名著鉴赏-----许三观卖血记ppt课件

《许三观卖血记》《许三观卖血记》《许三观卖血记》以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达了人在面对厄运时求生的欲望。小说讲述了许三观靠着卖血度过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛恶浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道：这是一部精妙绝伦的小说，是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。作者简介余华，当代作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。著有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，也写了不少散文、随笔、文论及音乐评论。　1960年4月3日（《四月三日事件》的来源）生，祖籍山东高唐县，出生于浙江杭州，后来随当医生的父亲华自治、母亲余佩文（父母的姓，是余华名字的来源）迁居海盐县。中学毕业后，曾当过牙医，五年后弃医从文，先后进县文化馆和嘉兴文联。余华曾两度进入北京鲁迅文学院进修深造，在鲁院期间，结识了后来成为他妻子的女诗人陈虹。因陈虹在北京工作，余华后来迁居北京十余年。现居浙江杭州。　　余华1984年开始发表小说，在二十世纪八十年代，和苏童、格非、孙甘露等的创作形成了一股文学潮流，评论界称之为“先锋文学”。其作品被翻译成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷兰文、挪威文、韩文、日文等在国外出版。长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖，2002年获澳大利亚悬念句子文学奖，2004年获法国文学与艺术骑士勋章。长篇小说《活着》由张艺谋执导拍成同名电影。《许三观卖血记》是著名作家余华1995年创作的一部长篇小说。余华表示，《许三观卖血记》的创作是受了德国作曲家巴赫和爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的影响。他说，巴赫的《马太受难曲》是如此庞大的音乐，里面却只有一两支主旋律，“我从来没有见过这样的艺术作品，用非常简洁的东西，却表达了人类历史上最大的主题。这是我的梦想”。余华还说，在更早前，他在阅读乔伊斯的名著《青年艺术家画像》时，被那种通篇只用对话的形式震撼住了。当时就想，“我什么时候也能够用对话写作啊”。而《许三观卖血记》就是受到了这两部作品的启蒙而创作的。作品简介　内容详情故事发生于解放初的五六十年代，那时主人公许三观还是一个青年，有着好奇心，责任心……生活成了他活下去的动力，不得不拼命地工作，但是依然无法保证生活。虽然卖血可以成为他生活的经济来源，但是他没有用卖血来维持，除非在非常无可奈何或者无助的时候，他才会想到用卖血来解决。小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐琐事事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。　　作者个人认为小说的最后一节尤其精彩，许三观想吃猪肝，身边又没钱，他决定为自己卖一次血，但是到了医院，医生说他的血只能卖给油漆匠漆家具，可对于他来说卖血已成为他度过生活难关的唯一办法，无法卖血让他感到自己的人生走到了尽头,他坐着，哭了。　　小说的具体情节非常生活化，就像讲述我们身边每天都在发生的事情，没有太多的写作技巧，也没有华丽的词汇，不过，在这个迷茫的时代，我们不必刻意去追求一些什么，只要存在着感觉，就已经足够了！……看到四周没有人了，许三观就轻声地对她说：“我把菜藏在米饭下面现在没有人，你快吃一口菜。”许玉兰用勺子从米饭上面挖下去，看到下面藏了很多肉，许三观为她做了红烧肉，她就往嘴里放了一块红烧肉，低头继续咀嚼，许三观轻声说：“这是我偷偷给你做的。儿子们都不知道。”《许三观卖血记》的“轻逸”风格在叙事艺术上有淋漓尽致的表现。