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严谨精进_有恨无悔_田余庆教授的中国史学研究_古石

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严谨精进_有恨无悔_田余庆教授的中国史学研究_古石 北京大学学报 (哲学社会科学版 ) 一九九六年第四期 北 大 学 人 严谨精进 有恨无悔 — 田余庆教授的中国史学研 究 田余庆教授早年从事中国近代工作 , 曾与金毓献 合作编辑了 《太平天国史料 》, 并参加 “中国近代史资 料丛刊” 的编辑工作 。 后来 , 他转而从事中国古代史 的研究和教学工作 , 重点致力的方向是秦汉和魏晋南 北朝的政治史 。 田先生参加了大学历史教科书《中国史纲要》(剪 伯赞主编 ) 的编著 , 担负其中 “秦汉魏晋南北朝” 部 分的写作 。 这部教科书体系严谨 , 内容精炼 ...

严谨精进_有恨无悔_田余庆教授的中国史学研究_古石
北京大学学报 (哲学社会科学版 ) 一九九六年第四期 北 大 学 人 严谨精进 有恨无悔 — 田余庆教授的中国史学研 究 田余庆教授早年从事中国近代工作 , 曾与金毓献 合作编辑了 《太平天国史料 》, 并参加 “中国近代史资 料丛刊” 的编辑工作 。 后来 , 他转而从事中国古代史 的研究和教学工作 , 重点致力的方向是秦汉和魏晋南 北朝的政治史 。 田先生参加了大学历史教科 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 《中国史纲要》(剪 伯赞主编 ) 的编著 , 担负其中 “秦汉魏晋南北朝” 部 分的写作 。 这部教科书体系严谨 , 内容精炼 , 受到了 广泛的好评 ; 并在 1 9 8 8 年 , 获得了国家教委颁发的大 学优秀教材特等奖 。 除此之外 , 田先生历年所发 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 的 研究成果 , 结集于 《东晋门阀政治 》(北京大学出版社 , 1 9 8 9 年) 和 《秦汉魏晋史探微 》 (中华书局 , 1 9 9 3 年 ) 这两部书中 。 《东晋门阀政治 》一书 , 以魏晋南北朝的士族政治 问题为中心研究对象 。 在魏晋南北朝这个历史时期 , 中国古代社会发生了一个引人瞩 目的变迁 , 这就是士 族阶层的兴起 。 士族门阀集团在社会中的特权地位和 在政治舞台扮演的重要角色 , 构成了此期政治史的重 要特征 。 以往的学者如陈寅格 、 周一良 、 唐长孺先生 等 , 以及 日本和西方的许多学者 , 都曾经从不同角度 对此期的士族阶层进行过研究 。 而田余庆先生这部新 著的探讨 , 则使士族政治的研究 , 又获得了长足的推 进 。 这部书由 《释 “王与马共天下”》、 《论都鉴—兼论京口重镇的形成 》、 《庚氏之兴和庚 、 王江州之争》、 《陈郡谢 氏与把水之战》、 《门阀政治的终场与太原王 氏》、 《刘裕与孙恩— 门阀政治的掘墓人》等章 , 以及作为全书总结的 《后论》构成 。 此书显示了田先生 对中古士族问题的整体考虑与系统诊释 。 在此书中 , 田余庆先生使用了 “门阀政治 ” 这一 概念 , 并对此前所指较为宽泛不定的这个术语 , 给出 了一个特定的定义 。 对中古士族在政治上的影响与支 配 , 以往的学者大多名之为 “贵族政治 ” , 也有称为 “寡头政治 ” 者 。 而 田先生则把 “门阀政治 ” 界定为 “士族与皇权的共治 ” , 并进而提出 , “严格意义上的门 1 1 2 阀政治只存在于江左的东晋时期 , 前此的孙吴不是 , 后此的南朝也不是 ; 至于北方 , 并没有出现过门阀政 治 。” 这一论述 , 颇具理论价值 . 中古高门的政治权势 标志出了此期历史的特点 , 历代史家对此现象不无渲 染 ; 而后人在将这一点作为异于其他断代的特点来研 究之时 , 有人也难免夸大了士族在决定政治形态上的 作用 , 甚至有意无意中先存了个西方古史贵族政治的 影子作为参照 。 