帛书版《道德经》（拼音版）

1 1 帛 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 版《道德经》（拼音版） dào kě dào yě fēi héng dào yě míng kě míng yě fēi héng míng yě 道 可 道 也，非 恒 道 也。名 可 名 也，非 恒 名 也。 wú míng wàn wù zhī shǐ yě yǒu míng wàn wù zhī mǔ yě gù héng 无 名 万 物 之 始 也；有 名 万 物 之 母 也。 故 恒 wú yù yě yǐ guān qí miào héng yǒu yù yě yǐ guān qí suǒ jiào 无 欲 也，以 观 其 妙；恒 有 欲 也，以 观 其 所 徼。 liǎng zhě tóng chū yì míng tóng wèi xuán zhī yòu xuán zhòng miào zhī mén 两 者 同 出，异 名 同 谓。玄 之 又 玄，众 妙 之 门。 tiān xià jiē zhī měi wéi měi wù yǐ jiē zhī shàn sī bú shàn yǐ 天 下 皆 知 美，为 美 恶 已； 皆 知 善， 斯 不 善 已。 yǒu wú zhī xiàng shēng yě nán yì zhī xiàng chéng yě cháng duǎn zhī xiàng 有 无 之 相，生 也； 难 易 之 相，成 也； 长 短 之 相， xíng yě gāo xià zhī xiàng yíng yě yīn shēng zhī xiàng hé yě xiān hòu zhī 形 也，高 下 之 相，盈 也，音 声 之 相，和 也，先 后 之 xiàng suí héng yě shì yǐ shèng rén jū wú wéi zhī shì xíng bù yán zhī 相 随、恒 也。是 以 圣 人 居 无 为 之 事，行 不 言 之 jiào wàn wù zuò ér fú shǐ yě wéi ér fú shì yě chéng gōng ér fú 教。万 物 作 而 弗 始 也，为 而 弗 恃 也，成 功 而 弗 jū yě fú wéi fú jū shì yǐ fú qù 居 也。夫 唯 弗 居，是 以 弗 去。 bú shàng xián shǐ mín bù zhēng bù guì nán dé zhī huò shǐ mín bù wéi 不 上 贤，使 民 不 争。不 贵 难 得 之 货，使 民 不 为 dào bú xiàn kě yù shǐ mín bú luàn shì yǐ shèng rén zhī zhì yě xū 盗。不 见 可 欲，使 民 不 乱。是 以 圣 人 之 治 也，虚 2 1 qí xīn shí qí fù ruò qí zhì qiáng qí gǔ héng shǐ mín wú zhī wú 其 心，实 其 腹，弱 其 志，强 其 骨；恒 使 民 无 知 无 yù yě shǐ fú zhì bù gǎn fú wéi ér yǐ zé wú bú zhì yǐ 欲 也，使 弗 智 不 敢，弗 为 而 已，则 无 不 治 矣。 dào zhōng ér yòng zhī yòu fú yíng yě yuān hē sì wàn wù zhī zōng 道 盅， 而 用 之 又 弗 盈 也。渊 呵，似 万 物 之 宗。 cuò qí ruì jiě qí fēn hé qí guāng tóng qí chén zhàn hē sì huò cún 挫 其 锐，解 其 纷。和 其 光， 同 其 尘。湛 呵 似 或 存， wú bù zhī qí shuí zhī zǐ yě xiàng dì zhī xiān 吾 不 知 其 谁 之 子 也，象 帝 之 先。 tiān dì bù rén yǐ wàn wù wéi chú gǒu shèng rén bù rén yǐ bǎi xìng 天 地 不 仁，以 万 物 为 刍 狗；圣 人 不 仁，以 百 姓 wéi chú gǒu tiān dì zhī jiān qí yóu tuó yuè yú xū ér bù qū 为 刍 狗。 天 地 之 间， 其 犹 橐 龠 舆，虚 而 不 屈， dòng ér yù chū duō wén shù qióng bù ruò shǒu yú zhōng 动 而 愈 出。多 闻 数 穷，不 若 守 于 中。 gǔ shén bù sǐ shì wèi xuán pìn xuán pìn zhī mén shì wèi tiān dì zhī 谷 神 不 死，是 谓 玄 牝。