【语文】海南省洋浦中学2014-2015学年度第二学期期末考试高一试卷B

海南省洋浦中学2014-2015学年度第二学期期末考试 高一 年级 六年级体育公开课教案九年级家长会课件PPT下载六年级家长会PPT课件一年级上册汉语拼音练习题六年级上册道德与法治课件 语文试卷B (考试时间：150分钟 全卷满分：150分） 第Ⅰ卷 阅读题 散文阅读题满分答题套路儒林外史名著阅读题三峡对比阅读题集昆虫记阅读题及答案初一语文阅读题专项训练及答案 甲 必考题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题 用人文音乐滋润心灵 音乐对人的道德情操、精神面貌具有独特的影响：人文音乐更是蕴涵着丰富的生命哲理、深厚的文化底蕴，能在潜移默化中激励人、鼓舞人，还与社会发展相互产生积极的影响。 人文音乐有助于凝聚社会精神。音乐活动实际上是一种社会活动，人文音乐本质上是一种社会精神文化。人在劳动中总结、概括、创造了音乐，使音乐艺术从原始萌芽状态不断发展成为人类精神文化产品。人文音乐的民族性体现了音乐来自民族的生活和历史，脱离不了民族的精神特点。特别是民歌，更是鲜明地反映了各个民族的历史文化和思想感情等。从根本上说，人类社会生产力的发展，决定了人文音乐的发展，但人文音乐的发展也会反过对社会生产力发展产生促进作用。内容丰富、形式多样的人文音乐文化活动贴近人们的实际生活，能够对人们产生一系列的影响，并在一定范围内形成特定的价值观念、道德 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 、群体意识，在不知不觉中增强民族凝聚力。 人文音乐有利于培育健康人格。音乐教育是美育的重要途径。人文音乐教育既利于传承民族精神文化，又有助于健康人格的形成。在我国古代社会，音乐教育占有重要地位。孔子认为音乐具有极强的教化功能，在《论语》中有“兴于《诗》，立于礼，成于乐”的说法。一个人通过学习诗，在内心修养、情感意象等方面得到培养和陶冶，通过学习礼，使行为修养、人际交流等方面得到培养和陶冶，然后再通过“乐”的教化，将前面的学习有机融合，使人外在修养与内在修养融为一体。人通过“乐”的教化功能，修养成一个彬彬有礼的谦谦君子。 人文音乐可以协调人际关系。音乐是最具感染力的艺术形式之一。由于人文音乐与人的生活有着直接的、密切的联系，对人的情绪有着强烈的激发作用，可以提供给人有教养的娱乐、有文化的休息，对人的生理、感情以及行为举止等方面产生有益的影响，因而音乐可以对人进行道德、情操、精神品质方面的潜移默化地熏陶，发挥对人的启迪感化作用。人文音乐中美妙的旋律、轻松的节奏、悦耳的音色可以让人身心愉悦、心境良好。人们在音乐活动中容易产生情感上的沟通和联系，最终在契合中增进友谊。所以，优美的人文音乐可以有效协调人与人之间的关系，促进人与人之间的交往合作。 人文音乐体现时代精神。音乐如同其他社会意识形态一样，是社会现实生活的反映，又反作用于社会现实。人文音乐的形式和内涵都必然随着社会生活的变化而发展变化。实际上，每一个时代都要求音乐体现这个时代的精神，适应社会的需要，并且对社会生活起积极作用。优秀的音乐作品在创作中都体现了所处时代的精神，比如贝多芬的交响乐，冼星海的《黄河大合唱》等。作为现代社会精神文明的重要组成部分，人文音乐与社会发展应保持契合，让生活在这一时代的人们得到音乐的潜移默化的启示。当今时代，人类文明快速发展，音乐元素也复杂多样。这就需要我们正确地观察、审视，有意识地让音乐体现出积极的社会价值观念。要把生活融入音乐，用音乐去表达生活、反映生活，又要让音乐引导社会思潮，为社会向着更健康的方向发展发挥作用。 (选自《人民日报》，有删改) 1．下列有关人文音乐的作用的表述，不符合原文意思的一项是    (    ) A．人文音乐不仅对个体产生潜移默化的积极作用，还与社会发展相互产生积极的影响。 B．人文音乐是人类的精神文化产品，来自民族的生活和历史，具有民族的精神特点。 C．人文音乐具有极强的教化功能，使人的外在修养与内在修养融为一体，有利于培育健康人格。 D．人文音乐的美妙旋律、轻松节奏、悦耳音色，容易让人产生情感上的沟通和联系，从而增进友谊。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是    (    ) A．民歌是人文音乐的一个典型代表，它能鲜明地反映各个民族的历史文化和思想感情等，具有增强民族凝聚力的作用。 