至凌辰零时59分至为子时，依次再向下顺推2个小时内为丑时„„依次顺行即可。我们按照歌诀的意思:逢甲己干的日子，就还以甲干加于每日的第一个时辰“子”上，就是“甲子”时，向下顺排:乙丑、丙寅、丁卯„„依次顺推12时辰即可。 16 如上例:农历10月13日我们查得是乙卯日，“乙”日干以歌诀用“乙庚丙作初”句，就依“丙”干加于子时，开始顺行12支:丙子、丁丑、戊寅„„。推算出下午1点45分的真太阳时是未时，是“癸”干加临，因此求得的时柱就是“癸未”。至此，我们就可以排出这个男命的四柱八字是: 乾造:辛卯 己亥 乙卯 癸未 。 命盘的起算方法，盲派中有流星赶月法，也有一套口诀，现代文化人多不采用，一般以查万年历为准。当今时代更是有电脑系统排盘，连歌诀也不用记忆的，所以不再介绍。 (2)命宫、胎元的起算方法: a.胎元即受胎之月。算法以生月天干进一、地支进三求之，即为怀胎月之干支。 如上例，乾造:辛卯 己亥 乙卯 癸未 (日空子、丑) 其胎元:月干己进一是庚，地支亥进三是寅，所以其胎元干支是“庚寅”。 胎元中隐含了一定的先天信息，命学研究者应予以注意。 b.命宫起算方法:以月令中气为界，中气前为本月，中气后作下月论。寅1、卯2、辰3、巳4、午5、未6、申7、酉8、戌9、亥10、子11、丑12。以生月数加时支数之和看，满十四为本位，14减和之差数，即是命宫;若和数超过14，则以26为被减数减去和数，所得之数对应之干即为命宫。命宫之干仍以年干起月例法遁宫求之。 公式一:14-(月支数+时支数)= 命宫 公式二:26-(月支数+时支数)= 命宫 如:乾造 丙午 辛丑 己卯 甲戌 (日空申、酉) 生月1967年1月15日，在中气大寒前，为本月丑12，加戌9，和为21，以26减去21等于5，5对应午，午就是其命宫;其天干以法遁得是甲，因此该命局的命宫干支即为“甲午”。 上例，乾造:辛卯 己亥 乙卯 癸未 (日空子、丑) 生于农历10月13日在中气前，看当月是亥，亥10+未6=16，用26-16=10，对应支是亥;以年干五虎遁法求得命宫干是己，故所得命宫干支是“己亥”。 命宫在人体中属大脑，主管人的思想行为，是很重要的。命学研究者不可忽视。若置之不论，是无法进入命理研究的高级层次的。 17 2.起大运与以节令起算流年的方法: (1)大运的排法，按照以年干看论、男命阳顺阴逆、女命阴顺阳逆的方法推排。以命盘月柱干支下一或上一干支为起点开排。因一般人的寿命大约都在90岁以内，所以依次排列出8柱干支就可以够用了。 比如上例男命，阳顺排阴逆排，辛卯年辛干为阴干，就要逆排。命盘月柱是己亥，其上一干支是“戊戌”为第一组，依次逆行大运就是。 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯„„ 。 (2)起算流年的方法:大运干支排好后，还要计算从何流年和几岁起大运。其计算方法仍是按照生人的年柱之干男命阳顺阴逆、女命阴顺阳逆的法则，以生日生时为开始，阳顺者就依次向后顺查日历，查至24节的下一节交节之时辰至，看有几天另几时辰;阴逆者就逆行向前反查日历，查至24节的上一节交节时辰至，看共是几天几时辰。注意:截止的日期一定是24节气的“节”，而不是“中气”。因为我们均是以24节的交节时间为月首起点和上月结束点的。比如:立春之时辰就为寅月的起点，雨水是中气，惊蛰的交节时辰是寅月的结束和卯月的开始点，其余仿此。比如上例生于农历10月13日13时45分，我们查得10月8日13时23分为立冬节，按照阴逆的方法，逆行查至立冬节共有3天另22分。 计算出至交节时的天和时数后，要按照一个时辰管10天的计算方法起算，一天12时辰就是120天，三天就是360天，为一年。就是说以三天为一年的方法，折算出起大运的具体流年和月、日、时，再结合套上命主起运的流年干支和年令、年份就可以了。比如上例: 我们查出止交节时间为3天0时22分钟，可以折算为1年0月1天，所以上例命主的起大运时间就是出生后的1年另月1天。我们就可以排出该命主的起运时间和大运盘是: 十神:七杀 偏财 日主 偏印 乾造:辛卯 己亥 乙卯 癸未 (日空子、丑) 起大运周岁为:1岁 0个月 1天; 每年的公历11月12日为起运年交接时间; 大运:戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 岁数: 1 11 21 31 41 51 61 71 年份:1952 1962 1972 1982 1992 2002 2012 2022 18 流年:壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 (3)对大运干支的基本看法: 从命盘月柱到大运干支的排列，我们很容易看到，大运干支排序是以命盘月柱为起点的延伸。在命局中，月柱干支力量的强弱对全局影响很大。同样，大运的干支对命局五行力量的强弱影响也很大，对命局五行具有扶弱抑强的作用。每组大运干支影响命局的时间为10年。其中前5年，以运干为主，大运天干地支共同发挥作用，后5年以运支为主对命局发挥作用，天干的作用力较轻。 从大运干支的力量比重划分上看，我认为，运支较重，大约占60—70%;运干稍轻，大约占30—40%。大运干支之间也有相互的作用问题。一般支生干与干支比和的组合，其相互生扶气纯一致、力量强大，故作用力大，对命局的影响力也大。其为用神或生助用神时，命主就会顺利吉祥;若为忌神的，命主就会事业阻滞不顺。若大运干支是干吉支凶，或支吉干凶的组合的，干为明，支为暗，干吉支凶的就会表现为明吉、暗不顺的事象反应;至凶的流年、干支临运时，不吉之事就会发生;干凶支吉的就表现为外表不顺或先凶后吉的事象反应，在吉的干支流年临运，就有吉事出现。 第二节 十干、十神论人事象及性格特点: 一(十干类象及性格特点 十干取象与特点，主要用于观察个人的外貌特征和一般的性格特征。 甲木:为阳性，代表栋梁、森林之木，形貌高大雄壮、粗野胆大、威武坚强、大方仁义。 乙木:为阴性，代表花草树木，性质柔软，形貌苗条秀丽、性情温和、多情多义、心地善良。 丙火:为阳性，代表太阳之火，主文明之象，性情心急耿直、恭敬谦和、威仪凛然、大方热情。 丁火:为阴性，代表灯烛之火，如夜空的星光灿烂，性情温顺，淳朴温厚，文雅俊秀，聪明有为。 戊土:为阳性，代表城墙之土，气势磅礴，胸怀宽大，言行一致，忠孝至诚， 19 好敬神佛，勇敢忠义。 己土:为阴性，代表田园之土，滋养万物，性格温厚，度量宽大，处事有方，重情重义，不失信义。 庚金:为阳性，代表刀斧之金，性情刚直不屈，主张正义，办事刚毅果断，为人公正。 辛金:为阴性，代表首饰之金，性情柔软细腻，重情好义，仗义疏财，英雄豪爽，助人为乐。 壬水:为阳性，代表江河湖海之水，多智多能，为人仁义，宽宏大量，性欲旺盛。 癸水:为阴性，代表雨露井泉之水，滋润万物，雨后霞光，文采斐然，足智多谋，聪明过人，阴柔十足。 二(十神象六亲与个人性情概述 四柱八字中，以日干代表己身，由八字中其他七字对日干的五行生克关系所构成的“正印，偏印，食神，伤官，正官，七杀，正财，偏财，比肩，劫财”共10位，在八字命理中简称“十神”。十神分别代表了一个人的父母，兄弟，姊妹等六亲和所有的人际社会关系，也分别象征代表着这个人与自然界所有事物之间的相互关联。八字命理学就是从对一个命局的五行生克变化作用与对应十神所造成的影响作用的分析来展开的。现对十神概略分述如下: (1) 正官:六亲方面, 代表长官, 上司, 师长; 女命的丈夫, 男命的女儿. 正官为用神之人，为人正直尽责, 重信讲义, 也主兄弟姐妹有功名.日坐官星, 主聪颖能干, 具谋事应变力, 身旺遇财运大发, 也主配偶多贵.时座官星, 主子息贤孝有成, 自己得享晚福。官星不旺,不宜公职;官星旺, 适合公职。 (2) 偏官:偏官也叫杀、七杀或七煞。六亲方面，代表女命之偏夫，男命之儿子。七杀与正官功用大体相似, 唯须注意的是, 正官乃以合作为手段, 其性较温和; 七杀乃以竞争为手段, 其性较偏激, 霸道无情。如果八字制化恰当, 则煞气可做威权而用, 更可发挥才能。古今大富贵、大权威者, 大都有这种格局。如果制化不得当, 日主弱者祸来难料;日主强者命途也多怪异。偏官为用的人思维敏捷, 权力欲强, 善弄权术, 独断独行。 20 (3)正印:六亲方面,男命代表母亲、姨母、伯母、婶;女命代表祖父、女婿、舅舅、后母;广义上代表长辈、贵人、师长。正印为用神之人，聪明仁慈, 一生少灾祸。若有官则廉明高节, 名正言顺, 掌握实权;且大多心地仁慈，性情淡泊，好思维, 重感情, 属于用心之人。所以学业好, 心性聪明, 德才兼备, 嗜好读书, 知识渊博。正印多主文书, 文明, 文化, 宗教, 教育,自然,真理, 心脑, 发明的趋向。 (4) 偏印:六亲方面, 男命代表祖父、女婿、岳父、舅舅、后母;女命代表母亲、伯母、婶、姨母。事象上代表意外的帮助力量。偏印的才能较偏重于 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 性, 独创性或设计方面。正印生活清高淡泊, 偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者, 其学艺偏精。纵然学识不丰, 也能凭其智慧、领悟力特强之特性，使所学之事, 事半功倍。 (5) 比肩:六亲方面, 代表朋友, 兄弟, 同辈, 女命之姐妹。比肩的象征有: 一有助益之象, 明显而容易显现;二有个性刚强的征兆,明显而不暗昧;三有分夺之机, 不能独占;四有争斗之相, 欲制对方。若日主强, 印比重, 食伤太轻之人, 其智慧才华易局促在大脑里, 无法顺利发挥出来。因而沉默寡言, 本位心强, 自私心重, 很难和别人妥协. 又因食伤弱而无法生财, 一生劳碌奔波。如能正确运用刚毅不屈的个性和独立自主的决心, 很可能创出一番事业来。 (6) 劫财:六亲方面, 代表男命之姐妹, 兄弟, 并代表朋友, 同辈。女命之兄弟、姑父、公公。身旺财衰, 劫财旺盛之人, 与父及妻子缘薄, 夫妻间每感话不投机, 严重者有离异再娶现象。劫财过多者是本位主义的人。为人相当冷酷无情, 虽然外貌和蔼可亲, 好象能听从别人意见似的, 其实内心并不如此。所以是个双重个性的人。 (7) 食神:六亲方面,男命代表儿子、晚辈、学生、 部属;女命之女儿、祖母。 食神的象征有四: 一有得到财禄的机会, 座享其成.;二有酒宴口福之庆, 四处逢迎;三有怠惰、好逸恶劳之情, 不务正业;四有花钱消费的癖好, 不知节俭。身旺带健旺食神者, 有福禄, 好饮食, 财厚食丰, 宽宏大量, 一生优游安逸。食伤过重, 喜怒哀乐易行于外, 心中有话藏不住, 作事喜欢高谈阔论, 如果经营事业往往易对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。 (8) 伤官:六亲方面, 代表男命之女儿、岳母、祖母、晚辈, 学生, 部属;女 21 命之儿子。伤官之人心性聪明。木火伤官的人个性明朗, 颇富文彩;水木伤官的人多才多艺;火土伤官的人操守佳, 但不免带有傲气, 自视很高。伤官伤尽者, 为人多才多艺, 志气高, 好争胜, 喜欢出风头，打报不平，所以多是威武不屈,济弱救贫, 具有侠义之风的人。八字伤官重者, 如原局不见有力的印星抑制, 大多聪明傲物, 藐视法令, 自视不凡, 虚荣心重, 喜欢高谈天下事, 不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理。位居人上时苛刻严厉, 位居人下则目无法令。 (9) 正财:六亲方面, 代表男命之妻子, 姑姑、孙女、外孙女;女命之父亲、叔伯、姨夫、孙子、外孙子。正财为用神之人, 经商营谋大多诚信无欺,不善钻营, 做事很有原则, 缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力。无论经商或从事公职,都比较安分守己, 无投机取巧、走捷径、冒风险的心理与作风, 可以稳步的走上成功之路。 (10) 偏财:六亲方面, 代表男命之父亲、情人、叔伯、姨夫、孙子、外孙子、偏妻后妻;女命之婆婆、后父、姑、孙女、外孙女。偏财为用神之人，轻财好义, 善于抓住机会赚钱得财，且一生多有机缘巧遇和意外收获。尤其在金钱或女人方面, 往往有戏剧性的离合得失。偏财强旺之人很有交际手腕, 处理事情机智圆滑，且多富侠义心肠，喜欢帮助照顾别人, 而博得众人的好评。 关于十干和十神论人事象方面，还有不少未能尽言的地方，随着研究的深入，大家都可以进行研究和补充。 三(八字吉凶神煞名称及含义描述; 在中国古代，人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性，但它不从五行的生克宜忌分析，硬性规定的意味比较浓厚，方法浅显、直观、简单。如果运用得当，对我们预测流年应事具有直接的帮助作用。具体观察的方法，有以干论，也有以支论，有以月支、年支论的，更多的则是以日支论。比如: 甲申 庚午 壬午 乙巳 此八字，日干为壬，通过观察下面的表格，八字的时支巳既是天乙贵人，日柱壬午又是禄马同乡。 (一)吉凶星列表: 1.以日柱看的吉凶星; 日 柱:庚申 戊子 诗曰:天下没有穷戊子，世上没有苦庚申。 日坐空亡:甲戌 乙亥 22 禄马同乡:壬午 癸巳 日 刃:丙午 戊午 壬子 魁 罡:戊戌 庚戌 庚辰 壬辰 阳 错:丙子 丁丑 戊寅 辛卯 癸巳 阴 差:丙午 丁未 戊申 辛酉 壬戌 癸亥 桃 花 煞:甲寅 乙卯 己未 丁巳 庚申 辛卯 戊戌 辛丑 妨 碍 煞:壬子 壬午 戊子 戊午 辛酉 己酉 己卯 乙酉 乙卯 辛卯 四大空亡(以年柱纳音论):水命人:甲子、甲午;金命人:甲寅、甲申 天罗地网(以年柱纳音论):水命人:辰、巳 ;火命人:戌、亥; 十恶大败:甲辰 乙巳 壬申 丙申 丁亥 庚辰 戊戌 癸亥 辛巳 乙丑 三 奇:天上三奇甲戊庚;地上三奇乙丙丁;人中三奇辛壬癸;从年至月、日顺排者是，逆乱者非。 2.以日干看地支的吉凶神煞: 日干 天乙贵人 文昌贵人 太极贵人 暗禄 羊刃 红艳 甲 丑、未 巳 子、午 亥 卯 午 乙 申、子 午 子、午 戌 辰 申 丙 酉、亥 申 卯、酉 申 午 寅 丁 酉、亥 酉 卯、酉 未 未 未 戊 丑、未 申 辰、戌 申 午 辰 己 子、申 酉 丑、未 未 未 辰 庚 寅、午 亥 寅、卯 巳 酉 戌 辛 午、寅 子 寅、卯 辰 戌 酉 壬 巳、卯 寅 巳、申 寅 子 子 癸 巳、卯 卯 巳、申 丑 丑 申 3.以月支看干支的吉凶神煞: 月支 天德贵人 月德贵人 天德合 月德合 华盖 子 巳 壬 申 丁 辰 丑 庚 庚 乙 乙 丑 23 寅 丁 丙 壬 辛 戌 卯 申 甲 巳 己 未 辰 壬 壬 丁 丁 辰 巳 辛 庚 丙 乙 丑 午 亥 丙 寅 辛 戌 未 甲 甲 己 己 未 申 癸 壬 戌 丁 辰 酉 寅 庚 亥 乙 丑 戌 丙 丙 辛 辛 戌 亥 乙 甲 庚 己 未 4.以年、日支看的吉凶神煞: (1)年日支 咸池 劫煞 驿马 申子辰 酉 巳 寅 巳酉丑 午 寅 亥 寅午戌 卯 亥 申 亥卯未 子 申 巳 (2)以日支查看流年、流月红鸾星: 日支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 红鸾:卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 5.以四季看日柱的神煞: 四 季 天赦 四废 天地转杀 春 戊寅 庚申 乙卯、辛卯 夏 甲午 壬子 丙午、戊午 秋 戊申 甲寅 辛酉、癸酉 冬 甲子 丙午 壬子、丙子 (二)吉凶星的含义描述和解释; 1、空亡: (1)日柱空亡在年柱，表示与双亲之一缘分淡薄，或远离家乡到别处谋生比 24 较容易得到机会。 (2)日柱空亡在月柱，暗示与双亲缘淡，得到兄弟与同僚的帮助少。 (3)日坐空亡:一般对女性作用较强，暗示结婚运差，家庭不美满。 (4)三空:从年上看，月日时柱为空亡，暗示此人命势非同寻常，可能会异常发达。 2、日刃、羊刃:八字格局不好时，主男女婚姻不利。对于女性，暗示找对象麻烦，或可能过独身生活，如结婚，暗示丈夫有凶灾横祸。男性如再同时有华盖星，暗示将会与离过婚的女性或寡妇结婚。男女命日柱为日刃的均宜找子午卯酉四正方日支的人为结婚对象，这样可以减轻对另一方的克害力量。 3、魁罡:主人性格刚毅果断，且倾向于激烈，魁罡与印星相并，文章振发;魁罡成用、与华盖并，艺术超群。 对女性来说，一般容貌美丽，但也与男性一样性格激烈，任何事情都想凌驾于男士之上，暗示婚姻不利，预示丈夫有凶灾。 4、阳错(限于男性):八字格局不好的人，主与父亲意见不和，婚姻不利;与妻子娘家关系不顺，甚至离婚。所以持此星的男人从小应过继给别人为养子或拜干爹为好。 5、阴差(限于女性):八字格局不好的人，主婚姻不利，四十岁左右暗示丈夫有厄运发生。如有正官、偏官，这些不利将消失。 6、桃花煞:主人长相漂亮，性格风流，也主潇洒聪明。但也暗示与异性纠缠不清;因固执己见强迫他人接受，因此惹人厌烦;有与亲人失和的倾向;暗示会与妻子生离死别;女性与双亲缘分淡薄，后代运差。 7、妨碍煞:暗示男性与妻子娘家发生纠纷。 8、禄马同乡:壬午、癸巳，主人享荣华富贵。 9、三奇:主人头脑清晰，学术超群，胸怀大度，会成为卓越领导者;又主人学识特异，喜神秘文化，有特异功能。 10、天乙贵人:最高吉星，可避免一切厄运。 11、文昌贵人:代表聪明、擅长学术文章的吉星。 12、天德贵人:(天德 合同 劳动合同范本免费下载装修合同范本免费下载租赁合同免费下载房屋买卖合同下载劳务合同范本下载 )如八字中有正财、偏财则是大富之命，有正官、 25 偏官的属于声势显赫的人。 13、月德贵人:(月德合)同天德贵人。 14、福星贵人:主一生福禄无缺，格局配合得当，多福多寿，金玉满堂。总之，多主平安福气。 15、国印贵人:主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道，为人和悦，礼仪仁慈，气宇轩昂。 16、德秀贵人:主禀性聪明，温厚和气，内涵充实，精神爽朗，仪表清奇，才华出众。 17、学堂词馆:主人秀气生发，聪明智巧，文章著名，一生富贵。 18、将星:为权力之星，主人具有组织领导才能，有慑众之威。同亡神临，为国家栋梁之才;更夹贵墓库纯粹不杂者，出将入相。但死绝冲破者不利，若与凶星会合则增凶星之气。 19、金舆:为华丽之车，富贵象征。主聪明富贵，性格温和，一生清泰。 20、金神:为乙丑、己巳、癸酉三组干支。日柱临金神，在四柱确火的情况下，运入火乡立即富贵。也主聪明好学有才，但性急刚烈，有一意孤行倾向，具破坏性。 21、天医:或称病符。四柱遇天医，生旺有贵人辅助，主身体健康，又可作良医;如不旺，又无贵人辅助，主常患疾病，多主身弱。 22、天赦:解人灾祸之星，遇之主人能逢凶化吉、遇难呈祥。 23、华盖:宗教、艺术之星。主在艺术上有造诣。又主兄弟少、多孤独，时柱上有胎星者，暗示养子、或非嫡出之子。 24、暗禄:幸运吉星，主衣食无忧，且能帮助他人。 25、红艳、咸池:主人相貌漂亮，多愁善感，不善于保护自己，并容易引起恋爱问题的麻烦，桃色纠纷多，甚至因色惹祸。 26、劫煞:吉凶星作用均烈的星。与帝旺、临官星一起出现，主人非常聪明，才能出众，有领导才能;与死、绝同出现，暗示性格阴险，刚愎自用，凶的作用强烈。 