玄 牝 之 门，是 谓 天 地 之 gēn mián mián hē ruò cún yòng zhī bù qín tiān cháng dì jiǔ tiān dì zhī 根。绵 绵 呵 若 存，用 之 不 勤。 天 长 地 久，天 地 之 suǒ yǐ néng cháng qiě jiǔ zhě yǐ qí bù zì shēng yě gù néng cháng shēng 所 以 能 长 且 久 者，以 其 不 自 生 也，故 能 长 生。 shì yǐ shèng rén tuì qí shēn ér shēn xiān wài qí shēn ér shēn cún bù yǐ 是 以 圣 人 退 其 身 而 身 先，外 其 身 而 身 存。不 以 qí wú sī yú gù néng chéng qí sī 其 无 私 舆！故 能 成 其 私。 3 1 shàng shàn sì shuǐ shuǐ shàn lì wàn wù ér yǒu jìng jū zhòng rén zhī suǒ 上 善 似 水。 水 善 利 万 物 而 有 静，居 众 人 之 所 wù gù jī yú dào yǐ jū shàn dì xīn shàn yuān yú shàn xìn zhèng shàn 恶，故 几 于 道 矣。居 善 地，心 善 渊，予 善 信，政 善 zhì shì shàn néng dòng shàn shí fú wéi bù zhēng gù wú yóu 治，事 善 能，动 善 时。夫 唯 不 争，故 无 尤。 chí ér yíng zhī bù ruò qí yǐ chuǎi ér ruì zhī bù kě cháng bǎo zhī 持 而 盈 之，不 若 其 已；揣 而 锐 之，不 可 长 葆 之； jīn yù yíng shì mò zhī shǒu yě guì fù ér jiāo zì yí jiù yě 金 玉 盈 室， 莫 之 守 也； 贵 富 而 骄，自 遗 咎 也。 gōng suì shēn tuì tiān zhī dào yě 功 遂 身 退，天 之 道 也。 dài yíng pò bào yī néng wù lí hū tuán qì zhì róu néng yīng ér hū 戴 营 魄 抱 一，能 毋 离 乎？抟 气 致 柔，能 婴 儿 乎？ dí chú xuán jiàn néng wù cī hū ài mín huó guó néng wù yǐ zhì hū 涤 除 玄 鉴，能 毋 疵 乎？爱 民 活 国，能 毋 以 智 乎？ tiān mén qǐ hé néng wéi cí hū míng bái sì dá néng wù yǐ zhī hū 天 门 启 阖，能 为 雌 乎？明 白 四 达，能 毋 以 知 乎。 shēng zhī xù zhī shēng ér fú yǒu zhǎng ér fú zǎi yě shì wèi xuán dé 生 之 畜 之：生 而 弗 有，长 而 弗 宰 也，是 谓 玄 德。 sà fú tóng yī gǔ dāng qí wú yǒu chē zhī yòng yě shān zhí wéi 卅 辐 同 一 毂，当 其 无，有 车 之 用 也。 埏 埴 为 qì dāng qí wú yǒu zhí qì zhī yòng yě záo hù yǒu dāng qí wú 器，当 其 无，有 埴 器 之 用 也。 凿 户 牖，当 其 无， 4 1 yǒu shì zhī yòng yě gù yǒu zhī yǐ wéi lì wú zhī yǐ wéi yòng 有 室 之 用 也。故 有 之 以 为 利，无 之 以 为 用。 wǔ sè shǐ rén mù máng chí chěng tián liè shǐ rén xīn fā kuáng nán dé zhī 五 色 使 人 目 盲。驰 骋 田 猎 使 人 心 发 狂，难 得 之 huò shǐ rén zhī xíng fáng wǔ wèi shǐ rén zhī kǒu shuǎng wǔ yīn shǐ rén 货，使 人 之 行 妨。五 味 使 人 之 口 爽。五 音 使 人 zhī ěr lóng shì yǐ shèng rén zhī zhì yě wèi fù bù wèi mù gù qù 之 耳 聋，是 以 圣 人 之 治 也，为 腹 不 为 目，故 去 bǐ qǔ cǐ 彼 取 此。 chǒng rǔ ruò jīng guì dà huàn ruò shēn hé wèi chǒng rǔ ruò jīng chǒng zhī 宠 辱 若 惊，贵 大 患 若 身。