部编版七年级语文上册课内文言文复习课件

第二部分　课内文言文知识梳理第一篇　过教材　专题知识梳理七年级(上册)第页D针对训练第页二、《论语》十二章1．通假字。(1)学而时习之，不亦说乎______通______　含义：______________(2)吾十有五而志于学______通______　含义：________________________说　悦　愉快。　有　又　用于整数和零数之间。　知识梳理第页约定。　日期。　离开。　前往。　子女，句中泛指小辈，包括侄儿侄女。　指儿子和女儿。　趁、乘。因为。第页形容词的意动用法　对……感到惭愧。　名词作动词约定。名词作状语在门外。名词作状语在家里。第页第页四、狼多少，文中是能有多少的意思。一门学科。解除，卸下。放松；松懈。知识梳理第页同“只”，仅。　原来。　挖洞。　大腿。　针对训练第页五、寓言四则(《穿井得一人》《杞人忧天》)1．通假字。其人舍然大喜________同________　含义：______________舍　释　解除，消除。　知识梳理第页A针对训练第页(3)如何评价《陈太丘与友期行》中的三个人物？陈太丘：对不守信的人不姑息，让他记住教训，承担后果。　友人：性格急躁，无信无礼，缺乏教养，但能知错就改。　元方：守信识礼，聪明机智，率直方正。第页2．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句总述了咏雪的背景，极精练地交代了咏雪的时间“________”，地点“________”，人物“____________”，事件“____________”等内容。3．“撒盐空中”和“柳絮因风起”这两个比喻哪一个更好？请说说理由。示例一：“柳絮因风起”更好。因为这句写出了雪虚化飘舞的轻盈姿态，给人以想象和美感，也给人一种春天即将到来的感觉。另外，“柳絮”是轻盈的，“盐”却是沉重的颗粒，相对于“柳絮”来说，将雪比作“盐”缺乏美感。　示例二：“撒盐空中”更好。因为文中说到“雪骤”，大雪下得猛烈、密集时，只能看见雪粒颗颗直落，而不会看见雪花轻飘曼舞的样子。“撒盐空中”的比喻更为真切地描摹了当时的场景。寒雪日　内　谢太傅与儿女　讲论文义　第页A第页2．翻译下面的句子。非人哉！与人期行，相委而去。(你父亲)不是人啊！和我约好一起走，(却)丢下我先离开了。3．“元方入门不顾”是否失礼？结合短文内容，谈谈你的观点。示例一：不失礼。父亲友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣。元方必须用“入门不顾”的态度来维护自己和父亲的尊严，这是原则问题。　示例二：失礼。元方批评父亲友人无礼，自己也应该做到有礼。父亲友人既然已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应该以礼待之。第页可以凭借。表示可能、能够或许可。志同道合的人。朋友。粗劣。疏通；疏忽。指冷水。无色、无味、无臭的液体。泛指多次。数词。第页名词作状语　按时。　名词作状语　每天。　动词作名词　老师传授的知识。　形容词作名词　学过的知识；新的理解和体会。　名词作动词　吃。　第页形容词的意动用法以……为快乐。第页第页生气，恼怒　竭尽自己的心力　诚信　立身，指能有所成就　第页迷惑，疑惑　上天的意旨　能听得进不同的意见　越过法度　迷惑　疑惑　代词，这，指河水　泛指平民百姓　坚定　当前的事　第页自我检查，反省喜爱，爱好第页第页第页7．重点句子翻译。(1)有朋自远方来，不亦乐乎？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？(2)为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？替别人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实守信呢？老师传授的知识是不是复习了呢？(3)学而不思则罔，思而不学则殆。只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。第页(4)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。懂得某种学问和事业的人比不上爱好它的人，爱好它的人比不上以(研究)这种学问和事业为快乐的人。(5)不义而富且贵，于我如浮云。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。(6)逝者如斯夫，不舍昼夜。时光像河水一样流去，日夜不停。第页8．常考名句。(1)(2019·四川广安中考，1分)_____________________，思而不学则殆。(2)(2019·四川泸州中考，1分)饭疏食，饮水，______________，乐亦在其中矣。(3)(2019·四川内江中考，1分)子曰：“__________________，好之者不如乐之者。”(4)(2019·四川自贡中考，1分)____________，切问而近思，仁在其中矣。(5)(2019·河南中考)子曰：“_____________，可以为师矣。”(6)(2019·浙江杭州中考)千百年来，中华大地诞生了无数风流人物……有的坚守道义，“__________________，于我如浮云”。学而不思则罔　曲肱而枕之　知之者不如好之者　博学而笃志　温故而知新　不义而富且贵　第页(7)(2019·山东滨州中考)缺少思考的学习往往盲目，一味思考停止学习则常常陷入疑惑。这个意思用《〈论语〉十二章》中的句子表达即“_______________，_________________”。