小说第18章交代的是1958年的大跃进运动。倘若以正面强攻的姿态去叙述这一重大历史事件，恐怕得要靡费许多笔墨，且极可能会由于头绪纷繁，反而不得要领。余华却是举重若轻，巧妙地通过许三观对许玉兰宣讲的一套“吃食堂经”，而把那个充满了闹剧色彩的荒诞年代活脱脱勾勒出来。从大炼钢铁到挨家挨户砸锅收米，从敞开肚皮吃大食堂到一个个食堂被迫关门熄火，一出历史悲喜剧就这么通过许三观轻描淡写的几番话，而尽显其癫狂迷乱的本质。能在不动声色的家常闲话中展现历史风云的卷舒，谁能说“轻逸”就一定会流于浮滑呢？唯因其笔调之“轻”，这一段历史才愈益显出其不可承受之“重”。作品特点这一章在节奏上的把握也值得称道。前五段都以“许三观对许玉兰说”开头，形成了一种叙事上的重复，然而重复中却蕴含着变化，五段话的长度越来越短，给人造成一种加速前进的感觉。最后却是奇峰突起，以“许玉兰说”一段嘎然收尾。这样一种叙述方式就好比是一道水流从高处冲决而下，一路越过五道水闸，最终却撞在一道堤坝上，潆洄荡漾，天光云影俱在其中。《许三观卖血记》“轻逸”的叙述风格不仅体现在对速度和节奏的精准把握上，也体现为诙谐、幽默的语言风格。在粗俗中见优雅，在油滑中见凝练，字里行间都洋溢着市井的欢乐与狡黠。在如此轻快的语言的映照下，历史与现实的“沉重”便不免露出了蠢笨之相。这就是“轻逸”的胜利，在它嘲讽的笑声里，荒诞的历史变成了一根漂浮在时间河流中的羽毛。 在余华的作品中，《许三观卖血记》是比较特别的一部。余华自言，他的作品“都是源于和现实的那一层紧张关系”，因此在很长一段时间里，他一直“是一个愤怒和冷漠的作家”。这也是他之所以那么迷醉于描写暴力和死亡的原因所在。在《活着》中，余华虽然有意缓解了与现实的紧张关系，描写人以达观的态度去承受苦难的能力，但接踵而至的死亡所凝聚的巨大暗影却表明他并没有完全摆脱过去的写作习惯。《许三观卖血记》则不同。这部作品虽然也是写一个人充满艰辛和困苦的生命历史，从个人的命运遭际管窥社会和时代的浮沉变迁，但其基调却并不显得沉重抑郁，而是相当的轻快。暴力与死亡的阴影尽管仍然飘荡在作品中，但它们已不再是一种不可抗拒的力量，叙事也不再是奔向死亡而去的不可逆转的过程。乐观、幽默和坚韧的生活作派帮助许三观度过了一次又一次的难关，虽然这是以失去象征着生命的“血”为代价的，但流失的“血”毕竟是战胜了一切困厄和死亡，它并没有白流。许三观对许玉兰说：“今年是一九五八年，人民公社，大跃进，大炼钢铁，还有什么？我爷爷，我四叔他们村里的田地都被收回去了，从今往后谁也没有自己的田地了，田地都归国家了，要种庄稼得向国家租田地，到了收成的时候要向国家交粮食，国家就像是从前的地主，当然国家不是地主，应该叫人民公社……我们丝厂也炼上。钢铁了，厂里砌出了八个小高炉，我和四个人管一个高炉，我现在不是丝厂的送茧工许三观，我现在是丝厂的炼钢工许三观，他们都叫我许炼钢。你知道为什么要炼那么多钢铁出来？人是铁，饭是钢，这钢铁就是国家的粮食，就是国家的稻子、小麦，就是国家的鱼和肉。所以……”作品赏析第十八章许三观对许玉兰说：“我今天到街上去走了走，看到很多戴红袖章的人挨家挨户地进进出出，把锅收了，把碗收了，把米收了，把油盐酱醋都收了去，我想过不了两天，他们就会到我们家来收这些了，说是从今往后谁家都不可以自己做饭了，要吃饭去大食堂，你知道城里有多少个大食堂？我这一路走过来看到了三个，我们丝厂一个，天宁寺是一个，那个和尚庙也改成食堂了，里面的和尚全戴上了白帽子，围上了白围裙，全成了大师傅；还有我们家前面的戏院，戏院也变成了食堂，你知道戏院食堂的厨房在哪里吗？就在戏台上，唱越剧的小旦、小生一大群都在戏台上洗菜淘米，听说那个唱老生的是司务长，那个丑角是副司务长……”许三观对许玉兰说：“前天我带你们去丝厂大食堂吃了饭，昨天我带你们去天宁寺大食堂吃了饭，今天我带你们去戏院大食堂吃了饭。天宁寺大食堂的菜里面肉太少，和尚们以前是不吃荤的，所以肉就少，我们昨天在那里吃青椒炒肉时，你没听到他们在说：‘这不是青椒炒肉，这是青椒炒肉吗？三个大食堂吃下来，你和儿子们都喜欢戏院的大食堂，我还是喜欢我们丝厂的大食堂，戏院食堂的菜味道不错，就是量太少；我们丝厂大食堂菜多，肉也多，吃得我心满意足。我在天宁寺食堂吃了以后，没有打饱嗝；在戏院食堂吃了也没打饱嗝、就是在丝厂食堂吃了以后，饱嗝打了一宵，一直打到天亮。