何 谓 宠 辱 若 惊？宠 之 wéi xià dé zhī ruò jīng shī zhī ruò jīng shì wèi chǒng rǔ ruò jīng hé 为 下。得 之 若 惊，失 之 若 惊，是 谓 宠 辱 若 惊。何 wèi guì dà huàn ruò shēn wú suǒ yǐ yǒu dà huàn zhě wéi wú yǒu shēn 谓 贵 大 患 若 身？ 吾 所 以 有 大 患 者，为 吾 有 身 yě jí wú wú shēn yǒu hé huàn gù guì wéi shēn yú wéi tiān xià ruò 也；及 吾 无 身，有 何 患。故 贵 为 身 于 为 天 下，若 kě yǐ tuō tiān xià yǐ ài yǐ shēn wéi tiān xià rǔ hé yǐ jì tiān xià 可 以 托 天 下 矣；爱 以 身 为 天 下，汝 何 以 寄 天 下 shì zhī ér fú jiàn míng zhī yuē wēi tīng zhī ér fú wén míng zhī yuē 视 之 而 弗 见，名 之 曰 微。听 之 而 弗 闻，名 之 曰 xī mǐn zhī ér fú dé míng zhī yuē yí sān zhě bù kě zhì jié 希。 捪 之 而 弗 得，名 之 曰 夷。 三 者 不 可 致 诘， 5 1 gù hùn ér wéi yī yī zhě qí shàng bù jiǎo qí xià bù hū shéng shéng 故 混 而 为 一。一 者，其 上 不 曒，其 下 不 忽。绳 绳 hē bù kě míng yě fù guī yú wú wù shì wèi wú zhuàng zhī zhuàng wú 呵 不 可 名 也，复 归 于 无 物。是 谓 无 状 之 状，无 wù zhī xiàng shì wèi hū huǎng suí ér bù jiàn qí hòu yíng ér bù jiàn 物 之 象，是 谓 忽 恍。随 而 不 见 其 后，迎 而 不 见 qí shǒu zhí jīn zhī dào yǐ yù jīn zhī yǒu yǐ zhī gǔ shǐ shì wèi 其 首。 执 今 之 道，以 御 今 之 有。以 知 古 始。是 谓 dào jì 道 纪。 gǔ zhī shàn wéi dào zhě wēi miào xuán dá shēn bù kě shí fú wéi bù 古 之 善 为 道 者， 微 妙 玄 达，深 不 可 识。夫 唯 不 kě shí gù qiáng wéi zhī róng yuē yù hē qí ruò dōng shè shuǐ yóu hē 可 识，故 强 为 之 容。曰：豫 呵 其 若 冬 涉 水，犹 呵 qí ruò wèi sì lín yán hē qí ruò róng huàn hē qí ruò líng shì 其 若 畏 四 邻，严 呵 其 若 容（客），涣 呵 其 若 凌 释， dūn hē qí ruò pǔ hùn hē qí ruò zhuó kuàng hē qí ruò gǔ zhuó ér 敦 呵 其 若 朴， 混 呵 其 若 浊， 旷 呵 其 若 谷，浊 而 jìng zhī xú qīng ān yǐ dòng zhī xú shēng bǎo cǐ dào bù yù yíng fú 静 之 徐 清？安 以 动 之 徐 生？保 此 道 不 欲 盈，夫 wéi bù yù yíng shì yǐ néng bì ér bù chéng 唯 不 欲 盈，是 以 能 蔽 而 不 成。 zhì xū jí yě shǒu jìng biǎo yě wàn wù bìng zuò wú yǐ guān qí 致 虚，极 也； 守 静，表 也，万 物 并 作，吾 以 观 其 fù yě tiān wù yún yún gè fù guī yú qí gēn yuē jìng jìng shì 复 也。天 物 芸 芸，各 复 归 于 其 根， 曰 静。静，是 6 1 wèi fù mìng fù mìng cháng yě zhī cháng míng yě bù zhī cháng wàng wàng 谓 复 命。复 命，常 也；知 常，明 也；不 知 常，妄； 妄 zuò xiōng zhī cháng róng róng nǎi gōng gōng nǎi wáng wáng nǎi tiān tiān 作，凶。知 常，容；容 乃 公， 公 乃 王， 王 乃 天，天 nǎi dào dào nǎi jiǔ mò shēn bù dài 乃 道，道 乃 久，没 身 不 殆。 