(8)(2019·安徽中考)《〈论语〉十二章》中感叹时光像河水一样流去的句子是：____________，________。(9)(2019·湖南长沙中考)古文中有许多含义深远，激发斗志的名句。例如《〈论语〉十二章》中就用“______________，_______________”来激励志士仁人无论什么时候都应坚定志向。(10)(2019·山东青岛中考)《论语·学而》中曾子认为每天都要多次自我反省，其中“_________________？”一句，是反省和朋友交往是不是能做到诚实守信。学而不思则罔　思而不学则殆　逝者如斯夫　不舍昼夜　三军可夺帅也　匹夫不可夺志也　与朋友交而不信乎　第页(11)(2019·湖南衡阳中考)《〈论语〉十二章》中表达了要乐于学习，沉浸于学习，充分感受到学习乐趣的两句是：_______________________，_________________________。(12)(2018·四川成都中考，1分)___________________，其不善者而改之。(13)(2017·河北中考)《论语·学而》中，表明一个有修养之人的心境不受别人影响的句子是：________________，________________?知之者不如好之者　好之者不如乐之者择其善者而从之　人不知而不愠　不亦君子乎　第页9．重点探究。(1)课文中哪些语句讲学习方法？哪些语句讲学习态度？哪些语句讲个人修养？学习方法：①学而时习之，不亦说乎？②温故而知新，可以为师矣。③学而不思则罔，思而不学则殆。　学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。②三人行，必有我师焉。　个人修养：①人不知而不愠，不亦君子乎？②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。④一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。⑤不义而富且贵，于我如浮云。⑥三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。第页(2)“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问题能不能互换位置？为什么？不能。因为这三个句子所针对的对象先是“他人”，接着是“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操；互换后就打破了这种顺序，不能很好地体现曾子这种高尚的品格。(3)“博学”和“笃志”二者之间有什么关系？“博学”与“笃志”是一个人走向成功必不可少且非常关键的两大因素，两者是相辅相成、互相促进的。一个人要实现远大的理想，除了拥有渊博的知识外，还需要有坚定的意志。如果将坚定的意志比作一颗好的种子，那么渊博的知识就是肥料，可以培养出花和果来。第页CC第页4．翻译下面的句子。(1)三人行，必有我师焉。几个人在一起行走，其中一定有(可以作)我老师(的人)。(2)人不知而不愠，不亦君子乎？人家不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？5．经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从《〈论语〉十二章》中选择一章，结合生活体验谈谈其对你的启发。示例一：“温故而知新，可以为师矣。”我认识到不管学什么，从事哪方面的工作，都必须温习、沉淀，只有这样才会有升华，才会有更多的灵感。　示例二：“学而不思则罔，思而不学则殆。”我明白了我们应该不断地学习，在学习时多问几个“为什么”，这样才不会感到迷惑。第页形容词作名词　远大目标。　形容词的使动用法　使……增长。　第页屏除杂念和干扰，宁静专一　内心恬淡，不慕名利　明确志向　没有什么可以拿来，没办法　放纵懈怠　修养性情　疾行，指迅速逝去　凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处　穷困潦倒之人住的陋室　告诫，劝勉　书信　达到第页第页6．重点句子翻译。(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不抛开功名利禄就不能坚定自己的志向，不做到安静就不能达到远大目标。(2)夫君子之行，静以修身，俭以养德。君子的品行操守，靠宁静专一来修养身心，靠节俭来培养品德。(3)夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。学习必须安静，才能来源于学习，不学习就无法增长才能，没有志向就不能在学业上有所成就。第页(4)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。(5)年与时驰，意与日去。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。第页7．常考名句。(1)(2019·四川成都中考，1分)________，俭以养德。(2)(2019·四川南充中考，1分)_________________，非宁静无以致远。(3)(2019·山东济宁中考)淫慢则不能励精，________________。(4)(2019·陕西中考)______________________，险躁则不能治性。(5)(2019·山东烟台中考)非淡泊无以明志，___________________。(6)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：___________________，__________________。