安特莱夫式的“阴冷”——鲁迅《药》和安特莱夫《默》之比较
安特莱夫式的“阴冷”——鲁迅《药》和安特
莱夫《默》之比较
李弗不
1935年鲁迅在<中国新文学大系?小说二集序>中
说:”<药》的收束,也分明的留着安特莱夫式的阴冷.”
同年l1月在<致萧军,萧红>的信中说到<生死场》里老
王婆的形象塑造时,又一次提到<药》的艺术风格问题.
他说:”至于老王婆,我却不觉得怎么鬼气.这样的人
物,南方的乡下也常有的.安特莱夫的小说,还要写得
怕人,我那<药》的末一段,就有些他的影响,比王婆鬼
气.”由此可知<药》的艺术风格是明显地受了安特莱夫
的影响的.
安特莱夫是鲁迅极为推崇的俄国19世纪的着名
作家.鲁迅在安特莱夫的着名小说<默》的译后小识里
说:”安特莱夫初作<默>一篇,遂有名;为俄国当世文人
之着者.其文神秘幽深,自成一家……”后来,他又
在<黯淡的烟:置i里》的译后小识中说:”在安特莱夫的创
作里,又都含着严肃的现实性以及深刻和纤细,使象征
印象主义与写实主义相调和.俄国作家中没有一个人
能够如他的创作一般;消融了内面世界与外面表现之
差,而现出灵肉一致的境地.他的着作是虽然很有象
征印象气息,而不失其现实性的.旧安特莱夫的小说
<默>,<谩》,<书籍>,<齿痛>,<黯淡的烟霭里>等,确实
都具有象征印象气息,神秘幽深,灵肉一致的特色,而
其中又以<默>和<谩>尤为突出.
<默>写了这样一个故事:牧师伊革那支性情粗暴,
训斥了女儿威罗;威罗郁郁不乐.外出卧轨自杀;老伴
就此昏睡不起.伊革那支无限自悔.最后老伴也死掉
了.整个故事,写得极为悲怆凄凉,阴冷可怖.写老伴
疼爱女儿,责怪丈夫粗暴之语.字字哀怨,如啜如泣,煞
有揪心之痛.威罗死后,老伴僵卧床上,不省人事,”阉
宅默然”.牧师看女儿的画像.栩栩如生,忽又想起威
罗尸首.”意渐怖”.”色至悲凉”.他不忍再看.意欲离
开,则女儿之语,”几于人听”.伊革那支常常静坐默
想.想到先前曾与老伴站在威罗床前,要女儿说话,顿
觉”威罗欢笑起立.进而陈辞”.他便挥手问日:”威罗
乎?’然答之者默然也.”一天夜里,他”徒跣白衣,状如
鬼物,行就威罗榻旁,长跽于地,投手枕上,引手向空而
拥……”,一边唤着威罗,一边向威罗忏悔.连连要威罗
说话.”而小楼寂寞”,绝无反响.诸如此类的描写,已
够阴冷神秘幽深的了,而当伊革那支到坟场一节,作者
把它写得更是阴森恐怖了.”其地炎热清谧,杏无人
躁,虽夏日如在月夜”.墓门”幽黑有光,若张巨口,四
周则白齿抱之”.牧师连唤几声”威罗”,应声仿佛从深
渊而出,侧耳倾听,并日”威罗言我!,则有泉下之寒,
贯耳而人”……他终于禁不住这种恐怖,横冲直撞地奔
出坟场,跑到家里跪在床前向妻子忏悔.当他抬头看
时,老伴已经死了.
<谩>虽然没有<默>那样阴森得令人销魂,但却不
乏神秘阴冷和恐怖的色彩.它写一个女子对”我”花言
巧语,而却常与人歌舞作乐,与”我”相约而不见其人.
