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近朱者赤近墨者黑(可编辑)近朱者赤近墨者黑(可编辑) 近朱者赤,近墨者黑 听故事---- 环境造人:?人是社会的产物,不能脱离社会而存在。当人置身于社会大环境中,不管他是自觉还是不自觉地,都会受到周围环境的影响。每个人都有自己独特的秉性,这些差异是如何形成的呢,人从母体出身天性是一样的,但每个人的成长环境、生活经历、受到的教育却是不一样的,随着年纪的增长,这些不同的差异导致每个人形成了自己的世界观,人生观,从而决定了不同的人生道路。近朱者赤,近墨者黑。环境如同一个大冶炉,会将形形色色的人同化于其中。一个人处在进取、正气的环境中,他会受到身...

近朱者赤近墨者黑(可编辑)
近朱者赤近墨者黑(可编辑) 近朱者赤,近墨者黑 听故事---- 环境造人:?人是社会的产物,不能脱离社会而存在。当人置身于社会大环境中,不管他是自觉还是不自觉地,都会受到周围环境的影响。每个人都有自己独特的秉性,这些差异是如何形成的呢,人从母体出身天性是一样的,但每个人的成长环境、生活经历、受到的教育却是不一样的,随着年纪的增长,这些不同的差异导致每个人形成了自己的世界观,人生观,从而决定了不同的人生道路。近朱者赤,近墨者黑。环境如同一个大冶炉,会将形形色色的人同化于其中。一个人处在进取、正气的环境中,他会受到身边人言行思的影响,自觉地约束自己,朔造自己,使自己不断进步;相反,一个人处在颓废,不思进取的环境中,他将会受到身边消极 观念的影响,放任自己,随波逐流。 人选环境:?社会环境是复杂的,好坏并存,但是选择的主动权却把握在我们自己手中。我们应该学习孟母三迁住地的启示,主动选择有益于自己成长,有益于自己进步的环境。给自己创造向“赤”发展的环境,远离“墨”环境的侵蚀。每 个人都有此能力,关键是自我的选择。 举例子: 马克思与恩格斯 (近朱者赤) 蒋介石与周恩来 (近朱者赤) 张学良与蒋介石 (近墨者黑) 马克思和恩格斯 马克斯与恩格斯也是一对好朋友,但他们截然不同。他俩在共同的目标――共产主义事业的影响下,互相帮助,相互关心,共同进步,呕心沥血,终于完成了一部举 世闻名的著作《共产党宣言》。 蒋介石和周恩来 他们共事与黄埔军校,一个是校长,一个是政教处主任;一个分裂民族,一个受人民爱戴。共同的时代,不同的人生信仰。 张学良和蒋介石 他们是换贴兄弟。“西安事变”是张学良和中共的杰作,但是他最终没有离开蒋介石,而是自感对不起蒋介石,和他一起离开了祖国大陆。再 也没有回到生他养他的土地。 找个好朋友 典型事例: 社会环境是复杂的,好坏并存,但是选择的主动权却把握在我们自己手中。我们应该学习孟母三迁住地的启示,主动选择有益于自己成长,有益于自己进步的环境。然而,有些青少年却因为交友的不慎重,从而走上 了犯罪道路。 有个高中生叫黎明。他住的院子里有个待业青年叫陈凡,去年当了烤羊肉串的个体户,赚了不少钱。一天,陈凡在卖肉串时与一个青年发生口角,黎明走上去劝开了那位青年。陈凡见黎明替自己说了话,送了串羊肉串给他吃。后来,他俩的关系变得越来越密切。有时,陈凡还不停地送给黎明好吃的东西。时间长了,陈凡慢慢就向黎明灌输他的人生哲学;钱越多越好,人无外财不富。黎明这个涉世不深的学生,渐渐地对金钱产生了浓厚的兴趣。从此,他为了满足自己的欲望,又在陈凡的“指导”下,不断地偷钱,走上了犯罪道路。 事物的矛盾理论: 近朱者不一定赤 近墨者不一定黑 有了这样的理论,使我们在青春期就想去尝试和考验自己,从而想证明给世间“我”是“强者”~ 师之警言: 当然,并非人人都能做到“近墨者不黑”,能够凛然自洁者须有特殊的机能方可。首先,自身要有很强的“免疫力”,只有自己具有一定水准的世界观方法论,只有自己心中装着一轮永不褪色的太阳,你才不会被暂时的迷雾所吞噬,你才不会 被腐朽“演变”过去,否则,你很容易成为墨的“俘虏”。其次,还要能听那些逆耳的忠言,乐于向周围经验丰富的同志请教,这样你才能时刻保持清醒,及时地清理沾染上的点滴黑墨。只有这样,你才能保持一个堂堂正正的“我”。我们相信,近墨者可以不黑~ 年轻人尤其如此。我们思想单纯,阅历浅,经验少,辨别是非的能力还不强,但这时候思想敏锐,容易接受新鲜事物,容易被着色,所以我们更要提高警惕,争取多接触一些美的事物,多熏陶自己,注意防微杜渐,坚决摒弃丑恶的东西。 警惕呀,近墨者黑~ 活动: 同学做回答问题, 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 不讨论各自写出 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 。 1.晚自习后,出了教学楼,先去哪里, 2.早晨几点起床, 3.在食堂吃饭还是把饭带回寝室吃, 4.寝室有几个水瓶, 5. 一般情况下寝室能得多少分, 含义解释: 先说近,什么才算近, ? 有句话叫做“世界上最远的距离不是天涯海角,而是我在你身边,你却不知 道”。