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大悲咒的来历

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大悲咒的来历大悲咒的来历经典记载,观世音菩萨在过去无量劫前,于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。并受命以此心咒,普为未来世一切众生作大利乐。当时的观世音菩萨位居初地,一闻此咒则超越八地。成为法喜充满的八地菩萨,立下为利乐一切众生而生千手千眼的誓愿,发愿后马上便具足千手千眼。十方大地为之震动,十方诸佛为之放光普照。观世音菩萨此后又在无量佛会重闻此咒并亲自受持。即使经历了无数亿劫的生死变易,也常所诵持而不废忘,也因持此咒而常以莲花化生佛前。大悲法门的核心《大悲心陀罗尼经》中,大梵天王为探求《大悲咒》的真实义,向观世音菩萨请问其相貌:...

大悲咒的来历
大悲咒的来历经典记载,观世音菩萨在过去无量劫前,于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。并受命以此心咒,普为未来世一切众生作大利乐。当时的观世音菩萨位居初地,一闻此咒则超越八地。成为法喜充满的八地菩萨,立下为利乐一切众生而生千手千眼的誓愿,发愿后马上便具足千手千眼。十方大地为之震动,十方诸佛为之放光普照。观世音菩萨此后又在无量佛会重闻此咒并亲自受持。即使经历了无数亿劫的生死变易,也常所诵持而不废忘,也因持此咒而常以莲花化生佛前。大悲法门的核心《大悲心陀罗尼经》中,大梵天王为探求《大悲咒》的真实义,向观世音菩萨请问其相貌:“唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相。”就《大悲咒》的“相貌”,观世音菩萨予以启导:“大慈悲心是;平等心是;无为心是;无染着心是;空观心是;恭敬心是;卑下心是;无杂乱心是;无见取心是;无上菩提心是。当知如是等心,即是陀罗尼相貌,汝当依此而修行之。”一切法皆有形相,《大悲咒》所显示的“相貌”,即是《大悲咒》所具有的种种意义,这是《大悲咒》的真实相。观世音菩萨在此处所开示的“相”,即是佛弟子所要探求和理解的“法”。《大悲咒》的“相貌”,即是《大悲咒》的真实义,也是观世音菩萨大悲法门的真实义和修行准则。大悲咒的功德利益听闻持诵《大悲咒》,可以灭除累劫重罪障难,获得一切安乐圆满,乃至成就无量功德善法。依《大悲心陀罗尼经》所说,《大悲咒》所具有的大方便威神力,是不可思议叹莫能尽的。概括起来,大悲咒有以下12种不可思议无量威神功德利益:1.离三恶道苦听闻大悲咒的三恶道众生,能离三涂苦;诵持大悲咒的众生,不会堕落三恶道中。2.现生所求皆果遂诵持大悲咒,现生中的所求所愿都能果遂。但排除不善的人,不至诚的人,以及生少疑心的人。3.灭百千万亿劫生死重罪如理的发愿和称念名号后诵持大悲咒,坚持每夜诵满五遍,能除灭百千万亿劫的生死重罪;若对大悲咒生疑,即使诵念,连小罪轻业也不能灭除,重罪更加无效。但尚且能种下成就菩提的远因。4.往生佛国人天诵持大悲咒,临终时十方诸佛都来授手,可以往生到任何向往的佛土。5.免恶死,得善生持大悲咒可以解决生死中最切身的善终和善生问题。可扫尽一切不吉祥的恶死,具备种种吉祥的善生。无论现生暂时问题亦究竟解脱问题,大悲咒皆以不可思议方便力,遮止一切恶因恶果,具足一切善因善果。免十五种恶死:持大悲咒能扫尽一切不吉祥的恶死,遮止一切恶因恶果。得十五种善生:所生之处常逢善王;常生善国;常值好时;常逢善友;身根常得具足;道心纯熟;不犯禁戒;无论投生的时代环境和政治环境、人际和物资、身根和道心、法缘和根机等,都是妙善圆满的。6.消除一切病患诵持大悲咒,三界一切病患都能治好。所有痛苦缠身的众生以此陀罗尼治疗,无不痊愈。7.得智慧、三昧、辩才,降伏魔外。8.常得诸神护卫对于如法诵持并对众生起慈悲心者,受观世音菩萨派遣的各路善神龙天会时时跟随,悉心护卫。善神会轮流保护孤宿荒野的人,会化作善人给迷失深山的人指路,为需要的人提供水火等需求。9.速超上地声闻人诵持大悲咒,未证果的能速得证果。听闻大悲咒的、修行书写的、如法而住的,四沙门果不求自得。修行人或三千大千世界的诸神,未发菩提心的能速令发心。未得大乘信根的众生,大悲咒能增长大乘种子的法芽。修行六度未满足的能速得满足。未达到初住的能速达初住,乃至达到十住;甚至能达到佛地,成就三十二相八十种好。所以诵持大悲咒能够快速超入上上地,大悲咒也因此而名为“速超上地陀罗尼”。10.成为加持之源诵持大悲咒者,自身便是无量功德宝藏,并且成为了他人不可思议的加持之源,成为尊重恭敬的对象。11.成为无尽功德藏大悲咒总持无量文义和功德,持诵大悲咒即是无量功德善法的摄藏。12.于诸实际问题能有所饶益大悲咒另有诸多具体的微妙利用,若除灾厄若药用,乃至启请观音等。