B．“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，表现了孔子对音乐的教化功能的深刻认识，同时也说明人文音乐有利于培育健康人格。 C．人文音乐对人的情绪有着强烈的激发作用，因而可以直接对人进行道德、情操、精神品质方面的教育。 D．贝多芬的交响乐、冼星海的《黄河大合唱》等优秀的音乐作品都是时代的产物，都体现了它们所处的时代的精神。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是  (    ) A．因为人文音乐能增强民族凝聚力，所以，人文音乐能在一定范围内形成特定的价值观念、道德规范、群体意识。 B．我国古代就重视音乐教育，古人认为，音乐能将“诗”与“礼”的学习有机融合在一起，使人的外在修养与内在修养融为一体。 C．由于人们在音乐活动中容易产生情感上的沟通和联系，所以，在一些社交场合演奏或播放一些优美的人文音乐，能让人在契合中增进友谊。 D．音乐是社会现实生活的反映，又反作用于社会现实。为了引导社会向着更健康的方向发展，就应该多创作一些美的音乐作品。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。 陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵人。不知所生，或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃以陆为氏，名而字之。 幼时，其师教以旁行书，答曰：“终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？”师怒，使执粪除圬塓以苦之，又使牧牛三十，羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅若成诵状，师拘之，令薙草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭苦，因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜，因亡去，匿为优人，作诙谐数千言。 天宝中，州人酺，吏署羽伶师，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山。貌侻陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。 羽嗜茶著经三篇言茶之原之法之具尤备天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。 有常伯熊者，因羽论复广著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南，次临淮，知伯熊善煮茶，召之，伯熊著黄被衫、乌纱帽，执器前，季卿为再举杯。至江南，又有荐羽者，召之，羽衣野服，挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著《毁茶论》。其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。 （节选自《新唐书·陆羽传》） 4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) A. 或言有僧得诸水滨 诸：之 B. 乃以陆为氏，名而字之 名：取名 C. 太守李齐物见，异之                  异：认为……奇异 D. 见有过者，规切至忤人 忤：触犯 5、下列文句中，断句正确的一项是(3分) A. 羽嗜茶著经三篇/言茶之原/之法/之具尤备/天下益/知饮茶矣 B. 羽嗜茶/著经三篇/言茶之原/之法/之具尤备/天下益知饮茶矣 C. 羽嗜茶著经/三篇言茶之原/之法/之具/尤备/天下益知饮茶矣 D. 羽嗜茶/著经三篇言茶之原/之法/之具尤备/天下益知/饮茶矣 6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) A.陆羽身世凄凉，自幼被弃在水滨，始终不知父母是谁。 B.陆羽生长于寺庙，按照《易经》上的卦而自起名和字。 C.陆羽经历坎坷，勤奋苦学，成为朝廷器重的学者和官员。 D.陆羽率性而为，不慕名利，是古代清高士子的典范。 7．