(7)文中能表现放纵懈怠、轻薄浮躁的危害的句子是：__________________，____________________。(8)文中阐述“学、才、志”三者关系的句子是：________，______________，_____________________。静以修身　非淡泊无以明志　险躁则不能治性　淫慢则不能励精　非宁静无以致远　非淡泊无以明志　非宁静无以致远　淫慢则不能励精　险躁则不能治性　才须学也　非学无以广才　非志无以成学　第页8．重点探究。(1)本文就哪几方面进行了论述？简析全文的论述思路。全文就学习和做人两个方面进行了论述。文章开篇立论，通过“君子之行”提出观点“静以修身，俭以养德”。接着用“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”来阐发“静”的价值，指出只有宁静专一，才能明确志向，达到远大目标。然后先正后反，论述“静”与“学”“才”“志”之间的关系，指出其核心“学”是实现志向的途径。再论述“淫慢”“险躁”的害处，即从反面彰显“静”的价值。最后从反面论述不珍惜时间的后果，劝诫儿子要珍惜时间，不能荒废学业。第页(2)作者认为成才的条件是什么？这些条件之间有什么关系？作者认为成才需要具备三个要素：立志、学习和才干。这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须增长才干，增长才干则需要通过努力学习来实现，而努力学习则需要先立志。因此，立志是成才的前提和基础，学习是核心；而立志则需要“淡泊”“宁静”，“淡泊”“宁静”则需要通过“修身”和“养德”来实现，这正是成才的关键。第页2．下列句子朗读停顿划分不正确的一项是(　　)A．夫/君子/之行B．静/以修身，俭/以养德C．夫/学须静也，才/须学也D．年/与时驰，意/与日去D第页3．作者就________和________两方面进行了论述，主要强调了一个“________”字。4．全文的中心论点是什么？静以修身，俭以养德。5．作者写这封信的用意是什么？告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了对后代志存高远的厚望。学习　做人　静　第页6．(2019·江苏淮安中考)“静”对于做人与学习有哪些意义？请根据本文内容简要概括。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”，不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习；要学得真知，必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断学习中积累的，不下功夫学习就不能增长、发挥自己的才干；没有坚定不移的意志，就不能使学业有所成就。“静”点明了修身养性的途径和方法以及对做人、学习的意义。第页7．(2019·江苏淮安中考)文中有不少说理技巧，请说说你从中学到了哪些。先运用对比论证，将“夫学须静也，才须学也”的“静”与“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的“躁”对比，鲜明突出地论证了“静”对治学修身的重要。又运用比喻论证，将时光飞逝、意志消沉的人比作“枯枝落叶”，生动形象地论证了应当珍惜时间，表达了作者对儿子的殷殷期盼与告诫。第页离开。从所在地到别的地方。表示推测，大概、原来是。器物上部有遮蔽作用的东西。罢了。耳朵。第页名词作状语　像狗一样。　名词作动词　挖洞。　名词作状语　从通道。　名词作动词上前。名词作动词攻击。第页第页连接、紧跟　跟从　一起　原来　看，视　堆积柴草　注视的样子　第页径直　闭上眼睛　从容、悠闲　突然　假装睡觉　处境困迫，为难　狡猾　一会儿　第页第页第页6．重点句子翻译。(1)骨已尽矣，而两狼之并驱如故。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。(2)顾野有麦场，场主积薪其中。(屠户往旁边看了看，)看到田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面。(3)屠乃奔倚其下，弛担持刀。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。(4)狼不敢前，眈眈相向。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。(5)禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。第页7．重点探究。(1)在与狼的较量中，屠户的心理和行动前后发生了怎样的变化？开始屠户很害怕，存有侥幸心理，给狼扔了两次骨头但未能阻止狼的追赶；后来屠户镇定下来，丢掉幻想准备抵抗，奔跑过去倚靠在柴草堆下面，拿起屠刀；最后屠户下定决心，勇敢斗争，连砍几刀杀死了一只狼，又砍断了另一只狼的大腿并杀死了它。(2)文章结尾一段的议论有什么作用？文章结尾的议论是作者对所写 故事 滥竽充数故事班主任管理故事5分钟二年级语文看图讲故事传统美德小故事50字120个国学经典故事ppt 的看法，既有对狼的可悲下场的嘲讽，也有对屠户的斗争精神的赞扬。狼虽然贪婪凶恶、狡诈阴险，但在有高度智慧及勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。结尾的议论画龙点睛，揭示了文章的主题。第页(3)本文以《狼》为题，但并不只是写狼。