刘伯温经典语录精选欲人之不见，莫若U其明；欲人之不知，莫若其声。【出处】《郁离子玄豹》【译文】要使人看不见它，不如使其昏暗起来。想要使人不知道它，不如默不作声。舟必漏也，而后水入焉；土必湿也，而后苔生焉。【出处】《郁离子自讳自矜》【译文】船必定先漏，而后水才能进人。土必定先湿，而后才有青苔长出。天之将雨也，穴蚁知之：野之将籍也，草虫知之。【出处】《郁离子戚之次且》【译文】天将要下雨时，洞穴里的蚂蚁能预知它；田野里将要降霜时，草虫能预知它。人必自侮，而后人侮之。【出处】《郁离子垢食》【译文】人一定是自己侮辱了自己，而后人们才侮辱他。饮食之人，则人贱之。【出处】《郁离子垢食》【译文】只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。树天下之怨者，惟其重己而轻人也。【出处】《郁离子树怨》【译文】能够树敌很多的人，都是因为重视自己而轻视别人。智不自智，而后人莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉！【出处】《郁离子大智》【译文】智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。天下有非望之福，亦有非望之祸。【出处】《郁离子句章野人》【译文】天下有意外的福，也有意外的祸。失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。【出处】《郁离子句章野人》【译文】失意的事常常产生于得意的事，因为他只看到利益而不见祸害，只知道生存而不知道灭亡啊。于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉。【出处】《郁离子贪利贪德辩》【译文】过分重视财物货币、金银珠宝就是贪，而重视仁义道德的就是廉。多能者鲜梢，多虑者鲜决。【出处】《郁离子一志》【译文】什么都会的人很少有一样是精通的，考虑太多的人很少有果断的。多疑之人不可与共事，侥幸之人不可与定国。【出处】《郁离子多疑难与共事》【译文】多疑的人不可与他一起共事，凭侥幸办事的人，不可以与其一起安定国家。智人出也，善用之，犹山之出云也；不善用之，犹火之出烟也。【出处】《郁离子论智》【译文】有才智的人出现了，善于使用他，就像山里出现的云；不善于使用人才，就像火里出现的烟。民犹沙也。有天下者惟能传而聚之耳。【出处】《郁离子传沙》【译文】百姓就像散沙一样，拥有天下的人无非是能把散沙聚合在一起罢了。诚胜假，假胜无。【出处】《郁离子假仁义》【译文】真诚胜过虚假，虚假胜过虚无。人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山河。【出处】《刘基诗词绝句》【译文】人生在世，很少有能活到百岁的，即便活到百岁，又能怎么样呢？自古以来那些英雄名士们，都各自回归给山河大地了。凡用兵之道，以计为首。【出处】《百战奇略计战》【译文】凡是用兵的法则，都是把计算、谋略放在首位。凡敌始有谋，我从而攻之，使彼计衰而屈服。【出处】《百战奇略谋战》【译文】凡是敌人先
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谋，我就顺从他的计谋而攻击他，使他的计谋衰败而屈服于我。凡欲兴师，必欲教战。【出处】《百战奇略教战》【译文】凡是准备兴兵打仗的，必先训练部队。凡与敌战，士卒宁进死，而不退生者，皆将恩惠使然也。【出处】《百战奇略爱战》【译文】在与敌人作战时，士卒宁愿冒死前进，而不愿后退求生，都是将帅的恩惠使他们这样的。凡战，若彼为客，我为主，不可轻战。【出处】《百战奇略主战》【译文】凡与敌作战，如果敌方为客方，我方为主方，决不可轻战。凡战，若彼为主，我为客，唯务深入。【出处】《百战奇略客战》【译文】作战时，如果敌军在本土作战，我军是进人敌境作战，那么务必深人敌军腹地。凡与敌战，若我众强，可伪示怯弱，以诱之，敌必轻来，与我战；吾以锐卒击之，其军必败。【出处】《百战奇略强战》【译文】凡是与敌人作战，如果我方兵多，兵力强，可以故意显示出怯弱的样子，以引诱敌人来与我交战。我用精锐队伍攻击他，他必定失败。凡战，所谓势者，乘势也。因敌有破灭之势，则我从而迫之，其军必溃。【出处】《百战奇略势战》【译文】凡是作战，所谓势就是乘势。只要敌军有动摇失败之势，就可以利用它。那么，我军就要紧紧抓住这个机会，并进一步逼迫他，这样，敌军就必然溃败。
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