把文言文阅读 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) ⑴终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？(5分) ⑵与人期，雨雪虎狼不避也。(5分) （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，完成8〜9题。 白门感旧 汪中 秋来无处不销魂，箧里春衫半有痕。 到眼云山随处好，伤心耆旧几人存。 扁舟夜雨时闻笛，落叶西风独掩门。 十载江湖生白发，华年如水不堪论。 （1）诗歌第三联“扁舟夜雨时闻笛，落叶西风独掩门”描绘了一幅怎样的图画？（5分） （2）有人说，虽同为悲秋伤怀，但汪诗浅窄，杜甫深广。请结合《登高》分析这样说的理由。（6分） （三）名篇名句默写（6分） 10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1） 白居易在《琵琶行》中“                 ，                   ”两句，写的是演奏正式开始的准备过程。 （2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出师北伐，结果落得北望敌军而惊慌失措的三句是                 ，                   ，                   。 （3）苏轼《念奴娇（大江东去）》中“                   ，                   ”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。 乙   选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读（25分） 11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分） 高手 刘学林 孔老四十岁当上处长，六十岁还是处长。自觉政绩不错。孔老不吸烟，不喝酒，不钓鱼，不养花，惟一的癖好是饭后茶余到街心花园观棋。观而不弈，无胜无败，无喜无怒，修养成鹤发童颜，仙风道骨。时间久了，棋盘上的各种高招绝技、阴谋杀机、圈套陷阱，尽皆谙熟。有时看双方棋艺悬殊太大，便给失利者指点几步，失利者无不茅塞顿开，反败为胜。于是会聚在这里的棋迷们都尊他为高手。 一天晚饭后，日光斜照，余热未散，晚霞未成。孔老摇一把雁翎扇，悠悠然来到街心花园。一群人重重叠叠围成浑厚的一圈，伸长脖子如长颈鹿一般。孔老凑上，目光如锥，可怎么也插不进人群去。他拍拍一小伙子肩膀，问：“谁和谁?”小伙子扭头一看，大喜，松出一口气，说：“这下好了，孔老来了。”众人一听，都如释重负一般，忙两边让开。孔老趋前，见是本土棋王老钟正和一面生的中年汉子对弈。老钟执红子，中年汉子执绿子。红帅已被兵困皇城，虽非一招即死，却也命在旦夕。故老钟眉头锁紧，目光凝结棋盘；中年汉子坦然自若，左手心玩健身球一样玩着两枚棋子，极熟练。孔老手摇羽扇，观透棋局，说：“舍炮杀士。”老钟看了一会儿，犹犹豫豫照办了。中年汉子落士杀炮干脆利索。孔老说：“进马。”老钟不再犹豫，因为他已看出对方如果不撤车逼马，就有一步高调马死棋。中年汉子果然撤车看马。红帅遂解围。之后过程中孔老又点拨两步，老钟竟然赢了中年汉子。 中年汉子手中依然玩着两枚棋子，对孔老挑战地一笑，说：“我想向这位老同志请教一局。”“是我多嘴了。”孔老歉意一笑，又谦虚说，“对不起，我向来不下棋。”中年汉子说：“您刚才几步够绝的，怎么说向来不下棋呢?”孔老说：“我是向来不下棋。’’中年汉子咄咄逼人：“那就请老同志破例赐教了。”孔老执意谦让，众人早已不平，纷纷怂恿：“孔老，你就和他下一局。”孔老说：“不下不下。”然而众人早已替他摆好棋子，不由分说簇拥他坐在中年汉子对面。“晚辈就先走了。”中年汉子说着已架起当头炮。孔老迫不得已，只好上马为应。才走几步，已觉局促如辕中驹，继之破绽屡出，先丢一炮，再折一车，不到十分钟，红帅已受靖康之辱。众人还以为孔老欲擒故纵，先礼后兵，就有人说：“好汉不赢前三局。”可 是孔老此时却已面如死灰，汗进如豆，艰难一笑如哭，起身踉跄就走。 回到家中，孔老很是沮丧。心想：我观那人棋艺并不算高明，我略加指点老钟，老钟便赢了他，可我亲自下场怎么会惨败如此呢?夜不成眠，静卧繁思，忽然大彻大悟，心明如镜。转天毅然写了退休报告。然后离开闹市，搬到市郊上街镇居住。 