27、驿马:是旅行、转移之星，四支驿马星多见的人，一生事业走动奔波较多，多动少安;驿马在时支者多有出国到很远的外地去工作者。申见未、寅见辰、巳见 26 丑、亥见戌。暗示有旅行、留学之喜，或暗示所期盼的钱财到手。 28、四废:多主身弱、多病无能。不遇生扶又受克害或凶煞压制者，主伤残、口舌官司，甚至牢狱之灾。 29、灾煞:常居劫煞之前，冲破将星。四柱交加见，福少祸连绵。在金木，防血光之灾;在水火防焚溺;在土防跌落瘟疫。 30、勾绞煞:临日与岁运逢之，多主伤身或破财灾事。 31、孤辰寡宿:主人形孤肉露，不利六亲。与驿马并，流浪他乡;与空亡并，自幼无依。又主婚姻不顺。 32、十恶大败:多主不顺，做事难成。 33、天罗地网:男忌天罗，女忌地网。多主婚姻不顺或犯刑罚之灾。 (三)常用神煞算法口诀: 为了方便大家记忆和使用，我把常用神煞的算法口诀也一并介绍给大家。 月德贵人:寅午戌月丙，亥卯未月甲，申子辰在壬，巳酉丑在庚。(月支看) 天德贵人:正丁二坤(申)宫，三壬四辛同，五乾(亥)六甲上，七癸八艮(寅)逢，九丙十居乙，子巳丑庚中。(月支看) 月德合:与月德贵人干合者是，即:1、5、9月辛、2、6、10月己、3、7、11月丁、4、8、12月乙。(月支看) 天德合:与天德贵人干支相合者是，即:正壬二月巳，三丁四见丙，五寅六己是，七戊八亥逢，九辛十逢庚，子申丑乙中。(月支看) 天乙贵人:甲戊在牛羊(丑未)，乙己鼠猴乡(子申)，丙丁猪鸡位(亥酉)，壬癸兔蛇藏(卯巳)，庚辛逢马虎(午寅)，即是贵人乡。(以干看支) 文昌贵人:十天干之食神者是，即:甲逢巳，乙逢午，丙逢申，丁逢酉，戊逢申，己逢酉，庚逢亥，辛逢子，壬逢寅，癸逢卯。 十干禄:12长生之临官位是，即:甲禄在寅，乙禄在卯，丙禄在巳，丁禄在午，戊禄在巳，己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。 驿 马:寅午戌在申，亥卯未在巳，申子辰在寅，巳酉丑在亥。(以年、日支看地支) 桃 花:寅午戌在卯，亥卯未在子，申子辰在酉，巳酉丑在午。(以年、日支看地支) 华 盖:寅午戌在戌，亥卯未在未，申子辰在辰，巳酉丑在丑。(以年、日支看) 27 魁 罡:庚戌、庚辰、戊戌、戊辰 共四柱干支，以日柱为主，他柱同见有两柱以上者为吉，多主命主性情刚烈，文才好，多居武职。女性多聪明漂亮，性情刚强，与婚姻家庭不利。 日 刃:壬子、丙午、戊午 四柱见于日柱者是，此类命主多性情刚烈，敢做敢为，生活能力较强。 禄马同乡:壬午 癸巳 日柱是者，有此星的命主多逢好机遇，遇事有人帮。 第三节:月令得气深浅与月支逢冲对命局的影响 一(关于月令支藏人元司令:在四柱八字中，天干为天元，地支为地元，支中藏干为人元。这里主要解析月支藏干在本月的值令得气问题: 子平真诠注评中，关于月令支藏人元司令值日有如下划分: 寅月 立春后戊土七日，丙火七日，甲木十六日 立春 雨水 卯月 惊蛰后甲木十日，乙木二十日 惊蛰 春分 辰月 清明后乙木九日，癸水三日，戊土十八日 清明 谷雨 巳月 立夏后戊土五日，庚金九日，丙火十六日 立夏 小满 午月 芒种后丙火十日，己土九日，丁火十一日 芒种 夏至 未月 小暑后丁火九日，乙木三日，己土十八日 小暑 大暑 申月 立秋后戊土十日，壬水三日，庚金十七日 立秋 处暑 酉月 白露后庚金十日，辛金二十日 白露 秋分 戌月 寒露后辛金九日，丁火三日，戊土十八日 寒露 霜降 亥月 立冬后戊土七日，甲木五日，壬水十八日 立冬 小雪 子月 大雪后壬水十日，癸水二十日 大雪 冬至 丑月 水寒后癸水九日，辛金三日，己土十八日 小寒 大寒 我们观察月支藏干值日期，一般以此表为准。 渊海子平中记载的12月支藏人元值日用事表，稍有不同，仅供参考。如下表: 渊海子平十二月分日用事图 寅月 立春起 1至5日己土5 6至13日丙火8 14至30日甲木17 卯月 惊蛰起 1至10日甲木10 11至20日乙木20 28 辰月 清明起 1至7日乙木7 8至12日癸水5 13至30日戊土18 巳月 立夏起 1至9日戊土5 6至14日庚金9 15至30日丙火16 午月 芒种起 1至10日丙火10 11至19日己土7 20至30日丁火13 未月 小暑起 1至10日丁火10 11至13日乙木3 14至30日己土17 申月 立秋起 1至10日己土10 11至14日壬水4 15至30日庚金16 酉月 白露起 1至7日庚金7 8至30日辛金22 戌月 寒露起 1至7日辛金7 8至14日丁火7 15至30日己土16 亥月 立冬起 1至7日己土7 8至12日甲木5 13至30日壬水18 子月 大雪起 1至7日壬水7 8至30日癸水23 丑月 小寒起 1至7日癸水7 8至10日辛金3 11至30日己土20 分日用事表很重要，主要用于观察命主生日在月令的得气情况的。对于月支藏干当时令、又在天干中透出的五行十神，一般可做为有用之格神来用。在某种情况下，月支藏干得气的深浅对日元旺衰起决定性的作用。命学者无有不重视月令之气者。 二(月支藏干在得时与不得时的状态下，对命局产生的影响不同: 1(月支本气无论是否司时主事，对命局均有较大影响。这是因为:月支本气为月令的司令官，一把手。好比今天的官员，上级的任职文件下达并上任之后就为任职了，虽然初进新单位，还不太了解情况，需要多听原任副职的意见，但最后表态拍板还是一把手的事。只是在这个特定时期，原任副职的作用大一些，主官的作用还未能充分发挥而已。 2(司令主事五行之气透出天干的，在组合成势的情况下可直接影响命局的旺衰变化，也是命局的取格所在，初学者须高度注意。 如:坤造:庚寅 戊寅 戊寅 甲午 (日空申、酉) 戊土生于寅月立春后第7日，戊土司时主事，甲木初上令，戊土秉气而生，甲木杀星虽得禄三重旺透时干，也因戊土月令得根而不能从弱，只以身弱杀强论命。因杀重化轻，印星不通日干，故命主为一般农民。 三(月支逢冲的几种具体情况分析: 1(子午卯酉四正之冲，两败俱伤，月令本气受伤减力40%左右，子月冲午年支， 29 丁死己土生，午月支冲子年支，丁伤己存、癸死无用;卯月支冲酉年支，卯乙伤，酉辛囚而无用，酉月支冲卯年支，卯乙死，酉辛伤而减力。 2(寅申巳亥四生之冲: A，月支申冲年支寅，月支本气庚金为一次受伤，减力40%;年支寅中甲木受冲死，不作用;丙火冲息不作用(年干为丙火者作木死火生论);月支中壬水尚存，见透有用;年月支中戊土存可用。 B，月支寅冲年支申，月支寅中甲木受伤减力50%，再见一次受伤为无用;丙火生，见透有用;年支申中庚金伤重、基本无用，壬水得生有用，年月戊土有用。 C，亥月支冲巳年支，月支亥中壬水论一次受伤，减力40%;甲木为出，见透可用;年支巳中丙火冲死无用;戊土得生可用;庚金休囚无用。 D，巳月支冲亥年支，月支巳中本气丙火受伤，减力50%，再见受伤一次为无用;戊土得生有用;庚金一息尚存，见透可用;年支亥中甲休壬囚，干头见乙癸引通可用，否则无用。 下面举例说明: 十神: 财 财 日元 印 乾造:丙寅 丙申 壬子 辛亥 (日空寅、卯) 大运:丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 此命局壬水生于申月中气后13日，庚金当令而旺。申受年支寅冲，庚金受伤一次、减力40%，又受月干丙火盖头克一次，再减力;再被日支子水泄一次，故导致申中庚金虽得旺气却因组合之故而变得很弱:寅申之冲，导致年支寅中甲木死而生丙火，年干透丙与月干并力，故丙火反旺。月支申在命局中的处境实际是受三伤:寅冲，丙克，子泄。所以几乎无用。寅申之冲导致的结果是:申中庚伤，戊死，壬休。这样一分析，就可以看出，日干壬水是得时不旺，只是偏弱。所以，这个命局应定为日干中和偏弱的命局，以命局中的水、金印比为用神。 下面看下用神是否得力:在月令申中，庚金虽伤尚有气息可生壬水，壬水有用，申生合向日支子，子水有力，再得时支亥水来帮，所以日支子水就十分有力，是命中最得力的用神。相比之下，时干辛金虽在申月可得旺根有力，但受坐下亥水化泄失力，而变得较弱，其力不如子水。 30 通过上述分析大家可以看出，对命局各字的强弱分析实际是一种动态的分析结果。 3(辰戌丑未四库之冲，戊己土逢冲而旺。支藏以是否得气论胜败得失，墓库开放。 A(年支戌冲月支辰，清明后10日、中气前3日生人，癸水受冲旺，以癸水库开有力论，天干见癸透干有用;辰中乙木得生有力，见透有用;年支戌中丁火息，戊土生，辛金存。 B(年支辰冲月支戌，中气前5日以后生人，以丁火库开有力论，天干见丁透干有用;戊土逢冲旺而有力;辛金焚而无用;年支辰中癸水，乙木均受冲无用。 C(年支未冲月支丑，中气前5日以后生人，以辛金库开有力论，天干见辛透干有用;己土逢冲旺而有力;癸水尚存，透出有用。年支乙木丁火均受冲无用。 D(年支丑冲月支未，中气前5日以后生人，以乙木库开有力论，天干见乙透干有用;己土逢冲旺而有力;丁火尚存，见透可用;年支丑中癸水辛金均受冲无用。中气后生人，以未中丁火冲息，己土冲旺论，乙木存库中，待时可用。比如: 坤造:己丑 辛未 丙子 癸巳 (日空午、未) 大运:壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 此命丙火日生于未月中气后7日，本气己土当令而旺。年月支相冲，己土逢冲更旺;丁火被冲息;乙木存而藏库待用。年干透出伤官己土，使伤官旺气发越而紧贴生辛财星，可定为伤官生财格。局中丙火之根在时支巳中，但被子、癸盖头紧贴而克、无用。所以命局以从弱论命。命局用神:己、丑、未、辛、子、癸;忌神:巳。 第四节:十干在十二月令的静态旺衰辩析 十干在月令的静态旺衰，是指其为日干时所处各月令的旺相休囚死的原始状态。一般情况下，月支在不受制的状态中对日干旺衰的影响力有4成以上。但十天干具体在十二个月中的静态旺衰状态却是完全不同的，逐月的旺衰情况如下: 1、寅月:这个月比较特殊:立春后7日内出生的，唯戊己土旺，他干俱弱;7日后至雨水前出生的，若命局有丙火温暖，甲乙木、丙丁火四干可论旺。即有四成 31 以上的旺度。其它戊己土、庚辛金、壬癸水六干论弱，即有4成以上的弱度。若没有丙火暖局，戊己土旺，其余各干都弱。雨水后出生的，甲乙木丙丁火当令、为4成左右的旺度，其它六干不当令、为4成左右的弱度。4成以上旺度的叫中和旺，4成以上弱度的叫中和弱，下面以此为准。 2、卯月:甲乙木丙丁火得令，为中和旺;戊己庚辛壬癸不得令，为中和弱的状态。 3、辰月:从清明起9日内出生的，当卯木看，甲乙木得令，为中和旺;其它丙丁戊己庚辛壬癸不当令，为中和弱的状态。从清明起10日以后出生的当湿土看，庚辛金得令为中和旺，其它甲乙丙丁戊己壬癸均不当令，为中和弱的状态。在特殊情况下，生于辰月的十干旺衰会发生变化，主要看命局中木火水的组合情况而言，比如在命局不见水木的情况下，戊己土日干为得令，为中和旺。 4、巳月:丙丁火戊己土当令，为中和旺;甲乙庚辛壬癸不当令，为中和弱的状态。 5、午月:丙丁火戊己土当令为中和旺。甲乙庚辛壬癸不当令为中和弱的状态。 6(未月:从小暑起9日以内出生的，当火看，丙丁戊己当令，为中和旺;甲乙庚辛壬癸不当令，为中和弱的状态。从小暑起10日以后出生的，当燥土看，戊己土当令为中和旺，甲乙丙丁庚辛壬癸不当令，为中和弱的状态。特殊情况下，生于未月的庚辛金的旺衰会发生变化，主要看命局水火的的组合而定。 7、申月:庚辛金壬癸水当令，为中和旺;甲乙丙丁戊己不当令，为中和弱的状态。 8、酉月:庚辛金壬癸水当令，为中和旺;甲乙丙丁戊己不当令，为中和弱的状态。 9、戌月:从寒露起9日以内出生的，当金看，庚辛金当令为中和旺，甲乙丙丁戊己壬癸不当令，为中和弱的状态。从寒露起10日以后出生的，当燥土看，戊己土当令为中和旺，甲乙丙丁庚辛壬癸为中和弱的状态。特殊情况下，生于戌月的庚辛金的旺衰会发生变化，主要看命局水火金的组合而定。 10、亥月:甲乙木壬癸水当令，为中和旺;丙丁戊己庚辛不当令，为中和弱的状态。 32 11、子月:甲乙木壬癸水当令，为中和旺;丙丁戊己庚辛不当令，为中和弱的状态。 12、丑月:寒冬之月，年月见水，壬癸当令，为中和旺;甲乙丙丁戊己庚辛不当令，为中和弱的状态。年月见火，庚辛金当令为中和旺;甲乙丙丁戊己壬癸不当令为中和弱的状态;若全局火特别强大时，戊己土当令，为中和旺的状态比如: 乾造:壬子 癸丑 癸亥 甲寅 这个命局体现的就是癸生丑月，丑于亥子相并，年月见水，癸日干论旺的情况; 乾造:丙戌 辛丑 庚戌 壬午 这个命局体现的就是庚生丑月，年月见火，日干庚金当令为中和旺的状态; 乾造:丙午 辛丑 戊戌 丁巳 这个命局体现的就是戊生丑月，全局火特别强大，日干戊土当令为中和旺的状态。 这一节讲述的日干在12个月令的旺衰状态，按照12长生来说，就是:日干对照月令，月令是日干的旺、相的，为旺的状态;月令是日干的衰病死绝的为弱的状态，月令是日干的墓库的要分别看待。日干在月令中有墓根得时令，又受冲刑而旺，且透出天干近身相帮者，可以论旺。 第二讲 八字组合论旺衰 准确的批断源于对命局的正确理解。正确判断日干旺衰和选取用神是首需解决的基本问题。判断日干旺衰是命局分析的第一步，也是正确判定命局用神的关键。 看日干旺衰的基本方法，是从月令入手、从八字的组合结构上进行分析。这是本论命法的基本特色。八字十干、十二支，22字组成60个组合。按照年、月、日、时组成命局四柱，大约有52万余种组合。如果加上命宫、胎元，就有一亿四千多万种组合。其中蕴涵了所有人生的千变万化的人生事象，可谓奇妙无比，令古往今来的无数智者哲人痴迷其中，并常作“易理深似海”之叹。其实八字命理的奥妙，就在千变万化的八字组合之中。所以我们命理研究者的注意力，必须集中在对八字组合的研究分析方面。 第一节 八字组合的作用规律 33 一(八字各字受力状态与作用关系 1.八字组合及作用力图示 如图: 年柱 月柱 日柱 时柱 比如:年柱 月柱 日柱 时柱 干 —>干 —> 干 <—干 辛—> 己—> 乙 <— 癸 , , , , | | | | 支 —>支 —> 支 <—支 卯—> 亥—> 卯 <— 未 在对命局八个字作用力的认识上，我们以上图所示:按箭头所指的方向，天干、地支均是依次向日柱发挥作用的。也是依照相邻两字组合的关系，依次作用的。其中，首先是同柱干支相互作用，支对干是主动作用，干对支是被动的受生、克、泻，同时对本柱地支产生反作用力。再者，邻干或邻支间形成组合，产生相互作用。 2.八字间的组合形成与受力状态 从图示中我们很容易看出:其中的月干、日干、月支、日支，都可以一对三的形成三组不同的组合。无论形成几种组合，受力方向和受力规律都是同样的。最终的受力点是日干。比如:月支亥对年支卯，为生出或泄出的关系;月支亥对日支卯为生入与受生的关系;月支亥对月干己，是受土反克盖头的关系。 从受力的方向上讲:年干对月干是主动的生、克、泄作用关系。同理月干对日干也是相同的作用关系。这种受力关系称为生入、或克入。那么反过来，月干对年干，日干对月干、对时干，就是一种被动的受力关系，受力的同时并反作用于对应之干。这种受力关系称之为“出”，叫做生出、克出等。四地支间也是同理。 从图示和上例中我们可以看出:月支亥必须被动的接受年支卯的泄的作用力，在接受年支卯作用的同时，亥被减力。同时，月支亥又和月干己与日支卯有主动作用的力量。很明显，月支亥对日支卯是水生木的作用力;亥对月干己是水被土盖头克而减力的作用。再看月干己:己土对月支亥水来说是被耗力的关系，一般讲被耗力者损失不大;月干己土对年干辛金，是己土被泄、年干辛金受生的关系;月干己被月支、年干克泄耗后，再作用日干。月己对日干乙是耗力的作用。很明显月干己被泄耗后，消耗日干乙木的作用力就会减轻。 同理:上例中的时干癸水也必须被动的接受时支未土的截克作用力。显然，时干癸水受截克而无力，作用日干乙木的力量就很小。时支未既可以截克作用时干癸， 34 又同时接受日支卯木的合克反作用力，使未土被合而变性化木。这里提醒大家注意:时支不直接作用日干。 在上述讲解中我们可以看到:月干和月支、日支是日干联结年柱干支和时支的重要桥梁、枢纽。 3.以日干为中心的作用受力原则 在八字命局中，日干代表己身，是整个命局的中心点。他只被动的接受各干支的作用力而产生效应，不反作用于其他干支。 在进行八字命局静态分析(不考虑大运、流年的作用情况)时，八字间的组合作用受力原则是:相邻受力、隔不作用。具体分析时，以紧贴相邻两字相互作用为基础，隔位不论生克。即年干不直接生克日干和时干;年支不直接生克日支和时支;时干也不直接生克月干、年干;时支不直接生克月支、年支;年支作用于年干和月支，不直接作用日支;月支可反作用年支，并主动作用月干、日支。四地支只作用本柱天干和邻支，对他柱之干无直接作用。但是，因月令对命局各五行的力量强弱影响较大，所以在衡量各干支五行强弱时，均要参考其在月令的旺衰状态。 如上例:乾造 辛卯 己亥 乙卯 癸未 年干辛在亥月为沐浴泄地，定性为弱，又因其受月干己反生，故为稍有力。时干癸在亥月水旺之地，为得令而旺，但因受坐支未土截克，为受伤，故其力微弱。 上述的组合作用关系分析方法，是我们分析八字命局各字强弱的基本思路，是基础的基础，希望大家牢记。 二.八字力量强弱标准与作用受力程度衡量标准: 1.力量衡量标准: 在进行八字组合各字作用力的分析上，实行以下的力量衡量标准: A.月支的力量最大。如果把对应于日干的七个干支的作用力总量看作10成的话，月支的作用力可占4成以上; B.月干、日支次之，各占1. 5成; C.年、时干再次之，各占1成; D(年支和时支离日干较远，作用力小。年支作用于月支，并通过月柱干支来发挥对日干的作用;时支作用于日支和时干，并通过它们间接作用日干。所以他们 35 的力量较小，每支各占0.5成。 2.以日干为中心的八字组合受力标准; 子平论命法是以日干作为命主自身的。所以判断日干的实际旺衰是第一步的基础性工作。具体分析时要以日干为中心，遵循隔不作用的规则，按照如下原则进行衡量: A(月支一次受制，其作用力受影响不大;两次受制，其力大减，由旺转衰;三处受制时，月支之力尽失，对日干不能作用。 B(日支两处受制时，日支对日干不作用;月干两处受制时，对日干不作用; C.其他干支一次受制即为无用，对日干不作用。 D.以日柱看为空亡的地支，对日柱不作用;年支不论空亡。 三. 命局各字受伤、受制后的力量衡量: 某干或支受到邻干支或同柱天干的冲、克、泻为受伤。被一字冲克，为一次受伤，两字冲克为二次受伤，再见干支截克、泻为三次受伤;受刑克为伤，受刑生不做受伤论;我克被耗力不为受伤。 比如:甲寅 丙子 丙午 辛卯 月支子被年支寅泻、日支午冲，为二次受伤。月干丙火坐子为截克，受伤一次;丙又被年干甲生助一次，所以月干丙之力不增不减;日支午受月支子冲克为受伤一次，又被时支卯生助一次，故其力不减;时支卯被日支午泄化，卯又受时干辛盖头克，卯为伤绝无用。时干辛在子月虽是长生，实是泄地、无气，坐下卯木耗气，辛虽不伤但为力弱。综合看日干为偏旺。 某干支被冲克伤，也称为受制。受冲制重，受克制轻。如:上例中的时支卯受辛干盖头克为受制，卯又被日支午泻化，为被泻伤。时干辛与日干丙合，为财来合身，辛为受合制。 四.对空亡的认识和实践应用: 这里讲的空亡，就是以各柱而论的旬空。空就是没有的意思，做无看。所以，以某柱而论逢空之字，对该柱不发挥作用。比如丙辰，在甲寅旬的十组干支中，甲寅旬中子、丑空，所以丙辰柱的空亡也是子、丑。