【doc】超然独骛一居士——以《采桑子》组词为例析欧阳修退居颍州时的形象

超然独骛一居士——以《采桑子》组词为例 析欧阳修退居颍州时的形象 2010年第4期 第12卷(总第62期) 淮南师范学院 JOURNAL0FHUAINANN0RMALUNIVERSITY No.4,2010 Gener~No.62,Vo1.12 超然独骛一居士 以《采桑子》组词为例析欧阳修退居颍州时的形象 杨素萍 (阜阳职业技术学院,安徽阜阳236031) 【摘要】以《采桑子》组词为例分析了欧阳修退居颍州时的形象——超然独骛一居士:超然尘外的 孤独,了无俗事的闲适,阅透人生的快乐. [关键词]欧阳修;颍州;《采桑子》;孤独;闲适;快乐 [中图分类号]1206.2[文献标识码]A[文章编号】10O9—953O(201O)04-0028-03 熙宁四年(1071)年六月,经过多次的请求,欧 阳修终于获允致仕,七月归颍,次年闰七月病逝,时 年六十六岁,真正退居颍州的时间只有一年ft. 在这段短暂的时间里,从他吟咏颍州西湖的《采桑 子》组词及有关材料中可以看出他退居颍州时的形 象——超然独骛一居士. 欧阳修归颍前.已取居士之号,他在《六一居士 传》里写到:"六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而 衰且病.将退休于差页水之上,则又更号六一居士.'16..a4 可见取居士之号.是因他"将退休于颍水之上".这 样迫不及待地改号.说明他多么向往那种悠闲自得 地退居生活——所谓居士的生活.关于居士,《韩非 子》一 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 有记载:太公望东封于齐,齐东海上有居士 日狂儒,华士昆弟二人,立议日:"吾不臣天子,不友 诸侯.耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也;无 上之名.无君之禄,不事仕而事力".[2l可看出居士 是指颇有道艺而不求仕宦之处士.欧阳修取居士的 意思应是不再做官而退居家里. 超然独骛,本是《宋史》对欧阳修文章的评价: "为文天才自然,丰约中度.……超然独骛,众莫能 及.故天下翕然师尊之."【3】用它来描述欧阳修退居 颍州时的形象.是因为我们看时人对他的描写.尤 其是读他退居时的作品.感觉到他的精神状态是超 然独骛的.此时他的形象是一个孤独,闲适,快乐的 居士.虽然在这之前他已是一个"脚膝细瘦,仅存皮 骨.行履拜跪艰难"的病人【1】1l4. 欧阳修退居颍州后的衣着形象.苏轼有诗《欧 阳晦夫遗接蘸琴枕作诗谢之》记载:"我怀汝阴六一 老.眉宇秀发如春峦.羽衣鹤氅古4~4fl,岌岌两柱扶 霜纨."[4~7o就是说.退居后欧阳修常身着"羽衣鹤 氅".飘飘然如一"古仙伯". 欧阳修归颍期间的创作并不多.除了给朋友或 一 些官员写一些寄答诗外.主要是整理吟咏颍州西 湖的《采桑子》组词[sl.这组让颍州名传天下的词, 陈新,杜维沫认为:或非作于一时,从末首"归来恰 是辽东鹤"与每首皆以"西湖好"三字起句以观.当 于熙宁年间退休之后作了通盘的整理润色. 而王秋生认为《采桑子》组词就是欧阳修退居颍州 时写的[711~.不管怎样,这组词应该是最能反映其退 居颍州期间的精神状态的.下面我们就以他的《采 桑子》组词为例分析他退居颍州时的形象. 一 ,超然尘外的孤独 翻开欧阳修的《采桑子》组词,一首首读来,我 们依稀看到一位超凡脱俗的孤独者形象.这里没有 了早期欧词中常有的多情公子与美艳女子.也没有 了"挥毫万字"的"文章太守"[~11995及一起高会的朋 友.只有一位飘然欲仙的居士,"辽东鹤"一般孤独 地游于美若仙境的颍州西湖. 最能 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现这种状态的是以下几首: 轻舟短棹西湖好.绿水逶迤.芳草长堤.隐隐笙 歌处处随无风水面琉璃滑.不觉船移.微动涟漪. 惊起沙禽掠岸飞.——《采桑子》(一) 春深雨过西湖好,百卉争妍.蝶乱蜂喧.