“我”抱恨地把她杀了,然而”谩乃永存,谩实不死”,在
太空中,深渊里处处都冒出一个”谩”字来.以虚幻的
手法,极写了”我”处在”谩”的汪洋大海之中,最后发出
了求救的呼声.又如<书籍》写了一个疾病在身,生命
”的书稿<为了 垂危的文人将看成是自己的生命和”心
不幸的人们>交印刷厂排印,而那些手上,脸上甚至痰
里都”被铅色染得乌黑”的不幸的人们却不知他写的
“是什么”,说他是”半文不值的文人”,当书印成后,竟
然还遭到警官立案检查的事.小说的文字和情调,都
被涂上了铅一般的色彩,作者显然是用象征的手法,用
“铅一般”的”黯淡”嘲讽了滑稽可笑的生活.0
通过以上的简略介绍,我们对安特莱夫的艺术风
格有了个粗浅的了解,而且从中可以看到它在《药>里
的影子,不论是艺术表现手法,还是所涂抹的色彩,它
们都有许多相似之处,如老栓上街前后的两段环境描
写,在老栓到了街上等待买”药”写他所感所闻所见时
所用的手法与色彩,煨”药”吃”药”时的神秘感觉,议
“药”时散发出来的阵阵冷意.特别是坟场一节与<默》
里的”墓地”更为相近了.这也就从另一个角度说明了
<药》的全篇是有完整统一风格的.只是结尾部分,”分
明的留着安特莱夫式的阴冷”.在谈到”鬼气”时,鲁迅
说的”我那<药>的末一段,就有些他的影响”,其实也就
是这个意思.
说<药》的艺术风格受了安特莱夫的影响,是否会
影响鲁迅的伟大和<药>的价值呢?当然不会.更何况
鲁迅是善于取之于蓝而胜于蓝的.为了便于说明问
题,我们不妨拿在风格上与<药>最相近的’默>,来与
<药>作个简略的比较.它们有两个明显的差异.
首先,<药>的阴冷神秘的色彩与人物的性格,境
遇,与小说的事件,主题结合得更紧,它不仅”灵肉一
致”,而且血肉丰满.安特莱夫只是较为单纯地对某种
心理或某种环境气氛进行渲染.试以<药>和<默>所共
l
有的坟场作比.《药》的阴冷,与华,夏两家母亲都失去
了儿子的悲球心理密切有关.夏母的出现,扩大了小
说的内容,指出了封建迷信思想,不光华大妈有,连革
命昔的母亲d三有,且严重地们两家都遭了不幸后,仍
对不幸不得其解.坟J二出现的花圈,显示了革命后继
有人,而夏母对它的态度,却是充满了迷信思想的.树
上的乌鸦,也与揭示夏母的迷信思想有关.作者在这
里沿用了民间认为乌鸦是”不吉利”的象征的民俗观
念,用它来为刻画人物性格,渲染环境气氛服务,收到
了良好的效果.这一切,在《药》的结尾里,都被涂上了
阴冷神秘的色彩,正说明了这种封建迷信思想的严重
性及其可悲性,从而显示了小说的思想深度和作者爱
憎分明的感情.而安特莱天的《默》,只是写伊革那支
走到坟场,看到墓?张着可怕的大口,坟场的荒凉景
象,还写了他对从坟墓里冒出来的阴冷的恐怖感.接
着,写他终于找到了女儿的坟墓,于是他就忏悔似地呼
唤女儿的名字,仿佛在深渊里有应声.他又唤,只有一
股冷气”贯耳而入”,却听不到女儿的应声.这时周围
一
片沉默,十分恐怖,他吓得离开了坟墓.单抓住人物
在特定环境下的心理,竭力夸张渲染阴冷,对加深表现
伊革那支的忏悔心情虽是有用的,但总显得内容单词,
且那种渲染过度的恐怖感,与人物性格和小说主题相
去较远.这类现象,在安特莱夫的小说中似乎不是偶
然的.就从整篇《默》来说,其内容也有单一之感.
《谩》的结尾虽然深化了主题,但就其全篇来说,也是如
此.鲁迅则既汲取了安特莱夫在表现上淋漓尽致的特
点,运用时又适可而止,并赋予丰富复杂的内容.这是
鲁迅的创造.