如果命局中见到子、丑二字，该字对丙辰柱不能发挥作用。空亡之字在命局地支中出现的，论空;命局中不见的不 36 论空。 在论日干是否得时令和判定强弱时，如果月支属日柱空亡的，不再以月支论强弱，以年支来看。年支对日柱不论空。 比如:甲子 丁丑 丙辰 辛卯 (日空子，丑) 年月支均是日柱丙辰的空亡之字，月支对日柱无用;以年支子来判定丙干的强弱状态。丙在子月为弱，此局丙日干以偏弱论命。命局用神:甲、丁、卯;忌神:子、丑、辰、辛。 空亡之字在岁运中出现，称为填实。空字被填实，在命局中就会突然发挥作用。用神逢空不吉，岁运中空字填实为有用。该空字所对应之十神应吉。忌神逢空不凶，岁运中空字填实为忌神出现，该空字所对应之十神应凶。 日干在命局中的旺衰强弱判定后，就可以取用神和忌神了。取用忌的一般原则是:偏弱取用生助扶(即印和比劫);偏旺克泄耗为用(即财、官、食);从旺仍在强中取(即印和比劫);从弱克伐更吉祥(即财、官、食)。 比如:乾造:癸巳 甲子 丁酉 甲辰 (日空辰、巳) 此造丁生子月，丁火受克为弱;坐支又为耗身之物。故判定为日干偏弱。取用印比。命局用神:甲、巳、癸;忌神:子、酉、辰。 请看其丙辰大运，1976丙辰流年的应事分析: 时支辰为日柱的空字，对日柱不发挥作用。该命局日元丁火偏弱，辰土伤官星为忌神，忌神逢空，所以其对日支酉不发生作用。局中日支酉财星也是忌神，丙辰大运，丙辰流年，岁运辰字同时出现，填实命局，空字辰突然发挥作用，生助日支酉财星大旺，大力耗泻日干丁，岁运天干二丙相并入局，化泻月时干双甲，甲印星为命局主要用神，因受泻而无力生丁，丙因坐辰受晦而伤，自身难保，不能帮助丁日干，所以该流年命主肺心病严重而去世。这是毛伟人的命造。丙辰大运，1976丙辰流年病逝。 五.辰戌丑未四墓在不同八字组合中的变化规律 在地支四正(子午卯酉)、四生(寅申巳亥)、四墓(辰戌丑未)中，四正气专而纯，五行本气不发生变化。生气杂，会因合化而发生变化。比起来，最容易发生变化的就是四墓之气。所以，在八字命局中，由于寒暖燥湿及相邻地支的影响因素 37 而导致四墓的性质发生变化是一种十分常见的现象，并由此而导致初学者对命局判断失误也是在所难免的。 导致辰戌丑未四墓发生变化的条件有三: 一是因会合而引起的五行性质变化; 二是因与壬癸亥子组合及紧贴相邻而发生的干湿变化; 三是因与丙丁巳午组合及紧贴相邻而发生的干湿变化。 所以在特定的条件下，辰戌丑未有时生金，有时不生金，反而晦金、泄金;有时克水，有时不克水，反而帮水;有时晦火，有时帮火。下面，对辰戌丑未在不同的组合环境下发生不同生克变化的情况分别阐述如下: (1)甲乙木日干见辰戌丑未均论财，反过来说，辰戌丑未见甲乙木都以受克受制论。 (2)辰未分别是甲乙木的余气根和墓根，甲乙木在一个命局中是否在二支真正有根，决定于辰未是否与卯木、壬癸亥子贴身。如果卯木壬癸亥子与辰未贴近组合，那么辰未就可以作为甲乙木的根。反之就不能作为甲乙木的根。甲木坐辰一般示为有根。 如:庚辰 癸未 乙亥 丁丑 年日支辰亥紧贴未，燥土得润，月干又透癸，乙木为有根。 如;戊戌 丙辰 乙巳 壬午 辰戌相冲，戊土冲旺，丙在辰上，巳火戌燥土相夹，辰中木焚水枯，乙木无根。 (3)阴日干生于墓月皆以弱论，阴日干之墓无论临年月日时何支都以弱论，都不能作为阴日干之根。 (4)阳日干(除甲木外)于年、日、时支逢墓，一般以有根论。特殊情况除外。其对日干具有增益和帮扶作用。但当年支、时支的辰土被火土包围时，则不能作为日干壬水的墓根。 如;戊辰 丁巳 壬戌 丙午 年支辰被包围而向土,不能作为日干壬水之根. (5)辰丑土为湿土，一般不帮戊己土，或者说一般不能作为戊己土的根，但特殊组合下可以作为戊己土的根。 38 如:甲戌 丁丑 己巳 戊辰 己生丑月，丑左右上均与丁戌巳火土相邻组合，故可以为己土之根 (6)辰丑土可晦本柱天干之火，不晦其它柱天干之火，能晦临近地支之火，一般不克水，其晦火的力量大于水克火的力量。 (7)局中水多且得时令，辰丑土不以土论，以水论。 (8)未戌是戊己土的根，能帮扶戊己土。 (9)局中火多且得时令，未戌以火论，其晦金之力大于丙丁巳午之力。 (10)未戌土可晦本柱天干和紧邻地支之金，一般不生金。但与当令之亥子紧贴时可以生金。 (11)丙戌、丁未、壬辰、癸丑四组干支为天干通墓根。 (12)壬癸见辰丑，一般以帮水论;甲乙见辰丑，辰丑论财;庚辛见辰丑，辰丑论印。 (13)丙丁见未戌，一般以帮火论;甲乙见未戌，未戌论财;壬癸见未戌，未戌论官杀。 14)辰戌丑未在命局中发生刑冲时，失去寒暖燥湿的特性，成为与戊己相同 ( 的中性土。 (15)辰戌为阳土，丑未为阴土;辰土为湿土，戌土为燥土，丑土为寒土，未土为暖土。 (16)命局无木时，戌未土当甲乙木看，未戌为用神时，木上应吉;当未戌为忌神时，木上应凶。命局无金时，辰丑土当庚辛金看，辰丑为用神时，金上应吉;辰丑为忌神时，金上应凶。 (17)辰戌丑未之间的作用关系:辰丑土互帮，未戌土互帮;辰戌相冲，丑未相冲;丑未戌三刑;辰戌未三刑;丑戌互刑;辰辰自刑。 第二节:月支在不同状态和组合条件下对日干旺衰的影响分析: 1(月支在不受制或一次受制的条件下生助日干时: 月支在不受制、或一次受制的条件下生助日干，日干有4成以上的旺度;月干日支或时干再有一项生助日干的，日干以偏旺论。 39 例:戊申 庚申 壬戌 壬寅 乾造 壬水日干生于申月当令，有4成以上的旺度;月干庚金生身有力，时干壬水得令但受泻，帮身无力，但日干已有6成左右的旺度，为偏旺。取印绶格。 原局用神:戌、寅;忌神:庚、申、壬、戊。 2(月支克泄耗日干 月支克泄耗日干，日干有4成以上的弱度;若日支、月干、时干再有一项克泄日干的，日干以偏弱论。 例:癸未 丁巳 辛酉 庚寅 坤造 日干辛金生于巳月不当令，有4成以上弱度;日干辛金坐支酉金禄地，酉一次受制仍有力来帮身，不从弱。月干丁火当令克日干，日干有6成左右弱的状态，为偏弱;取杀格。 原局用神:酉、庚、癸;忌神:丁、未、巳、寅。 3(月支在两次受制的条件下生助日干，有三种情况: (1)制月支的两个字都帮扶日干，日干仍以偏旺论。 例:甲寅 丙子 甲寅 戊辰 乾造 日干甲木生子月得令，有4成以上的旺度;虽然年支、日支寅木泄子水，但寅木都是日干的比劫根，日干以身旺论，此八字为偏旺，子印双泻而伤，无格可取。 (2)制月支的两个字都不帮扶日干，日干以弱论，但不从弱。因为月支虽两次受制，对日干仍有作用力。 例:戊午 辛酉 壬戌 丁未 坤造 日干壬水生酉月得令，有4成以上旺的可能;年支午火和日支戌土晦克酉金，月支酉金两处受制，且年支午火和日支戌土均不帮扶日干，日干为偏弱。可取印格。 (3).制月支的两个字一个帮日干，一个不帮日干的，再看其他字的扶抑力量进行综合衡量，可能偏旺，也可能偏弱，但绝不从弱。 例:癸未 癸亥 甲寅 己巳 乾造 日干甲木生亥月得令，有4成以上旺的可能，月令亥水被年支未土克，日支寅木泄，月支亥水对日干甲木的影响力在四成以下;但泄月支亥水的寅木是日干甲木的本气根，年月干癸水又并生甲木，所以日干偏旺;取印格。 40 例:丁未 辛亥 甲寅 丙寅 乾造 甲日干生于亥月得令，有四成以上的旺度，月支亥水受日支寅泄，年支未克，其对日干的影响力在四成以下;日支寅虽得生有力助干，但年月时三干均为克泄日干的五行，故日干偏弱。命不成格，看用神论命。 4、月支在两次受制的条件下克泄耗日干时，也有三种情况: (1).制月支的两个字都不帮日干，日干以弱论。 例:癸卯 甲子 己卯 己巳 坤造 日干己土生子月不得令，有4成左右弱的可能;月支子水被年支、日支卯木化泄，月支子水对日干己土的影响力低于4成;但化泄月令子水的卯木是克制日干的，所以日干很弱，是不是从弱,不从。因为时干己土坐巳火有力帮身，所以为偏弱，命局取财格。 (2).制月令的两个字都帮日干，日支或时干再有一处帮扶日干的，日干以偏旺论。 例:甲午 丙寅 戊辰 癸亥 乾造 日干戊土生寅月不得令，有4成以上弱的可能;月令寅木被年支午火、月干丙火化泄，月支寅木对日干的作用力明显降低;但化泄月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的，日支辰中戊土可帮助日干，所以日干以偏旺论;命局可取杀格。 (3).制月支的两个字如果一个帮日干，一个不帮日干，日干仍以弱论，但一般不从弱，除非生助日干的字都受制，就彻底从弱了。 例:戊午 庚申 戊子 辛酉 日干戊土生申月不得令，有4成以上弱的可能，月支申金被年支午火克、日支子水泄，月支申金对日干的作用力明显降低，但克泄月支的午、子，一个耗日干，一个生日干，年干又透出戊土帮身，日干戊土不从弱，为偏弱;取食神格。 5(月支三次受制时，其力尽失，月支若是生助日干的五行，日支受生助身，以偏弱论，日支受生克泄耗身，以从弱论。月支若是克泻耗日干的五行，日支受生助日干，日干以偏弱论，日支受生克泻耗日干，日干以从弱论。 例:甲午 丙寅 甲午 己巳 乾造 此命甲木生于寅月，月支寅被年日支双午夹泄，月干丙火坐化，寅月令之力尽 41 失，命局从弱，为从儿格。 6(命局日干五行气势中和，强弱难辨时，以月令藏干得时之五行看，得令之气生助日干，日干偏旺，克泻耗日干，日干偏弱。 例:乙丑 丁亥 戊午 己未 乾造 此局戊土生于亥月，年干丑湿泥不克水反有帮水之意，日干有偏弱的可能，但戊土生亥月立冬后7日，藏干甲木司令主事，藏甲可生助日支午、月干丁转生日干戊土，且年干乙木也可生旺月干丁而转生日干，故日干以偏旺论。 7.天干四字同、或同五行，即使四地支全无根气，也不从弱，以偏弱论。 例:甲午 甲戌 甲午 甲戌 乾造 戌月甲木很弱，地支无水无木，但是因四甲相助，日干稍有力，故不能从弱，为偏弱论命。 8(天干四字同，或同五行，日干坐强根，日支又克泄耗月支的，以偏旺论。 例:甲午 甲戌 甲寅 甲戌 乾造 戌月甲木虽弱，但日干坐寅禄自旺，寅与月干甲都克月支戌土， 帮日干，故日干为偏旺论命。 第三节 关于命局从强、从弱的判断认定 1(从与不从看年柱; 在一定条件下，年柱是决定日干是否从弱从旺的关键。如果月时两柱生助日干、命局有从旺的趋势，那么是否从旺，一般要衡量年柱。若年柱是生助日干、并无伤有力的，就从旺;若是克泻耗日干的，就不从;如果月时两柱全是克泄耗日干的五行，命局有从弱的趋势，是否从弱，也要看年柱。若年柱也是克泄耗日干的五行，以从弱论，若是生助日干的五行且不受制，就不从弱，以偏弱论。 例:戊寅 甲子 癸卯 丙辰 坤造 此命癸水生于子月，虽禄地得旺，但月支子受三木围泻，其力尽失，局中木得生助，地支三会东方而月干透甲，食神气旺，日干从弱，为从儿格。 2.月支三伤，日支受生助日干，年月克泄重，一般偏弱。 例1 乾造:丙寅 丙申 壬子 辛亥 42 此命壬水生于申月得生助，本有4成以上的旺度，但申受寅冲、子泻、丙盖头克，三处受制，月支申力尽失而无用;时干辛金受亥泻化也无力助身，只有日支子水得申生、亥比帮，十分有力可以帮身。再看克泄耗的力量:年干丙坐寅得生比帮月干，二丙并力耗身力强，故日干壬水为中和偏弱。局中印伤，不入正格。 此命局对许多人都是很有迷惑力的。多人认为申月金旺水相，日坐子有亥帮，应看为偏旺。实则不然，以偏旺论命，与命主的实际情况刚好相反。这是因为，很多人论命不注重组合作用规律，所以就容易判断失误。 例2 乾造:癸卯 乙丑 乙卯 己卯 大运:甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 此命乙木生于丑月，丑被二卯一乙三伤无用，日元坐卯得禄、时支再卯，丑中癸水再透出年干生乙，日干乙有从旺的趋势。但因月支丑中本气己土透出时干，虽坐卯受伤、尚有微力，故不能从旺，只以偏弱论命。 3(从与不从，阴干、阳干判断方法不同 十干五行，分阴阳而论其用。阳干、阴干看法不同。《滴天髓》上说:“五阳从气不从势，五阴从势无情义”。其意思是:阳干如君子阳刚之性，只要四柱有根可以通身，或有印气通身，则弱归弱，一般不从。 如乾造:丁卯、丙午、庚午、己卯 庚金很弱，但己印透出时干，己土在月、日支午中有根，即不能从。身弱只为偏弱。运行扶身之地，自然可得富贵，只是劳苦而已。 若阳干有弱根不能通身、有印比无根受制时，也应论从。 如清宣统造:丙午、庚寅、壬午、壬寅 印比皆无根，自顾无暇，无力帮身，壬水日干则不得不从弱，为从儿格。 如乾造:戊申 乙卯 壬寅 癸卯 日干壬水生于卯月，月干透乙，全局寅卯木气势旺盛，时干癸水虚浮自顾无暇，年支申印气不通身，日元从弱论命。 五阴干则不然，四柱财官偏盛，则从财官，即使日元在支有根，不能通身就不论。 如阎锡山造:癸未、辛酉、乙酉、丁亥 43 乙木虽于年干见印，但隔位不生木，印气不通身。年支未土生酉，双酉相并辛杀势强，故弱极而从杀。取年干癸、时支亥枭印化杀生身为用神，以时干丁食神为调候喜神。因命局杀重有制化，用神有力，故为贵格。但“五阴从势无情义”，所以此格虽贵，难免只为趋炎附势之人。 如乾造:戊午 壬戌 乙未 辛巳 戌月乙木戊土财星厚重，地支午生戌土，未戌相刑，丁火刑旺、未中乙木根焚，天干戊土高透，辛杀透于时干，戊己土财旺，为从财格。此为中央某高官之命造。 “五阳从气不从势、五阴从势无情义”中还有很多的讲究，其中的道理也是很深的。学者看八字多了，经验丰富了，也就自然能够灵活运用了。 第三讲 八字命局的定格取用 八字命局的定格取用，是命师论命的基础，也是准确把握一个命局的关键。基本的思路是:有格先取格，再论日旺衰;成格当论相，相神喜成用，用忌作主线，命运一线通。 我们讲述的八字格局，有两个不同的概念: 一是以月支得时令的藏干五行的十神名称为格局的定格方法;如正官格、七杀格等。以这种方法所定的格局，主要用来分析命主的性情特点和事业走向的。 二是以日干五行在命局中的旺衰、强弱状态进行分析确定的八字格局类型。以此方法确定的格局类型，主要用于帮助分析确定命局八字的用、忌神分类，并观察命局的运势走向的。 两种定格方法各具不同的用途。在具体的命局分析中都要分别确定和使用。主要是要学会掌握两种格局的结合使用方法。这个方法在古法八格的定格取用之中，我们就有所交代。请大家留意。 第一节:八正格局的定格取用 古法定格，总以月令之气为重，以月支藏干得令并透出天干之十神为格，以格有相辅、格神相神成用、用神有力通身助命为上等层次的命造。所以，定格局必须审看月支藏干得气浅深以定夺，即审时度势定格局。古人的这种做法是很有道理的。 为了方便理解，我们首先探讨月令问题: 44 一(对月令的认识 不少研命者把月支称为月令，其意在于表达对月支藏干得令之气的重视。通常看命，入手先看月支藏干得令之气在命局的通透情况，然后再看其他各字的组合状态及命局的整体五行气势流通与走势。为什么如此重视月令呢,因为月令之气对日干五行具有重要影响作用。我们可以从以下几个方面理解: 一是月令之气是天道运转的反映。因为从年、月、日、时四个时间概念对自然界万物的影响程度上看，月令的影响程度最大。从感觉上说，年复一年，无明显的变化;日复一日，差别也不大;变化最为明显的就是12月令。冬冷夏热春暖秋燥，春花秋实植物生长，全依赖于月令的变化。人在夏令只穿一件短裤、短衫就可以生活，到了冬天就非得穿棉衣、皮袄不可。这就是月令、时节变化的影响作用。 二是从四柱组合事象上看，以日柱为己身，月柱紧贴在其上，代表父母、师长;岁限为16至30岁。在人的一生中，对个人的成长影响最大的，当然首先是父母的潜移默化和言传身教。其次是老师教你知识，助你成才。而这个时段正是一个人成长、成材的关键时段，也是正需要父母在经济和经验上予以帮助的关键时期。 三是从年、月、日、时对八字五行性质变化的影响上来分析，影响最大的还是月令。我们知道，金木水火土五行在不同时节的表现形态是差别很大的 。这种由月令变化所造成的五行力量强弱的变化，对日干五行力量的影响力约占40%以上。 因此，多数命研者都把月柱，特别是月支、日支看作命局的重要部位或关键字。 在研究八字命局时，首先着眼于月柱，以月柱干支对日干的影响程度斟酌确定八字格局，并以八字配合是否有利于格局和日主的发展来确定命局的层次高低和事业成就的大小。 2(格神、相神与用神 何谓格神,格神即月支藏干中得时令之干的十神名称。格神可以成为用神，但格神不一定就是用神。这是本论命法不同于古法的主要地方。 何为相神,相神即助格之神的十神名称。成格之局当看论相神，格神为君，相神为臣。相神成用，命格层次必高。相神可以成为用神，但不一定就是用神。 何谓用神,用神就是以日干为主，观察命局各字，以可以对日干发挥助弱、抑强等好作用的五行干支的十神之字，或可以对命局五行的气息流通发挥主要的平衡 45 助吉作用的十神之字。前种为命局扶抑用神，后一种为命局调候药病用神。 格局是命局的主体灵魂，主导命主的主要性格特征或事业方向;用神是辅助命局日干发挥平衡、流通、等吉作用的五行十神。 3(格神、相神、用神、调候用神在命局中的作用关系 格神即格之十神，也叫命格。其藏于月支之中，是命主主要个性特征的标志符号。成某格，即说明命主在天赋条件上基本具备了此格所象事业类型的特质。格神的特性是种子，是基因。赋予培养条件，其就可以发芽生长;再有阳光照耀、雨露滋润和悉心管理，它就会长大成材、服务社会。在定格上，我们一般以月支藏干得月令之气、且透出年月天干的对应十神为格，也可以取月支本气在命局中党众势大之五行十神为格。究竟如何取舍，当具体情况具体分析。 相神对于格神而言，就是土壤和水分的地利条件。好的种子如果放在仓库里，没有播种，当然不会发芽生长。播种了，但是播种在贫瘠的土地上、或岩缝中，没有土壤和适当的水分来滋养，也不会很好的生长。所以必须有助其发芽、生长的条件，这个条件在命局中就是命局相神的作用。一般说，格神透出成格，有相神紧贴相辅，就是该品种播种在了水分营养条件较好的肥沃土地上，可以很好的发芽生长了。 用神和忌神好比时节和自然天候条件。格神有相神紧贴辅助并成为用神、或格神与相神、用神形成紧贴互助组合的，就好比该品种既适时节地种植在适宜的土壤条件和自然环境中，又遇到了风调雨顺的好天候，自然会健康的发育生长、长大成材。格神成忌、无相神辅助或格神与忌神紧贴互动组合的，就好比该品种种植在了贫瘠的土壤条件和恶劣的自然环境中，再遇风不调、雨不顺的天候条件，当然会发育不良而难以成材。所以一般讲，命局中形成格、相、用神互助成用组合的，命主在此格方面的特质均可以得到培养和扶持发展的条件，使命主最终具备从事此种事业的良好素质。比如:偏财格之人，具有擅长理财和经济管理方面的天赋，上大学刚好就修学了经济管理专业，其天赋条件得到了合理的激发和培养，从而具备了从事此项事业的基本素质。反之，格无相助、格神成忌或与忌神形成紧贴互动组合的命局，命主的天赋优势往往得不到及时正确的激发培养而难有大的作为。这就是此种命局层次不高的基本原因。如果我们把八字干支组合看做生命的基因符号的话， 46 那么命局中格有相辅、相神格神成用、用神通身辅助日干的组合，就是一条优秀的生物基因链。 由于命局用神的基本作用是扶助日干的。所以，我们看命主要是看命局用神的力度和通身助命情况。一般以格用神同字、相神成用紧贴相辅、通身助命为上乘命造。这样的命主一般均能学有所长、长为所用，成为某一行业的专业人才而成就事业。如果命局中用神助格、不助命，则很可能学非所用，无法发挥个人特长。许多大学生学了某专业，但从事的事业却并非自己所学、所喜欢的事业，其命理原因多在于此。