tài shàng xià zhī yǒu zhī qí cì qīn yù zhī qí cì wèi zhī qí 太 上，下 知 有 之。其 次，亲 誉 之，其 次，畏 之；其 xià wǔ zhī xìn bù zú àn yǒu bù xìn yóu hē qí guì yán yě 下，侮 之。信 不 足，案 有 不 信。犹 呵 其 贵 言 也。 chéng gōng suì shì ér bǎi xìng wèi wǒ zì rán 成 功 遂 事，而 百 姓 谓 我 自 然。 gù dà dào fèi àn yǒu rén yì zhì huì chū àn yǒu dà wěi liù qīn 故 大 道 废，案 有 仁 义；智 慧 出，案 有 大 伪；六 亲 bù hé àn yǒu xiào cí bāng jiā hūn luàn àn yǒu zhēn chén 不 和，案 有 孝 慈； 邦 家 昏 乱，案 有 贞 臣。 jué shèng qì zhì mín lì bǎi bèi jué rén qì yì mín fù xiào cí 绝 圣 弃 智，民 利 百 倍。 绝 仁 弃 义，民 复 孝 慈。 jué qiǎo qì lì dào zéi wú yǒu cǐ sān yán yě yǐ wéi wén wèi zú 绝 巧 弃 利，盗 贼 无 有；此 三 言 也，以 为 文 未 足， gù ling zhī yǒu suǒ shǔ xiàn sù bào pǔ shǎo sī ér guǎ yù jué xué 故 令 之 有 所 属。见 素 抱 朴，少 私 而 寡 欲。绝 学 wú yōu 无 忧。 7 1 wéi yǔ hē qí xiāng qù jǐ hé méi yǔ wù qí xiāng qù hé ruò 唯 与 呵， 其 相 去 几 何？ 美 与 恶，其 相 去 何 若？ rén zhī suǒ wèi yì bù kě yǐ bù wèi rén huǎng hē qí wèi yāng zāi 人 之 所 畏，亦 不 可 以 不 畏 人。恍 呵, 其 未 央 哉！ zhòng rén xī xī ruò xiǎng yú dà láo ér chūn dēng tái wǒ bó yān wèi 众 人 熙 熙，若 飨 于 大 牢，而 春 登 台。我 泊 焉 未 zhào ruò yīng ér wèi ké lè hē rú wú suǒ guī zhòng rén jiē yǒu 兆， 若 婴 儿 未 咳。累 呵，如 无 所 归。众 人 皆 有 yú wǒ dú yí wǒ yú rén zhī xīn yě dùn dùn hē sú rén zhāo 余，我 独 遗。我 愚 人 之 心 也，沌 沌 呵。 俗 人 昭 zhāo wǒ dú ruò hūn hē sú rén chá chá wǒ dú mèn mèn hē hū 昭，我 独 若 昏 呵； 俗 人 察 察， 我 独 闷 闷 呵。忽 hē qí ruò hǎi huǎng hē qí ruò wú suǒ zhǐ zhòng rén jiē yǒu yǐ 呵，其 若 海，恍 呵，其 若 无 所 止。众 人 皆 有 以， wǒ dú wán yǐ lǐ wú yù dú yì yú rén ér guì shí mǔ 我 独 顽 以 俚。吾 欲 独 异 于 人，而 贵 食 母。 kǒng dé zhī róng wéi dào shì cóng dào zhī wù wéi huǎng wéi hū hū hē 孔 德 之 容，唯 道 是 从。道 之 物，唯 恍 唯 忽。忽 呵 huǎng hē zhōng yǒu xiàng hē huǎng hē hū hē zhōng yǒu wù hē yōu hē 恍 呵，中 有 象 呵，恍 呵 忽 呵，中 有 物 呵。 幽 呵 míng hē zhōng yǒu jīng hē qí jīng shèn zhēn qí zhōng yǒu xìn zì jīn 冥 呵，中 有 精 呵。 其 精 甚 真， 其 中 有 信。自 今 jí gǔ qí míng bù qù yǐ shùn zhòng fù wú hé yǐ zhī zhòng fù 及 古，其 名 不 去，以 顺 众 父。 吾 何 以 知 众 父 zhī rán yě yǐ cǐ 之 然 也, 以 此。 8 1 qǐ zhě bù lì zì shì zhě bù zhāng zì jiàn zhě bù míng zì fá zhě 企 者 不 立，自 是 者 不 彰；自 见 者 不 明；自 伐 者 wú gōng zì jīn zhě bù zhǎng qí zài dào yuē yú shí zhuì xíng wù huò 无 功；自 矜 者 不 长。