依然爱观棋，不论在什么场合见到有人下棋必驻足观之。不觉十年。孔老越加出神入化，目光一扫便宏览全局，细察秋毫，棋观十步之外。偶尔给人点拨几步，对方不论是怎样高手，必败无疑。但绝不与人对弈。上街镇的象棋爱好者都把他奉为棋仙。这日，省青年象棋冠军到镇俱乐部辅导象棋，孔老自然前去观看。冠军名叫寇克，年轻有为又虚心好学。寇克和一青年表演赛时，孔老拈须站在青年身后。当青年处于困境时，孔老只说了一步棋就令寇克惊羡佩服之至，忙恭聆尊姓大名。孔老含笑不答，飘然而去。寇克问那青年，青年说大家都称老人棋仙，并不知老人名字。寇克怎肯放过这样好的机遇，打听到孔老住处，备下厚礼，登门请求赐教一局。孔老笑容可掬地一口回绝。寇克不肯罢休，学技心切，长跪不起。孔老无奈，叹一口气说：“你若心诚，三日后再来。” 好不容易熬过三日，寇克急急登门。大门紧锁，久叩不开。问邻居，说孔老已经搬家。问搬到了何处，邻居摇头一笑，关上房门。寇克怅然痛惜，连说：“异人，异人!”孔老隔窗看寇克走远，拈须而笑。 （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） A．小说主要写了两件事：一是孔老为老钟下棋点步赢了中年汉子，而自己又被中年汉子赢了；一是搬到市郊居住后棋艺大长，被奉为棋仙，却绝不与人对弈。 B．小说的表层虽然写的都是棋事，但在深层里，棋事可以寓指人事和世事，孔老是点步高手，偶尔下棋却输了，输后彻悟，绝不与人对弈，都令人深思。 C．小说以“高手”为题，既点明孔老是棋坛高手，也暗示出围绕在“棋仙”孔老周围的一群人——本土棋王老钟，中年汉子，省青年象棋冠军寇克等都是高手。 D．面对一片真诚的省青年冠军寇克的请求，孔老就是不肯赐教，欺骗寇克说自己搬家，连邻居也蒙在鼓里，这使寇克更觉得孔老不同凡响，是棋界“异人”。 E．小说语言简洁精练，诙谐幽默，常常反话正说，令人深思，如二十几年职位不变，却“自觉政绩不错”，输棋“面如死灰，汗进如豆”，却被尊为“高手”。 （2）小说第二段开头部分画线的句子中景物、人物的描写具有怎样的作用?请简要分析。（6分） （3）中年汉子在小说中有什么作用?请简要分析。（6分） （4）孔老输棋后“夜不成眠，静卧繁思，忽然大彻大悟，心明如镜”，你怎样看这里的“大彻大悟”，请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分） 三、实用类文本阅读（25分） 12．阅读下面的文字，完成（1）〜（4）题。（25分） 东坡居士 林语堂 苏东坡由现在起,由情势所迫，要一变而为农夫，由气质和自然的爱好所促使，要变成一个隐士。社会，文化，学问，读历史的教训，外在的本分责任，只能隐藏人的本来面目。若把一个人由时间和传统所赋予他的那些虚饰剥除净尽，此人的本相便呈现于你之前了。苏东坡若回到民众之间，那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹，只能算是半个海豹。苏东坡最可爱，是在他身为独立自由的农人自谋生活的时候。中国人由心里就赞美头戴斗笠、手扶犁耙、立在山边田间的农人——倘若他也能作好诗，击牛角而吟咏。他偶尔喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。这时他成了自然中伟大的顽童——也许造物主根本就希望人是这副面貌吧。 在元丰三年（1080）正月初一，苏东坡已和长子迈离开京都，起程前往幽居之地黄州。黄州是长江边上一个穷苦的小镇，在汉口下面约六十里地。 苏东坡幸而死里逃生，至少是个惊心动魄的经验。他开始深思人生的意义。在六月他写的别弟诗里，他说他的生命犹如爬在旋转中的磨盘上的蝼蚁，又如旋风中的羽毛。他开始沉思自己的个性，而考虑如何才能得到心情的真正安宁。他转向了宗教。 在元丰四年（1081），苏东坡真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。他过去原想弃官为农，没料到在这种情形之下被迫而成了农夫。在他那《东坡八首》前面的小序中说：“地既久荒，为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤。庶几来岁之入，忽忘其劳焉。” 他看着稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。他过去是用官家的俸禄养家糊口；现在他才真正知道五谷的香味。 