因此，我们看八字时总要分析命局中格神、相神、用神的与日干之间的组合作用关系，以格相用紧贴互助、无伤破、有力通身助命为大贵。然而，要实现这种良好的组合关系，除了命局中的格神、相神成用之外，很重要的一点就是:其所在的位置关系必须恰到好处。什么位置是恰到好处呢,当然是月干、月支和日支了。因为这些位置一是紧贴日干而作用，二是承传月令之气，力量大、作用明显。 命局调候如何的实质，是分析命局的八字组合是否得天时条件的。就好比农作物的生长需要适时节的阳光照耀和雨露滋养一样，生于不同时节的不同五行之命局，也需要不同的自然调节和制衡。调候适当就是得天时，命主就会遇到好的发展机遇而成就事业。如果调候差，就是失天时条件，命主纵有经天纬地之才，也会因碰不上好的发展机遇而无法充分发挥自身才能，常发英雄无用武之地之怨叹。 所以，我们衡量一个命局的层次高低，归纳起来要从以下四点入手: (1)命局成格、相神辅格是基础; (2)格神、相神成用、助用是关键; (3)用神有力无破、通身助命是条件; (4)命局调候适宜，是天时、机遇。四者缺一不可。 二(八正格局的定格取用 (一)取格六法: 1(月支本气得时透干，以透出之本气十神为格。 乾造: 丙寅 戊戌 辛丑 庚寅 (日空辰、巳) 此命辛金生于戌月，戊土本气得令透出月干为印绶，故取印格。 2(月支藏干并透，本气得令，以得令之本气为重，取本气透出十神为格;其他 47 藏干得令，以得令透出之十神为格。 坤造: 甲寅 丙寅 辛丑 戊子 (日空辰、巳) 此命辛金生于寅月，月支寅中藏干甲丙戊并透年月时干，财星甲木本气得令透年干,故取甲木正财为格，为财格.。 3(月令本气得时未透，但地支本气得助势，仍以月令本气十神取格。 乾造:庚申 戊子 甲子 乙丑 (日空戌、亥) 此命甲木生于子月，癸水印星气旺，虽天干不见，但地支双子相并，申合丑会齐向水，印星气势甚重，故取印格。 4(月令本气未透，藏干得时令透出月干，不受冲破，可取得令透出之十神为格。 乾造:壬子 戊申 癸巳 丙辰 (日空午、未) 此命癸日干生于申月，月令本气庚金未透，支藏戊土官星得时令透出月干，故可取为官格。 5(吉神之格神得气透出、逢冲破，又见克制破格之神者，为格破有救护，仍可论格取用。如: 丁酉 甲寅 乙亥 (日空子、丑) 乾造: 辛亥 此命甲木生于酉月中气后，辛金气重透出年干，但月干并透、丁火伤官破格，年、时二支亥中壬水虽可制丁火，但未透出，为救神伏藏。虽命局日干甲木偏弱、丁伤克官为忌神制忌仍然为吉，但毕竟丁火伤官为破格之神，不宜助之，故命主运行午地事业运差，身体多病。大运一见壬癸印星救神出现，即可见吉。 吉神者:正官,正印,财星,食神.四位是. 凶神者:七杀,偏印,伤官,阳刃,四位是. 伤、杀、枭、刃四凶神制伏之神:杀逢食伤为制，见印枭为化;伤官逢印为制，见财为化，枭印逢财星为制，见比劫为化;阳刃逢官杀为制，见食伤为化。命局逢之均为有制化。 6.伤、杀、枭、刃四凶神得时透干，须天干见制伏之神同时透出，方可成格论吉;否则做凶断。如: 坤造:辛丑 丁酉 戊申 丙辰 (日空寅卯) 酉月辛金伤官本气得令透出年干，月时干见丁丙印星为伤官得制，可取伤官格。 48 此命局地支丑酉半三合、申酉半三会，时支辰土生日支申金，四支气势聚于金伤官气重，制神虽两透，但虚浮无根且坐下受晦无力，为伤重制轻，制而不服。命局中日干弱而不从，伤官格神为忌，故命主学业无成，有女无儿，夫妻离散，后顾堪忧。 (二)(传统八格取用的一般规律 一般讲，成格先论格，论格当论相。格成无破、相神助格成用、调候适当、用神得力通身助命，就是富贵上等命造。命局八字组合有情，再逢行运助命，命主成就必大;格局成而无破，相神助格，但身弱为忌，局中调候得宜，有用神可取者，可许衣食无忧。逢大运助命，无大成亦有小就;格破有救护，只要八字组合有情，用神近身有力，行运得助，也可作好命看;格败有救护，尚可取用之;无救护者，破不堪用，不必论格，只以用神强弱论断。格破无救，八字组合又差，用神无力者，层次低下，普通之人。即行好运，也只得衣食饱暖。 成格之命，喜行相神助格之运;忌破败之乡，格相用同字者尤重。若逢岁运并临，破格坏用，即有性命之忧。 格神藏于月支之中，喜见透出天干。月支当令之气及透出之字，均喜相邻之字相生扶，不宜见近贴之字相冲破。见邻字冲、刑、相克即为破格。 1.论官格: 官格成，调候佳，日干偏旺，以财为相;取用在财官。局中官星得令透出近身有力，财星近贴助官者，大贵之命; 官格成，调候佳，日干偏弱，以印为相;取用在印比。局中印星紧贴得官星生助、近身有力，又见比劫帮身而不泻印者，亦为大贵之命; 官格成，命局官杀旺极势重，身极弱从官者，取财为相，财官为用，相、用神团结贴身助命，大贵层次。 官格成，有调候，身旺用财官，有官无财相扶助，只为小贵; 官格成，有调候，身弱用印比，局有印星无伤、但力弱，逢助用之运也可发贵，但贵小; 官格破，官根气旺，破神无根、有救神制化，身旺用财官，用神近身得力也可发贵; 官格破，官根气旺，身偏弱局有印星，首用印星为救用之神。救神上运有力， 49 小贵至; 2(论财格: 财格成，调候佳，日干偏旺，以食伤为相;取用在财食，局中财星得令透出、近身有力，有食伤紧贴生财者，大富之命;运至官地富贵两全; 财格成，有调候，日干偏弱，以食伤为相;取用在印比，八字组合先财后印，印星助身有力，比劫伏藏帮身，逢印运可发富贵; 财格成，命中财与食伤星旺重成势，日干弱极从财，取相用在食财星，运行食伤财地，必可发富。 财格破，比劫透出、日干偏旺，见官杀透出为救应用神，若用神近身有力，运至财官旺地，富贵可求; 财格破，比劫多透身偏旺，局无食伤泻身生财，一生多辛苦，求财艰辛。 3，论印绶: 印格成，调候佳，命中比劫多日干偏旺，以官杀为相;取用在官杀，局中官杀近身有力，文中取贵，运至官杀旺地可发贵;运临食伤之乡可发富;运行财重之地，名节有损。 印格成，调候佳，日干偏弱，以官杀为相;取用在印比，运行印比旺地，名高艺精。 印格成，印星多众成势，日元无根从印，以比劫为相，取用在印比，文人骚客，技术学问立身，运行食伤印地，功成名就。 印格见财紧贴而破，日干偏旺，取用在官杀，以见官杀泻财生印助身为救应，运行官杀之地，可得小贵; 印格财破，日干偏弱，取用在比劫，运行比劫身旺之地，无贵有富; 4，论食神: 食神格成，局无燥湿之弊，日干偏旺，以财星为相;取用在食伤财星，用神有力近身，博学多才，技艺精良，运入财地发富非常; 食神格成，日干旺极从旺，取用在比劫，才学出众，技术学问求财，再行比劫助身之地，才名显扬; 食神格成，日干偏弱从弱，取用在比劫食伤，运喜财食之地，不忌身旺，财地 50 发富，旺地名扬; 食逢枭破，日干偏旺，多见精神压抑，见财透出为救应用神，运行财地，方得吐气扬眉; 5，论七杀: 杀格得令透年月，身弱以印枭为相，最喜干见印枭为用神，化杀生身成大贵;杀格得令有力，身旺以食伤为相;见食伤透干制杀方为贵; 杀藏月令逢刑冲，紧贴有制，身弱见印比有力为用神，军政权贵。运行印比旺地大发富贵; 官杀混杂需有制 ，身旺用食伤，运入食伤之乡，去浊留清有贵时;身弱用印枭,印地发富贵; 6，论伤官: 伤官得令透年月，以枭印为相;枭印紧贴为用神，命局层次高成;命局身旺用伤见佩印，才高名显人博学; 伤官制杀人聪明，弱身总喜用印星，一用生身无伤破，纵然无贵也有名; 伤官得令透年月，气旺为忌无克制，身弱用比劫，用神弱而无力，小人多见;身旺用财泄，无财星，落魄狂人。 7，论枭印: 枭印成格遇身旺，喜财星制枭为相神。枭神原为印一族，得时喜见财来制，身旺逢之两相宜，运行财地可发富; 枭印逢财遇身弱，取用最宜见比劫，制财泻印助身旺，心性聪明有才学。 8，论阳刃: 阳刃成格，喜见杀制刃为相;阳刃得时劫透干，七杀相逢掌大权，印比叠见身自旺，官杀印地名高显; 阳刃只为得时旺，比劫叠见身自强，食伤高透一枝秀，才名高显名利场，若无财官来助运，虚名虚利梦一场。 格之成者，月支得时令而透出天干，不见克制之神透出紧贴相破，为之格成。何为破,格神既得令透干，又有克制格神之干同透天干者为破，紧贴者为破重，隔位而透者为破轻。格出逢破，又有克制破格之神之干透出或藏干有力者为格破有救 51 应。 下面举几个成格与破格的例子: 例一:出生农历:一九?一年 七月 十三日 辰时 才 比 日元 杀 乾造 辛 丙 丙 壬 (日空申、酉) 丑 申 子 辰 大运:乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 岁数: 7 17 27 37 47 57 67 77 年份:1907 1917 1927 1937 1947 1957 1967 1977 流年:丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 此命丙火生于申月中气后3日，月支申之本气庚金司令主事，支见申子辰三合水局，年月干丙辛合而化水。除月干丙外，全局再无生扶之物，日干丙火弱极从弱。月支申中藏杀壬水透出时干，坐库有力，故取杀格。日干弱极、杀重从杀。 命局用神:辛、丑、申、子、辰、壬;忌神:丙。 此局年月相合，月支为化神，俱化为杀，为杀之成格。见杀宜有制，年支丑、时支辰中之戊己土俱为制杀之物，故为制化得宜。此命局四支丑生申金，申合子辰成水局，壬杀坐辰库出于时干，杀星得气得势而旺极;天干年月丙辛相合坐申成水局，丙辛得化神而化水成。全局一气向水、助杀，从杀格真，满盘俱用，故命局有大贵层次。此是陈毅元帅的八字。 例二(出生农历:一九?五年 五月 十一日 午时。 胎元:癸酉(剑锋金) 命宫:壬午(杨柳木) 食 劫 日元 财 乾造:乙 壬 癸 丁 (日空申、酉) 巳 午 未 巳 大运:辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 岁数: 3 13 23 33 43 53 63 73 83 年份:1907 1917 1927 1937 1947 1957 1967 1977 1987 流年:丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 52 此命癸水生于午月绝地、弱，地支三会南方、财星火旺势大，时柱又透出丁财坐旺有力。月干透壬水劫财星虚浮无根、隔位不破丁财，且泄向年乙、无力帮癸，日干弱极而从，命成财格。财旺从财。命局用神:乙、巳、午、未、丁;忌神:壬。 观此命局:年干乙木泄壬得力、泄向坐下巳火，年月支巳午并成旺火后，虽会日支未成南方火，但是毕竟未中土杀为本，时支巳也回头生未土，日支未土杀旺且坐于日下，克身有力，为命局最得力的用神。深藏不露，待时而用。命书云:官宜透、杀宜藏;显而易见者小，藏而有力者大;独杀成用、藏而有力主大贵。故初步可认定命局有大贵。从五行气势看火旺成势在于财，丁偏财得令、坐旺、透时干，杀坐日下，偏财有力。偏财者，众人之财也。所以命主居官应多在财政主管方面，当是一位为众人谋财的高级官员。 再看调候:午月火旺土燥、癸水很弱，故喜庚辛金印扶身，火旺金囚、故喜见壬癸水透出润土生金、帮助弱水。命局壬癸庚透藏，可见富贵发达。此命壬透、庚藏，调候很好。故命得天时，必应运而发大贵。此为陈云的八字命局。 例三(出生公历:1882年11月6日12时0分(北京时间)，星期一 胎元:辛丑(壁上土) 命宫:癸丑(桑松木) 才 伤 日元 伤 乾造 壬 庚 己 庚 (日空寅、卯) 午 戌 酉 午 食 才 财 官 杀 印 枭 劫 大运:辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 岁数: 2 12 22 32 42 52 62 72 年份:1883 1893 1903 1913 1923 1933 1943 1953 流年:癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 此命局戌月己土，庚金伤官星坐戌有根，透出月干又受泄于年干、受晦于月支，为伤官格成。日元己土偏旺，取用食伤财。 命局用神:壬、庚、酉;忌神:午、戌。 53 此命局满盘不见一点官星，为伤官伤尽宜武职。命局庚金伤官两边挂，分坐戌、午、为有制有用。命局局势清纯，故命主为跃马驰骋疆场的大将军。 此局伤官星旺而为用，故伤官特性突出。命主的伤官性格十分明显:倒袁、反段、西安兵变，均为此个性所致。此为冯玉祥将军的八字命局。 例四(出生农历:一九?一年 四月 十七日 子时。 胎元:甲申(泉中水) 命宫:庚子(壁上土) 印 劫 日元 枭 乾造 辛 癸 壬 庚 (日空寅、卯) 丑 巳 子 子 节气:立夏:1901年5月6日14时36分，芒种:1901年6月6日19时17分 起运周岁:9岁 1个月 18天， 每一交大运年 7月 21日起运(公历) 比 印 枭 官 杀 才 财 伤 大运:壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 岁数: 10 20 30 40 50 60 70 80 年份:1910 1920 1930 1940 1950 1960 1970 1980 流年:庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 此命壬水生于巳月末、芒种前3日，巳中本气丙火财星当令而旺。但月支巳受子克、丑晦、癸盖头，三伤无用。月令财根克破，命不成格，以壬水专旺论命。 命局用神:辛、丑、癸、子、庚;忌神:巳。 看调候:巳月壬水绝地弱极，调候喜见壬癸比劫水来相助，又宜见庚辛金印星生水，命局调候之神并透四干，调候很好。所以命主人生机会好，少年得志。 只可惜水旺无甲木发泄流通，月令财官神真无助，又受伤过重，所以命主早运富贵虽大，却英年遭幽禁，37岁丁丑年即开始被政治管束，郁郁终生，难遂冲天之志。好在用神围身，命主尚有二位夫人相伴一生，也算生活悠闲自在。 这种人生遭遇也是月令本气当令、被伤无用的结果。此是张学良将军的八字命局。 例五( 乾造:辛 丁 甲 乙 (日空子、丑) 亥 酉 寅 亥 54 大运:丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 此命甲木生于酉月中气后，辛金本气透出年干为官格，但月干却并透丁火伤官,为官格被破。好在年、时支二亥之中壬水可克制丁火伤官，作为救应之神。但因命局中未透出，只为救神伏藏。此为官格逢破、局中有救，故命局还稍有一点层次。以日干甲木偏弱论命。命局用神:亥、寅、乙;忌神:辛、酉、丁。 此命因格神被破、又不能从，所以命局层次就低多了。命主只为一般科局级干部。命主在行伤官运时，身体必然不好、事业差。一见救神壬癸水出现，命主的事业运就马上回升。 第二节 八类格局的定格与取用: 古人命书中的格局种类很多，根据本人实践总结，包括八正格在内均可归纳划分为八个类型:即:扶抑格、从旺格、从弱格、中和格、化气格，气象格，调候格，流通格。取用方法: 一是从组合入手，遵循弱扶、强抑、从顺的原则。即日干偏弱用生、扶;偏强用克、泄、耗;从弱顺弱，用克、泄、耗;从旺顺旺用生扶、比助的思路。 二是在组合分析中注意三点:1.忌神贴身为害，紧贴制忌神的忌神做用神看。2.忌神贴身为害，紧贴生忌神的用神做忌神看。3.用神贴身为利，紧贴泄用神的用神做忌神看。下面分别进行具体讲解: 一(扶抑格与取用; 所谓扶抑格，就是命局日干偏旺或偏弱的两类命局。 一般讲，日干偏旺的八字，按照阴阳平衡原理，应取克(官杀)、泄(食伤)、耗(财星)为用神;生(印枭)、助(比劫)为忌神。但到底是以哪个字为主，就得看一个八字的具体组合方式。一般来说，比劫多、首取官杀为用，次取食伤为用。具体是取官杀，还是食伤，要看八字的意向来定。印星多，首取财星为用，次取食伤为用，不能取官杀为用。 日干偏弱的八字，按照原则应取生(印枭)、助(比劫)为用神;取克(官杀)、泄(食伤)、耗(财星)为忌神。但到底是用比劫、还是印星，还要看八字的具体组合。具体说，就是身弱财重财多的，首取比劫制财帮身为用;凡是身弱官杀旺或身 55 弱食伤旺的八字，首取印星化官杀、制食伤为用。 例一 乾造:壬子 己酉 辛亥 辛卯 大运:庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 辛金生禄旺之月、得令，有4成以上旺度，但年、日支子亥泄酉，酉金旺度虽不足4成，但有月干己土生、时干辛金助，日干的旺度有6成左右，日干属偏旺，为偏旺格。日主偏旺、又有辛金相助，本应首取官杀制劫，但八字不见官杀星，次取食伤泄旺身，年柱壬子、时支亥水食伤泄身有力，用神为食伤壬子亥，时支卯木耗劫有力，卯木也为用神。但卯木也泄化第一用神亥水、为忌，发挥了坏的作用，说明此人一生难聚财，好赌。酉、己、辛为忌神。身旺喜官杀制身而不见官，命主无官;食伤泄身发挥了好的作用、却食伤不制官，命主有好的工作。实际上命主是税务局的司机，收入不错，但喜欢赌博，手气又常常不好，搞得家里没有多余的钱。 “伤官配印，贵不可言”是邵氏的断语。按邵氏的说法，此命年月伤官配印，不是当官命也应是大贵命，但实际只是一个好工作单位的司机而已。其实伤官配印的八字很多，有7成没当官，都是很普通的命。所以，看命必须重命局的喜忌组合，重八字的生克制化、并不在于断语。 例二 十神:正财 偏印 日干 正印 乾造:戊午 癸亥 乙未 壬午 大运:甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 日干乙木生亥月，月干透癸枭印，枭本凶神，逢戊合制为吉，故为枭印格成。乙木亥月得生、有4成旺度，月干癸坐亥得强根，但被年干戊土合克减力，故助力只加1成，日干已有5成旺度;时干壬水在亥月有气，虽坐下截脚但无伤，仍可生身，日干强度超过五成，故为偏旺。枭印成局、旺而受制，印上大吉，命局取用食神、财星，年时支双午，日支未土财星制印护食，组合不错。可为好命。 月时双印天透地藏，必主学业高成、文印成名。可直断命主文凭高在硕士以上。实际命主为博士学位。再看命局:年干财旺为用，年月柱财印俱全，天地明暗合，说明命主出生家庭条件好，祖上较有能力，父母均聪明有为，家庭和睦。实际命主的家庭在当地确属偏上的家庭。 二(从旺格与取用 56 所谓从旺格就是日干太旺，命局全是比劫印星，没有官杀财星，或有两三点官杀财星，但弱而受制、不成气候，全局气势在日干比劫印星，衰弱的财官只好从其旺势。从旺格若逢食伤不为破格，为泄身吐秀。从旺格包括真从旺与假从旺两种。 1.真从旺，指命局全是生助日干的印星比劫，或只有一个官杀或财星，但弱而被制。 真从旺的用神取印星、比劫为用;忌神取官杀、财星。食伤即可以取为用神也可以取为忌神。主要看食伤在原局有无或食伤在岁运的力量大小而定。当岁运食伤力量强大时，也可以取食伤为用，泄其旺身，为食伤吐秀。反过来，当岁运食伤力量不强大时，食伤泄身反而为忌，泄之大凶。比如甲木日干真从旺，遇丁巳、丙午等强旺的泄身大运，必是大吉之运，不仅命主事业顺利，而且名气大、财运好，其聪明才智能得到充分的发挥。如果走的是丙辰、丁酉、丁丑、丙申等衰弱的食伤大运，必定会造成木多火塞，命主在这些大运不仅诸事不顺，还需防病伤短寿之忧。所以在判断岁运用神时，必须考虑它的强弱能力。 2.假从旺是指生助日干的印星比劫占主导气势，虽有两三点官杀、财星，但都被制或远隔，不能直接作用日干，日干无制化，必从旺。 假从旺分原局取用与岁运取用两种。原局喜用的看法基本同真从旺一样，都是以印星、比劫为用，财星官杀为忌。