其 在 道，曰 馀 食 赘 行，物 或 è zhī gù yǒu yù zhě fú jū 恶 之，故 有 欲 者 弗 居。 qū zé quán wǎng zé zhèng wā zé yíng bì zé xīn shǎo zé dé duō zé 曲 则 全，枉 则 正，洼 则 盈，敝 则 新，少 则 得，多 则 huò shì yǐ shèng rén zhí yī yǐ wéi tiān xià mù bù zì shì gù zhāng 惑。是 以 圣 人 执 一，以 为 天 下 牧。不 自 是 故 彰， bù zì xiàn gù míng bù zì fá gù yǒu gōng fú jīn gù néng zhǎng fú 不 自 见 故 明，不 自 伐 故 有 功，弗 矜 故 能 长。夫 wéi bù zhēng gù mò néng yǔ zhī zhēng gǔ zhī suǒ wèi qū quán zhě jī 唯 不 争，故 莫 能 舆 之 争。古 之 所 谓 曲 全 者，几 yǔ zāi chéng quán guī zhī 语 哉！诚 全 归 之。 xī yán zì rán piāo fēng bù zhōng zhāo bào yǔ bù zhōng rì shú wéi cǐ 希 言 自 然， 飘 风 不 终 朝，暴 雨 不 终 日。孰 为 此？ tiān dì ér fú néng jiǔ yòu kuàng yú rén hū gù cóng shì ér dào zhě 天 地 而 弗 能 久，又 况 于 人 乎！ 故 从 事 而 道 者 tóng yú dào dé zhě tóng yú dé shī zhě tóng yú shī tóng yú dé zhě 同 于 道，德 者 同 于 德，失 者 同 于 失。同 于 德 者， dào yì dé zhī tóng yú shī zhě dào yì shī zhī 道 亦 德 之，同 于 失 者，道 亦 失 之。 9 1 yǒu wù hùn chéng xiān tiān dì shēng jì hē liáo hē dú lì ér bù gǎi 有 物 混 成，先 天 地 生。寂 呵 寥 呵，独 立 而 不 改， kě yǐ wéi tiān dì mǔ wú wèi zhī qí míng zì zhī yuē dào wú qiáng 可 以 为 天 地 母。吾 未 知 其 名，字 之 曰 道。吾 强 wéi zhī míng yuē dà dà yuē shì shì yuē yuǎn yuǎn yuē fǎn dào dà 为 之 名 曰 大，大 曰 逝， 逝 曰 远，远 曰 返。 道 大， tiān dà dì dà wáng yì dà guó zhōng yǒu sì dà ér wáng jū yī yān 天 大，地 大，王 亦 大。国 中 有 四 大，而 王 居 一 焉。 rén fǎ dì dì fǎ tiān tiān fǎ dào dào fǎ zì rán 人 法 地，地 法 天，天 法 道，道 法 自 然。 zhòng wéi qīng gēn jìng wéi zào jūn shì yǐ jūn zǐ zhōng rì xíng bù lí qí 重 为 轻 根，静 为 躁 君，是 以 君 子 终 日 行，不 离 其 zī zhòng suī yǒu huán guān yàn chǔ zé zhāo ruò ruò hé wàn shèng zhī wáng 辎 重。 虽 有 环 观， 燕 处 则 昭 若。若 何 万 乘 之 王， ér yǐ shēn qīng yú tiān xià qīng zé shī běn zào zé shī jūn 而 以 身 轻 于 天 下，轻 则 失 本，躁 则 失 君。 shàn xíng zhě wú zhé jì shàn yán zhě wú xiá zhé shàn shǔ zhě bù yǐ 善 行 者 无 辙 迹，善 言 者 无 瑕 谪。 善 数 者 不 以 chóu cè shàn bì zhě wú guān yào ér bù kě qǐ yě shàn jié zhě wú 筹 策。 善 闭 者 无 关 鑰 而 不 可 启 也。