基于古代历史论述得人心者得天下（本科）
题目：基于古代历史论述得人心者得天下
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摘要（详见正文）
一、顺应历史的潮流，以民为本，轻徭薄税，方可兴盛
二、违背历史的车轮，苛捐杂税猛于虎的时代，不会长久
参考文献
以下是论文正文
摘要：纵观中国古代的历史，我认为充满了权力斗争和民族斗争，而深的民心的一方在历史上永远是胜利者。华夏民族自黄帝统一中原之日起，至满清王朝被推翻之日结束，中国发生了许许多多的变革。从原始社会末期到封建时代的终结，古代的中国有过繁荣有过落寞，有过太平有过战乱，在朝代更替的周期性中，古代中国渐渐陨落。然而有一个规律自始至终都不会发生变化，那就是得民心者得天下。
关键词：注重民生、开明的政治、以民为本、轻徭薄税。
历史的长河奔流不息，历史的车轮滚滚前进。东方在黎明中的文明变得灿烂而辉煌，华夏文明把东方带入了一个新的时代———中国古代。在战国时代，儒学亚圣孟子说过：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”由此，得民心者得天下。
一、顺应历史的潮流，以民为本，轻徭薄税，方可兴盛
西汉初年的文景之治就是得民心者得天下的证明。西汉初年，在经历了秦的灭亡与楚汉相争的军阀混战之后的中国，相对来说是非常虚弱的。北有匈奴的不断侵扰，西有羌人的虎视眈眈，南有越人的割据势力。而汉朝就是在这样的危机中艰难生存。在文帝时期，提出“贵粟政策”，注重粮食的生产，使国家的存粮大增，农民的生活和生产一度得到改善。在当年，文帝又提出“轻徭薄税”政策，减免田租，减免算赋，减轻徭役，人民的生活水平有所改善。在畜牧方面，修“复
马令”鼓励人民养马，为军事的发展打下坚实的基础。文帝与景帝时期，废除肉刑，使得天下民心进一步归汉。在景帝时期削藩，解除了地方贵族的特权，使天下又归汉，加强了中央集权。文景之治为后来汉武帝北击匈奴做出了决定性的基础，没有文景之治的基础，就很难有汉武帝北伐的成就，没有文景之治的基础，汉朝最终会偏安一隅无法开疆扩土，没有文景之治的基础，大汉民族就不会名扬天下。
唐朝初年的贞观之治也说明了这个道理。唐太宗经常与其大臣论古说今，总结历史经验，改善统治。他曾经多次引用荀子的话说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”他们认识到一个政权如果过分暴虐，使人民无法生活下去，就会被人民推翻。唐太宗在用人方面坚持“选贤任能”的原则，不因亲故而取庸劣，不因关系疏远或者是政敌而舍贤才。这对国古代政治的发展有很大的改善作用。唐太宗兼听纳谏，很重视听取大臣的意见，注意兼听众议，虚心纳谏。他还鼓励大臣直言极谏，因之一时朝廷上出现了良好的政治风气。唐太宗曾对大臣说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失” 唐太宗时期，君臣们都很重视实行“轻徭薄税、发展生产”的方针政策。太宗曾说：残酷剥削人民的“亡国之主”是咎由自取。在唐太宗即位之初，全国各地连续数年发生水旱霜蝗等灾，灾民很多。唐太宗下令免除受灾地区的赋税，开官仓赈济灾民，并准许灾民到非灾区就食，还拿出御府金帛为因灾荒而卖子女者赎回子女。为减轻人民负担，裁撤官吏六百余人，合并了许多州县，节约了政府开支。在采取着一系列的措施，再加上广大人民的辛勤劳动，使农业生产连获丰收，流散的人民逐渐返回故乡。
正因为唐太宗的所作所为，才使华夏族在历史上有了为数不多的太平盛世。才使得唐代的中国在世界上盛极一时，才使得中国名扬天下。
总的来说，得民心者得天下。文帝景帝与唐太宗之所以能在当时创立盛世，得因于他们能把人民看做根本，体恤民情，安抚民心，注重人民生活水平的提高，将民生作为统治的根基。因此，在中国古代的历史上，汉代与唐代是其中最为闪耀的两颗星。为后世的人做出了很好的榜样和模范作用。
二、违背历史的车轮，苛捐杂税猛于虎的时代，不会长久
帝辛是古代历史上的一位君王，在历史上做出了不朽贡献。奴隶时代的中国是一个神权与王权并存的时代，神权的代表一般是祭祀，而王权的代表则是帝王。在殷商的最后时期，帝辛废除了神权，用王权统一思想，帝辛赶走了西戎，挽救了风雨飘摇中的殷商。然而功成名就的他却从此骄奢淫逸，胡乱放纵，酒池肉林，炮烙之刑?帝辛就是商纣王，不注重民生的他，就被历史的车轮永远的踩在了脚下，就永远地被埋葬在历史的尘埃之中。
战国末期的秦国出函谷关而扫六合，建立了古代中国历史上第一个封建制的国家，然而秦始皇灭六国后不仅不重视休养生息，相反地却不惜民力，大搞徭役征发。在渭南上林苑修建阿房宫，又在骊山造陵墓，征发的人力有七十多万。频繁的徭役不仅使大量的劳动力脱离生产，在另一方面，还需要有大量的军需或后勤供应，其中主要也是从农业生产中征收，秦的赋税的征收量增加到占农民全年收入的三分之二以上。农民“常衣牛马之衣，而食犬彘之食”。秦的刑法残酷至极，徒刑的名目繁多，一人犯罪，诛连亲属、邻居，处刑后要长期为“徒刑”，服苦役。因此，秦朝就在陈胜、吴广的呐喊声中，如摧枯拉朽般的崩溃，秦的辉煌伴随着阿房宫与秦始皇的陵墓，消失在农民起义军与旧贵族军队洪流中之中。
总而言之，在徭役繁重，苛捐杂税猛于虎的时代，总是会被人民推翻。人民是统治的载体，如果得不到人民的支持与拥护，统治不会长久。古代的中国是在艰难之中蜗行摸索，而国家的强盛离不开每一个人，天下兴亡，匹夫有责。因此，在充满了权力斗争的古代中国历史上，有一个规律不会变化，那就是得民心者得天下。
参考文献：
1. 孟子及其弟子，《孟子·离娄上》，为古代四书之一。
2. 翦伯赞，《中国史纲要》，人民出版社，1983年版。
3. 林剑鸣，《秦汉史》，上海人民出版社，1989年版。
4. 范文澜，蔡美彪，《中国通史》，人民出版社1994年版。
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