苏东坡的邻人和朋友是潘酒监、郭药师、庞大夫、农夫古某；还有一个说话大嗓门跋扈霸道的婆娘，常和丈夫吵嘴，夜里像猪一般啼叫。黄州太守徐大受、武昌太守朱寿昌，也是对苏东坡佩服得五体投地的人。再一个是马梦得（字正卿），始终陪伴着苏东坡，而且非常忠实可靠．过去已经追随苏东坡二十年。苏东坡曾说，他的朋友跟随他而想发财致富，那如同龟背上采毛织毯子。 那时苏东坡又吸引了一些古怪的人物，其中两个是道士。因为苏东坡对长生的奥秘甚感兴趣，子由特别介绍其中一个去见苏东坡，此人据说已经一百二十岁，后来这位道长就成了苏家的常客。 但是东坡最好的朋友是陈慥。今天中文里有“季常之癖”一个典故，季常是陈慥的号。陈季常这个朋友，苏东坡是可以随便和他开玩笑的。苏东坡在一首诗里，开陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫．这个名字也就千古流传了。 苏东坡自己善于做菜，也乐意自己做菜吃，他太太一定颇为高兴。根据记载，苏东坡认为在黄州猪肉极贱，可惜“富者不肯吃，贫者不解煮”，他颇引为憾事。他告诉人一个炖猪肉的方法，极为简单。就是用很少的水煮开之后，用文火炖上数小时，当然要放酱油。 他又发明了一种青菜汤，就叫做东坡汤。这根本是穷人吃的，他推荐给和尚吃。方法就是用两层锅，米饭在菜汤上蒸，同时饭菜全熟。下面的汤里有白菜、萝卜、油菜根、芥菜，下锅之前要仔细洗好，放点儿姜。 在这种农村气氛里，他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活，他对陶潜极其佩服。苏东坡写过一首诗，说陶潜一定是他的前身。这种说法若出诸一个小诗人之口，未免狂妄自大，若苏东坡说出来，只觉得妥当自然。他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活。 苏东坡很容易接受哲学达观思想的安慰。在雪堂的墙上门上，他写了三十二个字给自己昼夜观看，也向人提出四种警告： 出舆入辇，蹶痿之机。洞房清宫，寒热之媒。 皓齿蛾眉，伐性之斧。甘脆肥浓，腐肠之药。 失去人间美好的东西之人，才有福气！苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。” 苏东坡现在衣食足堪自给，心满意足。他今日之使我们感到亲切自然之处，是那一片仁爱心。当年在他所住地区溺死初生婴儿的野蛮风俗，最使他痛心。苏东坡自己成立了一个救儿会，请心肠慈悲为人正直的邻居读书人古某担任会长。救儿会请富人捐钱，每年捐助十缗，多捐随意，用此钱买米，买布，买棉被。古某掌管此钱，安国寺一个和尚当会计，主管账目。这些人到各乡村调查贫苦的孕妇，她们若应允养育婴儿，则赠予金钱、食物、衣裳。苏东坡说，如果一年能救一百个婴儿，该是心头一大喜事。他自行每年捐出十缗钱。他行的才是最上乘的佛教教义。 我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴；人道精神一死，宗教也随之腐烂了。 （摘自《苏东坡传》第十五章《东坡居士》，有删节） （1）下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（    ）（    ）（5分） A．头戴斗笠、手扶犁耙、立在山边田间并且能作好诗、击牛角而吟咏的农人是中国人由心里就赞美的形象。由此可见，造物主一定希望人以这副面貌出现。 B．被迫成为农夫的苏东坡，深深地体验到了田间劳作的艰辛。这对一个毫无经验又要以此为生的士大夫来讲，应是一种压力和折磨，但苏东坡却从中感到得意和满足。 C．陶渊明是一个隐士，他的诗表现了苏东坡的情思和生活，因而苏东坡仰慕陶渊明，要追寻陶明，做一个真隐士。 D．苏东坡用三十二个字警醒自己，不要贪图享乐。我们从中可以真切感受到，他之所以能够到处快乐满足，是因为他拥有豁达的心胸和正确的得失观。 E．传记引用了苏东坡的诗文，使得传记更具有真实性，更能突出传主的思想品格。另外，本文视角独特，思路清晰，手法新颖，选材精当，可于平淡中见深长。 （2）本文题目为《东坡居士》，联系全文，说说苏轼为什么要自称“东坡居士”?　（6分） （3）结合文章具体内容，分析苏东坡转向宗教的原因以及划线语句“我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了”的含义。（6分） （4）身处逆境的苏东坡有充分的理由不快乐，但他却能事事处处体会到快乐甚至创造快乐。