汉乐府的思想艺术《古诗十九首》的情感内涵与艺术特色曹操...PPT课件

汉乐府的思想艺术《古诗十九首》的情感内涵与艺术特色曹操的诗歌创作曹丕的《燕歌行》曹植的诗歌创作乐府原指音乐机关。汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。主要任务：采集民间歌辞予以配乐，以及将文人歌功颂德之诗制谱，以供统治者祭祀和朝会宴饮时演奏使用。后代将乐府所唱的诗歌，直接称作“乐府”，于是乐府便由机关的名称变为带有音乐性的诗体名称。“汉乐府”即是汉代的乐府诗。根据宋代郭茂倩所编《乐府诗集》的分类，汉乐府大抵保存于郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞之中。汉乐府民歌是汉乐府的精华。汉乐府继承了《诗经》以来的现实主义传统，其优秀作品真实、广泛、深刻地反映了当时的社会现实，具有浓郁的生活气息。叙事性是其基本艺术特色。汉乐府在形式上打破了《诗经》的四言 格式 pdf格式笔记格式下载页码格式下载公文格式下载简报格式下载 ，采用杂言和五言，长短随意，整散不拘，是一种具有口语化特色的新体诗。特别是其中的五言诗，为汉代民间首创，后来经过文人加工，成为中国诗歌的主要形式。《陌上桑》《汉乐府·东门行》《战城南》《十五从军征》（1）对忠贞不渝爱情的追求（2）对封建礼教和封建婚姻制的抗议。《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。对劳动美的赞誉（一）“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神（二）影响新的诗歌形式的创造（三）在艺术手法上，特别是在叙事诗的写作技巧上，汉乐府民歌的影响也是非常显著的。青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡；他乡各异县，展转不相见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尽素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。征夫思妇1、叙述思妇昨夜梦见征夫的情景2、写梦后收到征夫的书信1、语言朴实，雅俗共赏2、情节曲折，婉转流畅全诗写的都是思妇的种种意想。诗情千回百转，似断似续，分节和用韵也无拘无束，随着思绪的变化自由发展。不用典故，不假雕琢，语言清新活泼。《古诗十九首》之名，最早见于南朝梁昭明太子萧统所编的《文选》。古诗是流传再汉末魏初无作者切无诗题的诗歌总称。一般认为，《古诗十九首》的作者，是东汉末年中下曾文人，所写无非是游子思妇之辞，间或也反映某些社会现实。《古诗十九首》的出现，标志着中国古代文人五言抒情诗的成熟。结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情。行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。叙别远别久别疑虑宽慰1、叠辞：行行重行行2、浓厚的抒情气氛3、实写与虚写相结合实写：相去日已远，思君令人老虚写：胡马依北风，越鸟巢南枝。曹操，魏武帝。沛国谯人。年二十，举孝廉。初平元年（190），起兵讨董桌。建安元年（196），迎献帝都于许昌。十三年（208），进位丞相。二十一年（216），封魏王。二十五年（220），卒。其诗：反映汉末动乱，慷慨悲凉。散文：多切政事，清峻通脱。关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。①淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。（一）“汉末实录”（二）“古直悲凉”1、浑厚质朴，不加雕琢。2、慷慨悲凉，富于同情心。“白骨露于野，千里无鸡鸣。”《蒿里行》共分四段，有启、有承、有转、有合。段与段之间，环环紧扣，层层剥笋，相辅相承。既表现了诗人气势沉雄的超凡文采，也反映了诗人博大胸襟，俯瞰一切，对腐朽势力敢斗敢争、决不妥协的英雄气概。曹丕，魏文帝。沛国谯人。