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腔、豫剧、河北梆子亦有此剧。
11、《下河东》
又名《龙虎斗》、《白虎关》。敷演宋太祖时,河东白龙谋
反,赵匡胤率兵亲征河东,刘崇、欧阳芳为帅,呼延寿廷兄妹为先
锋。欧阳芳私通北汉,密信勾结白龙黑夜偷袭宋营。兵至,赵匡胤
危急,呼延寿廷兄妹出兵击败白龙,欧阳芳反而诬告其出战不力,
逼迫赵匡胤斩杀呼延寿廷,进而胁迫赵匡胤。真相大白之后,赵匡
胤悔恨莫及。呼延夫人不计前嫌,以大局为重,与子呼延赞发兵于
河东救驾,诛杀了欧阳芳。蒲剧以红生、武生、净唱打并重戏。秦
腔、山西中路梆子等有此剧。事见《杨家将演义》第一回。山西临
汾蒲剧院藏手抄本。《剧本》有刊行本(1980年第8期)。
12、《闯宫抱斗》
又名《炮烙柱》、《比干挖心》。故事讲述的是殷代时纣
王无道,用酷刑残害大臣与移民,梅伯直言进谏,触怒纣王,被
处以炮烙酷刑烧死。其中折子戏《闯宫》、《抱斗》为须生、
正旦、花旦、大净唱做工并重戏,为须生功夫戏之一。此剧是
蒲剧名净杨登云、杨占河代表戏。山西蒲县柏山庙有光绪五年
(1879)三月襄陵祥顺班演出此剧的舞台
题
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记。事见《武王伐
纣平话》、《史记•殷本纪》、《封神演义》第六回。京剧、川
剧、滇剧、山西中路梆子、弹戏亦有此剧目。川剧名为《梅伯抱
柱》、《上炮烙》。
13、《薛刚反朝》
本剧原名《归宗图》,又名《换金斗》、《法场换子》。
1959年行乐贤、秦学敏改编后名为《薛刚反朝》。剧演武则天
时,薛家后裔薛刚,元宵之夜,酒醉打死奸臣张泰之子。朝廷降
旨,满门抄斩。薛刚及其妻子纪鸾英,分别逃出京城。其兄薛猛
正镇守阳河,被张泰的心腹马文渊于阳河摘印,又要逼其全家进
京受审。老臣徐策为保全忠良后代,在法场以自己的儿子换回薛
猛之子三月蛟。河北梆子、豫剧、山东梆子、秦腔、京剧有此
剧。唱做工并重戏,事见《薛家将反唐全传》第十六回。
戏曲民谣是在戏曲繁盛以后,特别是各种地方戏大量出现
之后,才在各地大量涌现。它们记述了戏曲的诸多方面。《十三
黑》这首民谣,记载了蒲州梆子当时演出的一些剧目。民谣的广
泛流传,一方面,说明蒲剧在河东大地的广泛传播;另一方面,
也道出了民众对蒲州梆子的喜爱。河东大量戏曲文物的发现也印
证了河东戏曲的繁荣和河东民众对戏曲的喜爱。同时,戏曲民谣
的发现与整理,对研究蒲剧和中国戏曲史有着十分重要的意义。
注:文中所列剧种参考杜波、行乐贤、李恩泽编著《蒲州梆子
剧目辞典》,宝文堂书店,1989年。山西省戏剧研究所等编《中国梆
子戏剧目大辞典》,山西人民出版社1991年。
作者简介:
李文 运城学院中文系讲师,山西师范大学戏曲文物研究所在读
博士。
资本主义萌芽曾是中国经济史研究中最重要的研究课题之
一,而在关于资本主义萌芽的研究中,情结影响史学的情况也最
为明显。李伯重认为“资本主义萌芽是中国经济史学家的永恒主
题和中国史家的执着信念。” 资本主义萌芽问题是当年的“五
朵金花”之一,有关资本主义萌芽的论战各方在观念上都不幸成
为西方模式的俘虏,而走向极端者则完全通过西方的一家之言来
安排中国的史料与事实。在几乎所有这些文章中,西方模式都成
为不证自明的前提,中国史料均处于被动的、消极的乃至从属的
地位上。 近代以来,中国人追逐西方的脚步一直未停止过,在
学术领域知识分子也试图找到可与西方匹敌的中国内发型的资本
主义。
杨念群认为,马克思•韦伯在阐述西方资本主义发展动力和
对非西方古代无法步入资本主义体系时,将根本原因诉诸宗教伦
理的变量。也就是说,只有证明以基督教为代表的西方宗教理性
主义以及资本主义经济伦理有独一无二的联系,才能阐明西方拥
有资本主义的独特发明权。 韦伯实际上在此发出了一个暗示:
非西方世界之所以没有发展出原生形态的资本主义,乃是因为在
他们的文化基因重缺乏西方宗教那样创生经济伦理的要素;同时
韦伯也制造了一个话语陷阱:非西方国家如果要阐释自身历史发
展与西方同样具有现代性意义上的独特性,比如同样拥有资本主
义发展的动力型因素,首先就必须阐明自己的社会结构重确实存