但当从世界史的角度来观察这一问题 的时候 , 遂如田先生所说 , 他们 “一般不太重视中国 古代久 已形成皇权政治传统这一历史背景 。 ” 战国秦 汉以来 , 专制皇权政治的传统在社会中 已培植了深厚 的根基 ; 中古的门阀政治 , 只是 “一种在特定条件下 出现的皇权政治的变态 。 它的存在是暂时的 ; 它来自 皇权政治 , 又逐步 回归于皇权政治 。 ”对中古政治史的 这一看法 , 自成一家之言 , 并颇富启示意义 。 由之出 发 , 能够引申出不少新的研讨线索 。 在论述这一 “变态 ” 和 “回归 ” 的过程时 , 田先 生的系列研究 , 把东晋江左的几个侨姓大士族的兴衰 作为主线 。 但这不尽同于对各个侨姓大士族家族的个 案研究 。 田先生围绕这些家族与皇权的关系 , 通过他 们的政治作用及其社会发展 、 文化特征 、 经济状况等 等 , 来勾画出门阀政治的发生 、兴盛和衰落的始末 , 力 图揭示纷繁表象背后的内在因果 。 他把西晋末年宗室 司马越与名士王衍的合作 , 视为后来晋元帝司马氰与 琅邪王导合作的先声 ; 这 “王与马 , 共天下 ” , 就奠定 了东晋士族与皇权共治的基本格局 。 继琅邪 王 氏之 后 , 诸如颖川庚氏 、 憔国桓氏 、 陈郡谢氏等 , 也都在 不同程度上先后与司马氏皇权“共天下 ” 。 以往有不少 对士族政治的研究集中于 “婚宦 ” 问题 , 即封闭的通 婚圈如何地维系了封闭的士族阶层 , 以及士族的入仕 特权是怎样地导致了其对高官的独占 ; 这更多的是静 态的研究 。 而田先生的相关分析 , 从动态政治史的角 度 , 进一步揭示了士族是如何凭借其政治 、 军事和文 化实力 , 而得 以与皇权平起平坐 、 甚至超越于皇权的 。 在此基础上他提出如下论断 : 门阀政治格局的形成 , 是由于 “一个成熟的有力量有影响的社会阶层即士族 的存在” , “一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统 的存在 ” , 以及 “民族矛盾十分尖锐这样一个外部条 件 ” 。这三个条件中任意一个的变化 , 都会导致江左门 阀政治的相应变化 。 田先生的研究 , 还对流民所形成 的武装在当时的历史地位和政治作用 , 给予了充分的 揭示 。 这种武装 , 主要是京口北府兵和襄阳兵 , 事实 上构成了东晋立足江左的军事条件 ; 东晋一朝大事 , 往往与流民武装相关 。 在后来门阀腐朽衰落下去的时 候 , 北府兵将领起家的次等士族刘裕 , 以武力夺取了 皇位 , 门阀政治遂宣告终结 。 《东晋门阀政治 》一书问世后 , 获得了学界普遍的 高度评价 。有关的书评认为 : “它是田先生多方面造诣 的结晶 , 标志了魏晋南北朝史研究所达到的新的深度 与高度 ” (《东晋政治史研究的新成就— 谈 <东晋门阀政治 》》, 《史学史研究》 1 9 8 9 年第四期 ) ; “本书的 出版标志着国内对门阀政治的研究朝着系统化 、 理论 化的方向迈进 ” ( 《 <东晋门阀政治 > 介评》, 《中国史 研究动态 》1 9 9 0 年第二期 ) 。 台湾学者评价说 , “本书 超越了 以往以婚宦论士族的方式 , 从动态发展的角 度 , 以细密的考证 、精辟的见解为士族研究另开新局 , 是近年士族研究中难得一见的好书 。” ( 《田余庆著 <东晋门阀政治 )》, 《新史学》, 第一卷第二期 , 1 9 9。年 6 月 , 台北 ) 日本的学术书评期刊 《东方》, 以 《划时 期的东晋政治史研究》为题 , 对此书做了介绍 (1 9 9 2 年 10 月 , 第 13 9 号 。 作者为北海道大学副教授川合 安 ) 。 此书先后获得过 “光明杯 ”优秀社会科学著作奖 一等奖 、 北京大学第三届 科学研究成果奖著作一等 奖 、 北京市第二届哲学社会科学优秀成果奖一等奖 、 “昊玉章学术奖 ”优秀奖 、 国家教委高等学校出版社优 秀学术专著奖特等奖和第一届国家图书奖一等奖 。 