PAGE\*MERGEFORMAT1狼图腾读书心得狼图腾读书心得1 这个故事催人泪下，叙述了人与狼之间的友情。在一个宽敞无垠的大草原上，草原狼的独立、卓越、强悍、超长的才智才能、不屈不挠的珍贵灵魂、无坚不摧的团队意识、亲情和友情、和草原万物的关系……无不给人心灵猛烈的震撼和感动。人们骂狠心的人狼心狗肺，骂大声喧哗的人鬼哭狼嚎，恐吓小孩的说“狼来了!”。我以前也骂过狼，但现在，我还是这样吗?不，不是的。我是满怀着深深忏悔之情来赞美小狼的。 蒙古额仑草原的老人曾经说过：“狼是腾格里(天)派下来爱惜草原的。狼没了，草原也保不住了。狼没了，蒙古人的灵魂就上不了天了。”太对了，在我看来狼是草原的精灵，也是草原清道夫，它使吃草的黄羊把握数量，维护青草;吃人的尸体，是草原洁净，也是那人魂归腾格里。 狼是神，但也有自己的种群，而第一次来草原的北京知青却毁了一匹将来狼王。在陈阵这个北京知青刚来草原的其次年，对狼产生了深厚的爱好，却萌发了连他自己都不敢信任的想法——养一匹小狼崽，并为他养老送终。但当他冒险钻狼洞后得到了一匹小狼崽时，却遭到村民们的猛烈反对，陈阵拼死爱惜小狼崽却无济于事，最终，还是竭力号召毁灭草原狼的包顺贵，以摸清敌人特点为理由，劝告了草原上最出名望的老人去劝告大家。在以后的日子里，这匹没妈的小狼一系列的行为让陈阵更加觉得这匹小狼是将来狼王，全部扑击噬咬力气都无师自通，而且特别厉害。小狼对他的仆人一点都没有培育之恩的报答。不知过了多久，小狼长大了，陈阵带它去闲逛时让小狼味道了母亲的气味，小狼正在预备留下它的气味时，被陈阵硬拉走了，它特别生气，对准了陈阵的小腿就咬了过去，把陈阵的小腿要了四个窟窿。有时小狼还有点信任陈阵，但只在吃饱喝足后，其他时候经常翻脸不认人。不知为什么，最终，腾格里还是把小狼带走了…… 草原老人还说过：“狼可杀可拜但不行养。”太对了，陈阵虽然很爱小狼，但无论怎样也比不上亲生母亲的爱，在不知不觉中，用铁链拴住了它的一生，拴住了它的自由……狼图腾读书心得2 朦胧的月光洒在宽敞的草原上，一声悠远的长吼划破深邃的夜空。你可知道这是草原上的精灵用歌声对着月亮祈祷?奔跑、跳动、速度、力气，我无时无刻不感到书中的文字在我的脑海中激荡。一部描写狼的旷世奇书，让我重新熟识了这个草原上的精这些精灵有急躁，为了猎物可以等上几个甚至十几个小时，一动不动;他们团结，从不丢下老弱病残，而是将食物平均支配;他们从不单独行动，而是统一听从指挥。它们是兵法的创始者，进退自如，行动神速，可以说《孙子兵法》就是来源于狼的才智;而我们在欣赏韵律悠长曲折的蒙古歌曲时，岂知这也是源于那位天才的唱歌家——狼。 狼的才智多到足以与人类争斗了上千年，它的毅力、坚忍不拔，让我为它赞美，然而最让我感动的是它那不行动摇的尊严。狼的耳朵永久直立着，不像狗一样耷拉下来，狼的尾巴永久不会像狗那样翘起来摇摆，狗可牵，狼不行牵。我在动物园里看到过各种各样动物，但从未见过狼，他们独守着那份高傲，那份尊严，永不低头。 人类是万物之灵，但在这些方面，又能比狼强多少。有多少人半途而废，总是向挫折低头，有多少人为了功名利禄，不惜不顾尊严，卑躬屈膝;又有多少人由于自私自利而不顾伴侣家人;。更可笑的是，人们竟然由于狼损害了他们的一己之利，就把他们作为邪恶的一方编入故事不断传奇，像《狼和小羊》、《小红帽》竟也成了我们要学习的内容，这使许多人对狼的看法根深蒂固。有时，一群狼捕到许多黄羊，人们原来应当给它们留下一些，却贪欲地全部把狼的成果运走，还反过来责备狼偷吃他们的羊，却不想想他们对狼又做了什么? 人类大量捕杀狼，他们开着汽车与狼赛跑，使一匹匹狼死在枪弹之下。他们在食物旁放上狼夹，让狼苦痛地挣扎。无非是为了自己的私利。可是，人们却没有想过，狼没了，羊群、牛群开头大量繁殖，草原被破坏的千疮百孔，老鼠在草原上大量打洞，马腿常常被折断，蚊子也日益增多。草原上唯有草是最珍贵的，但草也是最脆弱的，腾格里把狼派下来爱惜草原，人们却自以为是地杀害他们。 风沙吹着，好大。大片大片的草原消逝在茫茫中，与之消逝的还有那些草原上的精灵。我想像着人们没有私心，但人们不行能没有私心;我想想着没有风沙，但不行能没有风沙;我想象着“风吹草低见牛羊”，可是草分明已枯黄。 夜宁静的可怕，我们何时才能再听到草原上精灵的唱歌?狼图腾读书心得3 合上《狼图腾》后，心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙，但黄沙来源于生产进展，生产进展来自人类。 从《狼图腾》的最开头到最终，有一个翻天覆地的变化，这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的"沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧，而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公正啊!他们劳动的成果属于他们，而他们留下的灾难却留给我们，并始终到今日。假如老天右眼，真应当将黄沙全部增还给他们，让他们好好“享受”一番。 憎恨过了一些农耕人民，再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。 带着真诚的心情，真诚的目光，站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵，敏锐的目光，灵敏的身躯，聪慧的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚韧的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。 难怪，由许多游牧民族把它作为民族的图腾，蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多学问，技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能，也来源于草原民族于草原狼群长期，残酷和从不间断的生存战斗。因此，蒙古草原民族，确定比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族，更善战，更懂战，更具有先天的军事优势。从周，春秋战国，秦汉唐宋的历史来看，那些在人口和国力上占确定优势的农业文明大国，却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河裂开，丧权辱国。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最终一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官，没有狼陪练不间断的严格训练，古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵，更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。 狼的军事才能令人鄙视，但狼的精神，行为更令人赞美。假如一头狼的脚受伤了，它会把整个脚咬断，图走路便利;假如一头狼受了重伤，它的同伴会把它咬死，让它免受病痛之苦，早点享受死的安乐。 我还鄙视狼是应为狼能把握草原的生态平衡，有效的爱惜草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群，他们情愿了，草原则遭殃了。 让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬!
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