登高杜甫_杜甫《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》原文简析

登高杜甫_杜甫《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》原文简析登高杜甫_杜甫《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》原文简析“秋水清无底，萧然净客心。”这两句是说，秋水清澈无底，客人到此如洗心净面，萧洒悠闲。前句写景，后句言情，寓悠闲自得之态。出自杜甫《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》秋水清无底，萧然净客心。掾曹乘逸兴，鞍马到荒林。能吏逢联壁，华筵直一金。晚来横吹好，泓下亦龙吟。①萧然：萧洒、悠闲。②法曹：官名。唐时府州各有法曹参军事。③瑕丘：古县名，治所在今山东兖州东北。④石门：山名，在山东平阴县。简析首联“秋水清无底，箫然净客心”，运用的是传统诗歌创作兴而比的方法。兴、比问题，世多歧说。朱熹在...

登高杜甫_杜甫《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》原文简析“秋水清无底，萧然净客心。”这两句是说，秋水清澈无底，客人到此如洗心净面，萧洒悠闲。前句写景，后句言情，寓悠闲自得之态。出自杜甫《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》秋水清无底，萧然净客心。掾曹乘逸兴，鞍马到荒林。能吏逢联壁，华筵直一金。晚来横吹好，泓下亦龙吟。①萧然：萧洒、悠闲。②法曹：官名。唐时府州各有法曹参军事。③瑕丘：古县名，治所在今山东兖州东北。④石门：山名，在山东平阴县。简析首联“秋水清无底，箫然净客心”，运用的是传统诗歌创作兴而比的方法。兴、比问题，世多歧说。朱熹在《诗集传》中说：“兴者，先言他物以引起所咏之词”；“比者，以彼物比此物”。我以为他的说法大抵可取。兴在寄托，比识差异，触景生情，因事寄兴，诗人运用兴而比来描述和反映现实。1隋代卢思道有“秋江见底清”的诗句，杜甫翻用之，说秋水不但清，而且至于无底，则是淘尽渣滓，绝无污染。面对如此清澈的秋水，诗人的心灵顿觉清明洁浄，反观人世，则多有污浊。读此起句便可想见当日诗人已发现开元盛世下的不少危机，从而引出石门宴集。曹官县吏挥霍民脂民膏令诗人痛心，曹官县吏奉迎勾结的丑态更令诗人鄙弃。于是诗人不忍心再看下去，正襟端坐拿起橫笛吹奏。马融《长笛赋》说：“龙吟水中不见已，伐竹吹之声相似。”诗人化用马融的说法，把橫笛吹出的声音比作秋水深处的龙吟。尾联“晚来横吹好，泓下亦龙吟”，巧妙地照应“秋水清”的首联，表现岀杜甫写作律诗的高超技巧。2

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