食伤看具体组合而定，如果是贴身的就当用神看。不贴身的，就要看它是发挥了好作用、还是坏作用。如果是好作用就当用神看，如果是坏作用就当忌神看。 岁运用神的看法比较复杂。如果原局只有一丁点逆印比之气的官杀、财星，且不贴身，那么它的岁运用神取法同真从旺格，用神取印星、比劫、食伤，忌神取官杀、财星。如果原局有两三点官杀、财星，且财官在地支有根被制的，一般取官杀、财星、食伤为岁运用神，印比反而为岁运忌神了。也就是说假从旺格的原局喜忌与岁运喜忌是不同的。 另外，当假从旺格中的食伤泄身太过时，岁运用神也应该取印比、生助为用神，食伤、财星、官杀为忌神。所以从根本上说，取准用神主要遵循的原则，就是平衡、流通、从势六个字。 比如:十神:食神 伤官 日干 正官 57 例一 坤造:壬辰 癸丑 庚申 丁亥 (日空子、丑) 大运:壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 日干庚金生丑月得令，又有丁火暖局，日干有4成的旺度，坐支申金帮身，日干的旺度已超过6成，时干丁火坐下截脚不制身，年支辰助丑土生庚金，八字再无财官抑耗日干，日干从旺，不忌食伤，八字为假从旺格。原局食伤多现，行运以制伤帮身为用，天干见土、地支见金为此命最好的运。 原局分析:从旺格喜食伤泄身，年月食伤混杂，反映出命主口才好，会经营，头脑灵活，随机应变能力强。年月伤官配印，又为喜用神，反映出命主出生家庭条件在当地比较好，祖、父两代在当地都是有名望有身份的人。日干坐下为喜，丁火官星虽忌但被亥水制，老公是个当官的，又丁火暖局，命主很爱他。年上伤官为男入墓，月干食神为女近身，命主利女不利男，生女儿吉，坐下丑土印星，女婿能干。八字从旺不见财，财上大吉，所以命主应是富婆命。 实际情况是:命主祖上是富农，父亲是当地的私塾先生，受人敬重，老公是法院副院长，头胎没要，只有一女，大学毕业后在政府工作;女婿在公安局工作;命主原在外贸公司工作，93年停薪留职下海经商，到99年就赚了100多万。 例二 十神:偏印 劫财 日干 偏财 乾造:癸未 甲寅 乙亥 己卯 大运:癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 日干乙木生寅月得令，地支又三合木局，偏财己土无根受制，八字无官杀克制，日干从旺，为从旺格，传统命理称其为曲直仁寿格，也叫专旺格。这是个很标准的从旺格，且大运一路相帮，故极贵极富，权倾朝野，威震四方，福寿而终。这个八字的关键点在癸、亥二字上。 三(从弱格与取用 所谓从弱格就是日干太弱，命局全是官杀财星食伤，没有比劫印星，或有两三点比劫印星，但弱而受制，全局气势在官杀财星食伤，或全局都是印星和官杀，日干孤立无援，没有财星和食伤，日干没办法独立，只有从其官杀财星食伤印星的强旺之势，故为从弱格，它可以细分为从杀格、从财格、从儿格、从印格、多从格等。 从杀格是指日干无根，或根被克制，满盘都是官杀、财星，由官杀占主导地位， 58 日干不能自立，只好从官杀强旺之势。岁运以官杀、财星为用神，食伤、比劫为忌神。 从财格是指日干无根，或根被化泄，满盘都是财星、食伤，由财星占主导地位，日干不能自立，只好从财星的强旺之势。岁运以财星、食伤为用神，印星、比劫为忌神，官杀运一般。 从儿格是指日干无根，或根被化泄，满盘都是食伤，日干不能自立，只能从其食伤的强旺之势。岁运以顺其食伤的气势为最佳的用神，也就是食伤、财星为用神，官杀、印星为忌，不忌比劫。 从印格是指日干无比劫之根，全局满盘印星，日干无根太弱，必从印星的强旺之势。从印格一般应取印星、官杀为用神，以财星、食伤为忌神。但遇到强旺的比劫大运，也可以取比劫泄印为用神。这就是平衡与流通取用的灵活运用。 多从格是指日干无根无助，而克泄耗的每一个五行都不能独立成势，且力量均等，日干无法单从那一个，只好多从、或叫从众。这种多从格的原局用神取官杀、财星、食伤;岁运用神以不伤害原局的贴身用神为佳。另外多从格的岁运用神还可以取强旺的印比为用神。也就是说，当多从格的日干遇到强旺的印比大运时就会转换成偏弱格，流年喜忌以印比为用，官杀、财星、食伤为忌神。 从弱格也有真从弱、与假从弱两种。真从弱一般取官杀、食伤、财星为用神，印星、比劫为忌神。假从弱是指原局有本气根、但在局中受制无用，日干无助而从弱，属从的不够彻底的命局。这种命局至大运中逢印比生助，日干就会反客为主、自立门户。命局喜忌就会发生转换，印比就由原局的忌神转换为用神，而财、官、食伤则由用神转换为忌神。所以我们在分析假从弱格时，原局用神为官杀、财星、食伤;忌神为印星、比劫。进入岁运后，逢到印比之气专纯的大运就要特别注意，喜忌会发生转换。此时的岁运用神就为印星、比劫;忌神为官杀、财星、食伤。分析岁运信息时，以岁运的喜忌进行批断。 这一点大家要记清楚，这是断准假从弱格的关键所在。假从旺与假从弱格是平时最常见的基本格局，不掌握基本方法是无法准确的批命、论命的。 再者，在真从弱格中，遇到食伤与官杀紧贴互战的命局时，岁运中的用神取法与其它从弱格也有区别，除了取财星通关为用神外，见强旺的印比运也是较好的用 59 神。具体那个最好，要以八字命局的具体组合而定，千万不可死板。要记住，不管是老师讲的方法、还是其它大师讲的方法，都是一种规律性的总结。而50多万个命局组合是千变万化的，并非几种模式就可以完全通揽的。所以具体运用中一定要灵活看组合予以把握，不要太教条。一切以实际八字的具体组合为准，灵活运用五行生克制化法则规律来进行分析批断。下面举几个例子: 例一 十神:食神 七杀 日干 食神 坤造:壬寅 丙午 庚子 壬午 大运:乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 岁数: 9 19 29 39 49 59 年份:1970 1980 1990 2000 2010 2020 日干庚金生于午月不得令，满局克泄耗之神，日干无生扶而弱极，为从弱格。但命局中天干壬丙相冲，地支双午冲子，明显的用神相战、官星受伤，配偶宫动荡。此女96年找我批命，我见她皮肤白皙，胸脯丰腴，面带情欲未满之色，眼有挑逗之情，对她的婚姻已有了7份把握。排开八字看到此局，我就很自信的对她说:你的婚姻很不顺，是多婚之命。90年你不是离婚就是丈夫走了。话刚落音，她就伤心的哭了起来。 命理分析:庚金弱极而从，月柱丙午官杀星气旺、贴神为用神，却有壬食神星透出、紧贴冲克杀星为病，此是女命不利丈夫的信息。再者，双壬得根与日支子水伤官星，日支为配偶宫，丈夫为官杀，反被伤官居之，又是女命不利丈夫的信息;月时支再见二午冲子，所以丈夫必有生离死别之事。1990庚午年、命入癸卯伤官大运，伤官运是克夫的大应期，流年干庚为日主自身，午为命局受伤之官星临太岁，引发二午冲子，故此年丈夫生离死别。 例二 十神:七杀 正财 日干 七杀 乾造:癸卯 庚申 丁亥 癸卯 大运:己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 岁数: 2 12 22 32 42 52 62 72 年份:1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024 2034 流年:甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 60 日干丁火生申月不得令;影响日干旺衰的第二方面:日支官星亥水、月干正财庚金、时干七杀癸水都是克泄耗，日干有从弱可能。判断日干是否从弱的第三方面:年支、时支卯木印星被申金克制，又被癸水盖头，无生助日干的路线，日干孤立无援，为从弱格。命局用神:癸、庚、申、亥;忌神:卯木。 这是02年批断的一个命例，推断如下:从弱喜官，坐下官星亥水得令大吉，断有好的工作。反馈在电信部门。天干七杀癸水无力作用小，断他在单位有官不大。反馈:业务科长;喜财财星当令，应为富命，但财星庚金无食伤土生、反而被癸水泄，所以不能大富，只是比一般人强。反馈是的。忌印、印星远隔，断有文凭不高，中专左右;反馈正确。看行运:此命行运用神为木火，断他早运读书、工作一帆风顺，从94甲戌年开始发财至2000年。反馈从94年开始炒股，到2000年帐面有100多万，我又断其01年破大财了，他说是的，炒股亏了40多万。他问今明两年怎么样,我说，还会破。建议退出股市、安心上班。 四(中和格与取用 中和格是指日干中和，既不偏旺，也不偏弱，生助与制化的力量处于相对平衡的状态，原局各字都可为用神，也可成忌神。这种命局的喜忌，要在岁运中找。如果走制化的大运，那么流年用神就要取印星、比劫;忌神就是官杀、财星、食伤。若走印比生助大运，流年用神就要取官杀、财星、食伤;忌神就是印星、比劫。 另外，由于日干中和，走什么大运都不会出现太过与不及。所以日干中和的八字走什么大运都可以，无所谓喜忌，一生也较平坦无波，如果原局八字组合好、格局高，那么不仅富贵长寿，而且源远流长，不会有大起大落，属于上好之命。 那么，什么样的中和八字为较好的组合呢,有三种: 一是四支之气都透干、天干之气都得地; 二是五行俱足，顺流无阻; 三是生助的五行如果得令，那么制化的五行要贴身。反过来，制化的五行如果得令，那么生助的五行要贴身。 凡符合以上三条之一的中和八字，就是上好的命。 例一 十神:正印 正财 日干 正官 乾造:甲申 庚午 丁亥 壬寅 (日空午、未) 61 大运:辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 丁火日干生午月、有5成的旺度，其它生克渠道都是制化之神，日干丁火中和。因月令是生助日干的，所以最喜制化之神贴身，坐下亥水官星贴身而制为吉;月干庚金财星通根年支、贴身耗日干为喜;时干壬虽坐寅木泄气，但也通根日支、且合日干丁火化木生日干，为官星有情于日主。局中四天干均在地支中得禄有根，也叫做四支本气均透出天干。可谓上下有情。所以命主出生富家，遗业百万，早登科甲，仕至方伯，六旬外退归林下，一妻四妾，十三子，优游晚景，寿越九旬。 例二 十神:正财 偏财 日干 正官 乾造:己亥 戊辰 甲寅 辛未 大运:丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 甲日干生于春辰月，虽不得令但有余气，年亥邻辰组合，暗水助木，故可有3成强度;甲坐寅禄帮身，又有两成强度，合有5成力量。其它的都是克泄耗的力量，所以日干为中和。不得令的甲木，最喜寅禄贴身相帮，这是中和格富贵的前提条件之一。再者戊辰财星成格无破，时干官星坐财有力，这些都是命局富贵的基础因素。 八字土多土旺，最喜木来疏通。初运木火，旺身泄秀，故早运顺利，连登科甲;甲子、癸亥大运，印旺生身，日旺体健、足任财官，故仕途通达。 五(化气格与取用 化气格是日干与月干或日干与时干相合成化的命局。日干与邻干相合、得局中化神助化后，一气专旺主导整个命局，不受其它五行克破或泄耗的命局为化气成格。 1(命局是否真正合化看三个条件: 一是合化的五行必须得月令助化，月支即是化神; 二是日干与月干或时干，必须为一对一的组合; 三是变性之干坐支无强根而弱。 2(阴、阳日干化气，有富贵之区别:阳日干主富。命理原因是与阳日干相合的是正财，财星主富。阳干:甲、丙、戊、庚、壬;阴日干主贵。命理原因是与阴日干相合的是正官，官星主贵。阴干:乙、丁、己、辛、癸。 3(化气格的用、忌神选取: 用神一般有两种:一是化神五行的干支;二是生化神五行的干支。 62 忌神一般有三种:一是克制化神的干支;二是耗损化神的干支;三是化神偏弱时，泄化神之干支也为忌神。 (4)十干化气格种类共有5种: 一是甲己化土格，用神为土火，忌神为木水金; 二是乙庚化金格，用神为金土，忌神为火木水; 三是丙辛化水格，用神为水金，忌神为土火木; 四是丁壬化木格，用神为木水，忌神为金土火; 五是戊癸化火格，用神为火木，忌神为水金土。 若化神有两位以上，为力重有余，可取泄耗化神的五行为用;命局需要调候时，可取调候五行为用。 例一:乾造:壬辰 辛亥 辛亥 丙申 大运:壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 此命日时二干丙辛合而化水当令(月令亥水)，全局都是一片金水之气，助其化神水，故为化水格。原局化神水有余且需要调候，而行运一片木火阳暖之地，所以一生成就巨大。又因为此命是阴日干，化水之气旺，行运干支纯粹强旺，故贵至极品。此为清太祖努尔哈赤的命造。 例二:乾造:壬子 辛亥 丙申 癸巳 大运:壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 丙火日干生亥月，与月干辛金相合而化水;时支虽为巳，也与日支申合而化水，故满局皆水，化水格真。化水之局，最喜助水，早运壬子、癸丑北方水运，一派坦途，安乐舒畅，富贵优游。一交甲寅运，寅冲申破合，反成地支三刑，巳中丙火被刑旺，丙火通根、化局破坏，命主于丙戌年(34岁)突发心脏病去世。此命不及前造的主要原因有三点: 一是组合不及前造。前造日干辛金之根申金受亥丙克泄，被完全制伏，坐下官星亥水得月令帮扶，又得时支申金生助，日支用神得力不受伤。而本造日干丙火之根巳火虽有癸水克制、申金绊之，但合绊的力量没有克泄力大，合绊的五行很容易还原。 二是坐下重要用神申金不得令，又被亥泄巳绊克，第一用神受伤重，所以进入 63 甲寅大运，寅入命局冲日支申，木旺火生金死，申金用神被克绝。丙戌流年，戌中戊土得火生而旺、入局克水，亥子化神被伤;戌寅虚拱午火助旺命局忌神巳，丙得根出岁干，冲壬、绊辛，至用神失用。忌神巳主心脏、心脑血管，故命主心脏病发而亡。 三是行运过程中，一例不走还原的大运，此例走的却是忌神还原大运。所以本造的富贵寿限均不及一造。 六(调候格与取用 所谓调候格，就是命局中寒暖燥湿为病的八字。寒湿以暖燥为药治之，暖燥以寒湿医治。调候格一般可与其它格局配合使用。 凡生亥子丑及寅月雨水以前的八字，因为气候偏寒，一般情况下需用丙丁巳午未戌来调候; 凡生辰月水旺湿重为病的八字，一般情况下，需用戌未燥土来调候; 凡生巳午未月及申月处暑以前的八字，因为气候燥暖，一般情况下，需要壬癸亥子辰丑来调候; 凡生戌月土燥为病的八字，一般需要辰丑来调候。 寒甚须暖，暖须有气;炎燥须润，药须有根。就是说，原局药病用神需有根气，运至调候之地、自然发荣。 例一 坤造:辛丑 辛丑 壬寅 辛丑 大运:壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 壬水日干生于丑月，水冻金寒，池塘结冰，最喜日干坐寅，以寅中一点丙火为用调候，更喜运行东南木火之地，所以运入乙巳，母益夫家，门庭鼎盛，夫荣己贵。 例二 乾造:戊午 壬戌 庚戌 壬午 大运:癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 此局庚金生于戌月，地支双午生双戌，燥土一片，好在有月时二干双壬克火制燥，戌土润二生金为印，故命局较有层次，可有中贵。乙丑大运，见丑湿土润燥有功，命主提拔为处级职位，并出任驻外大使。 七(气象格与取用 所谓气象格就是以四柱五行气象为体，以维护这个五行气象为用的取格方法。 64 可分为一气成象格、二气成象格、三气成象格三种。 (1)一气成象格，就是一个四柱八字只有一种五行，没有其它四种五行掺杂，纯一种五行成象的格局。用神就是此纯一五行和生泄此五行的五行为用。 例一 乾造:癸亥 癸亥 癸亥 癸亥 (日空子、丑) 此命干支一气为纯水。用神为癸亥、壬子、壬辰、癸丑、庚申、辛酉、甲寅、乙卯，忌神为戊己戌未丙丁巳午。 (2)二气成像格，就是四柱八字只有两种五行，没有其它五行掺杂，两行相生成象的格局。用神就是以此两种五行中相对较弱的五行为用。 例二 坤造:甲寅 丙寅 丙寅 甲午 (日空戌、亥) 此八字只有木火两种五行，原局木旺，火相对较弱，所以此八字的行运用神为丙丁巳午。 (3)三行成像格，就是四柱八字只有三种五行，没有其它五行掺杂，三种五行相生成象的格局。用神就是以此三种五行中相对较弱的五行为用。 例三 乾造:甲寅 丁卯 丙寅 戊戌 (日空戌、亥) 此八字只有木火土三种五行，原局木旺，土相对较弱，所以此八字的行运用神为丙丁戊己巳午未戌丑辰。 八(流通格与取用 所谓流通格局就是一个四柱八字中有三种以上五行并顺势相生，无克战之风的命局。此命局非常好，虽说不上每个流通八字都是大富大贵，但此种格局的人一生一般没有太大的坡坡坎坎，富贵层次都是中等以上水平，可以说自打一生下来就是一个好命。当然，行运用神需要维护这个流通的气势。 乾造:乙巳 丙戌 戊申 庚申 大运:乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 此八字从年干乙木起源头，干支都是从年柱顺次相生到时柱，无争妒克战之象，所以贵为一县之长，职位还会继续上升。 第三节 关于定格取用的要点归纳 八类格局的定格与取用，已经讲解完毕。下面做点归纳: 65 1(定格取用首重月令 以157号天乙贵人的八字命局为例: 公历:1983年11月14日19时40分 农历:癸亥年 十月初十日 立冬:1983年11月08日07时53分 大雪:1983年12月08日00时34分 起运:命主于出生后2年1个月28天22小时开始起运 交运:命主于公历1986年1月12日17时交运 正官 正官 日主 食神 乾造:癸亥 癸亥 丙午 戊戌 (寅卯空) 十神:七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 大运:壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 3岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁 此八字定格取用的思路是: (1)定格;以月支当令之气为主，看通透、定格取用。 丙火生亥月立冬后7日内，戊土主事当令透出时干，戊又坐于戌支气专无伤，综合认定食神戊土有力，取为食神格。 (2)年月两柱二亥自刑壬水被刑旺，干透双癸，官星水势旺。丙干坐午虽是阳刃，也抵不住左右克泄交加，失力难用，故论假从，为假从儿格。 (3)选取用神。命局用神:癸、亥、戊、戌;忌神:午。午虽为忌，却有暖局调候之效用。 很明显，此八字官杀水旺却没有取官杀为格。为什么,因为有当令之神戊土透干在位而取之。这就是所谓的“阳干从气不从势”。这样的八字，官杀水和食神土都为用神、都透干，虽然隔日干，不直接合克，但实际上水土互战的局势已成。所以其祖上、父辈都不能言贵，自己也不会有好的官贵运。 所以，看月支受冲、合、刑、克及得令之气的通透情况、以月支当令之气为主，定格和分析取用，是我们进行命局分析定格取用的关键。 就上面这个命局而言，月支藏干得令不同，就有不同的分析取用方法: A.假设亥中壬水当令透出，则论从官。当令之水为主气，此局即从官。 比如:出生农历:一九二三年 十月 廿二日 戌时 66 立冬:1923年11月8日18时41分 大雪:1923年12月8日11时5分。 起大运周岁:7岁 0个月 6天，每一交大运年 12月 5日起运(公历) 官 官 日元 食 乾造:癸亥 癸亥 丙午 戊戌 (日空寅、卯) 大运:壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 这个命局就是丙火生于立冬后21日，亥中壬水当令，所以应论从官。 