八岁，能属文，知骑射。建安十五年（210），为五官中郎将，副丞相。建安二十二年（217），立魏太子。建安二十五年（220），继魏王。同年十月，登基为帝，建立魏朝。秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游多思肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，⑤短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。⑥牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁！⑦一、题材：思妇诗二、层次：（一）前三句：通过景物描写，创造一种浓重的感伤气氛。（二）接着三句：引入思君——思念游子的内容。（三）“贱妾”以下五句：正面写思妇因思念之情而百无聊赖。三、艺术特色：（一）中国古代七言诗成熟的标志。（二）写景与抒情相结合。（三）句句压韵，一韵到底。（四）“一气卷舒”，文气一贯到底。在秋风萧瑟中天气转凉，草木阵阵摇落白露为霜，燕儿归去大雁向南飞翔。远游人怎不叫人思断肠，是否你也一样想念故乡，为何迟迟不归滞留他方?我形只影单一人守空房，忧从中来不能把你遗忘，不知不觉总是泪下沾裳。取琴弹起凄惋的清商曲，不能长歌也可低吟短唱。皎洁的月光照着我的床，正是银河转向长夜未央。天上牛郎织女遥遥相望，你们有何罪隔开着河梁？曹植（192－232），字子建。曹丕同母弟，曾封陈王，死棱谥思，故世称“陈思王”。少聪敏，有才华，很受曹操宠爱，一度想立为太子。曹丕即位后，对他甚是猜忌，多方迫害，不得参预政事。最后郁郁而死。年仅四十一岁。他是建安时期成就最高的文学家，诗风华美，骨气奇高。散文和辞赋亦清丽流畅。今有《曹子建集》传世。曹植作为建安文学的集大成者，对于后世的影响很大。在两晋南北朝时期，他被推尊为文章典范的地位。钟嵘《诗品》：“陈思之于文章也，譬人伦之有周孔、鳞羽之有龙凤、音乐之有琴笙，女工之有黼黻”。步登北邙阪，遥望洛阳山。洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。垣墙皆顿擗，荆棘上参天。不见旧耆老，但睹新少年。侧足无行径，荒畴不复田。游子久不归，不识陌与阡。中野何萧条，千里无人烟。念我平常居，气结不能言。一步步登上北邙山山坡，远远望见洛阳四周群山。洛阳城显得多么的寂寞，昔日的宫室全都被烧焚。随处可见的是残垣断壁，荆棘高高仿佛上与天齐。再也寻不见旧时的老人，看到的尽是些小伙少年。踏足地面觅不出条路径，荒芜了的土地谁来耕田！游子已经多年没有归来，再也认不得交错的陌阡。原野是何等的萧条，千里地见不到人烟。想起平日一道生活的人，伤心哽咽竟无片语只言。送别诗代游子抒发怀乡别土之情（一）前十句：“望”，写洛阳的残破，也写出百姓的灾难。（二）后六句：设想应氏还归汝南途中的荒凉。诗中描绘了大浩劫后洛阳和广大中原地区残破萧条的景象，反映了民生凋弊，满目凄凉的社会现实，为那个时代留下了一幅具体生动的历史画卷。面对灾难深重的现实，诗人不作冷眼旁观，而是充满着激情。对于世乱时艰，对于人民的苦难，对于人生的漂泊无常，莫不表示深切的关注，发出深沉的慨叹，一种勃郁之气，悲凉之感流注全篇。（一）个人情感与特定历史事件相结合。（二）写景富有层次感。以洛阳为中心由近及远地展开的，做到层次分明而又虚实相生。（三）描写上能准确地把握对象的特点。如写洛阳的残破，只拈出垣墙、荆棘这些富有特征性的事物，稍加点染便景象毕现。1、名词解释①汉乐府②《古诗十九首》③建安文学④“三曹”2、《饮马长城窟行》首二句“青青河畔草，绵绵思远道”，用的是古代诗歌比较常见的“比兴”手法，请分析这两句诗在整首诗中所起的作用。3、《行行重行行》一诗，写的都是极普通的事，如游子远出，思妇消瘦，希望游子努力加餐，但却很感人。分析这首诗之所以感人的原因。4、人们说曹操的诗是反映汉末社会动乱的“诗史”，诗风“古直悲凉”。试举《蒿里行》一诗加以说明。5、试分析《燕歌行》一诗女主人公思念游子的细腻的心理。6、曹植的《送应氏》（步登北邙阪）一诗是怎样描写洛阳残破的？这样描写与送应氏兄弟有什么关系？