分析李尔王人物形象

分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 李尔王人物形象 关键词:前期:专横残暴、刚愎自用、虚荣心 、无心无肝 后期:回归人性、善良、正义、不甘低头、知错能改、悲剧 李尔王在盛怒之下，厉声问道:“谁能告诉我我是什么人,”如果说《哈姆莱特》是青年的悲剧，《奥瑟罗》是中年的悲剧，那么《李尔王》就是老年的悲剧了。然而，李尔王并不是悲剧的发泄，更不是恐怖的渲染，他的人性在自己的经历了艰难过程后最终复归，他最终也在错误中认清了世界，醒悟了人生。 起初的李尔王是一个专横暴虐、刚愎自用的暴君形象。一位强大的君主年老丧妻，决定放弃国事，摆脱世务，以求灵魂的安宁。在他的女儿中间举行一次演讲比赛，看看谁最能表达她们对父亲的爱，以便决定分给他们最大的土地份额。老人家好像看不出也不太懂得事理的样子。里根和高纳里尔的虚伪是一眼就能看出来的。脾气暴躁的李尔王却听信了大女儿和二女儿的花言巧语，国土都分给了她们，而误解了小女儿忠诚表达父爱的话语，剥夺了她的继承权。法兰西国王慧眼知人，娶了没有嫁妆的李尔没有嫁妆的小女儿为妻。李尔在饱受长女和次女的虐待之后沦落荒野，最后还是小女儿把他救了出来，并为此付出了生命。所以作为一个人，一个对性格的审批者，李尔王难免有些幼稚、可笑、荒唐、甚至是愚蠢。他听惯了赞美的话，听惯了甜言蜜语，必然不习惯于小女儿的诚实和拙于言语。可以说小女儿的诚实是对他虚荣心的极大讽刺，长期习惯于生活在虚荣中的人必然不习惯于这种诚实，也不喜欢这种诚实，所以他才会如此恼怒，才会把小女儿赶出家门。但是这一反常却也合理，这夸张却也真实。他的反常心理，正是他专制独裁统治所养成的正常心理，他的反常行动在他这个狂妄怪僻的暴君身上，在他惯常的肆意任为的行为中反而显得是正常的。因为李尔王反常任性，所以他才会被表面所欺骗，因为被表面所欺骗，所以他才会被悲剧所眷顾，最后不得不面对那既不能否认又不能掩饰的事实。李尔王的发怒是奇怪的，但决不是不自然的，他混合自私，敏感，由独特的地位和放纵个性所滋养并引发出来的感情习惯。渴望，嫉妒，怀疑，他使李尔王强烈地希望能听到女儿狂热的自由，同时，君主根深蒂固的习惯却要求绝对的权力和服从，把对它的违抗也就转变成了罪过和叛逆。对于那些说顺心话人，他并不认为是欺骗。即使是虚伪他也愿意将这些话奉为自己忠诚的表现。他对自己的至尊地位有着盲目的自信，他不相信有人敢冒犯他的尊严。然而在这个社会风气急转直下:父不父，子不子，纲常伦纪完全颠覆，罪恶从生的可怕世界里，虚伪才是活下去的粮食。在这个充满利益和诱惑的世界里，诚信似乎变得很可怜。于是，人们便逐渐习惯了这样的世界，可是悲催的李尔王却愚蠢的享受着种种虚伪，来满足自己的虚荣心。而后大女儿和二女儿对他的虐待，将他赶出自己的家……在经受不住教训和羞辱的打击后，最终走向疯狂。 起初的李尔是让人痛恨同时又嘲笑的。嘲笑他的愚蠢、幼稚，痛恨他的残暴、专横。但是当他从主观世界的自我中心主义中解脱出来，变得越来越理智而明哲时，越来越让人同情了，甚至对他的死亡也让人惋惜和痛心。李尔和自己小女儿重逢，一个被误解的女儿表达对父亲的素来敬爱，这种爱是真挚的骨肉之情，是人的本性，她感动了读者，更感动了李尔。比之那些喜剧结尾的 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt 更要感人。此刻的李尔也开始醒悟了，他开始认清世界，变得理智。女儿们的忘恩负义给他留下了永久的伤痛;他透过她们的极端自私和凶残冷酷看到了种种罪恶与不义。 李尔从开始的谅解、呼吁、不肯让步，慢慢转向痛心、妥协和暴怒。他被激疯了，他奔向了暴风雨中的荒野，他呼叫霹雳与大风雨，他“在跟暴怒的大自然竞争”“在他渺小的一身之内，正在进行着一场比暴风雨的的冲突更剧烈的斗争”。