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日语专八考试复习提纲(一)日语专八文学史复习提纲(一)1、古代前期の文学(奈良時代)口承文学の時代から記載文学の時代へ記紀文学:古事記、日本書紀を併せた略称。記紀歌謡:古事記、日本書紀に記されてある古代歌謡。①古事記(712):日本現存最古の書籍である。②日本書紀(720):漢文の編年体で書かれた正式の歴史(国史)。編者:太安万侶。成立:元明天皇の勅命により編纂。文体:変体の漢文体風土記(713):日本の最初の地誌である。懐風藻(751):日本最古の漢詩集。万葉集(759):日本最古の歌集である。成立年代は定かでない。約4500首、二十巻。...

日语专八考试复习提纲(一)
日语专八文学史复习提纲(一)1、古代前期の文学(奈良時代)口承文学の時代から記載文学の時代へ記紀文学:古事記、日本書紀を併せた略称。記紀歌謡:古事記、日本書紀に記されてある古代歌謡。①古事記(712):日本現存最古の書籍である。②日本書紀(720):漢文の編年体で書かれた正式の歴史(国史)。編者:太安万侶。成立:元明天皇の勅命により編纂。文体:変体の漢文体風土記(713):日本の最初の地誌である。懐風藻(751):日本最古の漢詩集。万葉集(759):日本最古の歌集である。成立年代は定かでない。約4500首、二十巻。 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 記:万葉仮名。柿本人麻呂(かきのもとのひとまろ)は万葉中最高の歌人と見られ、歌聖だと言われている。歌経標式(772):日本最初の歌学書。作者:藤原浜成2、古代後期の文学(平安時代)唐風文化から国風文化へ古今和歌集(905):略して「古今集」。日本の最初の勅撰和歌集であり、平安時代の代表的な歌集である。撰者:紀貫之(きのつらゆき)、紀友則(きのとものり)、壬生忠岑(みぶのただみね)、凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)の四人。内容・構成:約1100首、二十巻。凌雲集(814):最初の勅撰漢詩集。作者:小野岑守。文華秀麗集(818):勅撰漢詩集。作者:藤原冬嗣ら。経国集(827):勅撰漢詩集。作者:良岑安世。竹取物語:現存する日本最古の物語であり、「物語の祖」と言われている。成立:9世紀末――10世紀初め頃、定説が無い。伊勢物語:日本最初の歌物語である。作者未詳。10世紀初め頃に成立したと言われているが、定説が無い。堤中納言物語(つつみちゅうなごんものがたり):日本文学史における最初の短編小説集である。12世紀の平安後期。作者未詳。「虫めづる姫君(訳=蝶が好きな姫君)」など10篇の短編小説よりなる。源氏物語(1008):世界最古の長編小説、写実小説。54巻。日本文学の最高峰。第1页(共3页)作者:女流作家の紫式部史的評価:写実的な「まこと」とロマン的な「もののあはれ(物哀)」を十分に書き上げた。日本古典の最高峰。成熟した王朝貴族文化の頂点を極める最高の美意識と言える。栄華(花)物語:編年体で綴られている日本最初の歴史物語である。藤原道長の栄華を中心に。大鏡:藤原道長の栄華を中心とした歴史物語で(内容同上)、最初の鏡物(かがみぶつ)である。他の三鏡:今鏡(いまかがみ)、水鏡(みずかがみ)、増鏡(ますかがみ)。四鏡(しきょう)。今昔物語集:日本最大の説話集。12世紀ごろ成立。土佐日記(930):女性の名に仮託して、仮名文字で書いた日本最初の日記である。作者:紀貫之。蜻蛉日記(974):女性が書いた最初の仮名日記である。平安時代の女流日記文学の代表的作品。自照文学(自分の内面を照らし出し客観化して描くこと)の最初の作品。和泉式部日記(1007):物語風の日記。紫式部日記(1010夏ごろ成立):平安時代の知識階級の女性の精神の内面をうかがうことができる。更級日記(1060):自伝的日記。作者:菅原孝標女(すがわらのたかすえのむすめ)千載集(1008):歌集。作者:藤原俊成。「幽玄」という世界を作り上げようとしていた。枕草子(1001):日本最初の随筆の代表作である。貴族階級・後宮の文化と精神を巧みに書きとめた。作者:清少納言。『枕草子』と『源氏物語』(日本古典文学の双璧)の比較作者内容特色意義自然や人生につ鋭い感覚・客観随筆という文学形いての感想、宮廷的態度・印象鮮態を創始。中古枕草子清少納言生活の回想を集明な描写・簡潔文学の傑作。めた随筆で気品ある文体。「おかし」四代74年にわた深い思索・内省先行文学を総合る長編物語。虚的態度・深刻なし、完成させた、源氏物語紫式部構を通して貴族人生批判・流麗物語文学の最高社会を写実的に繊細な文体。傑作。描く。「もののあはれ」日本霊異記(822):三巻より成っている日本最初の仏教説話集である。作者:景戒(けいかい)3、中世の文学(鎌倉、室町時代)王朝美に対する思慕と憧憬仏教の普及と隠者文学の誕生説話文学の流行、説話の黄金時代(中世初期)新古今和歌集(1205):後鳥羽院の院政により、源通具(みなもとのみちとも)、藤原有家(ふじわらの第2页(共3页)ありいえ)、藤原定家(ふじわらのさだいえ)、藤原家隆(ふじわらのいえたか)、藤原雅経(ふじわらのまさつね)、寂蓮(じゃくれん)の六人が撰に当たった。王朝和歌の夕映えの美を示した。連歌:和歌の上の句と下の句をそれぞれ別人が詠んで、一首に纏め上げた詩歌の一首である。例:歌人A:5、7、5(発句、ほっく)歌人B:7、7(脇句)歌人C:5、7、5歌人D:7、7……歌人X:7、7(終り)長歌:5、7、5、7、5、7…(五七調を反復して連ね)7、7。短歌:5、7、5、7、7(三十一音)俳句:5、7、5(十七音)方丈記(1212):作者:鴨長明。彼の隠遁生活の時の随筆集である。「厭世的無常観」という世界観。和漢混交文。徒然草(1331):作者:兹好法師/吉田兹好。和漢混交文や和文。隠者文学双璧:鴨長明の『方丈記』と吉田兹好の『徒然草』という両随筆。日本古典文学の双璧:『源氏物語』と『枕草子』。保元物語(鎌倉時代前期):保元の乱。作者未詳。平治物語(鎌倉時代前期):平治の乱。作者未詳。平家物語(鎌倉時代前期):作者未詳。「軍記物語」の代表作。仏教的無常観。平家一族の興亡。和漢混交文。御伽草子:室町時代を中心に行われた通俗小説である。宇治拾遺物語(鎌倉時代前期):中古の「今昔物語」とともに、説話文学の代表作である。能:日本演劇の初めである。日本の代表的な伝統芸能。(了)第3页(共3页)
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