结合全文，说说作者的用意是什么。①标题。以《狼》为题，体现了作者的着眼点。②行文。通过屠户心理、行动的种种变化来反映狼的贪婪、狡诈，每段描写均落在狼上。③结尾。作者直接评论“狼性”及其结局，表明落脚点是狼。屠户在文中是作为狼的对立面出现的，其用意不仅仅在于赞扬屠户的机智勇敢，更在于突出“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”这一中心。第页2．用现代汉语翻译下面的句子。(1)少时，一狼径去，其一犬坐于前。过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。(2)乃悟前狼假寐，盖以诱敌。(屠户)才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。第页3．理解填空。(1)本文篇幅短小，结构紧凑，情节曲折，通过屠户“遇狼——________——御狼——________”来展开双方的矛盾和斗争。(2)文中表明作者看法的句子是：__________________________________________________________________________。惧狼　杀狼　狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳　第页4．作者嘲讽的仅仅是恶狼吗？从屠户与狼的斗争中，你获得了什么启示？作者写《聊斋志异》这部书主要是借“狐仙鬼怪”来讽喻当时社会的黑暗、腐朽，所以作者嘲讽的不仅仅是恶狼，更是借“狼”来讽喻当时社会上像狼一样的恶人、恶势力。启示：对待像狼一样的恶人，必须要善于识破他们的假象，不能存有幻想、妥协、让步；必须敢于斗争、善于斗争，做一个机智勇敢的人，才能取得胜利。第页告知，开导。　知道。　你。　如果；好像。　于是，就。　原因。　伤害。　诬蔑别人使受损害。　第页动词的使动用法使……知道。第页第页第页第页第页7．重点句子翻译。(1)国人道之，闻之于宋君。住在国都的人谈论着这个消息，使宋国的国君知道了这件事。(2)宋君令人问之于丁氏。宋国国君派人向姓丁的人询问这件事。(3)求闻之若此，不若无闻也。像这样听信传闻，还不如不听的好。(4)又有忧彼之所忧者，因往晓之。又有个人见这人如此忧愁，就为他担忧起来，于是去开导他。第页(5)若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？你一举一动、一呼一吸，整天都在这气体里活动，为何还担心天会塌下来呢？(6)地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。(7)其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。那个人听后，消除疑虑，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。第页8．重点探究。(1)《穿井得一人》中，宋君听说的事和丁氏所说的事有什么不同？宋君听说丁氏家中打水井时挖出一个人，而丁氏的意思是说因为打出水井后省出了一个劳动力。(2)《穿井得一人》这个故事告诉了我们什么道理？这个故事告诉我们：对于道听途说的传言，不可轻信盲从，必须认真地思索，进行审慎的调查研究，坚持去伪存真的求实精神，否则很容易把事情搞错。从“有闻而传之者”的角度来看：不要听到什么消息后就到处传播，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，以讹传讹。从丁氏的角度来看：在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以免引起误会。第页(3)《杞人忧天》中，“晓之者”是怎样为杞人解“忧”的？由表及里，化消极心态为积极心态。(4)应如何看待杞人的行为与“晓之者”的解释？杞人的忧虑缘于他对自然、宇宙的错误认识，有其自身的局限性。但在今天看来，杞人的行为似乎并不能看成傻子行为，从新的宇宙观、环保观来说，还是有理由的。“晓之者”对天、地、日、月、星辰的解释是不科学的，只能代表当时人们的认知水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。第页2．翻译下面的句子。得一人之使，非得一人于井中也。(只是)得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个人。3．这则寓言故事告诉了我们________(用一个四字成语概括)的危害。4．文中哪句话点明了中心？求闻之若此，不若无闻也。以讹传讹　第页倒塌，坠落。如果。纵使，即使。四方。第页2．翻译下面的句子。杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。杞国有个人担忧天会塌下来，地会陷下去，自己无处藏身，因而睡不着觉，吃不下饭。3．文末“其人舍然大喜”的原因是_______________________，“晓之者亦舍然大喜”的原因则是__________________________。4．如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？日月星辰也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会伤人。这句话揭示了杞人的担心是毫无根据且完全没有必要的。自己的生命不会受到伤害　自己担心的那个人不再忧虑了　第页5．这则寓言讽刺了什么样的人？这则寓言讽刺了那些为不必要的或毫无根据的事情而患得患失、庸人自扰的人。