大悲咒全文及读音(咒文在上,读音在下):南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)námó·hélàdánā·duōlàyàyē。南无·阿唎耶。(2)námó·ālìyē。婆卢羯帝·烁钵啰耶。(3)pólújiédì·shuòbōlàyē。菩提萨埵婆耶。(4)pútísàduǒpóyē。摩诃萨埵婆耶。(5)móhēsàduǒpóyē。摩诃迦卢尼迦耶。(6)móhējiālúníjiāyē。唵。(7)ōng。萨皤啰罚曳。(8)sàpólàfáyì。数怛那怛写。(9)shùdánādáxià。南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。(10)námóxījílìduǒ·yīméngālìyē。婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。(11)pólújídì·shìfólàléngtuópó。南无·那啰谨墀。(12)námó·nālàjǐnchí。醯唎摩诃皤哆沙咩。(13)xīlìmóhēpóduōshāmiē。萨婆阿他·豆输朋。(14)sàpóātuō·dòushūpéng。阿逝孕。(15)āshìyùn。萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。(16)sàpósàduō·námópósàduō·námópóqié。摩罚特豆。(17)mófátèdòu。怛侄他。(18)dázhítuō。唵·阿婆卢醯。(19)ōng。·āpólúxī。卢迦帝。(20)lújiādì。迦罗帝。(21)jiāluódì夷醯唎。(22)yíxīlì。摩诃菩提萨埵。(23)móhēpútísàduǒ萨婆萨婆。(24)sàpósàpó。摩啰摩啰。(25)mólàmólà。摩醯摩醯·唎驮孕。(26)móxīmóxī·lìtuóyùn。俱卢俱卢·羯蒙。(27)jùlújùlú·jiéméng。度卢度卢·罚阇耶帝。(28)dùlúdùlú·fáshéyēdì。摩诃罚阇耶帝。(29)móhēfáshéyēdì。陀啰陀啰。(30)tuólàtuólà。地唎尼。(31)dìlìní。室佛啰耶。(32)shìfólàyē。遮啰遮啰。(33)zhēlàzhēlà。么么·罚摩啰。(34)mómó·fámólà。穆帝隶。(35)mùdìlì。伊醯伊醯。(36)yīxīyīxī。室那室那。(37)shìnāshìnā。阿啰嘇·佛啰舍利。(38)ālàshēn·fólàshělì。罚娑罚嘇。(39)fásuōfáshēn。佛啰舍耶。(40)fólàshěyē。呼卢呼卢摩啰。(41)hūlúhūlúmólà。呼卢呼卢醯利。(42)hūlúhūlúxīlì。娑啰娑啰。(43)suōlàsuōlà。悉唎悉唎。(44)xīlìxīlì。苏嚧苏嚧。(45)sūlúsūlú。菩提夜·菩提夜。(46)pútíyè·pútíyè。菩驮夜·菩驮夜。(47)pútuóyè·pútuóyè。弥帝利夜。(48)mídìlìyè。那啰谨墀。(49)nālàjǐnchí。地利瑟尼那。(50)dìlìsènínā。婆夜摩那。(51)póyèmónā。娑婆诃。(52)sāpóhē。悉陀夜。(53)xītuóyè。娑婆诃。(54)sāpóhē。摩诃悉陀夜。(55)móhēxītuóyè。娑婆诃。(56)sāpóhē。悉陀喻艺。(57)xītuóyùyì。室皤啰耶。(58)shìpólàyē。娑婆诃。(59)sāpóhē。那啰谨墀。(60)nālàjǐnchí。娑婆诃。(61)sāpóhē。摩啰那啰。(62)mólànālà。娑婆诃。(63)sāpóhē。悉啰僧·阿穆佉耶。(64)xīlàsēng·āmùqiéyē。娑婆诃。(65)sāpóhē。娑婆摩诃·阿悉陀夜。(66)sāpómóhē·āxītuóyè。娑婆诃。(67)sāpóhē。者吉啰·阿悉陀夜。(68)zhějílà·āxītuóyè。娑婆诃。(69)sāpóhē。波陀摩·羯悉陀夜。(70)bōtuómó·jiéxītuóyè。娑婆诃。(71)sāpóhē。那啰谨墀·皤伽啰耶。(72)nālàjǐnchí·póqiélàyē。娑婆诃。(73)sāpóhē。摩婆利·胜羯啰夜。(74)mópólì·shèngjiélàyè。娑婆诃。(75)sāpóhē。南无喝啰怛那·哆啰夜耶。(76)námóhélàdánā·duōlàyèyē。南无阿利耶。(77)námóālìyē。婆嚧吉帝。(78)pólújídì。烁皤啰夜。(79)shuòpólàyè。娑婆诃。(80)sāpóhē。唵·悉殿都。(81)ōng·xīdiàndū。漫多啰。(82)mànduōlà跋陀耶。(83)bátuóyě。娑婆诃。(84)sāpóhē。于发文看过本文章的人还看过:
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