李尔就是这样一个本质上并不坏的人，在他身上存在着可变性。他的专横残暴并不是他本性的反应，而是坏境影响的结果，即王权对他个性异化的结果。至高无上的王权让他接近疯狂，他为所欲为，他滥用权力，不辨是非，用不着辨别忠奸，区别善恶。如同中国的秦始皇一般，他认为自己是神的化身，拥有绝对的权力。认为普天之下，皆由他控制，由他操纵。认为即使自己错了，也会名垂青史，也会有人歌功颂德。就这样，他的个性慢慢的被这至高无上的王权腐蚀。他开始丧失人性，在这种权威显示中能让他感到满足。不用考虑自己是否错误，更不用对错误带来的后果承担责任。这时的李尔与其说是人，不如说是残暴、封建权力的象征。而当这种力量消失后，当他从宝座上跌落下来遭到残酷虐待时，他的人性也就占据了主导地位了。在生活激流的冲击下，他恢复了人的正常理智，恢复了人的高尚品德，他的良知才得以发现。第一次用普通的眼光去观察他曾经熟视无睹的一切。在狂风暴雨、雷电交加的荒野中缩成一团，忍饥受饿、风餐露宿，过着炼狱般的生活。到处都是穷人，到处都是乞丐，在这灾难深重的世界里，在这大鱼吃小鱼的社会里，生存也是一种难能可贵的本领。李尔于是大声呼吁那些锦衣美食，安享荣华的人们，要有点心肝，把那些他们想用不了的东西分给人们一些。但是他的呼吁只不过是小丑无声的哀怨，连他女儿都把他拒之门外，不管他死活的世界里。谁又有多余的怜悯之心来安慰这些被黑暗掩盖的无力者呢,的确，那些统治者是全无心肝的，尽干些不可告人的勾当，“睡梦里都再转奸淫的念头，一觉醒来便把它实行”。“一双不怕血腥气的手，一颗奸诈的心。像猪一般懒惰，狐狸一般狡猾，狼一般贪恨，狗一般狡猾，狮子一般凶恶”。他们无情的剥夺着这些最下层的灾难者，却从不感觉心虚，或者他们已经没心了。它使人震惊，它使人激愤，使人痛恨着黑暗残暴的社会势力，使人痛恨这些无心无肝的统治者。在这具有强烈悲剧色彩的时代里，罪行在黑暗里猖狂，正义在对抗中毁灭，欢乐有限，痛苦无边。落魄的李尔在这时候让人看到了他美的一面，他善良的一面，他正义的一面。李尔被两个不孝的忤逆女儿推出了家门。但他没有赖在门口不走，没有乞求他们的怜悯。他没有投靠亲戚，避免锋芒;没有一头撞死在女儿门前，以示抗议他不甘低头，没有向别人曲弓卑膝，他不是一个受人欺凌的可怜虫，而是一个铁铮铮的男子汉。他要复仇，但他空有赤手空拳，没有复仇的力量和基础;他要发泄自己心中的痛苦，但却找不到合适的方式。就这样默默的忍受着。单薄的他只有在暴风雨中才能调和自己的心情。独自面对着这个悲惨的世界，面对着他悲剧的人生。他诅咒那些贪赃枉法的达官贵人，咒骂那些残害人民的刽子手，剥下他们神圣外衣，其实他们才是国家最大的罪犯。只因为他们有权，才让是非颠倒，让这世界是非不分。此时的李尔是清醒的，清醒的认识了这个世界，认识了自己的错误。此时的李尔是正义的，向黑暗世界发出自己的不满，对现实的冷嘲热讽。李尔最后死在考狄利娅尸身旁时的场景是让人心碎、同情的的，而不是恐怖的，更不是让人开心的……当里而死去的那一刹那，李尔深深的印在了每一个人的心理。 鲁迅曾经说过:“悲剧就是把美好的东西毁灭了给人看。”李尔在美好中离开人世，最后的他感慨的不是权势、名誉、的丧失，而是对自己小女儿的愧疚。让我们看到他闪光的一面，高尚的一面，清醒的一面。当这个美好事物破碎，当这个知错就改的李尔死亡时。我们愤怒了，我们痛心了，我们惋惜了，我们同情了。 李尔是悲剧的，尽管起初的他享受这天伦之乐，尽管起初的他残暴、荒唐。但当他回归人性的那一刻我们默许了，让我们看到了黑暗中的点点光明。人的闪光点似乎更能让人记住。 “谁能告诉我是什么人,”弄人接着回答:“李尔的影子”。或许我们无法读懂李尔，因为我们不是李尔的影子，但我们却能知道人的本性是美好的，是善凉的，是正义的。真正能决定自己的永远是自己。环境能影响人、塑造人，但它却 无法改变人的本性。每个人都散发着自己的闪光点……