睛日催 花暖欲然兰桡画舸悠悠去.疑是神仙.返照波间. 水阔风高扬管弦.——《采桑子》(二) 画船载酒西湖好.急管繁弦.玉盏催传.稳泛平 波任醉眠.行云却在行舟下.空水澄鲜.俯仰留连. 疑是湖中别有天.——《采桑子》(三) 天容水色西湖好.云物俱鲜.鸥鹭闲眠.应惯寻 常听管弦.风清月白偏宜夜,一片琼田.谁羡骖鸾, 人在舟中便是仙.——《采桑子》(八) 这几首词-kt:人感受到西湖景色的超凡美 丽——绿水,芳草,沙禽,百卉,鸥鹭,清风,白月,都 美得不粘一点尘俗,与仙境无二.笙歌隐隐若有若 【收稿日期】2010—05—23 [作者简介】~(1965一),女,安徽阜南人,阜阳职业技术学院副教授. 第4期杨素萍:超然独骛一居士29 无,使人如听仙乐:澄鲜空水行云一般,让人如在天 界画面中应该有其他同游者.但似乎与画面,音乐 一 起成了背景.只有一仙风道骨的老翁"俯仰留连" 于其中.他是如此的超然尘外如此的孤独! 这种超然孤独的形象出现在欧阳修此时的词 中是有原因的.曾与他一起游历山水,写诗赋词,研磨文章的好朋友谢绛,尹洙,梅尧臣等人,在他退居 颍州时都已一一离世而去一 再有.他对当时正受重用的王安石推行的熙宁 变法持有异议.并因擅止"青苗法"受到朝廷的切 责,说他"不合不听候朝廷指挥,擅行止散"[1]一,此 时的他似乎脱离于主流之外.成了跟不上时代的落 伍者. 更主要的是几次贬谪,两次诬陷f81】踟让他心 灰意冷.不愿意与那些所谓的朝官们聚居在繁华的 京城.宁愿孤独地生活在额州这个"陋邦"(其诗 《雪》中有"颍虽陋邦文士众"句)叩.他后期的不少 作品中都有隐世避居的思想,如《秋怀》中有"鹿车 终自驾,归去颍东田"[11232句,《答端明王尚书见寄 兼简景仁文裕二侍郎二首》中写到:"日久都城车马 喧.岂知风月属三贤"n.这些均能看出他的这种 心态. 退居颍州期间.除了两次大的接待活动f7j一一? 外.欧阳修在颍州大部分时间应如他在《与颜直讲 长道》(八)所写:"又亲朋之会,邈不可期,恐遂不闯 道义.默默寝为庸人尔"[1p_s.第二次接待的好朋友 赵概离开后,他写了《叔平少师去后会老堂独坐偶 成》l】,其中有"野老但欣南亩伴,岂知名籍在蓬 莱"句.是说赵概离开后,虽然野老很高兴有我在田 中与他相伴.但他那里知道我是名籍在蓬莱的人. 即我身体和当地的田夫野老们在一起.但我的精神 远离尘世.是孤独的,是在蓬莱这样的仙境里—— 西湖便是他的精神寄托所在. 历尽了官场的是非.看透了人世的浮华.美丽 的西湖让欧阳修有超然尘外的感觉.他终于回到了 自己的精神家园.给自己心灵找到了归宿那种不 再受制于人的精神的独立.那种犹如神仙一般的自 由.正是欧阳修多年所向往的. 二,了无俗事的闲适 在《采桑子》组词中有几首意境空旷静谧的词: 何人解赏西湖好?佳景无时.飞盖相追,贪向花 间醉玉卮. 谁知闲凭阑干处.芳草斜晖水远烟微.一点沧 洲白鹭飞——《采桑子》(五) 残霞夕照西湖好.花坞萍汀.十顷渡平.野岸无 人舟自横. 西南月上浮云散,轩槛凉生.莲芰香清,水面风 来酒面醒.——《采桑子》(九) 还有一首是前面列出的《采桑子》(八). 这几首词.词里词外都透着一个"闲"字,如其 中的"谁知闲凭栏杆处,芳草斜晖","十顷波平,野 岸无人舟自横","鸥鹭闲眠,应惯寻常听管弦"等句 最为明显.可见词人的闲情雅致.折射出欧阳修退 居颍州期间的闲适心态. 欧阳修退居颍州期间主要做了一些"立言"的 扫尾工作,具体地说,一是编成《六一诗话》,二是手 订《居士集》五十卷~8/275,还有就是前文提到的整理《采 桑子》组词等.即使这样,对—个"年日加老,病日加深. 晴瞳气晕,浸蚀几近;脚膝瘦细.行步艰难"fU~4o~一 的抱病延年的老人来说.在一年的时间里.做这么 多事.从身体上说应该是很辛苦的,况且他编订,整 理作品.严谨认真.有"后生可畏"之说,,这会让 他很劳累那为什么词里还会传达出词人闲适的心 态呢? 欧阳修生活的时代是宋王朝正处于由盛转衰 的关键时期.封建士大夫中的有志之上.在宋朝宽 松开明的思想文化政策感召下.思想活跃,纷纷奋 起指摘时弊,反对因循苟且.