nullnull 三闾大学校长高松年是位老科学家。这“老”字的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容科学家。不幸的是，科学家跟科学不大相同：科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。 曾有一英国女士打电话给他，说看了他的作品后后非常想见作者。他在电话里委婉地打了一个比方：假如你吃了一个鸡蛋还觉得味道不错，那又何必要见这个下蛋的母鸡呢？nullnull 理清文章层次，了解中国诗的一般特点null 钱钟书字默存，著名学者、作家。1933年清华大学外文系毕业，1935年赴牛津大学研读英国文学，后至巴黎大学研究法国文学。归国后，先后在昆明西南联大、上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。钱先生博学多能，兼通数国外语，学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均有卓越成绩。null 长篇小说 《围城》
短篇小说集《人•兽•鬼》
散文集 《写在人生边上》
学术著作 《宋诗选注》《谈艺录》《管锥编》 《围城》有独特成就，被译为多国文字在国外出版。《谈艺录》是一部具开创性的中西比较诗论。多卷本《管锥编》，对中国经史子古籍进行考释，并从中西文化的比较上辨析、阐发。《谈中国诗》null请各位自读课文，找出表明作者观点的话语（带有“中国诗”字眼的关键句） null①中国诗是早熟的；
②中国诗是文艺欣赏里的闪电战 ；
③一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示性；
④西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。
⑤中国诗跟西洋诗在
内容
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上无甚差异；中国社交诗特别多，宗教诗几乎没有。 从这些句子中可以看出中国诗有哪些特点？请用整齐的句式概括。null（2）篇幅简短，意味悠远（3）富于暗示，引人遥思（4）笔力轻淡，词气安和（5）多社交诗，少宗教诗（形式）（技巧）（语言）（内容）中国诗的特点：（1）成熟很早，没有史诗（发展）观点③、④、⑤的表述方式和①、②有什么不同 ？观点③、④、⑤的表述方式和①、②有什么不同 ？①中国诗是早熟的；
②中国诗是文艺欣赏里的闪电战 ；
③一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示性；
④西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。
⑤中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异；中国社交诗特别多，宗教诗几乎没有。 null①中国诗是早熟的；
②中国诗是文艺欣赏里的闪电战 ；
③一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示性；
④西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。个别学生找出了
⑤中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异；中国社交诗特别多，宗教诗几乎没有。 比较的立场null中国诗只是诗，并没有特别“中国”的地方。中国诗里有“西洋的”品质，西洋诗里也有“中国的”成分。文章第8段的主要观点是什么？根据以上认识为文章划分层次根据以上认识为文章划分层次第 1 段：论诗的立场：比较文学
第2—7段：中国诗的特点
第 8 段：中国诗只是诗null 我曾经爱过你 普希金（俄罗斯） 我曾经爱过你：爱情，也许 在我的心灵里还没有完全消亡； 但愿它不会再打扰你； 我也不想再使你难过悲伤。 我曾经默默无语地、毫无指望地爱过你， 我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨； 我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你， 但愿上帝保佑你，另一个人也会像我爱你一样。 相思
王维（唐）
红豆生南国，
春来发几枝。
劝君多采撷，
此物最相思。根据所学谈诗方法，比较下面两首诗的异同。null 钱氏文章喜用比喻而幽默睿智，试
分析
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文中比喻句的含义。null钱先生文章中的妙喻 单眼皮呢，确实是极大的缺陷，内心的丰富没有充分流露的工具，宛如大陆国没有海港，物产不易出口。 （小说《猫》） 这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸就能把一个人的空疏、寡陋与愚笨都掩盖起来，自己没文凭，好像精神上赤条条的没有包裹。 （小说《围城》） null 曾有一英国女士打电话给钱钟书，说看了《围城》后非常想见作者。钱先生在电话里委婉地打了一个比方：假如你吃了一个鸡蛋还觉得味道不错的话，那又何必要见这个下蛋的母鸡呢？ 三闾大学校长高松年是位老科学家。这“老”字的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容科学家。不幸的是，科学家跟科学不大相同；科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。 （小说《围城》）null 男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而又不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问
题
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就大了。 （小说《围城》）
有一堆葡萄，乐观主义者，必是从最坏的一个葡萄开始吃，一直吃到最好的一个葡萄，把希望永远留在前头；悲观主义则相反，越吃葡萄越坏，吃到绝望为止。 （小说《围城》）钱先生文章中的妙语null 中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。《谈中国诗》中的妙喻 中国诗的早熟，指纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗的发展过程中出现得太早；早衰，指中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。作者借比喻和对比，从诗歌发展的角度，简要地说明了中国诗很高的艺术性和由此产生的负面影响。null 作者既形象地说明了中国诗发展的高度，又不无批评。一是借梵文的《百喻经》批评中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，脱离客观实际而影响艺术健康地发展。二是指出造成这种缺欠的根本原因是不顾及创作规律，只凭臆断从事。所谓“聪明”是反语，指出了上述思想方法是一把双刃剑，有高明处，也贻害无穷。 中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。null 假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。 意思是指形式与内容应该完美结合：诗体是诗心的产物，适配诗心的需要。格律制约着内容框架的同时，内容的需要也影响着格律的界定，格律和内容是互相影响的。谈诗体、诗心互相制约的关系是“雅”事，鞋和脚却是“俗”物，“雅”事居然凭“俗”物说明白了。null 人生不过是家居、出门、回家。我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人、一件事物、一处地位，容许 人生不过是家居，出门，回家。这是一个哲学命题，指出生命的运行，终要回归它的本原。作者借此对所谓中、西文化本位论者进行了调侃，同时强调本国诗对人的家园感。钱氏认为不仅诗歌创作如此，人性也如此，读异国的诗会使人对本国的诗有更深刻的体会，中国诗与西方诗是暗合的。我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床、浪荡子回到家。
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