请结合文章内容分析苏东坡的快乐，并谈谈你从中得到了什么启发。（8分） 第Ⅱ卷 表达题 五、语言文字运用（20分） 13．依次在下列横线处填入词语，最恰当的一项是  （1）“那种以松散闲适为乐的人， 是事业心不强的人”，郭老的这句话说得很直接，一针见血，给某些人敲了警钟。  （2）我抱起 的小狗，感叹道：人类并不是地球的独裁者，不能残害生灵，要与动物和谐共处，保护动物吧！  （3）F-15J以远航程和超视距作战能力为傲，歼-10灵活的特性更有用武之地，如果真是在巡逻对峙中发生摩擦，两种战机在这种场合下至少是 的。  A．往往   奄奄一息   势均力敌  B．常常   奄奄一息   半斤八两  C．往往   岌岌可危   半斤八两  D．常常   岌岌可危   势均力敌 14．下列各句中，没有语病的一项是( )（3分） A．“飞人”刘翔自从为救助华南师范大学患白血病的在读研究生发出呼吁之后，社会各界反应相当积极，纷纷踊跃捐款帮助这位患病的学生。 B．几乎每个网络使用者都体验过网络“黑洞”，网页毫无原因地无法打开，电子邮件莫名其妙地丢失，原因都可能是由于网络“黑洞”所致。 C．宜居是城市发展的目标，也是城市最可贵的品质。几年来，长沙坚持打造山川秀美、环境幽雅、经济繁荣的和谐绿色家园，展现了街区整齐、色彩素雅、风格简洁、建筑精致、人与自然和谐的城市新风貌。 D．“神七”的成功发射巩固了中国继美国和俄罗斯之后第三航天大国的地位，在新的时代，“神七”的升空不仅是多种学科发展和经济社会发展的结果，而且是航天事业的发展的结果。 15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )（3分） 文化的繁荣与发展，其根本就是文化的自觉。 。 ① 这种自觉还是一种日常生活的实践，不关注和参与日常生活，就不会有真正有生命力的文化产品 ② 对于以文化为业的人来说，文化自觉尤其重要 ③ 这种文化自觉首先是自我的身份认同，要与各种权力保持适度的距离 ④ 这种自觉更是一种责任，要对本民族文化的延续和发展负责 ⑤ 这种自觉也是一种自信，如果不能对自己所处的时代充满兴趣和信心，就无法真诚地投入其中 A．②③①⑤④ B．②③⑤④① C．③④①⑤② D．③⑤④①② 16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过14个字。（6分） 病毒是由一个核酸分子与蛋白质构成的，它是一种      ①      的生命形式。它没有自己的代谢机构，具有高度的寄生性，因此，      ②      ，它就不能独立地自我繁殖，也没有了任何生命活动，成为一个非生命体。只有遇到宿主细胞，      ③      。所以病毒介于生物与非生物之间的一种原始的生命体。 17．下面是北京早办 2022年世界冬奥会的标识，请结合构图要素，解读 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 的精妙之处。要求语言简明，语句通顺。（5分） 五、写作（60分） 18．读下列文字，写篇不少于800字的文章。 南方山区盛产竹子。几乎百分之百的竹子竹节均匀周正，节间长度整齐划一。在竹乡农民眼里，这些都是上好的、能成材的竹子。 偶尔，偌大的竹林里也会出现变异的竹子：节间歪斜，节纹交错，斜面凸出，很像龟甲。因此，人们就叫它龟甲竹。 一旦竹林里出现了龟甲竹，竹农就像见了瘟疫，生怕其到处长，会立即将其连根铲除。有一位广东商人，却对龟甲竹十分感兴趣，翻山越岭，到处收购，并花大力气专门修建了龟甲竹种植园。 今天，龟甲竹虽不能作为正常竹材使用，但因它花纹奇特，形态别致，样貌古怪，竹杆的节片像龟甲又似龙鳞，凹凸有致，象征长寿健康，其竹的清秀高雅，千姿百态，令人叹为观止，成为我国的珍稀观赏竹种。为城市绿化、家庭种植、手工工艺品制所青睐。各地客商纷纷到龟甲竹园中订购龟甲竹，龟甲竹的价格已经是普通竹的100多倍。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 参考答案及评分参考 1．（3分）B (不属于“作用”，说的是人文音乐的属性和特点) 2．（3分）C (“可以直接对人进行道德、情操、精神品质方面的教育”有误，音乐可以对人进行潜移默化地熏陶，但不能直接对人进行教育。) 3．（3分）A (前后句子因果关系不当) 4．（3分）C（诸：相当于“之于”，兼词）  5．