B.假设亥中甲木当令，见二亥相刑，甲木有动出之意，紧贴午火就有相生之情。这个八字就论偏弱不从。 2. 重视月柱之合，合化成功者，被合之干支变为所化五行之性。 以143号芳芳的八字为例: 十神 :食神 伤官 日主 劫财 坤造 :甲寅 乙亥 壬戌 癸卯 (子丑空) 这个八字壬水生于亥月立冬后第10日，亥中藏干甲木当令主事，年月支寅亥合，干透甲乙，以支合化气论。食伤木气旺盛，为化气食神格。时干癸虽在亥月有气，但坐卯受泄，癸水无力，以假从弱论命，为从儿格。 命局用神:甲、乙、寅、卯、戌;忌神:亥、癸; 命局中的时支卯木紧贴制戌煞，为命局喜神。 此八字的关键点在:壬水生于亥月立冬后9日，甲木当令透于年干，年月支寅亥相合化木，月干透乙而引出木气成化，月支亥水变性成为木。 3.对假从弱、假从旺的命局，要有清醒的认识。这种命局从实质上说就是偏弱、或偏旺的命局。所以在大运中最容易变化。逢干支一气或支干相生的大运，一般就会换原为偏弱、或偏旺的命局。用神就变为相反的五行。 第四讲 命局信息的一般看法及大运、流年与命局的作用关系规律 第一节:大运、流年与命局的作用关系规律 学习掌握正确的大运流年与命局的作用关系规律，是进行命局流年应事批断的基础。可以说，一个人从脱离母腹呱呱坠地起，就开始了他动态的人生过程。这个“动”是如何动起来的呢,简单地说，是岁运作用的结果。那么，岁运与命局又是 67 如何发生作用的呢,这是命学者关注和争论的焦点问题之一，也是直接影响预测准确率的关键问题。本人经过理性的分析研究和预测实践验证，逐步形成了如下观点: 1(命局与大运 命局与大运之间的关系是体用关系:命局大运共为一体，命局为体，大运为用;命有其象，运必助之。就是:富贵贫夭命局定，成败得失运中求。就是说:有无富贵看命局，何时富贵看大运。命局中无富贵，大运行的再好也是枉然。 2(流年干支的作用力是命局吉凶应事的动力; 命局对大运、流年，是静态的、被动的;大运、流年对命局，是动态的、主动的;大运对流年，是静态的、被动的;流年对大运，是动态的、主动的。流年对所有命局一律平等，同一流年对应不同命局和大运，发生不同的作用关系:命局与流年五行之气和谐者昌，逆反者亡。反过来就是说，命局干支不作用大运和流年干支，大运和流年干支可作用命局干支。命局干支为被动的接受作用。再者，大运干支不主动作用流年干支，流年干支却主动作用大运和命局干支。所以，命局为静，岁运为动。大运干支之五行力量可作用命局，引起命局用、忌神五行力量发生强弱旺衰的动态变化，以应阶段性之吉凶。流年干支可诱导大运干支共同对命局发挥作用。 所以流年干支的作用力，是命局吉凶应事的基本动力。这种作用形态我们称之为动静。 3(大运流年干支作用命局的三种情况; 大运干支在流年干支五行力量的作用下可形成互动作用，并产生新的力量而作用命局。流年干支作用命局时，有三种情况: 一是流年干支一般先作用大运干支，然后再作用命局。流年干支经过大运干支时，会受到大运干支五行力量的生、克、冲、刑而发生力的增减变化。 二是大运干支会在流年干支的作用力下，反作用与流年干支而形成互动，同步进入命局发生作用。 三是当流年干支与命局干支有冲、刑、合之关系时，可越过大运直接与命局之字发生作用。 4(流年与大运干支进入命局后不再遵循隔不作用原则 流年与大运干支进入命局后，即分别与年、月、日、时各柱、各字发生作用， 68 从而引发不同之人生事象。此时，岁运与命局四柱干支对日干的作用关系不再遵循隔不作用的原则。以大运、流年干支引动四柱各干支，产生新的作用力量，进而作用日柱或他柱，同时引导产生不同之人生事象。比如，流年地支可与命局地支的多字同时形成刑、合关系。这种动态的作用关系规律，是动静分析法的理论基础。 5.大运流年作用力判断原则: (1)大运的吉凶判断:大运的五行力量强弱对日干具有很大的影响作用，影响力为一运10年。在作用力的认识上，大运干支首先本柱相互作用，同时又接受流年干支的作用，最后形成共同作用力，作用命局各干支。 大运干支五行都为用神、或运干支五行生助命局用神的，用神增力，为上吉运; 运干为用神、运支为忌神，运干克制运支忌神的，或运支为用神，运干为忌神，运支用神克制运干忌神的大运，用神耗力不受伤，为小吉运; 运支为忌神克制运干用神，或运干为忌神克制运支用神的大运，用神受伤减力，为平下小凶运; 运干和运支都为忌神，或为生助忌神的五行，忌神增力，为大凶运; 比如: 十神:正印 正财 日元 劫财 坤造:丙寅 壬辰 己酉 戊辰 (寅卯空) 大运:辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 10 20 30 40 50 60 70 80 始于:1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066 流年:丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 此命己土生于辰3月底，本气戊土当令主事透于时干，坐辰得助可以帮身。但是月支辰受寅克、酉泄，为二次受伤力弱，月干日支均是耗泄日干之财食，故日干以偏弱论命。命局用神:丙、戊、辰;忌神:壬、酉、寅。 其30岁运入己丑比肩大运，干支同为土、为命局用神，干支比和力大，用神力量强，帮扶日干的力量就强。所以为上吉运。 (2)流年吉凶的判断方法与大运的判断方法基本相同。 (3)大运流年作用结果判断: 69 大运吉，流年吉，为大吉; 大运吉，流年凶，有凶不大，逢凶可化吉; 大运凶，流年吉，有吉也虚; 大运凶，流年凶，必有大凶。 第二节 关于冲、刑、合、会的看法与实践应用 流年、大运中出现的对命局各字所形成的冲、刑、合、会，是引起命局五行力量发生重要变化的基础，因此正确理解岁运与命局的冲、刑、合、会关系是正确批断流年应事的关键。 1(对冲的看法与应用; 命局中有冲的组合，以及岁运中遭遇冲，可导致原命局五行力量发生重大变化。命局五行力量的变化必导致人生事象发生突然的吉凶变异，从而形成复杂多变的人生轨迹。 干或支相冲，在八字预测中的应用十分复杂。相冲有原命局干支相冲、岁运与命局干支相冲等情况，其看法与用法上是完全不同的。干支相冲，有冲破、冲旺、冲死、冲凶、冲出、冲开、冲去之论: (1)冲破:命局中有冲谓之破，即冲破。凡命局见冲，无论干或支有冲，均有某方面之重要缺陷存在。特别是命局组合中有用神被紧贴冲破情况存在的，问题更突出。岁运中再见冲破，即为凶祸应期。干冲为明，主突发事故，车祸伤残;支冲为暗，主官非牢狱、疾病折磨、破婚离异、生离死别。紧贴之冲、冲力大，两败俱伤。位置不同、伤有轻重，邻支有合可解冲。隔位之冲、冲力轻，中隔之神可化之。地支有冲、紧贴又有合者，为合局解冲，可以缓解命局中冲的作用力。但是岁运中遇到相对应的流年太岁冲入命局而破合时，就会有相应的吉凶之事发生。 (2)岁运冲凶、冲吉: 八字局中原无冲，命局的忌神在大运中出现冲入命局，特别是原局忌神在大运流年中通根得旺冲入命局、冲破用神者为冲凶，必有凶灾。什么凶灾、应于何人何事,则看十神所象人事，看四柱宫位所指。 乾造:戊申 乙卯 壬寅 癸卯 (日空辰、巳) 70 大运: 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 此命局为假从儿格，年支申印为忌神。命局中有年日支申、寅隔位冲的组合。日支寅得左右二卯帮扶，为很有力的主要用神。寅为年的驿马，申为日的驿马，寅象车、申为钢铁，命主的职业大家想会是什么呢,当然是汽车司机。 庚申忌神大运，申忌神受助得力，逢冲动忌神透出之岁，必会发凶。庚寅流年，庚金盖头、用神寅受制，太岁寅临日支冲动年支申，引起命局动荡:申中之庚透出岁干，双庚入命，合乙夺食，主要用神乙、寅俱废。寅申互为驿马，寅象车辆、申庚为钢铁，寅申之冲即为车祸之象。故庚寅年、庚辰月、己丑日、己巳时，命主在施工中汽车翻入悬崖、事故身亡。此为原局有冲凶之象，岁运发应之例。 岁运冲吉:有冲凶就有冲吉，用神冲破忌神，为忌神受冲制、反而应吉。若是命局的用神在大运中出现冲入命局，或在大运中通根得旺冲入命局，使忌神受制，就会有相对应的吉事发生。 乾造:庚申 庚辰 戊午 丙辰 (子丑空) 十神:伤官 偏财 正财 七杀 正官 枭神 正印 比肩 大运:辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 7 17 27 37 47 57 67 77 戊午日生于辰月，戊生清明后11日，癸财当令不透;戊土中和偏旺。 命局用神:庚，申; 忌神:丙，午; 喜神:辰; 癸未运，癸财上运坐未劫财，用神出受克，此运会结婚成家，但会花费大，有破财的迹象。08戊子流年，子财冲日支午，配偶宫动，子与年月支成申子辰三合水财局，婚姻宫与配偶宫同动，结婚成家。这就是日支忌神受冲应吉的例子。 坤造:甲寅 壬申 庚子 庚辰 (日空辰、巳) 大运:辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 此例为食神格，日元庚金中和偏弱，年上财星化泄食神为用。命局中年、月支相冲，有不吉的信息。但是月、日、时支逢三合局，合能解其冲，局呈吉象。但流年太岁逢“午”出现，冲破三合局之中神日支子，子又为命局的主要用神，此谓之逢冲破合，原局的年月支寅申之冲就冲了起来，必有相应之吉凶事发生。那么应吉，还是应凶，还要结合大运的吉凶和岁干的情况方可论定。辛未大运中庚辛金比劫旺 71 透运干，是不利父的信息，1990庚午流年，比劫双透运岁干，其父亲有病灾。此亦谓岁运冲凶。 (3)冲旺:流年太岁冲命局中极旺之神，谓之冲旺。冲旺神者必激发旺神之性，冲旺喜用神论吉，冲旺忌神论凶，具体情况具体分析。八字中原有凶神无制化，在大运中得根逢旺，再逢流年太岁冲旺必主大凶;八字中原有凶神得制化，凶神在大运中逢用神冲制，为冲去凶神的应期，主吉;相反，旺用神本冲则主凶。如: 乾造:壬辰 壬子 丙申 丁酉 (日空辰、巳) 大运:癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 此命局年月日三合水官杀局，年月透壬，日时干丙丁虚浮无根，杀星旺极而从杀。 戊午大运，运支午出冲子，官星破合，戊干制壬，杀星受制之运，本为吉运。但午为丁劫财之临官旺地，忌神得旺增力，必有不期灾至。甲午流年，双午并见，冲动命局旺神子，岁干甲忌神泄壬生身不吉。必激怒旺神而反克印星，其母亲必有病灾，本人会有破财之事发生。 (4)冲死:流年太岁冲八字中极衰受克之神，谓之冲死。被冲死之衰神若在原命局中无原神或原神被破坏，为命无救神，此时即毫无生机。被冲死之神所对应之人事象必主大凶，有死亡之兆。 如 乾造: 癸丑 己未 壬子 辛丑 (日空寅、卯) 命局中壬水偏弱，月柱己土官旺，命取官格，辛金印星隔位不化官。原局中有年月支丑未和时支丑的双丑冲未的组合信息，未中丁火在冲中被丑中癸水暗伤，丁为命局中最衰的五行，又为格神官星的相神(即原神)，相神暗伤是不吉的信息。乙卯大运、2009己丑流年，乙伤官忌神、仇神大运，官星破格，己丑年，太岁丑引动命局丑未之冲，未中丁火被克绝，命主突发心脏病去世。 (5)冲开、冲出:命局中原有墓库被合，逢流年太岁冲动墓库谓之冲开，墓库藏干上岁干者，谓之冲出。墓库为用神，冲中得生，库开用神出者为吉;用神冲中受克制，用神出而被伤者为凶。墓库藏干为忌神，冲中得生忌神旺，主凶，冲出忌神上岁干者，其忌神所对应之人事必应凶灾。 72 如 乾造:丁巳 庚戌 乙巳 庚辰 (日空寅、卯) 大运:己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 此命局乙木弱极从弱。乙生戌为墓库之月，入墓者、如被锁入库中，难以施展。所以一般讲，凡入墓无冲者多有不顺，特别戌为天罗，辰为地网，犯之15年不利，。命主34岁前，事业一事无成。壬辰年见辰冲戌破库，壬印在辰有根有力，主利事业，故此年初，命主即逢机会，承包经营里了一家小企业。 2(刑的看法与应用; “刑”是八字命局地支组合中常见的一种形态。即:寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰戌未三刑;子卯互刑，寅巳互刑，丑戌互刑;辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。地支见三刑主病灾暗疾折磨、官星为忌互刑而旺者，口舌是非、官非牢狱等;自刑有自虐、自残、自我折磨的情绪倾向。自刑在日支，主自身之事。 命局中的地支相刑以紧贴组合为定，隔位一般不论。但仍作为命局隐含信息考虑。在刑的情况下，生与克均不能正常发生，而是在一种逼迫的情况下进行的:刑生即强行的给予，不管你需不需要和是否乐意;刑克即威逼的克制。相刑有刑生、刑克、刑旺、刑入、刑出之论: (1)刑生、刑入、刑出:年子月卯或月子日卯，为刑生、刑入;年卯月子、或月卯日子，为刑出。 (2)刑旺:因刑而使其五行变旺为刑旺。如寅刑巳，巳中丙火被刑旺;辰辰自刑辰中癸水被刑旺;午午、酉酉、亥亥自刑，其本气干之五行均因刑而极旺。在极旺的状态下，就会发生不正常的人生事象。如: 乾造:庚申 壬午 庚午 己卯 (日空戌、亥) 大运:癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 岁数: 4 14 24 34 44 54 此命庚金生于午月中气后，丁火本旺，月日自刑导致丁火极旺，日干庚金偏弱，午火旺为忌在月、日支，月支为婚姻宫，日支为配偶宫，故导致命主身体有暗疾，患皮肤病数年不愈，以致影响到婚姻感情不顺，至今30岁尚未婚配。 3(关于生克的看法 同性相克为无情之克，受克力重。如同两个男人打架，下手不留情面。异性相 73 克为有情之克，受克力轻。如同男人打老婆，不忍心下手，所以力轻。同性相生为无情之生，受生力大。如同朋友间的给予，给予者只管给予，较少考虑受给予者的感受;异性相生为有情之生，生力适度。如同母亲的给予，是一种殷殷关爱的给予，适可而止。 4.关于合会问题:一般讲，会合成为用神，或用神得到增力的为吉;会合成忌神，或忌神增力者为凶。合绊用神，用神被绊为减力失用、为凶;合绊忌神，忌神被绊减力、为吉。 命局是否成合、成会的问题，在天干地支基本知识中已做过介绍，这里不再赘述。 第三节:命局信息的一般看法: 命局信息分析提取和岁运吉凶信息批断的基本原则有两点; 一是格局和用、忌神为纲的原则。格神与用、忌神的关系和其在命局、岁运中的受损益情况，是贯穿命局和命运始终的一条主线，也是命局信息吉凶判断的基本依据。无论命局或岁运，均以格神得助、用神受生益为吉，以格神破伤、忌神受生得助为凶。 二是命局重喜用得力，大运重气势流通，流年重格用顺逆。人命富贵寿夭存于命局，发达之期看大运气势流通助格、用神现运，发应之年则在流年顺逆格、用神的态势。 下面简单介绍部分命局信息的提取方法: 1、六亲的看法: A.年柱气旺成用，祖辈事业兴旺，官星有气居年为用神，祖辈有官;年柱为忌或发挥了坏的作用，祖上较差;年上为忌、支逢空，祖父母星为用不现命局，命主一般与祖上无缘; B.偏财为用得令而旺，父亲事业昌盛，印星为用得旺，母亲聪明能干、事业好;偏财旺而为忌不受制，父亲事业差，家庭贫穷;印星旺而为忌无克泻，母亲一般、母子感情淡;父母星为用，弱而受制，父母能力差，无事业，受制重，身体易病多灾;父母星成用居月柱，为近而得位得力，父子关系融洽、相助得益;父母星居年 74 柱为远，与父母关系淡、缘分浅，相互不得力;月支逢空、难得父母力，父母星为用受克、再逢空，父母不得长寿。 C.日支看配偶，日支为用，配偶聪明能干得助益，夫妻星居日支为之得位，邻支无冲破，婚姻美满感情好;日支临忌神无克制，或为用神又受月、时支冲破，一般婚姻不顺，易发生婚变离异。 D.时上看子息;时柱为子息宫位，食神或七杀为男命之子星，伤官或正官为女命之子息星(女儿为异性十神)，星宫同为用，子女聪明有出息;子星为忌逢空亡，子息难养不得力。 2、官贵的看法: A、身偏旺，官星旺而为用、不受伤破，有官; B、身偏旺，无官星、局有伤官为用神，不一定无官，但一定不利仕途发展; C、身偏弱，官旺为忌，有印星紧贴、化官生身为用神，有官; D、身偏弱，官旺为忌，无印星化官生身，无官; E、身偏弱，印星为用神，局无官星，不一定无官。运入官地，可见官贵。 F、命局从旺，局中印星有气，可文中求贵，运入官地可以求官; G、命局从弱，局中财旺有气，运入官地，可以财求官。 H、无论身强身弱，官星发挥好作用，有官;官星发挥坏作用，无官。 3、财富的看法: A、身偏旺，财星旺而为用、不受伤破，有财富; B、身偏旺，比劫多见，局无财星，又无食伤生财，无财; C、身偏弱，财旺为忌，不受劫夺，无财; D、身偏弱，局中比劫多见，无财星，不一定无财，但一定不利求财; E、身偏弱，局无财星，不一定无财，局中食伤有气，运入比肩身旺之地，也可发财; F、命局从旺，食伤有气，可智力求财; G、命局从弱，食伤气旺生财，有财;运入财食旺地，有财可求。 H、无论身旺身弱，财星发挥好作用，有财;财星发挥坏作用，无财。 4、学业的看法: 75 A、身旺不用印，学业好坏看食伤，有食伤星透出为用，学业好，文凭高; B、身旺印旺无食伤，无文凭; C、身弱印星有气、无伤破，学业好，文凭高; D、身弱不见印，财星多见，学业差，无高文凭; E、命局从旺，食伤透出无克破，学业好，文凭高; F、命局从旺，无食伤，无高文凭; G、命局从弱，食伤一位有力、无冲破，学业好、有文凭;食伤三、四位，反不喜读书、无文凭。 5、婚姻的看法:日支为夫妻宫，月支为婚姻宫，无论喜忌，均宜月、日、时三支相生合，不宜见冲刑害来相破;日支为用神，见破伤易有婚灾，自省者加强自我管理，婚灾可免;日支为忌神，再见月、时支相冲刑而旺者，婚姻尤其不顺。 婚恋应期:男命身旺比劫多透，财弱或不见，婚迟子晚，以财星得生岁运为应期;身弱财旺，以比劫克财岁运为应期。女命身旺官星弱，以官星岁运为应期;身弱官旺，以印星化官岁运为应期。 具体流年，一看流年太岁与日支、月支间之冲合感应，二看流年太岁临桃花、沐浴、红鸾星生、合、冲、刑、克日支宫位。 如 乾造:丁巳 庚戌 乙巳 庚辰 (日空寅、卯) 大运:己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 命局为从儿格。局中见丁庚喜用神互战为病，丁未大运、99己卯流年，用神己土财星透出年干通关丁庚克战之病，流年太岁卯木合命局婚姻宫月支戌而化火生财，戌中本气财星戊土得助，卯木又生日支巳伤官星为喜用，故命主此年结婚。 6、病、伤、牢狱、凶灾的看法: 大致方法有四种: A、两极分析法:即看命局中极弱和极旺的五行。忌神极旺或用神极弱、原局受冲制，再逢忌神大旺之运、年或冲制该用神之运、年应灾。干主外，多为外伤、意外之灾;支主内，多为病灾。何部位病、伤，看干支所象之部位，结合八卦取象进行分析。 B、冲刑分析法:一般以日柱为应论看。日干为己身，日支主身体，主内脏，日 76 支为用神而受冲刑，灾伤重;日支为用神再遭逢日柱被天克地冲的岁运，有灾必大;日支为忌神而逢冲刑，忌神被冲旺，主凶灾;用神严重受损无救应，凶灾大，重者死亡。 