善 结 者 无 shéng yuē ér bù kě jiě yě shì yǐ shèng rén héng shàn jiù rén ér wú 绳 约 而 不 可 解 也, 是 以 圣 人 恒 善 救 人，而 无 qì rén wù wú qì cái shì wèi xí míng gù shàn rén shàn rén zhī shī 弃 人，物 无 弃 财，是 谓 袭 明。故 善 人，善 人 之 师； 10 1 bù shàn rén shàn rén zhī zī yě bù guì qí shī bù ài qí zī suī 不 善 人，善 人 之 资 也。不 贵 其 师，不 爱 其 资，虽 zhì hū dà mí shì wèi miào yào 智 乎 大 迷。是 谓 妙 要。 zhī qí xióng shǒu qí cí wéi tiān xià xī wéi tiān xià xī héng dé bù 知 其 雄，守 其 雌，为 天 下 溪。为 天 下 溪，恒 德 不 lí héng dé bù lí fù guī yú yīng ér zhī qí bái shǒu qí rǔ 离。 恒 德 不 离，复 归 于 婴 儿。 知 其 白，守 其 辱， wéi tiān xià gǔ wéi tiān xià gǔ héng dé nǎi zú dé nǎi zú fù guī 为 天 下 谷。为 天 下 谷，恒 德 乃 足。德 乃 足，复 归 yú pǔ zhī qí bái shǒu qí hēi wéi tiān xià shì wéi tiān xià shì 于 朴。 知 其 白，守 其 黑，为 天 下 式。 为 天 下 式， héng dé bù tuī héng dé bù tuī fù guī yú wú jí pǔ sàn zé wéi 恒 德 不 忒。恒 德 不 忒，复 归 于 无 极。朴 散 则 为 qì shèng rén yòng zé wéi guān zhǎng fú dà zhì wú gē 器，圣 人 用 则 为 官 长。夫 大 制 无 割。 jiāng yù qǔ tiān xià ér wéi zhī wú jiàn qí fú dé yǐ fú tiān xià 将 欲 取 天 下 而 为 之， 吾 见 其 弗 得 已。夫 天 下， shén qì yě fēi kě wéi zhě yě wéi zhě bài zhī zhí zhě shī zhī wù 神 器 也，非 可 为 者 也。为 者 败 之，执 者 失 之。物 huò xíng huò suí huò xū huò chuī huò qiáng huò léi huò péi huò duò 或 行，或 随，或 嘘，或 吹，或 强，或 羸，或 培，或 堕。 shì yǐ shèng rén qù shèn qù tài qù shē 是 以 圣 人 去 甚，去 泰，去 奢。 11 1 yǐ dào zuǒ rén zhǔ bù yǐ bīng qiáng yú tiān xià qí shì hào huán shī 以 道 佐 人 主，不 以 兵 强 于 天 下，其 事 好 还。师 zhī suǒ jū chǔ jí shēng zhī shàn zhě guǒ ér yǐ yǐ wù yǐ qǔ qiáng 之 所 居，楚 棘 生 之。善 者 果 而 已 矣，毋 以 取 强 yān guǒ ér wù jiāo guǒ ér wù jīn guǒ ér wù fá guǒ ér wù dé 焉。果 而 毋 骄，果 而 毋 矜，果 而 毋 伐，果 而 毋 得 yǐ jū shì wèi guǒ ér bù qiáng wù zhuàng ér lǎo shì wèi zhī bù dào 已 居。是 谓 果 而 不 强，物 壮 而 老，是 谓 之 不 道。 bù dào zǎo yǐ 不 道 早 已。 fú bīng zhě bù xiáng zhī qì yě wù huò wù zhī gù yǒu yù zhě fú 夫 兵 者，不 祥 之 器 也。物 或 恶 之，故 有 欲 者 弗 jū jūn zǐ jū zé guì zuǒ yòng bīng zé guì yòu gù bīng zhě fēi jūn 居。君 子 居 则 贵 左，用 兵 则 贵 右，故 兵 者 非 君 zǐ zhī qì yě bīng zhě bù xiáng zhī qì yě bù dé yǐ ér yòng zhī 子 之 器 也；兵 者 不 祥 之 器 也，不 得 已 而 用 之， tián dàn wéi shàng wù měi yě ruò měi zhī shì lè shā rén yě fú lè 恬 淡 为 上，勿 美 也，若 美 之，是 乐 杀 人 也。夫 乐 shā rén bù kě yǐ dé zhì yú tiān xià yǐ shì yǐ jí shì shàng zuǒ 杀 人，不 可 以 得 志 于 天 下 矣。