甘肃武威核电项目延请道士“作法‘’,你还真不能小瞧他甘肃武威核电项目延请道士“作法”，你还真不能小瞧了他2018年4月26日上午，甘肃武威“钍基熔盐堆核能系统”项目在当地举行启动仪式，施工方邀请了道士参加，举行了传统的驱邪降福仪式。项目开工，搞一个祭祀祈福的仪式，希望它造福社会，不要成为流害，是很正常的事情，本来无可厚非，但这一举动竟然遭到了吃瓜群众的白眼，舆论由此迅速发酵。到后来，中科院也不得不出面道歉，以此来平抑舆情。事发地点为甘肃省武威市“钍基熔盐堆核能系统(TMSR)项目”的奠基现场，其选址为民勤县红砂岗，是一处戈壁滩。从网帖的图片中可以看到，现场设有供桌，...
甘肃武威核电项目延请道士“作法”，你还真不能小瞧了他2018年4月26日上午，甘肃武威“钍基熔盐堆核能系统”项目在当地举行启动仪式，施工方邀请了道士参加，举行了传统的驱邪降福仪式。项目开工，搞一个祭祀祈福的仪式，希望它造福社会，不要成为流害，是很正常的事情，本来无可厚非，但这一举动竟然遭到了吃瓜群众的白眼，舆论由此迅速发酵。到后来，中科院也不得不出面道歉，以此来平抑舆情。事发地点为甘肃省武威市“钍基熔盐堆核能系统(TMSR)项目”的奠基现场，其选址为民勤县红砂岗，是一处戈壁滩。从网帖的图片中可以看到，现场设有供桌，上面放着祭品，一个一身道士打扮的人手持法器，做出各种动作。最后，现场还烧了一堆符纸。舆论的看点，在于把这一仪式看成了“封建迷信”活动，高技术的项目与“封建迷信”紧密挂钩，由此吸引了大量的眼球。然而，道士到此一游，真的就成了“封建迷信”了吗？道士的日常活动，代表的就是“封建迷信”，这一说法对吗？要解决这一疑问，先要澄清如下几个主题词：其一，关于武威武威位于甘肃省的中部，在中国科技史上，其地位极为特殊。武威是中国传统科学的一处重要发源地，比如，如今传世的瓷器、建筑艺术、造纸术、武术、空气的发现、天文学、矿山开采术、优生优育、生命科学，等等，都是首先在武威这里生发出来并传播到世界各地的。因为武威这座城市，中国在东汉的时候成为了世界的科学中心。这里是神圣的科学殿堂。武威是中国历代科学家的灵魂所在，与中国的科学事业的发展紧密相关。中国历史上“三茅”之一的茅固，以及天师张道陵、张衡等人都埋骨于此，这些人都是为中国科学和中国文化做出卓越贡献的历史人物，成就绝不逊色于当代任何一位科学家和文化名流。如今，一个高技术项目在武威上马，对当地来说无疑是一件大事。于此通报神灵，请求神灵护佑，原本是人之常情，比如，南宋陆游就说过“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的话吧？可见，有关部门行大事之前祭祀神灵的做法并不过分。尤其在武威这个特殊的地理位置，祭祀活动实属必要，甚至不可或缺。其二，关于画符念咒画符念咒，是一个古老的说法，现在称为“贴标语”“喊口号”，有其特殊的作用。画符念咒，是“贴标语”“喊口号”早期的形式，只是说法不同而已。大凡有一定阅历的人，哪个没贴过标语，哪个没喊过口号？所以，不能将自己不理解的东西都简单地理解成是“鬼画符”。外国人看不懂中文，在外国人眼中，中文岂不就是“鬼画符”？同理，中国人看不懂外文，那么，外文岂不也都成了“鬼画符”？道士现场画符念咒，表达了一种真挚祝福的理念。这没什么值得反对的。那些反对的人，难道是不希望项目成功、让当地的百姓过得更好吗？其三、关于歃血为盟祭祀现场，人们还宰杀了一只羊，也表达了祭祀的理念。血，是生命的象征。鲜血能使人猛醒，提醒人们一举一动都要珍爱生命，要为亿万生灵负责。古时歃血为盟，就是立志要上下一心，众志成城，把事情做好、做成功。可见，宰羊的行为，是一种盟誓，表达了一种信念，也没什么可反对的，并没有什么可质疑之处。其四、关于道教和道士道教，是中国土生土长的宗教，虽被冠以宗教之名，其本质是科学，其实与宗教没啥关系。道，本身就是“科学”的意思，中国古代没有“科学”一词，与“科学”有关的现代含义都在“道”里。中国古代大凡有知识、有作为的科学家、文学家或艺术家，没有不居于道家和道士之列的。道士，即“有道之士”，为科学家在古代的一种称呼。他们身怀绝技，功绩卓越，是中国历史上一道独特的风景。甘肃武威“钍基熔盐堆核能系统”项目启动仪式上搞的祭祀活动虽然规模很小，但影响已不可谓小。其祭祀的过程合理、合规、合法，完全没有触动科学的原则，也没有危及科学家的利益，因此可以说，一毛钱的错误都不曾犯。所以，这一事件本身并没有可质疑之处。那么，既然如此，有关部门就此的表现就应该很值得质疑了。4月30日，中科院相关领导开始高度重视此事，要求“严肃对待”“及时发声”，有关人员因此被停职审查；同时，令人诧异的是，做出了向公众道歉的举动。首先，这一表态就极不严肃、极不科学。核电站既然是中国最高的科学机构——中国科学院的项目，就更要懂得尊重科学，懂得尊重科学家的创造性的灵魂。一个人的本事越大、能力越强，对老师也就越加尊重和虔诚。相反，欺师、虐师的人，都是一些没有能力、没有本事的人。一个不懂得尊重道士、不懂得尊重地域文化的机构，怎么可能攀登科学高峰，怎么可能在专业之内有大的成就和作为？中国古代的道士，为中华文明和人类的进步作出了不可磨灭的贡献，而反观现在的中科院，作为最高研究机构，为中国、为人类文明进步都做了些啥？这不值得反思吗？其次，向公众道歉一事，也是让人一头雾水。显然，在这一事件中，中科院已经被社会舆论绑架，其道歉的行为，并不能代表中科院，更不能代表为数众多的中国科学家，只能代表中科院里那一小撮被社会舆论吓破胆的人。既然这一仪式不曾犯有哪怕是一毛钱的错误，那么，有必要向公众道歉吗？行政的干预，将有关人员停职，这是不是滥用职权？是不是多管闲事？而且，既然要道歉，对于被无端停职的工作人员是否要道歉？参与其中的道士想必也吓得不轻，是否也要对其道歉？道家讲求和为贵，与世无争，凡事隐忍谦让。但是，每临大事，如果都要如此这般，又会造成多少冤假错案？所以，面对误解和非议，必须适时回击，即便你是中科院，也不能就此饶过。
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