作者简介：亨德里克·房龙，荷兰裔美国籍作家和历史学家。在1925年出版的《宽容》一
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中，倡言思想解放，主张宽容异见。华夏时报2006年4月29日报道： 全国政协常委兼教科文卫体主任刘忠德就其批评超女一事召开说明会。他再次强调，超女现象存在对青少年的毒害，对教育是极大破坏，并认为广电总局作为管理部门监督管理不力。中新社长沙2006年10月7日电： 湖南省广电局局长魏文彬说，今年来，超女比赛不断遭受一些非议，但国家依旧允许超女的举办，是国家、政府和社会越来越宽容的体现。9.11的硝烟战地童年1995年，联合国成立50周年时，教科文组织总干事费德里科·马约尔以“宽容——全球安全不可或缺的要求”为题撰文，指出宽容是一种道德情操、政治义务，是维护人权和民主的责任所在。同年诞生了设定每年11月16日为“国际宽容日”的提案。 本文共十节，请同学们用一句话概括每一节的大意。 1、本文故事发生在什么时候？什么地方？那个地方有什么特点？2、守旧老人是怎样的人？漫游者又是一个怎样的人？3、故事所蕴含的意义是什么？ 一切新的进步的事物，最终要登上历史舞台提倡思想自由，提倡宽容，反对迫害，反对以愚昧无知、顽固凶残的态度扼杀真理。 作者说这样的事发生在过去，也发生在现在，同学们能否举例说明古今中外有哪些悲剧是由不宽容所造成的？ 1、谁被罗马教皇烧死在鲜花广场（布鲁诺）那么布鲁诺是因为什么而被烧死在罗马鲜花广场？（坚持日心说）那日心说是由谁提出的？（哥白尼）正由于这种思想的不自由，哥白尼到临死之前才敢把他的日心说公之于众。 2001年3月26日，随着巨响的炮声，这座高达５３米被当地人称为“永恒”和另一座高达３８米、被亲切地称作“女王”的阿富汗巴米扬大佛，遭到塔利班的轰炸，化为了永恒的灰烬。“毁灭，一种缺少宽容的思想偏执正在制造一个不可挽回的错误。” 因为社会总是不断发展，旧思想和新思想的矛盾是不可调和的，总会存在，所以守旧者总会压迫创新者，阻挠创新者，而人们往往因为认识的局限而有意无意的伤害创新者。所以这里仅仅是希望，只是希望这样的事少发生，“我们希望”这四个字仅是表达人们的希望。 文章最后作者最后为何要加上“我们希望”，而不用肯定语气？ 学习了本文之后，联系现实生活，同学们能从中得到哪些启示? 我们知道在科学的角度上我们必须提倡宽容，宽容异见。那么在现实生活中，我们提倡的宽容是不是无条件的？要不要原则？ 汪国真《宽容与刻薄》宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。 一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。 对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。 宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。 如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。 如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法·雨果谢谢指导！二00八年十一月
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