明天我带你们去市政府的大食堂吃饭，那里的饭菜是全城最好吃的，我是听方铁匠说的，他说那里的大师傅全是胜利饭店过去的厨师，胜利饭店的厨师做出来的菜，肯定是全城最好的，你知道他们最拿手的菜是什么？就是爆炒猪肝……’”许三观对许玉兰说：“我们明天不去市政府大食堂吃饭了，在那里吃一顿饭累得我一点力气都没有了，全城起码有四分之一的人都到那里去吃饭，吃一顿饭比打架还费劲，把我们的三个儿子都要挤坏了，我衣服里面的衣服全湿了，还有人在那里放屁，弄得我一点胃口都没有。我们明天去丝厂食堂吧？我知道你们想去戏院食堂，可是戏院食堂已经关掉了，听说天宁寺食堂这两天也要关门了，就是我们丝厂食堂还没有关门，不过我们要去得早，去晚了就什么都吃不上了……”许三观对许玉兰说：“城里的食堂全关门了，好日子就这么过去了，从今以后谁也不来管我们吃什么了，我们是不是重新自己管自己了？可是我们吃什么呢？”许玉兰说：“床底下还有两缸米。当初他们来我们家收锅、收碗、收米、收油盐酱醋时，我舍不得这两缸米，舍不得这些从你们嘴里节省出来的米，我就没有交出去……”许三观是一个乐观的人。虽然他没有多少文化，在前面充满着轻喜剧的氛围里，他平稳的生活了几十年。通过第一次卖血，他结了婚。娶上了一房称心如意的老婆。然后的十年里，过得非常的平稳。虽然，他也认为一乐不是自己的亲生儿子；虽然，他也知道自己的老婆还有那么一段。这些，他都忍受了下来，而且用非常阿Q的精神，乐观得面对着这一切。然而，随着卖血的次数的增多。卖血的理由也越来越多。时代在变化，究竟是时代的变化，才造成了他的悲剧。还是其他的原因呢？也许没有人说得明白，但是，伟大的人的一句话，改变了多少人的生活呢。那么多的平凡的人，在这样的历史的洪流中，无奈的挣扎着。却不知道为什么会这样。也许小说是为了高潮得到来而 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了这么多的坎坷。可是，当时代的重负反映在一个家庭的时候，家庭的渺小是多么显而易见的。感想还有两个人，一个是根龙，一个是阿方。根龙最后卖血死掉了。许三观每次见到它们都是在卖血站。阿方身体不好，再见面的的时候已经显得很老了。他解释是乡下人显老，要是城里人，四十五岁看上去就像三十多岁。再见根龙时，阿方已经卖血把身体败掉了，根龙看这也很老了。而且样子全变了。根龙说：我们乡下人辛苦，所以人显的老。更进一步的，许三观在别人看来，样子也变了很多，可是许三观自己和家人却没有发现呢。许三观卖血的次数，第一次，卖完之后娶了媳妇。第二次，为了赎回别人拿走的东西。第三次，第四次。当一次次的卖血解决了许三观一次次的问题后，他发现这是一个十分而又没有办法的办法。虽然他明知道，卖身也不能卖血。卖血就是卖命。开始的时候，还是有一定的节制，到了最后，当卖血成为唯一的选择，当卖血已经成为一种习惯时，许三观已经讲一切都抛至脑后了。在他的心目中，为了家庭、为了妻子、为了儿子，明知道卖血就像吸毒一样的行为，可是不这样，他还有别的选择吗？到底是时代在选择我们，还是我们在创造时代。结局出乎我的意料，是一个可以说非常完美的结局。这多少让我有些失望。我不是冷血的人，但是我认为只有结局才是最让人受震撼的地方。这个完美的结局多少冲淡了前面给我带来的震撼。不知道作者的想法，是为了迎合某些人的意见呢？还是真的时代就是这样的反映呢？最后，不论是许三观的家庭，还是其他的一切，都恢复了昔日的平静。可是，昔日的平静下就真的没有不合理的东西吗？也许不尽然吧。很多的不正常的东西，在日积月累中慢慢变成了习惯，当有些人认识到时，却发现自己才是这个世界里最孤独的人。没有人同意他的观点，一如卖血可以挣钱，又有谁计较卖血的人是否在卖命呢？心中有很多的想法，但是并不能如实的表达出来。所谓词不达意大抵就是这样的吧。虽然时时是可以感到文章给我带来的震撼，却无法将它转化为语言表达出来。心中非常的郁闷。久而久之成为一个心结，成为一种挥之不去的惆怅。实际上通过《许三观卖血记》和《活着》可以发现，余华的所描写的主角都是他的父辈一代的人。而我的父亲的经历是多么好的一部小说呢。余华的世界都是在农村，是他熟悉这样的环境呢？还是他个人的一种风格呢？我是不是也应该想好这个问题，然后才可以开始写小说啦。谢谢观赏！