提倡革故鼎新.欧阳修 躬逢其盛.展示了非凡的胆识和卓越的才能.在 任职期间.欧阳修既能大展才华,同时又是非常辛 苦劳累的.从他写的公文的情况就可看出.据黄进 德的《欧阳修评传》统计[8~'76-2"n,今存《欧阳文忠公 集》一百五十三卷,另收附录五卷,其中四十五卷为 朝政公文.其辛劳可见一斑.不仅身体辛劳,前文中 提到几次贬谪,两次诬陷让他的心更累.因此后来 他非常渴望隐居闲暇的生活.并在一些作品中表现 了出来,如前文提到的《秋怀》等.但作为一位笃信 儒学的大家.欧阳修是有社会责任感的,所以不到 身体实在难以支撑,他是不会激流勇退的.他的《偶 书》就 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 了自己的心灵历程,诗中写到:"吾见陶 靖节,爱酒又爱闲.二者人所欲,不问愚与贤",但因 认识到"官高责愈重,禄厚足忧患.暂息不可得,况 欲闲长年",所以"少壮务贪得,锐意力争前",到了 后期终于"老来难勉强.思此但长叹.决计不宜晚, 归耕颍尾田"n 欧阳修退居颍州期间摆脱了繁杂事务,远离了 政治中心.不再忧劳烦心.这时的欧公德业,政绩显 着."立言"之事成了他最后一件要完成的事.退居 期间,他可悉心编定完成《居士集》等文稿,而这又 是他乐于做的事,正如他在《读书》中所写:"买书载 舟归,筑室颍水岸.平生颇论述.铨次加点蹿.庶几 垂后世,不默死刍豢."[11139因此,这时他的心情是轻 松愉快,闲适淡定的.不过这种闲适与那些一生无 所事事的闲散或隐居山林的悠闲是不同的.从他的 《答资政邵谏议见寄二首》可以看出:"豪横当年气 吐虹.萧条晚节鬓如蓬","相如旧苦中痛渴,陶令犹 能一醉眠.材薄力殚难勉强.岂同高士爱林泉'~'112-51. 由此可知他的闲适是精神上的.是离开了官场 是非的闲适,是摆脱了世俗烦扰的闲适.更是劳碌 一 生建立德业,政绩后的安闲. 三,阅透人生的快乐 中国古代文人往往多愁善感.喜欢写一些伤春 悲秋的诗词.悲秋的不用说了,伤春惜春的诗词也 是举不胜举.如与欧阳修同时代的晏殊有"满目山 河空念远,落花风雨更伤春"(《浣溪沙》)f10="句,较 欧阳修晚一些的秦观有"池上春归何处.满目落花 飞絮"(《如梦令》)f1o】596句,辛弃疾有春长恨花开 早,何况落红无数"(《摸鱼儿》)[10124n,或失落伤感, 或愁思绵绵.或沧桑悲凉.欧阳修早年也有"泪眼 问花花不语,乱红飞过秋千去"(《蝶恋花》)的 伤春词句,写出了韶光易逝,美景无法挽留的无奈 与伤感.但越到后期,欧阳修越是显得乐观旷达,他 的诗词文越是写得明快.如他在熙宁三年作的诗 《嘲少年惜花》: 纷纷红蕊落泥沙.少年何用苦咨嗟.春风自是 无情物,肯为汝惜无情花?今年花落明年好.但见花 开人自老人老不复少.花开还更新.使花如解语. 应笑惜花人. 该诗善意地嘲笑少年惜花"咨嗟",可以看出他 晚年因阅透人生而具有的乐观旷达情怀. 30淮南师范学院第12卷 所以他的《采桑子》一反伤感的主 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 .每一首都 由里到外地透着快乐——平和宁静的快乐.在他眼 中西湖所有景物都是美的:绿水,芳草,沙禽,百卉, 莲芰,鸥鹭,蝶蜂,双燕,白鹭,绿柳等等;所有时段 所有状态都是好的:清明上巳,春深雨过,荷花开 后,天容水色,残霞夕照,轻舟短桡,画船载酒,兰桡 画船等等.置身其中都让人如神仙一般快乐自在, 即使群芳过后的暮春时候也不例外 群芳过后西湖好.狼籍残红飞絮潆漾,垂柳 阑干尽日风.笙歌散尽游人去.始觉春空.垂下藤 栊,双燕归采细雨中.——采桑子(之四) 词人通过"狼籍残红","飞絮漾潆"等词语勾勒 出暮春西湖的别样风景.于"笙歌散尽","双燕归 来细雨中"传递出寂寞词人双燕归巢般的温馨感 觉.透露出西湖的另一种美好.词人寂寞中的快乐. 欧阳修对颍州西湖的描写.真是应了苏轼写杭 州西湖的诗句:"欲把西湖比西子.淡妆浓抹总相 宜"[4,19172苏轼也的确把颍州西湖看成西子.