其次,鲁迅与安特莱夫的异同,还表现在这种风格
的情调上.安特莱夫往往只是用这种风格为写某种特
定的伤感心理服务,而又不指出其所以造成悲剧的原
因和解决的
办法
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,满足于”叫喊”一阵即罢,所以悲凉得
具有伤感的色彩.他的《默》,《谩》,《书籍》等都是如
此,即使写歌颂革命者的《黯淡的烟霭里》也不乏伤感
的痕迹.以《默》而论,他主要是写威罗自杀后伊革那
支表示悔意的特殊心理,大事铺陈,尽力渲染,最后以
极度的阴冷和恐怖作结.这样自然会给人以颓唐之
感.而鲁迅却不然,尽管他也写人物的凄凉心理和伤
感情绪,但他是在人物为摆脱某种悲惨境遇的奋斗中
来涂抹这种色彩的;尽管以悲剧告终,但他指出了造成
悲剧的根源和解决的办法.所以,他的《药》尽管写得
很阴冷凄凉,但不会给人以颓唐之感,因为它有一股力
量的潜流在磅中奔腾,并由此去感染读者,给人以希
望.而且这样的”亮色”决不是作者强加的”光明尾
巴”,而是与那种阴冷的色彩和谐地交融在一起的.这
些便是鲁迅《药》的阴冷与安特莱夫的阴冷的不同之处
及其所以不同的原因.
由此可见,尽管《药》的风格受了安特莱夫的影响,
但鲁迅却对它进行了熔炼和改造,成了他独有的艺术
特色了.
?(鲁迅全集)1982年版,第十一卷,214页.
?(鲁迅全集)1982年版,第十一卷,259页.
?(鲁迅全集)19s2年版,第十一卷269页.
陈胜故乡在何方?
张港
“陈胜者,阳城人也”,中学语文课本注释”[阳城]
现在河南省登封县东南”.《辞海》陈胜条与此注相同,
,周为颖邑,战国初属郑,名阳城. 《辞源》阳城条:”县名
秦始置县,汉因之.唐万岁登封元年改告成县.五代后
周废为镇.秦末农民起义领袖陈涉即阳城人.故城在
今登封县东南.”课文注释,《辞海》《辞源》都认为陈胜
的家乡阳城是现在的河南登封.这些解释都很有权
威,但却经不起推敲.
陈胜起义前利用楚人尚鬼风俗做准备,起义时打
着楚人怜爱的项燕的旗号,起义后又以”张楚”为号,可
见陈胜是楚人.陈胜为王后,从前一起佣耕的故人见
到陈胜的殿屋帷帐时,用楚地方言说:”颗颐!涉之为
王沈沈者!”更说明了陈胜是个地道的楚地人.而现在
河南登封的那个阳城,从来没有属过楚国,而且距楚境
很远.陈胜家乡的阳城,不应是这个地方,应是另一个
2
阳城.
杨宽《战国史》附《战国时代黄河中游地区图》上标
有两个阳城.一个地近颖水源头,为韩地,即今登封那
个阳城;另一个在楚后期都城陈(今河南淮阳)西南约
5o公里处,其西北不足100公里就是吴广的家乡阳夏.
这个阳城,位置在现在河南商水附近,为楚国故地.
《文选?登徒子好色赋》”嫣然一矣,惑阳城.迷下蔡”,注
“阳城,下蔡,二县名.盖楚之贵介公子所封.”陈胜的
故乡阳城,应是这个阳城.《中国大百科全书》先出版
的《秦汉史》单行本陈胜吴广起义条”陈胜(?一前
208)字涉,阳城(今河南商水西南)人”.
今河南登封那个阳城,距起义地点大泽乡较远,秦
朝廷不太可能让家居今登封的人绕到东南方再北上渔
阳的.从这一点看.陈胜家乡为商水那个阳城更为合
理.