问世不久的《秦汉魏晋史探微》, 汇集了田先生历 年发表的另外一批 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 , 共 19 篇 。 这些论文 , 大都涉 及了秦汉魏晋史上的一些重大问题 , 并提出了其独到 之见 。 《说张楚—关于 “亡秦必楚 ” 问题的探讨》一文 , 对秦汉之际的楚地反秦事件进行了深入的分析 。 《论轮台诏 》一文 , 集中研究了汉武帝由好大喜功政策 向 “守文 ” 政策转变的过程 , 其中对卫太子为首的 “守文 ” 势力与另一用法兴功势力的矛盾冲突的揭示 , 尤为深刻 ; 对于认识专制制度下政治路线斗争的情态 与特征 , 此文极有帮助 。 《秦汉魏晋南北朝人身依附关 系的发展历程 》的研究得出了如下推论 : “在人身依附 关系开始出现的阶段 , 专制政权的干预所导致的依附 关系发展的迟缓 , 也是影响中国封建社会的长期性的 诸多原因之一 。 ” 这是一个涉及 了中国古代社会性质 以及历史分期问题的论断 ; 其中对专制强度与依附程 度之间关系的分析 , 可与 “门阀政治是皇权政治的变 态 ” 之论点互相呼应 。 《汉魏之际的青徐豪霸 》、 《曹袁 斗争与世家大族 》等文 , 通过对曹魏的政治 、 军事和 社会有关问题 、 特别是对曹操的政治事业和政治态度 的探讨 , 增进了人们对中古士族政治的发展时期—曹魏的时代特点的理解 。 《 <隆中对 ) 的再认识》、 《李 严兴废与诸葛用人 》、 《蜀史四题 》等文所涉及的是蜀 国的政治史 。 其中对千古闻名的 《隆中对 》的战略思 想的根据 、来源和可行性的评析 , 可称精到而公允 ; 而 对诸葛亮用人政策之实质的发微钩沉 , 更是颇高于此 前评价中 “知人善任 ” 、 “赏罚分明 ” 一类泛泛套话 。 以 往的孙吴历史的研究者 , 大抵把这个政权视为孙氏集 团与江东大族的结合 。 而此书所收的 《孙吴建国的道 路 》、 《暨艳案及相关问题—兼论孙吴政权的江东化》等文 , 则揭示 了孙氏的淮泅集团与江东大族最初 的尖锐对立 、 敌视 , 二者的结合乃是后来迫于形势的 发展结果 。 以上研究成果 , 在发表后 已经引起了学界 同行的重视 。 田余庆先生的重要论文 , 已被一些大学历史系列 入中国古代史论文选读的读本 。 他不仅以其多方面精 到的观点结论而得到好评 , 而且其研究风格和治学态 度也很有特色 。 田先生作文 , 很少以空洞的宏观泛论 或琐碎枝末的考证成篇 。 他严谨精密 , 视野开阔 , 特 别强调传统史料考证与科学的宏观分析的有机结合 , 善于在翔实的史料考证的基础上钩沉发微 、 以小见 大 , 发人之所未发 , 从而勾勒出一代政治变迁的重大 线索 , 在坚实的史料基础上做出理论性的概括和 总 结 ; 既不失浮华空疏 , 亦不落小家匠气 。 对田先生论 著中 “史 ” 与 “论” 之出色结合 , 有关的书评多举出 实例表示赞赏 。祝总斌先生评价说 : “一部史学著作不 但需要有宏观方面的理论概括和创造性见解 , 而且需 要有微观方面的严谨处理与史料的细致考订和 巧妙 运用 。 前者欠缺 , 后者便易流于短钉 、 烦琐 ; 后者单 薄 , 前者又会失之空洞 、 缺乏说服力 ” , 而 田先生的研 究 , 可称是 “两者有机结合的一个典范 。 ” ( 《评田余 庆著 <东晋门阀政治 >》, 《历史研究》 1 9 9 3 年第一 期 )田先生的文章数量 , 比较起来在当下不能算多 , 但 其中很少应景之作 、 敷衍之篇 、 急就之章 , 几乎篇篇 精粹可读 , 这一点在学界颇有 口碑 。 正如他在 《秦汉 1 1 3 魏晋史探微》一书 “前言 ” 中的自白 , 他的写作态度 是 “有恨无悔 ”—宁可因有所思却未能成文而遗恨 ,也不肯率易成文 , 而后 因疏误致悔 。 他经常告诫学生 们 , 青年人所应注重的是 “提高自己的学术境界 ” , 这 “学术境界 ” 四字意味深长 , 堪为后学所细心体会 。 (古 石 撰文 ) 采中西各家之长 开民族研究新风 —马戎教授的民族关系与边 区开发研 究 马戎走上民族关系研究的道路是有缘 由的 。 