如 十神: 杀 伤 日元 劫 乾造:戊申 乙卯 壬寅 癸卯 (日空辰、巳) 十神: 财 才 杀 官 枭 印 比 劫 大运: 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 岁数: 2 12 22 32 42 52 62 72 年份: 1969 1979 1989 1999 2009 2019 2029 2039 流年:己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 命局分析: 1(定格取用:此命局卯月壬水，月透伤官乙木，地支月日时两卯一寅，虽年支见申，金印气无通身路线，时干癸劫财受泄于坐支卯，无力帮身。伤官乙木气旺，壬水阳干从气，故以假从儿格论命。 命局用神:乙、卯、寅、戊;忌神:申、癸。 2.事业:年日支申寅互为驿马，驿马本为车辆之象。寅申之驿马，寅又具车象、申中庚金亦为金属车辆的象，所以命主的事业应在车辆上，为司机，且经常走动。 3. 疾病灾厄分析:命局地支寅申驿马星隔位见冲，申忌冲寅用，属车祸凶灾信息。庚申大运为忌神申金得旺之运，干见庚为忌神旺透，是必然发生凶灾的信号。若再遇申寅逢冲、庚金出干之流年就是应期。 庚申运、2010庚寅年，庚干坐制寅支，寅为日支为用神食神，日支为己身之事。流年太岁寅冲本命太岁申，年干庚金从忌神申中冲出，故为应灾之年。 庚辰月，双庚并;己丑日，官生枭旺，庚枭夺食;己巳时，巳寅申三刑会齐。庚合乙夺食、寅冲出申中庚金，巳又刑克申中庚出，故引发事故而身亡。 C、喜用破、伤分析法:有些八字组合不佳的命局，往往出现忌神紧贴喜用神冲破、或喜用神紧贴互伤的不吉组合，这种组合最易出现意外凶灾。官、伤为喜用互战相伤，再逢互战之岁运应灾。在干为意外伤害或官灾;刑动官库主官司牢狱之灾。一般讲，用神受伤越重，灾越大。 77 业 乾造:丁巳 庚戌 乙巳 庚辰 (日空寅、卯) 大运:己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 此命为从儿格。从命局组合上可以看出:从弱八字，以克泻耗为喜用，庚金官星紧贴日干为用，但是却有年干丁食克之，有坐下戌中丁火晦之，此即喜用互伤的组合。由于近身的用神月干官星受克伤，所以该命主工作不顺，30岁前事业一事无成。 2002壬午流年，运在丁未，壬印星上岁，泻庚克丁，食神破格，巳午未三会南方火旺极克官，必应官灾。结果此年因工作失误被公安机关查处，刑拘38天，导致事业停滞。 D、伏藏出现法:忌、仇神于命局中隐藏不显，逢岁运突然出现，用神被克倒，灾祸骤至。 出生农历:一九五?年 正月 十七日 亥时。 伤 劫 日元 杀 乾造:庚 戊 己 乙 (日空辰、巳) 寅 寅 亥 亥 大运:己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 岁数: 1 11 21 31 41 51 61 71 年份:1950 1960 1970 1980 1990 2000 2010 2020 流年:庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 此命煞旺从煞，月支寅中本气甲官得令不透，地支双寅双亥，时干透乙煞，伤官庚在年，见伤隔位不制煞，官煞混杂而旺。煞旺无制难为用，命主为无业农民。命局有亥亥自刑、财旺生煞为病的信息。甲申大运，丁亥流年，申冲寅破寅亥之合，亥被解放而自刑，申害亥，亥水加力自刑力大。丁亥流年，丁出克庚，本就无力的制神被克无用，病点亥水临太岁，入局自刑、水旺生煞，戊申7月，患脑血栓中风偏瘫至今。这个就是伏藏出现法的运用。 第四节:流年应事的主要批断方法——动静分析法: 动静分析法的全称是“十神取象、四柱动静分析法”。此法是命学者进行流年应 78 事批断的最基本方法。 1( 关于动静 动静是对命局与大运、流年之间作用关系的高度概括。当命局介入了大运和流年干支的因素后，这个命局就动了起来。由于命局的四柱干支分别接受了大运、流年干支五行力量的影响作用，而引起了命局各五行力量的强弱发生变化。这些变化后的五行力量对日干形成了新的不同的影响作用，从而导致了一个人于不同流年的复杂的吉凶事象。 动，须有动因。动因就是流年干支的主动作用力。具体讲，就是流年干支对大运和命局干支的生、克、泻、耗、冲、刑、合、害。其中，冲、刑、合的力量大，对命局所形成的影响力也大;一般的生、克、泻力量小;耗的力量更轻。在生、克、泻中，同性干支的力量大于异性干支的力量。但是，当岁运同字相并的时候，其力量是比较大的，对命局的影响也比较大。特别是大运、流年干支四字相同时，其命学术语是:岁运并临，这个力量最大，对命局的影响力也最大。所以一般讲，在岁运并临的年份，命主都会有大的吉凶应事发生。这就是说，动因越大，作用力越大，产生的吉凶效果就越明显。反之，作用力越小，就越平淡无事。因此我们看动静的注意力，应集中在与命局各字有刑、冲、合、绊、并的流年上。 当然，在判断某流年的应事上，还需要具体到某月、某日、某时。对于应事时间的判定，其方法仍是运用冲刑合害的作用关系进行分析查找。 这是因为物质的运动和作用力强弱，是每时每刻都在运动变化着的。学习过奇门遁甲的易友会更容易明白这个道理。所以我们把物质在不同时间的运动作用规律对命局所造成的影响，作为我们分析判断命局应事吉凶的基础，就是以易理为依据的、唯一正确的方法。 2(有无看动静，吉凶看忌用; 正确分析岁运干支对命局的刑冲合害关系造成的影响作用，是准确判断流年应事的重点。可以说是大动应大事，小动应小事。至于是什么事,好事还是坏事,则要看主动的流年干支五行力量对命局用神是有助、还是有损 。助用神则应吉，损用助忌神则应凶。所以我们在分析流年应事的时候，必须注意命局用忌神的受损益状态，同时注意命局五行气息的流通情况，只有这样才能准确判断应事的吉凶。 79 3 .干为应事之苗，支为应事之根。 动的结果会发生什么样的吉凶之事呢,我总结的经验是:干为应事之苗，支为应事之根。就是说发生何事，看流年天干所代表的十神所指，如十神为财星，大体就会应财方面的事项。即财星所对应的娶妻，得财，破财，父病等等。若命局中食伤多旺而官杀弱透，也会因财星出干通关、而官杀得助，应官杀方面的事项;如十神为官杀星，大体就会应官杀方面的事项，即官杀所对应的升官，嫁夫，官灾，压力，疾病等等。若命局中有财星为忌紧贴坏印，则会因官杀星出干通关，化财生印，而应印星方面的事项。至于是吉事、还是凶事，则主要看流年地支的吉凶及与大运干支刑、冲、合、害作用与命局的结果如何。是用神得力，对所应事项有助益，就论吉;若是忌神得力，对所应事项有破坏，就论凶。 下面我们举例说明: 十神:偏财 食神 日主 偏财 乾造:甲子 壬申 庚子 甲申(日空辰、巳) 大运:癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 岁数: 3 13 23 33 43 53 年份:1986 1996 2006 2016 2026 2036 流年:丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 此命庚金生于申月建禄本旺，但是月支申受三水围泻，其力尽失而无用，地支双申情在生水，月干透壬，为假从儿格。也可看做三气成象格。命局用神:甲、壬、子;忌神:申。 命理分析:局中旺金向水，水大成势，全赖双甲偏财星泻化旺水为主要用神。但局中双甲无根虚浮，坐于旺水之上，有明显的水大漂木之病。特别是时柱甲木坐申受截克为凶，甲木主肝，因此命主虽然聪明、学业好，但是恐肝脏有问题，说句犯忌的话:恐怕不是长寿之人。 看行运:13岁起二运甲戌，偏财甲木上运泻壬水食伤星，流通命局吉;运支戌燥土制水固木根，为吉运。食伤主思想行为，主学业。运吉，命主应学业顺利，文凭不错。2000庚辰流年，岁运辰戌相冲，土印冲旺;庚金坐辰得生力重，庚比肩入局助弱身、生旺食神、吉，命主可升本科大学;04甲申流年毕业参加工作。但04 80 甲申年，岁运双甲并临，甲财星虽流通命局主吉，但是太岁申旺，甲木坐克不吉;同时,申刑害亥，亥中甲木受害而出，所以此年命主虽然可以参加工作，但其肝脏开始有病，并从此埋下病根。 23岁后,运入乙亥，乙木伤官虽可助甲木泻水，但运支亥中水旺，乙花草之木坐旺水，必然飘荡。亥水入局必会助起旺水，诱发命局漂木之病，所以不吉。09己丑流年，岁、运支丑亥入局与日支子三会北方，水大成泛滥之势，年干一己合双甲，太岁丑为化神，用神甲化土为枭印、变用成仇，反克食神壬水;地支一丑合二子，岁干己土为化神，二子化土枭成仇，局中用神子、甲全部反戈，化用为枭印忌神，齐克壬水食神，食神用倒格破，命主肝癌发作而去世。 从四柱动静看:月干壬食神星为命局的主要用神、为格神，月上用神被伤，应事在16至32岁期间，实际命主亡于2009己丑年，时年26岁。 动静分析法是流年应事最基本的批断方法。希望同学们平时多琢磨、多看命、多练习，以期熟练掌握此法。 第五节 八字批命的一般流程 为了使同学们尽快掌握八字批命的基本方法，下面我们讲讲八字批命的一般流程。 社会进入网络时代后，通过互联网进行八字预测是很寻常的事情。但方便之中也给易者带来很多新问题。主要问题是:人不见面、信息量少，只能靠冷冰冰的八个字。特别是许多人的出生时间是估计的，并不十分准确，在这种前提下进入批命，准确率是可想而知的。所以在批命前，我们要做好一定的前期准备工作: 一是要设法对其出生时间的准确性进行验证，主要方法是通过子女出生年份、兄弟姐妹数量等方面予以检验(方法略); 二是要求对方一定要加出生地用电脑系统工具进行排盘，这样就可通过电脑系统自动换算为真太阳时; 三要在命局分析中加入该命主出生地的五行因素，作综合的考虑。做好这些基本工作之后，才能进入正常的预测分析程序。 子平基本论命法，是以八字命局的日干为中心，根据其他各字对日干的影响作 81 用力强弱来进行命局分析批断的。八字命局中，日干就是命主自身。对命局的分析批断，具体分三步走: 第一步:以月支之气为重，结合八字组合作用力分析日干旺衰。在看日干旺衰的同时，也要观察其它十神干支的旺衰，注意命局五行之气的流向与流通情况。 第二步:根据旺衰、格局及八字组合情况，找出日干喜忌用神，同时认真观察用神是否有力的情况，结合命局五行气势走向做出综合判断。在命局各字力量分析中，我们的基本思路就是:重组合吉凶，看用神损益、以十神取象。 第三步:提取命局各种信息事象。要根据各干支的旺衰、喜忌、组合吉凶及其所应的十神象事为基础，进行信息分析，解读命局事象和预测结果。 在进行命局分析时，要注意命局太极点的转换情况。谁是太极点，就以谁为命主自身。需要注意的是:日干被合化变性的命局，日干已经不是太极点了，月支化神才为关注的太极点，所以月支化神就代表命主自身。 提取相关信息时，以十神象事为事物现象，以用神或忌神受生、克后的增减力度为衡量依据，判断事象吉凶，同时参考吉凶神煞的临位情况做出综合判断，提取相关的命局信息。看到什么说什么，逐一读出你看到的信息之象，不要犹豫，大胆直读，不要怕错。下面我们举例说明: 十神:劫 财 日元 印 乾造:癸卯 丙辰 壬寅 辛亥 (日空辰、巳) 伤 食 劫 比 印 枭 官 杀 大运:乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 死 病 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 岁数: 9 19 29 39 49 59 69 79 年份:1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 流年:辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 第一步:论日干旺衰、定格局 此命壬水生于辰月中气后，戊土杀星得令而旺，壬水弱。纵观命局五行之气:地支寅卯辰会于东方而木盛，但月支逢空不用，只做伤官卯木制杀论。年干癸在辰中有根，但泄于坐支卯，无力;时干辛印在辰月得生有气，但泄于坐下亥，无力。 82 时支亥水泄辛、生寅、不助壬，日元壬水无助，只能以从儿格论命。 第二步:根据旺衰、格局及八字组合情况，找出日干喜忌用神，同时认真观察用神是否有力的情况，结合命局五行气势走向，做出综合判断。 命局用神:丙、卯、寅、辰、亥(忌神发挥用神作用);忌神:癸、辛。 命局中:年干癸劫为忌克月干丙财，用神丙财受伤，丙又被坐下辰晦克，为二次受伤，偏财为用被伤不吉;月支辰中戊土煞旺为忌神，但逢空又有年支卯木克制，忌神受制吉;日支寅为用神得亥生、三会东方有力、紧贴泄身，为命局最有力的用神;时干辛印为忌坐亥水，辛金受泄吉;时支亥虽为忌但亥泄辛印、生寅，化忌生用、发挥了好作用，论吉。 第三步:命局信息提取预测:这一步比较复杂，既要进行分项的信息提取预测，还要进行流年应事的判断分析。 1.六亲:年上劫财为忌，祖上出身贫穷家庭，偏财为用二次被伤不吉，可断其父母是一般农民，父亲机遇差，寿不高。辛印为忌受泄吉，母亲长寿。比劫多见，时支虽为忌但亥泄辛印、生寅，化忌生用发挥了好作用吉，所以其兄弟姐妹众多。多少个呢,一禄加二，亥一加二为三个，再加日干为四，所以至少有四兄弟，年干癸和月支辰中藏癸为姐妹，本应两个，辰空会夭折一个，所以还有一个姐姐。 实际情况是:祖辈父母均是农民，父亲1972壬子流年病故，母亲2000庚辰流年病故，兄弟5人，命主排行老四，与老五是双胞胎，一个姐姐。 2.学业:日支寅食伤为用神得力吉，食伤主思想、才华、主学业文凭，所以命主有文凭;没有透干，文凭不会太高。18岁后行甲寅食神运，利学业;1984甲子年，用神寅中甲木透出岁干，当应文上升学之喜。 实际:1984年升中专。 3.看事业:我们一般以最为贴近而有力的用神为其主业。特别注重月柱。为什么呢,因为月柱管16至30岁期间，正是其完成学业参加工作的年代。月柱丙辰，辰中煞星戊土得令有力为忌，但忌神逢空又受克制，忌神受制得忌神，论吉，所以我们可以断其有工作，杀主武职，事业应与军警司法有关;忌中之用为中吉，所以断其有职务，但官小。 实际情况是:其1988年参加工作，公务员，基层乡镇司法所长。 83 这个命局我们就分析这么多，给同学们引个路。事实上我们基础班的所学内容，已经远远超过了社会上其他的所谓八字基础培训所传授的内容了，可以说，这些内容只要熟练掌握了，你就能一般的为人论命了。因此我想多说两句: 易者，如何保持和拥有良好的易德，是个带根本性的大问题。我们学习命理的目的，除了了解自我、顺运而行实现更好的人生外，另一目的就是为社会、为他人服务，行善积德。其实功德二字是密切相连的，德厚功自高，无德终无成。所以我们与人论命时，总要以发掘人生亮点、激励积极人生为目的，心心不离善念方是正道。对求测者的个人隐私和生死大事必须谨言慎行，暗示为主、不可明言。若因命师之言造成他人沉重思想包袱，就是因易造恶、自损德行，如此学易不如不学。所以修口，是谓易师第一戒。在基础班结束的时候，老师告诫各位易友谨记此言。 同学们，八字基础班的学习今天圆满结束。谢谢大家～～ 84 文 - 汉语汉字 编辑词条 文，wen，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时，符文一体。 古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。--《尚书序》 依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。--《说文》序》 仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。--《古今通论》 (1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。 (2) 同本义 [figure;veins] 文，英语念为:text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外，人们对于"文"都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。 折叠编辑本段基本字义 1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。 85 2.刺画花纹:,身。 3( 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 语言的符号:,字。,盲。以,害辞。 4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。 5(人类劳动成果的总结:,化。,物。 6(自然界的某些现象:天,。水,。 7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。 8(文华辞采，与“质”、“情”相对:,质彬彬。 9(温和:,火。,静。,雅。 10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。 12(专指社会科学:,科。 13(掩饰:,过饰非。 14(量词，指旧时小铜钱:一,不名。 15(姓。 16( 皇帝谥号，经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。 折叠编辑本段字源字形 字源演变与字形比较 折叠编辑本段详细字义 〈名〉 1(右图是 “文”字的甲骨文图片，资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。1991年7月第一版。 86 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。 许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画，其文为“手”;又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。 2( 同本义 [figure;veins] 文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。” 美于黼黼文章。——《荀子?非相》 茵席雕文。——《韩非子?十过》 织文鸟章，白旆央央。——《诗?小雅?六月》 斑文小鱼。——明? 刘基《诚意伯刘文成公文集》 3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。 4(字，文字(“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字。) [character] 饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》 分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》 夫文，止戈为武。——《左传?宣公十二年》 距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明? 