（3分）B（“嗜茶”为一事，要断开；“著经三篇” 为一事，要断开；“天下益知饮茶矣”事件完整，不宜断开） 6．（3分）C（“成为朝廷器重的学者和官员”无中生有） 7．（4分） (1)我既然没有兄弟，又没有后代，能行孝吗？ (关键点：“终鲜”“ 绝”“ 后嗣”“ 得为……乎”各1分，句意1分。) (2)与人家有约定即使下雨下雪，有虎有狼也一定赴约。（关键点：“期”“ 雨雪”“ 虎狼”“ 避”各1分，句意1分。） 参考译文 陆羽，字鸿渐，又名疾，字季疵，复州竟陵人。不知生在何处，有人说他是和尚在一处河边捡来养的。陆羽长大后，用《易经》自我占卜，得《蹇》之《渐》，那赞辞是：“大雁落降到平地上，它的羽毛可以用来装饰。”于是他以“陆”为姓，并按这个意思取了名和字。 陆羽小时候，他的老师用“旁行书”来教他，他说：“我既没有兄弟，又没有后代，能行孝吗？”老师恼怒了，惩罚他做清扫涂刷墙壁的工作，又要他放三十头牛。陆羽暗中在牛背上用竹枝写字。一次得到张衡的《南都赋》，不会读，但仍正襟危坐，仿效学童的样子口中念念有词。老师把他留下，罚他割草。当陆羽在记忆文字时，呆呆地像忘记了什么，一天都不动弹（劳动），老师狠狠地打他，他叹气说：“时间过去了，怎么就读不会书呢？”他因而哭泣不止，于是逃走，偷着学演戏，能说几千字的幽默有趣的话。 天宝年间，州中人请客，州吏安排陆羽参加演出。太守李齐察看他觉得他不一般，就教他读书，于是陆羽就寄居在火门山。陆羽其貌不扬，口吃但有辩才。听说谁有什么优点，就像自己拥有一样高兴；见人有了过失，就去恳切规劝，甚至触犯人家。朋友们在一起相处，他心里想到了什么东西，起身就走，以致人家以为他生气了。与人家有约定，即使下雨下雪，有虎有狼也一定赴约。上元初年，陆羽改名换姓隐居苕溪，自称桑苎翁，闭门著书。有时独行野外，一面诵诗一面敲击木板，徘徊不称心，有时又大哭而归，所以人们称他是当今的狂人接舆。后来，皇帝任他为太子文学，调任太常寺太祝，陆羽没有就职。贞元末年去世。 陆羽爱好喝茶，写经三篇，谈茶的来源、沏茶、茶具尤为详细齐备。天下人由此更懂饮茶。当时卖茶的人就把陆羽制成陶像放在烘炉烟囱之间，尊他为茶神。 有个叫常伯熊的人，在陆羽著述的基础上又扩充著述了茶的功用。御史大夫李季卿安抚江南时，停在临淮，知道常伯熊善于煮茶，召见了他，常伯熊穿着黄色的衣服，戴着乌纱帽，拿着器具向前，李季卿为他两次举杯。到了江南，又有人推荐陆羽，李季卿召见了他，陆羽穿着平民的衣服，拿着茶具进来，李季卿对他无礼，陆羽感到耻辱，又写了《毁茶论》。之后崇尚饮茶成为风气，当时回纥族入朝，开始赶着马买茶。 8．（5分）这首诗第三联描绘了一幅凄清孤寂的图画。（2分）夜雨凄凄，扁舟寂寥，笛声如泣如诉，令人断肠；江湖客老，在萧萧西风中看黄叶飘零，叹息声里孤独掩门。诗歌融情于景，突出了诗人的伤感孤寂。（2分） 9．（6分）杜诗主题（感情）更深广。汪诗主要抒发的是华年不再，生命短暂的暮年感伤，是个人无可奈何的情绪抒发；（2分）而杜诗把个人颠沛流离老病多愁的感伤写得浩茫深沉，而且这种感伤是建立在忧国忧民，担忧社会时局的高尚个人情操基础之上，故感情更显深广。（2分） 10．（6分） （1）（2分）转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 （2）（2分）元嘉草草，封狼居胥， 赢得仓皇北顾 。 （3）（2分）江山如画，一时多少豪杰。 11．（25分） （1）选A给3分，选B给2分，选D给1分，选C和E不给分。（C、题目“高手”，有两个层面的意义，一是指主人公孔老是观棋点步的高手，而不是下棋高手，一是指孔老在品味棋事之后终于大彻大悟，是一个由理解棋艺而到理解生活的高手。说。暗示……”也不当。D、说“连邻居也蒙在鼓里”，不当，从“邻居摇头一笑，关上房门”这一细节来看，邻居是知道的。E“诙谐幽默，常常反话正说”不当，本文是从正面来塑造人物的，不存在“诙谐幽默，常常反话正说”的问题。同时“自觉政绩不错”，输棋“面如死灰，汗进如豆”，被尊为“高手”，也不能认为是反话正说。） （2）景物描写，①交代了时间，渲染了当时恬静、悠闲的氛围，为人物出场作铺垫；②人物描写：以人物悠然的神态衬托他为老钟点步时的从容自信；③也与他下棋输给中年汉子后的紧张、沮丧形成对照。（一点3分） （3）①起到了推动情节发展的作用。因孔老的点步而使中年汉子输了棋，因此向孔老发出挑战，推动了小说情节的发展；②起到了促进主人公性格进一步成熟，完成人物性格塑造的作用。中年汉子赢了主人公孔老，引发了他对观棋、下棋的深入的思考。