可见,所谓的近不是身体的距离,而是心理的距离。 ? 所以,所说的“近朱”、“近墨”乃指心理上的近。当一个好人在心理上“近墨”了,那实际上他就已经开始变黑了,并不是外界把他染黑的。同理,当一个人在心理上“近朱”了,那他实际上已经开始变赤了,也不是外界把他染赤的! ? 但是,要想成为一个好人,当然要和好人在一起,因为当好人做好事也是有 方法,和好人在一起就是要学习这些方法。 ? 是不是就是说只要心不近墨,人就可以近墨了呢,当然不是!因为佛法里有熏习一说,如果自己没有定力,时间长了,自己的心理会受到影响,这不可不防。其实,用马克思的唯物论来说,也可得出同样的结论,因为思维是会受物质影响 的。 ? 至于坏人学好,那就是说坏人已经从心理上“近朱”了,只是行为习气还在,那就把他放到好人堆里。他的坏习气影响不到别人,因为别人的心理不“近墨”,而别人的行为却可以改变他的习气。这样下去,坏人不就学好了吗, 你的选择 最好的人:自己认为自己是坏人,可大家 都说他是好人。 好 人:自己认为自己是好人,大家也说他是好人。 坏 人:自己认为自己是坏人,大家也说他是坏人。 最坏的人:自己认为自己是好人,可大家都说他是坏人。? 问题: 在事物 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出的“红”与“黑”面前,你准备如何选择,用什么方法选择, 当环境不能选择,必须经历“近墨”,你如何做到“不黑”, 继承传统――不走弯路 发扬光大――体会成功 * * 传统教育 ―― 中国有句俗语,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是说,经常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然。 这句话说明的是人与环境的 关系。 有这样一个故事,橘生于淮南则为橘,生于 淮北则为枳,但是味道却不一样,造成这种差 异的原因是南方和北方的水土不同。再来看一 个小故事,有一个楚国人想让他的儿子学齐国 语言,于是找了一个齐国老师任教,由于身在 楚国,周围的人都说楚语,时间过了很久,这 个小孩的齐语没有大的进步,于是楚国人将儿 子送往齐国居住,短短数年,便学会了齐语, 但对本国的 楚语却显的生疏了。可见,不同的 环境会对人产生不同的影响。 孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏 守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了 些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想: “这个地方不适合孩子居 住。”就离开了,将 家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟 子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又 想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将 家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天, 官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟 子见了,一一记住。孟母想:“这才是孩子 居住的地方。”就在这里定居下 想一想,说一说 你自身所遇到过的体会, 你有过这样的经历吗, 现代科学研究也表明,人的成长起决定作用的是后天的因素。其中,后天的环境的影?响是很重要的。我们知道,人是环境的产物。没有地球这样的环境,就不会产生人类,更不必说人的主观?能动性。从这个角度来说,有时人对社会环境确是无能为力的。所以近墨者才会黑。也许有的同学会说,你看见崖壁上的青松吗?它们在那样恶劣的环境下不是照样生长了吗?可崖壁上毕竟生长不出参天大树,生长不出郁郁葱葱的森林。以上,就是从自然环境,社会环境的角度论述的。在我们人人都还未成为“圣人”,自身都还有这样或那样的缺点的情况下,我认为我们是不可能有超强的自制力的。我们经常可以看到一些报道,讲述一些人是如何由优秀?青年,甚至党员干部,堕落成罪人。姑且抛开其个人思想不说,我认为外界的物质利诱,追?求享受的思想及犯罪分子的拉拢,都是使其下水的重要因素。由此可见,在各种不良习气的?侵袭下,极易导致一个人的蜕变。 红色和黑色如果相结合,就会变成黑色。请问,有谁看过这两者结合会变成红色的呢, 祝你在人生道路的选择上一帆风顺~ *
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分类:初中语文
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