在者类似西方宗教的要素。这表面上是和西方平起平坐地争夺资
本主义的发明权,实际上却完全是在韦伯预设的现代性话语圈套
中提问。
以往的世界近现代史研究一向认为西欧的发展道路具有放
之四海而皆准的普遍意义,所谓西欧道路其实主要是英国模式,
其核心即工业革命体现的经济变革。但近年欧洲经济史研究的最
新成果证明,英国模式有其特殊性,即使在欧洲也不具有普遍意
义,中国的资本主义萌芽理论是建立在英国模式基础上的通过对
英国模式和中国明清江南模式的比较,可以发现,如果没有西方
的入侵,江南几乎不可能出现英国式的近代工业革命。资本主义
萌芽理论研究陷入困境,实际上是套用英国模式的结果。 虽然英
国模式对于其他国家(或地区)的近代工业化研究具有上述的普遍
意义,但是作为一个具体的历史现象,英国经验又有其特殊性,
特别是由于只有英国是自发地发展到近代工业化的国家,因此其
经验本身就十分独特,不可能为其他国家(或地区)所具有。若将
英国与同处欧洲的荷兰、法国进行对比,我们会发现其“特殊”
的工业化模式亦不适用于欧洲其他国家。问题的关键不在于中国
的江南地区能否走一条英国式的工业化模式,而在于江南模式的
真正道路和前途是什么?遗憾的是李伯重并未就此回答,只是认
为仍然处于“斯密型增长”的江南经济由于缺乏煤铁资源,不可
能出现能源革命(以及材料革命),因此当然也不可能发展到近代
工业化。李的研究与以往不同的是将两者置于同一个天平上进行较
量,得出最终结论的关键因素是能源与其他工业革命相关的资源。
另外,台湾学者邱澎生认为除开能源因素外,还应从交易成本和法
律
制度
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方面考量。 他指出“字号”的出现改变了商品市场上的交
易成本,由于“执行成本”的上升,不可避免地造成利益上的损
失,另外,由于相关法律制度得不到保障,地方政府在面对劳资纠
纷、工人罢工等社会冲突时没有一套可行的政策,也无法在制度上
寻求解决的依据。其实,许多的研究成果表明,英国之所以在工业
化道路上取得一系列的成果,其实是得益于其有着各方面的制度保
障,以及在长期的海外贸易中积累的商业经验。
至于中国的资本主义萌芽问题到底是“假问题”还是“真学
术”,笔者无意讨论,也无力讨论,只是在回答中国史学中的理
论问题时,我们应充分注重历史事实的准确,也需在不断变换的
视角中探寻问题的真意。从近年的经济史研究的现状来看,若干
中国近现代经济史领域的“老”问题在众多学者的研究中呈现出
“新”的诠释,暂且不论其正确与否,但就打破原有的范式和解
释路径而言,是有着积极的推动作用的。
参考文献:
李伯重:《理论、
方法
快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载
、发展趋势:中国经济史研究新探》,清华大学
出版社,2002年,第6页。
王学典:《“五朵金花”:假问题与真学术》,《北京日报》,2002年
6月3日。
杨念群:《空间•记忆•社会转型:“新社会史”研究
论文
政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载
精选集》,上
海人民出版社,2001年,第22页。
李伯重:《英国模式、江南道路与资本主义萌芽》,《历史研究》,
2001年第1期。
邱澎生:《由放料到工厂:清代前期苏州棉布字号的经济与法》,《历
史研究》,2002年第1期。
再谈资本主义萌芽
易 鑫
(四川大学历史文化学院 四川 成都 610064)
【摘 要】近十年,中国近现代经济史研究是处于深刻反思与迅速发展中的,体现在两个方面:其一,对海外史学理论的运用与思考;其
二,由于新材料、新方法的运用,促进了中国近现代经济史向纵深发展,逐渐摆脱了以往的经济史解释模式,跳出了生产力与生产关系二元
矛盾的藩篱,更多的学者投入到具体的实证研究中,产生了一批具有学术价值的新成果。这也与现代史学发生的文化学转向相关,从过去纯
粹的经济的考察逐渐转向经济与社会、文化的结合,研究视角也呈现多元化,尤其体现为对中国近现代经济史领域“老”问题的“新”诠
释,新研究领域和思路的开辟。
【关键词】资本主义萌芽,经济史
文史哲