（每点3分） （4）观点示例：①下棋不同于观棋，正所谓当局者迷，旁观者清．②有的人只能在关键的几步上明白。而很难把握全局，处处清楚明白；③有的人指挥别人可以，自己去做却不一定行。（观点2分，理由6分） 12．（25分） （1）（5分）A、C （2）（6分）①“东坡”是他被贬黄州后居住的地方，更是他生平第一次参加农耕的地方，这里有他辛勤的汗水，更有他自力更生的快乐，是一个有特殊意义的地方，故以“东坡”为号。②居士，即学佛的居家之士，介乎隐士和佛徒之间。他此时是一个被贬的人，想从宗教中寻找心灵的解脱安宁，但他选择的是参禅而不是遁人空门，而且受气质和自然的爱好所促使，他选择做隐士。此刻的他，以“东坡居士”自称，符合他的处境也符合他的心境。③他以这段特殊的经历的标志为号，表明他不以这种身份、生活为辱，反以这种身份、生活为豪，这体现出他的豁达快乐的天性。 （每点2分，答对三点即满分） （3）（6分）苏东坡死里逃生后，开始深思人生的意义，感到人生的短暂和无常，欲寻求心灵的真正安宁，于是，他转向了宗教。（2分）这句话是对苏东坡的赞美与肯定。（2分）赞美苏东坡具有人道精神，在被贬遭难的时候，还心系百姓疾苦、，而且亲自奔走，通过救婴儿来解决百姓的实际问题。宗教应该以救人渡生为宗旨，不如此，则毫无意义。（2分） （4）（8分）苏东坡身体力行了宗教救苦救难的教义。身处逆境的苏东坡有充分的理由不快乐，但他却能事事处处体会到快乐甚至创造快乐，更可贵的是，他的快乐是跟百姓大众联系在一起的。（2分） 林语堂举了许多事例来表现这一点：①务农之乐。务农是艰辛的，尤其对一个毫无经验又要以此为生的士大夫来讲，这还是一种压力和折磨。但苏东坡却从中体会到实实在在的务农之乐。②交友之乐。被贬至穷乡僻壤，苏轼可交往的朋友甚少，但他照样可以从中体会快乐。他与老百姓交朋友，能感受淳朴的友情。与不离不弃的朋友交往，感受忠贞的友情。还有与奇人异友交往的乐趣，更有与好友交往的无拘无束的乐趣。③做菜之乐。苏轼从庸常的家居生活中也能体验快乐，在做菜中苏轼体验创造的快乐。④无医之乐（幸存之乐）。病痛时无医无药，这是可悲之事，但苏轼却也能从一个独特的角度品出其中的乐。⑤救人之乐。苏轼不以自己的苦为苦。在救婴的过程中，苏轼为能解民困、导民风而感到快乐。⑥隐居之乐。苏轼过着艰苦的生活，但他十分满足，觉得一偿心愿，觉得自己天生适合隐居，因此，他以陶潜为榜样，甚至认为自己是陶潜转世，以自己像陶潜那样农耕与写作为快乐。（3分，答出三点即可。） 启发示例：可以谈人要达观豁达，正确看待得失；人要热爱生活享受生活，就像苏东坡做菜一样，用心对待每一件小事，从细微处也可以品出快乐，甚至可以创造快乐；人要热爱劳动，才能真正享受收获的喜悦；人要有朋友，真挚的友情，朋友的陪伴、支持，这些都是快乐的源泉；人要关心他人，能帮助别人的人是快乐的；人应该追求精神的自由、心灵的喜悦，这才是生命的本真；人应该懂得收藏和珍惜点滴的快乐（3分） 13．（3分）A （往往：是对于到目前为止出现的情况的总结，有一定的规律性，不用于主观意愿；常常：单纯指动作的重复，不一定有规律性，可以用于主观意愿，根据语境，应用“往往”。“奄奄一息”形容气息微弱，临近死亡，也比喻事物即将消亡或毁灭；“岌岌可危”形容十分危险，快要倾覆或灭亡，根据语境，应用“奄奄一息”。“半斤八两”形容两者优劣、好坏、高低等彼此相同，不分上下，多带贬义；“势均力敌”偏重指力量相当，中性词，根据语境，应用“势均力敌”。） 14．（3分）C （A语序不当，“‘飞人’刘翔”与“自从”换位。B句式杂糅D不合逻辑） 15．（3分）B （②放开头，是因为所有的内容都是针对文化个体说的，其余句子按层次关系排列） 16．（6分）① 结构极其简单；② 如果离开宿主细胞；③ 显示出典型的生命体特征。 （1句2分,3句6分，意思对即可。） 17．（5分） （1）书法“冬”字、滑雪人物、滑道巧妙结合，突显“冬奥会”主题、展现运动活力，彰显中国文化魅力。（1分）（2）“冬”字下方两点顺势融为2022，点明举办时间。（1分）（3）与奥运五环的组合凸显了奥林匹克精神。（1分）（4）拼音“beijing”点名申办城市。（1分）（candidate city的意思是候选城市，若有同学写，也算一个要素，得1分） 【解析】这是一道图文转换试题的题目，材料是“北京早办2022年世界冬奥会的标识”，要求“解读设计的精妙之处”“语言简明”。首先观察画面，把握组成部分；然后按照顺序描述即可。 18．（60分）略 1