是 以 吉 事 上 左， sāng shì shàng yòu shì yǐ piān jiāng jūn jū zuǒ shàng jiāng jūn jū yòu yán 丧 事 上 右。是 以 偏 将 军 居 左，上 将 军 居 右。言 yǐ sāng lǐ jū zhī yě shā rén zhòng yǐ bēi āi qì zhī zhàn shèng yǐ 以 丧 礼 居 之 也，杀 人 众，以 悲 哀 泣 之。战 胜，以 sāng lǐ chǔ zhī 丧 礼 处 之。 12 1 dào héng wú míng pǔ wéi xiǎo ér tiān xià fú gǎn chén hóu wáng ruò néng 道 恒 无 名，朴，唯，小，而 天 下 弗 敢 臣。侯 王 若 能 shǒu zhī wàn wù jiāng zì bīn tiān dì xiāng hé yǐ yǔ gān lù mín mò 守 之，万 物 将 自 宾。天 地 相 合，以 雨 甘 露。民 莫 zhī ling ér zì jūn yān shǐ zhì yǒu míng míng yì jì yǒu fú yì jiāng 之 令 而 自 均 焉。始 制 有 名，名 亦 既 有，夫 亦 将 zhī zhǐ zhī zhǐ suǒ yǐ bù dài pì dào zhī zài tiān xià yě yóu xiǎo 知 止； 知 止 所 以 不 殆。譬 道 之 在 天 下 也，犹 小 gǔ zhī yú jiāng hǎi yě 谷 之 于 江 海 也。 zhī rén zhě zhì yě zì zhī zhě míng yě shèng rén zhě yǒu lì yě 知 人 者，智 也；自 知 者，明 也；胜 人 者，有 力 也； zì shèng zhě qiáng yě zhī zú zhě fù yě qiáng xíng zhě yǒu zhì yě 自 胜 者，强 也；知 足 者，富 也；强 行 者，有 志 也； bù shī qí suǒ zhě jiǔ yě sǐ ér bù wáng zhě shòu yě 不 失 其 所 者，久 也；死 而 不 亡 者，寿 也。 dào sì hē qí kě zuǒ yòu yě chéng gōng suì shì ér fú míng yǒu yě 道 汜 呵，其 可 左 右 也。成 功 遂 事 而 弗 名 有 也。 wàn wù guī yān ér fú wéi zhǔ zé héng wú yù yě kě míng yú xiǎo 万 物 归 焉 而 弗 为 主，则 恒 无 欲 也，可 名 于 小。 wàn wù guī yān ér fú wéi zhǔ kě míng yú dà shì yǐ shèng rén zhī néng 万 物 归 焉 而 弗 为 主，可 名 於 大。是 以 圣 人 之 能 chéng dà yě yǐ qí bù wéi dà yě gù néng chéng dà 成 大 也，以 其 不 为 大 也，故 能 成 大。 13 1 zhí dà xiàng tiān xià wǎng wǎng ér bù hài ān píng tài yuè yǔ ěr 执 大 象，天 下 往；往 而 不 害，安 平 太。 乐 与 饵， guò kè zhǐ gù dào zhī chū yán yě yuē dàn hē qí wú wèi yě shì 过 客 止。故 道 之 出 言 也，曰 淡 呵，其 无 味 也。视 zhī bù zú jiàn yě tīng zhī bù zú wén yě yòng zhī bù kě jì yě 之 不 足 见 也，听 之 不 足 闻 也，用 之 不 可 既 也。 jiāng yù xī zhī bì gù zhāng zhī jiāng yù ruò zhī bì gù qiáng zhī 将 欲 翕 之，必 固 张 之； 将 欲 弱 之，必 固 强 之； jiāng yù qù zhī bì gù jǔ zhī jiāng yù duó zhī bì gù yǔ zhī 将 欲 去 之，必 固 举 之； 将 欲 夺 之，必 固 予 之； shì wèi wēi míng róu ruò shèng qiáng yú bù kě tuō yú yuān bāng lì 是 谓 微 明。 柔 弱 胜 强。 鱼 不 可 脱 于 渊， 邦 利 qì bù kě yǐ shì rén 器 不 可 以 示 人。 dào héng wú míng hóu wáng ruò