他 1 9 8 2 年到美国布朗大学社会学系学习 , 在读博士学 位期间主修人 口研究 , 副修城市化研究 。 由于主要导 师 5 . G ol ds te in 教授是美国最著名的人 口迁移专家 , 布朗大学 又以迁移研究为特色 , 所以博士论文即以迁 移为主题 。 1 9 8 5 年夏 , 马戎回到 内蒙古赤峰地区进行 调查 。 在调查中他发现 , 移民问题是与另外两对矛盾 相重合的 : 赤峰地区的本地居民基本是蒙古族牧民 , 其传统经济活动是畜牧业 , 而移民则主要是汉族农 民 。 这样就构成了三组相互重合的矛盾 : 本地人—移民 , 蒙古族—汉族 , 牧民—农民 。 而这三组矛盾又主要以两个民族的关系的形式来反映和表现的 , 于是蒙汉民族关系自然而然成了他调查研究的重点 。 因此 , 马戎在完成实地调查回到布朗大学后 , 又补修 了关于 Et h ni cit y 的课程 , 深入探讨了西方的一些文 献和关于民族关系间题研究的理论 、 方法和案例 , 完 成了博士论文《内蒙古赤峰地区的人 口迁移与民族融 合 》。 马戎出身回族家庭 , 父亲是一位老民族工作者 。 1 9 6 8 年至 1 9 7 3 年长期在内蒙古东乌珠穆沁旗牧区插 队 。 这种背景使他很早就关心民族间题 , 并接触到民 族研究的一些机构和文献 。 他把 自己在写论文时所看 到的西方有关文献与国内的相比 , 深感国内民族关系 研究在几个方面存在着明显不足 , 有必要将国外研究 民族问题的理论和方法引入并借鉴 。 1 9 8 7 年回国后 , 他在北大开设了 民族社会学课程 , 这门课程有四部分 内容 : 1 . 民族 关 系理论 它的知识来源包括三个方 面 : 欧美民族关系的理论 ; 苏联 、 东欧和 中国等在马 克思主义这一意识形态 影响下研究和处理 民族问题 的理论和实践 , 及其民族关系的演变 ; 中国儒家和传 统文化以及历朝历代处理民族关系的具体办法 。 1 1 4 2 . 研究方法 介绍了人 口学 、 社会学 、 人类学研 究民族关系的各种调查研究方法 。 如人 口学对各民族 集团的年龄 、 教育 、 行职业 、 收入等结构方面的宏观 比较分析方法 , 社会学专题调查的抽样户访 问卷 关于教学调查问卷关于员工内部调查问卷员工内部调查问卷基药满意度调查问卷论文问卷调查格式 调查 法 , 人类学参与观察的社区调查 、 解剖麻雀的研究方 法 。 强调各学科研究方法相结合和定性研究与定量分 析相结合 。 3 . 民族 关 系研究 中的重 要专题 如人 口 特征 、 社会经济结构 、 民族居住格局 、 人 口迁移与民族关系 、 语言使用 、 宗教活动 、 社会交往 、 民族意识 、 民族通 婚等 。 重点介绍有关这些专题的理论文献和分析指数 的计算方法 。 4 . 典型案例 把 自己和本所课题研究成果介绍 给学生 , 从选题到理论框架 , 从研究设计到实施过程 , 通过研究案例的介绍培养学生独立设计一个研究课 题全过程的能力 。 马戎为这一课程编辑了英文参考文献选集 , 已由 学生们译成中文 , 即将出版 。 作为该课程主要教材的 《民族社会学 》一书也正在撰写之中 。这一课程和有关 出版物为我国社会学开拓了一个新领域 , 为我国 民族 学研究提出了一个新方向 。 马戎回国后即参加了由费孝通教授牵头的国家 “七 · 五 ” 社科重点课题 “边区与民族地区发展 ” , 作 为课题组长 , 组织并参加了北京大学社会学人类学所 在内蒙古 、 西藏 、 青海 、 甘肃等地的一系列社会调查 活动 。 1 9 8 5 年他与潘乃谷教授合作在赤峰进行了 41 村的农牧区调查 , 重点是人 口迁移和民族关系 ; 1 9 8 7 年在翁牛特旗进行六镇调查 , 重点是农村劳动力转移 和 民族关系 ; 1 9 8 9 年在翁牛特旗三爷府村进行社区 调查 , 分析半农半牧区社会经济发展所面对的问题 。 1 9 8 8一91 年 , 社会学人类学所与中国藏学研究中心 合作研究西藏的社会经济发展 , 作为课题组长 , 马戎
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