他的 《再次韵德麟新开西湖》写到:"西湖虽小亦西子,萦 流作态清而丰"[4~46s 颍州西湖真的那么美吗?之所以把她描写得这 么美好,应该与欧阳修,苏轼们的心境,情怀有关. 事实上.颍州地属淮北平原.自然风光虽自有 特色.但客观上说应该是较为一般的.不要说杭州 西湖,恐怕与洛阳的牡丹,龙岗的石窟,扬州的二十 四桥瘦西湖甚至琅琊风景都不能同日而语.前文提 到过,欧阳修的《雪》中有"颍虽陋邦文士众"句,说 明真实的颍州在当时只是一"陋邦".而且欧阳修退 居颍州时的生活肯定不如他在洛阳充满青春激情 地与朋友四处游历那样欢快.甚至也不会如在扬 州,滁州那么热闹,欢乐.宋人笔记记载了一次扬州 的聚会:"欧公在扬州.暑月会客.取荷花千朵插画 盆中,围绕坐席.又命坐客传花,人摘一叶,尽处饮 以酒"f1】l,可见这次盛宴场景多么盛大.氛围多么热 烈.欧阳修的《醉翁亭记》亦有"宴酣之乐,……,觥 筹交错.坐起而喧哗者.众宾欢也"的记载.而在颍 州的情况,大部分的时候应如前文提到的他在《与 颜直讲(长道)书》(八)所写的落寞. 欧词《采桑子》组词之所以把颍州西湖写得如 此清丽可喜.可以说主要是表达了欧阳修的一种乐 观向上的精神.一种阅透人生的快乐情怀.一直到 他去世这种情怀始终未变,他临终前写的《绝句》: "冷雨涨焦陂,人去陂寂寞.唯有霜前花,鲜鲜对高 阁"【u7"/4.就传达出一种如怒放的鲜花般蓬勃向上的 精神. 这种精神和情怀与词人生活的时代及词人的 性格,思想,阅历等有密切关系,"蔼然为仁人之言, 粹然为治世之音"n.欧阳修身逢治世,又身居高 位.这对其词作乐观风格的形成有着重要的影响. 北宋初期统治者力求和平发展.呈现出五代十国 以来所未有的承平气象.那个时代的文人应该是有 乐观的土壤的.苏轼的《超然台记》云:"凡物皆有可 观.苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也,镝糟 啜醣,皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱.推此类也,吾 安往而不乐?"[131236-237可见身居盛世的文人的乐观 旷达.这种社会背景,这种盛世气象,使得欧阳修除 了继承以往词风.用哀伤述儿女离愁之情,更重视 用作品反映及歌颂"治世"的时代盛况. 更主要的是,欧阳修性情平和,性格开朗,一生 虽屡遭贬谪,屡遇不幸,且中年以后病魔缠身,但他 本着儒家善处穷通之际的自持修养.能以自然山水 消解忧愁,在逆境中表现出旷达,乐观的情怀.早在 景书占三年贬居夷陵时.他就致书友人尹洙:"每见前 世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者, 及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其 心欢戚元异庸人,虽韩文公不免此累.用此戒安道, 慎勿作戚戚之文."f1999这里他批评了自己一向尊 崇的韩(愈)文公,认为即使受贬.也"慎勿作戚戚之 文". 时代环境及个人的性格,思想,阅历等诸多因 素融合,形成了欧阳修平和,乐观,处事不惊的心 境.这种心境,表现在词中是一种和婉之美,由词传 递出的又是,种阅透人生的快乐 最后看《采桑子》(之十): 平生为爱西湖好,来拥朱轮.富贵浮云.俯仰流 年二十春. 归来恰似辽东鹤,城郭人民.触目皆新,谁识当 年旧主人——《采桑子》(之十) "辽东鹤",《搜神后记》载:丁令威在灵虚山学 道成仙,后化作自鹤飞回辽东,落于城门华表上,有 少年挽弓欲射之.白鹤遂在空中盘旋而歌:"有鸟有 鸟丁令威,去家千年今始归.城郭如故人民非,何不 学仙冢垒垒."歌毕飞人高空. 欧阳修在《采桑子》(十)中引入"辽东鹤"这个 典故,正表明他"俯仰流年二十春".历尽沧桑,阅透 人生.如今视富贵如浮云.像"辽东鹤"一般超然尘 外.好一个"辽东鹤",多么孤独,闲适与快乐!不正 是一个超然独骛的居士的形象吗? 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