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唐太宗百字箴言读解及书法欣赏

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唐太宗百字箴言读解及书法欣赏唐太宗百字箴言读解及书法欣赏 唐太宗百字箴言(书法) 唐太宗李世民是唐朝一个开明君主,公元627—649年在位。 读他的《百字箴言》,使人感概良多,受益匪浅。他以隋亡为鉴戒,深谙人民“载舟覆舟”的道理,为国为民,励精图治,夙夜孜孜,帷欲清静,告诫百官,体察民情,提倡节俭,注重修养,使人民安居乐业,于是写下了诲汝谆谆的《百字箴言》。 《百字箴言》体现了唐太宗的民本思想。他善于体察民情,体惜百姓的疾苦,如“耕夫役役,多无隔夜之粮。织女波波,少有御寒之衣”,说明他掌握下情,心有百姓,情系人民,不愧为一个开明君主...

唐太宗百字箴言读解及书法欣赏
唐太宗百字箴言读解及书法欣赏 唐太宗百字箴言(书法) 唐太宗李世民是唐朝一个开明君主,公元627—649年在位。 读他的《百字箴言》,使人感概良多,受益匪浅。他以隋亡为鉴戒,深谙人民“载舟覆舟”的道理,为国为民,励精图治,夙夜孜孜,帷欲清静,告诫百官,体察民情,提倡节俭,注重修养,使人民安居乐业,于是写下了诲汝谆谆的《百字箴言》。 《百字箴言》体现了唐太宗的民本思想。他善于体察民情,体惜百姓的疾苦,如“耕夫役役,多无隔夜之粮。织女波波,少有御寒之衣”,说明他掌握下情,心有百姓,情系人民,不愧为一个开明君主。 《百字箴言》体现了唐太宗提倡节俭、注重修养的美德。他提醒百官注意节俭,注重修养,如“寸丝千命,匙饭百鞭。无功受禄,寝食不安”,既说明了百姓一丝一线和一粒粮食的来之不易,又间接地批评了那些无功受禄和铺张浪费之人,一褒一贬,使人引以为戒。 《百字箴言》体现了唐太宗是非分明的做人原则。如“取本分之财,戒无名之酒。交有德之朋,绝无义之友”,体现了他做人的原则,告诫百官要明辨是非,分清好坏,注意克己,不要像有些人,“近水楼台先得月”,一朝权在手,便把令来行,不管三七二十一,先把个人私利谋。如前几年的上海“社保案”,把群众的“救命钱”,当作“唐僧肉”,这与唐太宗的《百字箴言》比起来,相距甚远~ 《百字箴言》体现了唐太宗谨小慎微的为人处世态度。如“常怀克己之心,闭却是非之口,若能依朕斯言,富贵功名可久”,告诫百官克己奉公,为国为民,忠于职守,尽心尽责。然而,有些人并不是这样,如从近期一些地方“打黑”和“反腐”的情况来看,一些人身为高官,一边喊着“为人民服务”的口号,一边拿着人民丰厚的俸禄,一边在胡作非为,胆大妄为,贪赃枉法,谋取私利,于是许多人还没有拿到退休的“人生毕业证”,自己就把自己玩完了~他们的所作所为与唐太宗的《百字箴言》和人民的要求比起来,简直是天渊之别~ 《百字箴言》语重心长,真知灼见,意义深刻,时至今日,虽隔一千多年,然而温故知新,每读一遍,都使人有新的收获。在新的历史时期,我们只有根据《百字箴言》的内容,按照“八荣八耻”的要求,结合实际,牢记为人民服务的宗旨,努力为国为民建功立业,才能有所作为、有所进步,使富贵功名长久~ 附《百字箴言》原文如下: 耕夫役役,多无隔夜之粮。织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦。身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭。无功受禄,寝食不安。取本分之财,戒无名之酒。交有德之朋,绝无义之友。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕斯言,富贵功名可久。
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分类:工学
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