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 87 5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字，故称);文状(字据，军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。 6(文章(遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”。) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》 好古文。——唐? 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋? 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋? 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清? 纪昀《阅微草堂笔记》 7(又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。 8(美德;文德 [virtue] 圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。 10.文才;才华。亦谓有文才，有才华 [literary talent] 而文采不表于后世也。——汉? 司马迁《报任安书》 11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。 12(文献，经典;韵文 [document;classics;verse] 儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》 言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》 13(辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸，不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。 14(自然界的某些现象 [natural phenomenon] 经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》 88 15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。 16(文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》 文不能取胜。 文武并用。——唐? 魏征《谏太宗十思疏》 精神折冲于千里，文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 17(又如:文臣，文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。 18(法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记?汲黯列传》 19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;制度);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。 20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。 21(文教;礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语?季氏》 22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式) 23(指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令) 24(指鼓乐，泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名) 25(谥号，谥法:勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。——《论语》 是以谓之文。 26(姓 〈动〉 89 1(在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)] 被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌，以丹青涅之。” 文绣有恒。——《礼记?月令》 2(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木) 3(修饰;文饰 [cover up] 身将隐，焉用文之?——《左传?僖公二十三年》 饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子?非十二子》 4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处) 5(装饰 [decorate] 舍其文轩。——《墨子?公输》 此犹文奸。 文车二驷。——明? 归有光《项脊轩志》 文马四百匹。——《史记?宋世家》 若将比予文木邪。——《庄子?人间世》 6(又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟，文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车) 7(撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄，文杰(指文豪) 〈形〉 1(有文采，华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous] 其旨远，其辞文。——《易?系辞下》 晋公子广而俭，文而有礼。——《左传?僖公二十三年》 2(又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅，粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴) 3.柔和，不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛) 4(美，善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美，故称);文衣(华美的服装) 90 5(通“紊”。紊乱的 [disordered] 惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书?洛诰》 天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。——《汉书?郊祀志上》 王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义?山泽》 〈量〉 1(用于旧时的铜钱。如:一文钱 2(用于计算纺织物 五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》 文 - 汉语汉字 编辑词条 文，wen，从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时，符文一体。 古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。--《尚书序》 依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。--《说文》序》 仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。--《古今通论》 (1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。 (2) 同本义 [figure;veins] 文，英语念为:text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外，人们对于"文"都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。 折叠编辑本段基本字义 1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。 2.刺画花纹:,身。 3(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。 4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。 5(人类劳动成果的总结:,化。,物。 91 6(自然界的某些现象:天,。水,。 7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。 8(文华辞采，与“质”、“情”相对:,质彬彬。 9(温和:,火。,静。,雅。 10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。 12(专指社会科学:,科。 13(掩饰:,过饰非。 14(量词，指旧时小铜钱:一,不名。 15(姓。 16( 皇帝谥号，经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。 折叠编辑本段字源字形 字源演变与字形比较 折叠编辑本段详细字义 〈名〉 1(右图是 “文”字的甲骨文图片，资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。 许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的 92 速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画，其文为“手”;又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。 2( 同本义 [figure;veins] 文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。” 美于黼黼文章。——《荀子?非相》 茵席雕文。——《韩非子?十过》 织文鸟章，白旆央央。——《诗?小雅?六月》 斑文小鱼。——明? 刘基《诚意伯刘文成公文集》 3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。 4(字，文字(“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说，都泛指文字。) [character] 饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》 分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》 夫文，止戈为武。——《左传?宣公十二年》 距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明? 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字，故称);文状(字据，军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。 6(文章(遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”。) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》 93 好古文。——唐? 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋? 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋? 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清? 纪昀《阅微草堂笔记》 7(又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。 8(美德;文德 [virtue] 圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。 10.文才;才华。亦谓有文才，有才华 [literary talent] 而文采不表于后世也。——汉? 司马迁《报任安书》 11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。 12(文献，经典;韵文 [document;classics;verse] 儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》 言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》 13(辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸，不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。 14(自然界的某些现象 [natural phenomenon] 经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》 15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。 16(文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》 94 文不能取胜。 文武并用。——唐? 魏征《谏太宗十思疏》 精神折冲于千里，文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 17(又如:文臣，文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。 18(法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记?汲黯列传》 19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;制度);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。 20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。 21(文教;礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语?季氏》 22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式) 23(指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令) 24(指鼓乐，泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名) 25(谥号，谥法:勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。——《论语》 是以谓之文。 26(姓 〈动〉 1(在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)] 被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌，以丹青涅之。” 文绣有恒。——《礼记?月令》 2(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截 95 短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木) 3(修饰;文饰 [cover up] 身将隐，焉用文之?——《左传?僖公二十三年》 饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子?非十二子》 4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处) 5(装饰 [decorate] 舍其文轩。——《墨子?公输》 此犹文奸。 文车二驷。——明? 归有光《项脊轩志》 文马四百匹。——《史记?宋世家》 若将比予文木邪。——《庄子?人间世》 6(又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟，文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车) 7(撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄，文杰(指文豪) 〈形〉 1(有文采，华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous] 其旨远，其辞文。——《易?系辞下》 晋公子广而俭，文而有礼。——《左传?僖公二十三年》 2(又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅，粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴) 3.柔和，不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛) 4(美，善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美，故称);文衣(华美的服装) 5(通“紊”。紊乱的 [disordered] 惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书?洛诰》 天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。——《汉书?郊祀志上》 96 王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义?山泽》 〈量〉 1(用于旧时的铜钱。如:一文钱 2(用于计算纺织物 五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》 97