李彬《传播学引论》·复习笔记——第三章符号——传播的基因传播学引论（增补版）第3章符号——传播的基因传播本质上体现为信息的流通。传播活动最基本的要素——符号，因为信息正是凭借符号才能流通。符号总是负载着某种信息，信息总是表现为某种符号。符号就是负载或传递信息的基元，表现为有意义的代码及代码系统。符号分类：一是语言符号，一是非语言符号。第一节语言符号语言符号包括语言与文字两种类型，即口头语言与文字语言。口头语言是最基本最主要的，文字无非是语言的代表，或者叫符号的符号。没有语言，人始终还是动物界的一员；没有文字，人类不可能创造出高度发达的文明。语言产生于人们相互交流的动机；文字最初只是作为一种保障经济政策运行的手段。语言的传播功能主要体现在共时方面，文字的传播功能则主要体现在历时方面。对所表达的事物而言，语言是直接符号，文字则是间接符号。人们通过语言去把握具体的现实，通过文字探寻抽象的真理，也就是说口语传播导向形而下，文字传播导向形而上。文字所涉及的仅是间接的现实，只是现实的一个影像，但久而久之竟仿佛演化为现实本身，而现实似乎反倒成为它的副本。语言的产生是循序渐进、不知不觉的，而文字的发明则带有突破性。语言带给传播活动的是一种自然而然的变化，而文字的传播则使人类的传播发生革命性的飞跃。一种符号系统都有两个部分，一是它的外在形式，一是它的内在含义。对于语言，外在形式就是读音，内在含义就是一种读音在特定语言中的意思。能指即语言的声音形式，所指即语言的语义内容。能指与所指的关系，是所有符号系统的共同之处。对于传播研究，符号问题的焦点在于所指。二语义与传播1、柯日布斯及其普通语义学柯日布斯三个普通语义学原理：非等同原理，即世上没有各方面完全等同的两个事物，一个事物本身也不等同；非全原理，即任何一个事物均有无数特点，非人所能说完全；自身反应原理，即表达离所表达的事物愈远，价值就愈小。普通语义学旨在通过研究语言的意义而达到健全的传播目的，对传播研究的影响不言而喻。2、语言的陷阱普通语义学着重于研究语言同人们日常生活的关系。语言陷阱：第一，语言是静态的，实际是动态的。反应非等同原理和非全原理。（缺陷：普通语义学只强调运动的连续性，而忽略它的间断性）第二，语言是有限的，而实际是无限的。不可能用语言描述出事物的本真面貌，不可能把实际的发展情况说得十分精确。（缺陷：只提现实的无限性这一面，而不管它的相对有限的另一面）第三，语言是抽象的，而实际是具体的。综上所述，语言是静止的、有限的、抽象的，而实际是运动的、无限的、具体的，因而语言在认识现实、反应现实上便存在很大局限性。3、语言失当第一，死线现象。人们只在语言“抽象阶梯”的某一级上使用语言。有效的、生动引人的传播应该沿着抽象阶梯有上有下，绝不要死钉在某一级。第二，忽略差异。人们在使用语言表达事物时只顾整体的一致，而不顾个体的差异。第三，非此即彼。只看到两个对立的极端，而不管两个极端之间一系列过渡性层次。第四，自我投射。人们在用语言表述事物时，会不自觉地将自己的主观认识投射到客观的事物上。总之，不论是语言陷阱还是语言失当，都意在表明自然语言或日常语言包含许多含混不清、似是而非、简单粗疏、自我感受的成分在内。第2节非语言符号非语言符号是指除了语言符号之外的其他所有传播信息的符号。大量信息正是由非语言符号而不是语言符号传播的。语言符号与非语言符号的关系恰似意识与潜意识的关系。意识的外化形式就表现为语言符号，而潜意识的外化形式通常都显示为非语言符号。非语言符号分类：一是体语，二是视觉性的非语言符号，三是听觉性的非语言符号一体语体语是指通过人的举止、表情和装束来表情达意、传递信息的非语言符号。体育分类：一是动态的动作，二是静态的姿势，三是有声无义的“类语言”1、动作。身体某一部位的动作来表情达意。其中眼睛及眼神最富有表现力。2、姿势。人体处于静态的姿势。其中最有感染力的就是面部表情；体语中的姿势还包括附属于人体的穿着打扮。3、类语言。某种类似语言的符号，语言是人发出的有固定意义的声音，而类语言则是人发出的没有固定意义的声音。4、体育与语言。两者相辅相成，体语丰富了语言的意味，体语的含义需由语言赋予和界定。语言表达意义明确、逻辑井然的语义信息，体语则是更多地显示一种朦胧模糊的主观印象。语言侧重于传播明确的思想、认识与观念，而体语侧重于显示模糊的情感、印象与情绪。语言是有意的表达，而体语多是无意的传播。语言表达能力是同人的思维能力同步发展的，而体语比如哭和笑即便在婴儿身上也能表现出来。二视觉性非语言符号视觉性非语言符号中有象征和实义两种。象征符号往往代表一定抽象的意义，是特定文化的结晶与标志，其中沉淀着深厚的历史传统，蕴含着丰富的情感内容。实义符号能用简洁明了、形象直观的方式表达某种比较确定意义，能传播某种实际的信息。三听觉性非语言符号凡是作用于人的听觉器官的非语言符号，都可视为听觉性非语言符号。四语言符号和非语言符号的功能维特根斯坦的语言符号功能划分：“务虚”——传播信息、表达情感；“务实”——指导行动。早川一荣的运用语言符号三形式：
报告
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，可以验证的表述；推论，从已知推测位置的表述；判断，对客观事实的主观评价，带有强烈的个人色彩。在传播活动中为保证准确无误，就要求对语言符号的运用应尽量限于报告，而力求避免推论与判断。报告涉及的是语言符号的传播信息这一功能，而推论和判断则主要同它的表达情感这一功能相关。非语言符号的三种功能：第一，传播态度与情绪（语言符号主要表现意识的活动，非语言符号主要展示潜意识的波动）。第二，辅助语言传播。第三，代替语言（许多情况下，语言符号根本无济于事，这时便只靠非语言符号）。尽管非语言的符号不容易系统地编成准确的语言，但是大量不同的信息正是通过他们传给我们的。KEYWORDSElaboratecodeKinesicsParalanguageReportsInferencesJudgements
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